清史上唯一斷發(fā)的皇后,那拉氏斷發(fā)原因是什么

清史上唯一斷發(fā)的皇后,那拉氏斷發(fā)原因是什么

清史上唯一斷發(fā)的皇后，那拉氏斷發(fā)原因是?下面對(duì)百科小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

說(shuō)起這位烏拉那拉氏，除卻影視劇對(duì)其性格和行事風(fēng)格上有杜撰的成分，歷史上她的斷發(fā)事件卻是時(shí)時(shí)刻刻記載了的。這位皇后斷發(fā)之后，皇帝因?yàn)樘^(guò)于生氣，直接口吐鮮血。那么，身為母儀天下的一方皇后，享有萬(wàn)千榮寵，她到底經(jīng)歷了什么?

如懿傳中，如懿和皇帝弘歷是有過(guò)一段郎情妾意，相知相伴的日子的。而在歷史上，烏拉那拉氏確實(shí)和乾隆在前期的感情是比較好的。那一年，在乾隆還是親王的時(shí)候，烏拉那拉氏作為一名秀女，因?yàn)椴徘槿菝餐怀觯蔀榱饲〉膫?cè)福晉。

據(jù)記載，在乾隆登基幾年之后，乾隆便冊(cè)封那拉氏為妃了，并且給了她嫻的這個(gè)封號(hào)。從該字便可看出，那拉氏的性格確實(shí)是非常溫婉俊淑，嫻靜明媚的。她也確實(shí)擔(dān)得起這個(gè)稱(chēng)號(hào)。在之后的日子里，她在后宮里安靜度日，倒也平穩(wěn)。

幾年之后，也就是乾隆十年，乾隆又下旨晉升了嫻妃那拉氏的位份。在此之后，那拉氏便成為了嫻貴妃。此刻的她已經(jīng)擁有了極高的地位和權(quán)利。與此同時(shí)，那拉氏那樣?jì)轨o的性格也在朝堂和后宮之中為其贏得了極高的口碑。

乾隆兩次冊(cè)封那拉氏的詞文大致意思如下——那拉氏性情溫淑，嫻靜美艷，質(zhì)料似瓷，知性大方。因此，她宜晉升妃位，享受萬(wàn)千榮寵;那拉氏忠孝嫻熟，侍奉皇帝，待他人之子如同親身，此人秀麗端莊，宜晉升為貴妃。

雖說(shuō)這只是乾隆兩次冊(cè)封那拉氏的冊(cè)文，但從字里行間便可看出，那拉氏性格是偏于溫婉嫻靜的。那么，既然這兩人在早期是有過(guò)情愛(ài)時(shí)光的，那拉氏后來(lái)為什么卻要做出斷發(fā)的舉動(dòng)呢。

朝堂之上瞬息萬(wàn)變，后宮之中原是如此。本以為嫻妃會(huì)如此云淡風(fēng)輕地過(guò)完這一生，沒(méi)想到之后發(fā)生的一件事卻讓她原本的生活發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)折。這件事便是原皇后富察氏的離世。

不管是影視劇還是歷史中有過(guò)記載的，乾隆的皇后富察氏在接連失去自己的親生骨肉之后，便陷入到了萎靡不振之中。因此，終日郁郁的她精神力也大不如前了。后來(lái)，富察皇后在跟隨乾隆東巡回京的途中，在隨行的船隊(duì)上離開(kāi)了人世間，年僅37歲。

富察皇后的離世固然讓乾隆皇帝分外悲痛，但在喪儀之后，乾隆帝除了對(duì)這位已經(jīng)逝去的皇后抱有懷念之情外，該處理的政務(wù)還是要盡心竭力的。與此同時(shí)，富察氏的離世，那便意味著中宮之位的空懸。因此，乾隆帝考慮起了繼后。

縱看后宮，繼后人選非那拉氏不可了。先不說(shuō)她的位分如何，單單是她那樣令人稱(chēng)贊的性格，便是能夠平蕩后宮風(fēng)波的。再加上乾隆對(duì)那拉氏身后背景的諸多考量，因此，在乾隆登基十余年之后，那拉氏坐上了皇后的這個(gè)位置，成為了母儀天下之主，享有萬(wàn)千榮寵

