清朝官員在跪拜皇帝時(shí),官員為什么要拍拍袖子

清朝官員在跪拜皇帝時(shí),官員為什么要拍拍袖子

對(duì)清代官員很感興趣的小伙伴們，對(duì)百科小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。清代官員見(jiàn)皇帝時(shí)左右拍甩一下袖子再跪拜，有何原因和意義?

我們經(jīng)常在清宮劇里看到：大臣覲見(jiàn)皇帝時(shí)，甚至接太監(jiān)傳圣旨、恩賜時(shí)，都會(huì)先左右各拍甩一下袖子，然后撲通跪拜在地上。

初見(jiàn)這個(gè)場(chǎng)面，覺(jué)得怪異、滑稽，畢竟這是中國(guó)歷朝歷代罕見(jiàn)的。

其實(shí)，這既與滿人的生活習(xí)慣有關(guān)，也與清代統(tǒng)治者的觀念有關(guān)。

清代官員跪拜時(shí)先拍后甩袖子，有以下幾個(gè)原因和意義。

一. 滿清服飾的“哇哈”設(shè)計(jì)傳統(tǒng)

清代官服由滿人旗裝演變而來(lái)。

滿人長(zhǎng)期過(guò)著漁獵、騎射生活，衣服袖子長(zhǎng)、窄瘦，便于身體活動(dòng)。袖口有一處護(hù)蓋，滿語(yǔ)稱為“哇哈”。

滿人生活的東北地區(qū)，長(zhǎng)期寒冷、風(fēng)大。漁獵、騎馬抖韁揮鞭、彎弓射箭、干活做事時(shí)，則根據(jù)實(shí)際需要，“哇哈”可以翻卷上去，利于上臂活動(dòng);也可以放下來(lái)，遮護(hù)手腕，防寒保暖。

其實(shí)我國(guó)北方地區(qū)漢族的衣袖也有類似的設(shè)計(jì)款式，叫箭袖。

它的袖口比上臂部分緊窄一些，寬厚袖口容易上翻，便于騎射和勞作。同時(shí)，把袖口放下來(lái)，也可以保護(hù)手腕、保暖御寒。

因而，從軍服、官服到百姓常服，箭袖廣為流傳，成為漢服的袖制之一。

滿人入關(guān)后，保留了旗裝的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)特色，也吸收了漢族寬大袖口的休閑特色、箭袖的實(shí)用優(yōu)點(diǎn)。

清代官服的上衣衣袖，由三部分組成：袖身、熨褶素接袖、馬蹄袖。

官員尤其是文臣無(wú)需在戶外理政，因而清代官服沒(méi)有明顯的“哇哈”護(hù)蓋設(shè)計(jì)。但是上衣衣袖有熨褶，布料比較堅(jiān)硬，時(shí)常翻卷就會(huì)有折痕，影響朝服的美觀。

因而，我們看到清代官員是在拍打袖口，其實(shí)源于滿人把“哇哈”翻下來(lái)的習(xí)慣性動(dòng)作，叫“放哇哈”。

二.整理儀容儀表

滿人在干活做事時(shí)會(huì)把“哇哈”翻卷上去，否則會(huì)放下來(lái)。

例如我們看到清代官員寫字或拿東西時(shí)，總會(huì)先習(xí)慣性地把手臂抬起來(lái)，讓袖口往下滑溜一下，露出手腕，以便于手臂活動(dòng)。

覲見(jiàn)皇帝是至高的場(chǎng)合禮遇，首要的是儀容儀表?？偛恢劣诰碇淇凇⒁桓备苫畹臉幼尤?huì)見(jiàn)吧?那么就需要“放哇哈”。

這就好比現(xiàn)代男士穿長(zhǎng)袖襯衫，做事時(shí)把袖子翻卷上去，見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作或者在正規(guī)場(chǎng)合，就得把袖子放下來(lái)。