那拉氏被立為皇后的兩年之后，她便生下了皇十二子永璂。桔為一種美玉，后又被引申為可續(xù)基業(yè)之意。從這個(gè)名字便可看出，乾隆對(duì)這位皇子是非常重視的。足以可見(jiàn)，在這個(gè)時(shí)候，那拉氏和皇帝的感情還是比較好的。

對(duì)于那拉氏為什么會(huì)斷發(fā)，史書(shū)上并沒(méi)有明確的記載。因此，人們只能從乾隆皇帝對(duì)世人發(fā)出的解釋以及野史上的記載而進(jìn)行一番猜測(cè)。這樣一來(lái)，對(duì)于那拉氏斷發(fā)的緣由，便有了以下幾種。

說(shuō)法之二便是乾隆帝對(duì)令妃的寵幸。看過(guò)延禧攻略的人都知道，乾隆皇帝在之后把令妃封為了皇貴妃。因此，那拉氏在得知這個(gè)消息之后，恐不保自己的中宮之位，隨之自己兒子的皇位也會(huì)面臨巨大的威脅。因此，她做出了斷發(fā)之舉。

說(shuō)法之三就是乾隆皇帝對(duì)富察氏的念念不忘。那拉氏在繼任中宮之后，乾隆便常常會(huì)將其與已經(jīng)逝去的富察皇后進(jìn)行對(duì)比。如此一來(lái)，兩人慢慢地就產(chǎn)生了隔閡。時(shí)間一長(zhǎng)，隔閡加深，那拉氏便有了之后的斷發(fā)之舉。

這些說(shuō)法都是后來(lái)人們的猜測(cè)。而那拉氏的斷發(fā)之舉史書(shū)上也沒(méi)有明確的記載。人們只知道，在乾隆帝南巡的一天晚上，原本該出席宴會(huì)的那拉氏沒(méi)有露面，轉(zhuǎn)而成為了魏佳氏。而在南巡結(jié)束之后，那拉氏就再也沒(méi)有出現(xiàn)在了妃嬪和世人的面前了。

乾隆的那拉皇后到底為什么會(huì)失寵？

輝發(fā)那拉氏是滿洲鑲藍(lán)旗人，出生于康熙五十七年，是佐領(lǐng)訥爾布的女兒。論出身在八旗秀女中，算不得出眾。好在，那拉氏不僅容貌出眾，且自幼得到了良好的教育，因此不僅做得一手好女紅，而且還識(shí)文斷字，在雍正十二年的選秀中，被雍正指婚給了還是寶親王的乾隆。

說(shuō)起來(lái)，雍正在給乾隆挑媳婦的時(shí)候，頗為用心，他并不只是看外貌，而且還很注重看兒媳婦的才干和品德等。比如孝賢純皇后富察氏，也是乾隆還是寶親王時(shí)，雍正指婚給他的嫡福晉。富察氏出身于八旗上三旗之鑲黃旗，又是察哈爾總管李榮保的女兒，出身非常顯貴。雍正第一次見(jiàn)富察氏，她還是個(gè)9歲的小姑娘。

對(duì)于雍正的提問(wèn)，富察氏態(tài)度大方，說(shuō)話有禮。最為難得的是她的書(shū)法剛勁嚴(yán)整，讓雍正對(duì)她贊不絕口，因此等乾隆到了成婚的年紀(jì)時(shí)，雍正便將富察氏指婚給了乾隆，并為他們舉行了隆重的結(jié)婚大典。雖然輝發(fā)那拉氏不論出身還是才學(xué)都要比富察氏遜色一點(diǎn)，但是輝發(fā)那拉氏的文化素養(yǎng)在后宮之中也絕對(duì)不算低。

雍正十二年十一月，那拉氏被封為乾隆的側(cè)福晉。次年，雍正駕崩，乾隆遵傳位密詔登基稱(chēng)帝。乾隆繼位后，潛邸的妻妾們皆得到冊(cè)封。賢良淑德的富察氏被冊(cè)立為母儀天下的皇后。得乾隆寵愛(ài)的側(cè)福晉高氏得封貴妃，而比高氏晚入潛邸的那拉氏則被封為嫻妃。轉(zhuǎn)眼，到了乾隆十年，一向得寵的高氏重病在身。為了給高氏沖喜，乾隆下旨冊(cè)封高氏為皇貴妃，而那拉氏和純妃蘇氏皆進(jìn)封為貴妃。

蘇氏能得到晉封是因?yàn)樗呀?jīng)誕下了兩位皇子，且在得晉封的時(shí)候，又有孕在身。再加上她是在乾隆還是寶親王的時(shí)候，就入了潛邸，因此憑著深厚的資歷和育嗣之功被封為貴妃，也是意料之中的事情。而未能生下一子半女的那拉氏能同時(shí)得到晉封，只能說(shuō)明她在后宮中并不像傳聞所言，一直在坐冷板凳。

因?yàn)閾?jù)《清高宗實(shí)錄》記載，就在高氏病逝不久，乾隆還以“奉侍宮闈，慎勤婉順”為由，給那拉氏和純貴妃又提高了儀仗標(biāo)準(zhǔn)。顯然，那拉氏也有她在后宮鞏固地位的手段，那就是對(duì)乾隆生母崇慶太后非常孝順，而崇慶太后待她亦十分疼愛(ài)。

乾隆十三年，孝賢純皇后在東巡途中崩于德州舟次。后宮不能無(wú)主，所以乾隆僅在4個(gè)月后就下旨封那拉氏為皇貴妃，讓其“攝六宮事”，代行皇后職責(zé)，并將其配備的宮女增至9人。要說(shuō)，富察皇后的離世，讓乾隆悲痛萬(wàn)分，但是乾隆在封那拉氏為皇貴妃之后，仍非常貼心地給那拉氏的母家抬旗入正黃旗，同時(shí)又授予那拉氏的侄子訥蘇曼為等三等侍衛(wèi)兼乾清門(mén)行走的殊榮。

除了這些，那拉氏的在行冊(cè)封大典時(shí)，所用的儀仗也與皇后幾乎無(wú)二。甚至在那拉氏還沒(méi)有被冊(cè)封為皇后之前的半年內(nèi)，大家已經(jīng)習(xí)慣將她稱(chēng)為皇后了。有人說(shuō)，那拉氏能被立為皇后，實(shí)則是崇慶太后在背后助力的。其實(shí)從富察皇后去世后，乾隆的一系列安排來(lái)看，崇慶太后應(yīng)該也有助力。但是乾隆能在她代理六宮，擁有許多皇后才有的特權(quán)，只能說(shuō)明乾隆本人也早有此意。

乾隆十五年，富察皇后的喪期滿后，乾隆便為那拉氏舉行了冊(cè)立皇后的大典。自此后，兩人的關(guān)系也愈發(fā)親密，乾隆不管謁陵、巡幸還是秋狝等，那拉氏都隨駕出行。好事接踵而至，在那拉氏被封為皇后之后居然懷上了身孕。說(shuō)起來(lái)，那拉氏生子的時(shí)候，已經(jīng)35歲了，別說(shuō)古代了，放到現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)也算是高齡產(chǎn)婦。但是幸運(yùn)的是僅在4年里，那拉氏居然誕下兩位皇子和一位公主。

受儒家文化影響深重的乾隆是個(gè)有嫡子情結(jié)的皇帝，因此當(dāng)那拉氏生下皇十二子時(shí)，他不僅高興地賦詩(shī)一首，而且還頗有深意地為其取名“永璂”。“璂”在本意是指皮弁里縫合處鑲嵌的玉飾，在古代“璂”的多少，則象征著人的身份，唯有天子才能享有“十二璂”。聯(lián)想到富察皇后所生的皇子，也是多以秉承祖業(yè)的字為名，比如次子永璉、七子永琮皆有此意。因此不難想象，乾隆對(duì)那拉氏所生的皇十二子，也是寄予了極大的希望。

然而，厄運(yùn)就像好運(yùn)的孿生兄弟，皇十三子永璟還在那拉氏腹中時(shí)，那拉氏所生的皇五女卻夭折了。失女之痛讓那拉氏悲痛難抑，因此，永璟沒(méi)有足月便因動(dòng)了胎氣而早產(chǎn)，以致出生不久便夭折了。就在那拉氏痛苦不堪的時(shí)候，她的生母朗佳氏也病逝了。接二連三失去親人和子女，讓那拉氏的精神遭受了莫大的打擊。再加上與她早年一同入潛邸的姐妹們也幾乎都撒手人寰，因此她漸漸地篤心向佛起來(lái)。