因而清代官員“放哇哈”的動(dòng)作，是在整理儀容儀表，表明對(duì)皇帝的尊敬。

三.表明清白、忠貞

古代皇帝被近臣刺殺的事例不少。因而規(guī)定朝堂之上不能帶武器，避免兵戎相見(jiàn)。

即使武將覲見(jiàn)皇帝時(shí)，往往得摘盔卸甲，否則就是大不敬，甚至還會(huì)被非議為圖謀不軌。

如果是皇帝偶爾接見(jiàn)的人，會(huì)被侍衛(wèi)搜身檢查。

中國(guó)漢族古人的袖口寬大，里面可以放置奏折、書本、扇子、銀兩、銀票、短劍。

清代官服也吸收了袖口寬大的這個(gè)特點(diǎn)，顯得休閑、飄逸。

因而，清代官員“面圣”時(shí)拍打袖口，再甩一下，是表明自己身上沒(méi)有藏匿銀兩、銀票、利器。

此舉表示自己清白、忠貞，既不會(huì)對(duì)皇帝構(gòu)成人身安全威脅，也表明自己兩袖清風(fēng)、廉政。

四. 清代統(tǒng)治者的觀念

上面說(shuō)了，清代官服的上衣衣袖設(shè)計(jì)風(fēng)格，與漢族的箭袖接近，但有明顯差異。

箭袖是直筒平口，而清代官服的袖口形狀如馬蹄，因而稱為馬蹄袖。

這種設(shè)計(jì)，既與滿人的騎射生活傳統(tǒng)有關(guān)，也適合統(tǒng)治者的觀念心態(tài)。

在清代之前的中國(guó)歷朝歷代，臣民見(jiàn)到皇帝一般都是躬身或者單膝下跪行禮，而到了清代則是雙膝下跪、叩首。

甚至皇帝不在場(chǎng)，只要見(jiàn)到與皇帝有關(guān)的物品如圣旨、恩賜物時(shí)，也會(huì)如此。

清代官員“面圣”時(shí)拍打袖口，再甩一下，雙膝跪地、叩首，雙手撐地、形如馬蹄，做牛做馬、任皇帝驅(qū)使。

高高在上的皇帝，自然樂(lè)見(jiàn)其形，心情愉悅。偶爾惺惺作態(tài)說(shuō)一聲“愛(ài)卿平身”，臣下得趕緊感激皇恩浩蕩。

古人有句話“跪天跪地跪父母”。而到了清代，給別人下跪成為常態(tài)。其實(shí)這是一種奴役和奴才心態(tài)。

上級(jí)見(jiàn)上司，平民見(jiàn)官，都會(huì)膝蓋發(fā)軟，行跪拜大禮。

雙膝下跪、叩首，也就是五體投地，這是作為高級(jí)動(dòng)物的人類，最尊敬、最虔誠(chéng)的禮節(jié)。

這種禮制，從開(kāi)始就低人一等，人格尊嚴(yán)喪失。

清代統(tǒng)治者的畸形觀念心態(tài)，由此可見(jiàn)一斑。

這種心態(tài)和習(xí)慣，到晚清發(fā)揮到極致，官員見(jiàn)了洋大人也跪拜。

重視繁文縟節(jié)，降低人格尊嚴(yán)，顯示嚴(yán)格的等級(jí)禮法，維持封建專制統(tǒng)治。

這種觀念心態(tài)，也使得滿清統(tǒng)治必然走向腐朽沒(méi)落，被西方列強(qiáng)欺侮凌辱

清朝官員跪拜皇帝，為什么要拍打一下袖子呢？

看過(guò)清朝宮廷劇的人都知道，清朝的官員在給皇帝下跪之前，都要把皇服兩邊的袖子拍一拍。那么問(wèn)題來(lái)了，這是為什么呢？想知道這個(gè)問(wèn)題，就得先了解一下清朝官員的官服。清朝的皇服是用旗服設(shè)計(jì)的，而旗服的設(shè)計(jì)又要符合滿族騎兵射箭的要求，所以在禮服的袖口加了一個(gè)半圓形的?裝飾?。其實(shí)這個(gè)裝修叫?哇哈哈?。這個(gè)wow平時(shí)可以收起來(lái)，冬天可以放下射箭來(lái)暖手。

清代官員的職級(jí)制度沿襲了漢魏六朝以來(lái)?九品十八品?的基本制度，每一品都有自己的正與從之分，如正與從。此外，還有超職數(shù)的官員。不入宗室入八分輔國(guó)者，八旗蒙古王公，非宗室封號(hào)者，視為過(guò)市品。不在十八級(jí)之內(nèi)的稱為不流入，在等級(jí)上依附于九級(jí)。直到今天，腐敗仍然是一個(gè)重大的政治問(wèn)題。清代官員拍袖以示皇帝?清官不收禮?，表示袖子上無(wú)私金銀，袖子上無(wú)銀碰撞聲。

中國(guó)古代有一種表示尊敬的儀式，叫做?沐浴更衣?。清朝入主中原后，漢文化的影響眾所周知是井然有序的，所以拍袖子可以表示下級(jí)官員對(duì)上級(jí)皇帝的尊重。清朝的官服是由旗服演變而來(lái)的。滿族原本是一個(gè)狩獵民族。為了方便騎馬射箭，衣服袖口較窄，袖口前面有半圓形的裝飾。因其呈馬蹄形，故俗稱?馬蹄袖?。

馬蹄袖可以保護(hù)手腕，打獵的時(shí)候可以用來(lái)扎嘴，天冷的時(shí)候可以把袖口翻下來(lái)給手掌保暖。滿漢官員都穿馬蹄袖官服。官員一般都是卷起袖子，見(jiàn)到皇帝和王公大臣就放下袖子，然后參拜。這個(gè)禮儀叫?放開(kāi)哇！?輕敲袖子其實(shí)就是把袖口放下來(lái)。擺動(dòng)袖子有助于袖口自然下垂，同時(shí)手自然藏在袖子里，既美觀又實(shí)用。此外，當(dāng)官員鞠躬服從命令時(shí)，袖子可以保護(hù)手掌。雖然有人說(shuō)拍袖子有保持袖子干凈、防暗殺、除塵等隱形含義，但其真正含義其實(shí)是一種禮儀，一種滿族人特有的禮儀。

清朝的官員下跪時(shí)，為何通常都要拍兩下袖子？

在很多清朝的影視劇里，我們通常都會(huì)看到在大臣參拜皇上太后等上級(jí)的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)拍兩下袖子，然后再跪在地上，這其實(shí)是滿足獨(dú)特的一種禮儀，名字叫做放哇哈。

我們都知道戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙武靈王的胡服騎射為了方便士兵打仗，學(xué)習(xí)胡人衣短袖窄的服飾，由此大敗胡人，延邊到了明朝，形成了劍袖，方便騎射和勞動(dòng)，我們都知道，清朝是馬背上的天下，他們騎馬射箭要比漢族人多很多，為了更加的方便自己騎馬射箭，他們?cè)诿鞒?jiàn)效的基礎(chǔ)上，增加了一個(gè)半圓形的裝飾，形狀像馬蹄，俗稱馬蹄袖，滿語(yǔ)的名字叫做哇哈，馬蹄袖，平時(shí)可以玩起來(lái)，天冷的時(shí)候可以翻下來(lái)御寒。

?清朝的官員制服，一般都采用這種馬蹄袖，因?yàn)樾渥颖容^長(zhǎng)，所以通常馬蹄袖會(huì)被挽起來(lái)，在見(jiàn)到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候需要行禮，行李就需要把馬蹄袖放下來(lái)，以此來(lái)表達(dá)下級(jí)對(duì)上級(jí)的尊敬，隨著時(shí)間的推移，放哇哈，有了更多的含義。

首先拍兩下表示拍掉袖子上的塵土，同時(shí)整理自己的著裝，表示對(duì)上級(jí)的恭敬，其次，古代的官服里面只有袖子可以藏東西，拍兩下，表示自己兩袖清風(fēng)，為官清廉，面見(jiàn)皇帝的時(shí)候，需要表示自己的袖子里沒(méi)有藏兵器，一是馬蹄袖的形狀是馬蹄，同時(shí)，也賦予了馬蹄象征的意義，表示自己愿意為上級(jí)效犬馬之勞。

清朝官員叩拜皇帝時(shí)為何要先拍打衣服袖子？

清代的官吏等級(jí)制度沿用了自漢魏六朝以來(lái)的“九品十八級(jí)”基本制度，每一品有正、從之別，如正一品、從一品。此外還有超品官員，宗室不入八分輔國(guó)公、八旗蒙古王公和非宗室封爵伯以上的，都視為超品。不在十八級(jí)以內(nèi)的叫做未入流，在級(jí)別上附于從九品。

在清朝歷史劇中常見(jiàn)到一個(gè)劇情，官員們下跪前先拍打幾下自己的衣服袖子，然后再趴在地上叩頭，這樣做是為什么呢？

清朝的官服是由旗裝演變而來(lái)，滿族本是個(gè)狩獵民族，為了方便騎馬射箭，衣服袖口較窄，而且袖口前有一個(gè)半圓形的裝飾，因形似馬蹄，所以俗稱為“馬蹄袖”。馬蹄袖可以保護(hù)手腕，打獵時(shí)能達(dá)到束口的作用，天冷時(shí)翻下袖口有保暖手掌的作用。

其實(shí)，下跪叩頭前并不只是拍拍袖子，而是要先把袖口翻下來(lái)。馬蹄在滿語(yǔ)中叫做“哇哈”，因此這種行禮方式被稱作“放哇哈”。“放哇哈”在當(dāng)時(shí)是一種硬性規(guī)定，行跪拜禮之前，官職低的必須迅速將馬蹄袖翻下來(lái)。這種規(guī)定的背后，大概有這么幾種意思：一、除去灰塵，整理著裝，以示尊重對(duì)方二、表明自己兩袖清風(fēng)，袖中空空，并沒(méi)有金銀三、證明自己很坦誠(chéng)，沒(méi)有在袖中藏兵刃暗器四、表示忠誠(chéng)，雙手被馬蹄袖遮蓋，形似馬蹄，意味著愿效犬馬之勞。

此外，官員跪拜俯首聽(tīng)命的時(shí)候袖子還能起保護(hù)手掌作用。不過(guò)它的真實(shí)意義其實(shí)就是一種禮儀，一種滿人特有的禮儀。

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