乾隆三十年，那拉氏第4次隨乾隆南巡。然而這次南巡卻改變了那拉氏的命運(yùn)。用乾隆的解釋就是：“乃至自行翦發(fā)，則國(guó)俗所最忌者，而彼竟悍然不顧。”原來(lái)，在行至杭州的時(shí)候，那拉氏與乾隆反目，且不顧國(guó)俗，剪掉了自己的頭發(fā)。要知道古人認(rèn)為，身體發(fā)膚受之父母，愛(ài)惜即是一種孝心。而在滿洲，只有在父親或者丈夫離世后，女子才會(huì)剪掉一縷頭發(fā)置于其棺木中。

顯然，在乾隆看來(lái)，那拉氏的行為有詛咒之嫌，因此他勃然大怒，令隆福安先行送那拉氏回宮。乾隆回宮后，那拉氏雖然沒(méi)有被廢黜皇后之位，但被收回4份冊(cè)寶，并打入冷宮。不久，那拉氏病逝。乾隆說(shuō)是按皇貴妃的喪葬禮儀下葬那拉氏，其實(shí)連個(gè)單獨(dú)的陵寢也沒(méi)有給她修建，只是草草地把她的遺體塞到純惠貴妃的地宮之中，更不要說(shuō)給她設(shè)神牌了。

那么，那拉氏為何會(huì)有“斷發(fā)”之舉呢？這個(gè)可以從令妃的發(fā)跡史來(lái)研究。在那拉氏篤信佛教之后，令妃迎來(lái)了她在后宮中的春天。先是在乾隆二十四年，沒(méi)有生下一男半女的令妃被晉封為了貴妃。乾隆二十五年，令妃生下皇十五子永琰。乾隆三十年，就在那拉氏被打入冷宮不久，她便被封為了皇貴妃。因此，有野史說(shuō)，乾隆在南巡的時(shí)候，由于寵愛(ài)令妃，所以有心立她為皇貴妃。

在清朝，如果有皇后，皇貴妃的位子往往是懸而不封的。因?yàn)榛寿F妃相當(dāng)于是副后，如果與皇后同時(shí)設(shè)立，會(huì)影響到皇后的威嚴(yán)和地位。因此皇帝為了六宮安寧，往往不會(huì)在皇后還在的時(shí)候，冊(cè)立皇貴妃。當(dāng)然也有例外，比如高貴妃就在生前被封為了皇貴妃，不過(guò)那是為了給她沖喜。

所以，當(dāng)乾隆表示要立令妃為皇貴妃時(shí)，那拉氏必然是極力反對(duì)，再加上乾隆對(duì)已故的富察皇后念念不忘，這種種的矛盾都淤積在那拉氏的心中，因此當(dāng)兩人反目時(shí)，一向隱忍的那拉氏終于再也不能自控，最終剪斷了自己的頭發(fā)，以表達(dá)憤怒。然而，就這一個(gè)舉動(dòng)，不僅讓她失去了寵愛(ài)，而且還失去了一切，甚至就連皇十二子永璂也遭到了乾隆的報(bào)復(fù)，直到乾隆去世，連個(gè)貝勒都沒(méi)有加封。（參考史料：《清高宗實(shí)錄》《清史稿》等）

歷史上烏拉那拉氏為什么斷發(fā)？乾隆為什么對(duì)她那么狠心呢？

一、那拉皇后被廢的過(guò)程

那拉皇后在被冊(cè)立之時(shí)，也是備受寵愛(ài)的，《如懿傳》里把她描述成一位重情重義的娘娘，這也許只是文學(xué)作品的夸張與藝術(shù)表現(xiàn)形式，那拉皇后四次陪伴乾隆南巡，也足見(jiàn)她在冊(cè)立之初，還是受到了皇帝的重視。

可是在第四次南巡之時(shí)，那拉皇后的命運(yùn)被徹底改變，本來(lái)南巡之初風(fēng)平浪靜，在途中，乾隆皇帝還給她舉辦了生日慶典，在杭州早膳之時(shí)，皇帝還賞賜給皇后許多膳品，可是到了晚上，情況就發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，皇后那拉氏再?zèng)]有出現(xiàn)，而陪伴乾隆進(jìn)膳的只有令貴妃魏佳氏、慶妃陸氏、容嬪和卓氏。

在以后那拉皇后再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，在閏二月十八日那天，乾隆派和碩和嘉公主額駙福隆安把皇后由水路送回京師。就這一次的送回，那拉皇后的命運(yùn)出現(xiàn)了極大的轉(zhuǎn)折，她不在是乾隆皇帝眼里的白月光了，或者從來(lái)就沒(méi)有做過(guò)皇帝眼里的白月光，她變成了一粒飯粒子。

命大學(xué)士公傅恒為正使。大學(xué)士史貽直、為副使。持節(jié)赍冊(cè)、寶冊(cè)立攝六宮事皇貴妃那拉氏為皇后。冊(cè)文曰。朕惟干始必賴(lài)乎坤成健順之功以備。外治恒資于內(nèi)職。家邦之化斯隆。惟中閫之久虛。宜鴻儀之肇舉。爰稽茂典用協(xié)彝章咨爾攝六宮事皇貴妃那拉氏。秀毓名門(mén)。祥鐘世德。早從潛邸。含章而懋著芳型。晉錫榮封。受祉而克嫻內(nèi)則。噙躬淑慎洵堪繼美于蘭幃。秉德溫恭。信可嗣音于椒殿往者統(tǒng)六宮而攝職。從宜一準(zhǔn)前規(guī)。今茲閱三載而屆期。成禮式遵慈諭。恭奉崇慶慈宣康惠皇太后命。以金冊(cè)金寶立爾為皇后。爾其只承懿訓(xùn)。

這封詔書(shū)是那拉皇后被冊(cè)封時(shí)皇帝親筆所寫(xiě)，但是如今看來(lái)刺目非常。

南巡結(jié)束后，皇帝回到京師，不久后乾隆即下令收回皇后手中的冊(cè)寶，裁減了她手下奴仆，只留了兩位宮女伺候，這是地位最低的答應(yīng)所配備的份例。

二、乾隆的官方說(shuō)法

乾隆三十一年七月十五日，那拉皇后香消玉殞?zhuān)实郯l(fā)了一道上諭：?據(jù)留京辦事王大臣奏，皇后于本月十四日未時(shí)薨逝?；屎笞?xún)?cè)立以來(lái)尚無(wú)失德。去年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承歡洽慶之時(shí)，皇后性忽改常，于皇太后前不能恪盡孝道。比至杭州，則舉動(dòng)尤乖正理，跡類(lèi)瘋迷。因令先程回京，在宮調(diào)攝。經(jīng)今一載余，病勢(shì)日劇，遂爾奄逝。此實(shí)皇后福分淺薄，不能仰承圣母慈眷、長(zhǎng)受朕恩禮所致。若論其行事乖違，即予以廢黜亦理所當(dāng)然。朕仍存其名，已為格外優(yōu)容。但飾終典禮，不便復(fù)循孝賢皇后大事辦理。所有喪儀，止可照皇貴妃例行，交內(nèi)務(wù)府大臣承辦。著將此宣諭中外知之。?

這是皇帝的官方回答，意思是說(shuō)，那拉皇后在南巡途中突然發(fā)了瘋，舉止異常，對(duì)皇太后也極其不尊敬，不能恪盡孝道。到杭州時(shí)，舉止都和常人不一般，于是就提前把皇后送回京都調(diào)養(yǎng)，可是皇后已經(jīng)病入膏肓，經(jīng)過(guò)一年的調(diào)理，終于沒(méi)有得到緩解，病情加重，造成她的離世。那拉皇后并沒(méi)有大的錯(cuò)誤，她的這一切，只是源于她命薄福淺，不能仰承圣母慈眷、長(zhǎng)受朕恩禮遇所致。本來(lái)她這么瘋癲，廢了她都是可以的，但是朕仍然存下她的名字，對(duì)于她已經(jīng)是格外開(kāi)恩了。但是她的喪儀實(shí)在不適合用皇后之禮了，就以皇貴妃的禮儀辦吧。

這是乾隆皇帝說(shuō)的被廢理由，當(dāng)然這是官方的發(fā)言，誰(shuí)也猜不透當(dāng)時(shí)到底發(fā)生了什么？讓那拉皇后被乾隆如此討厭。

乾隆四十三年，皇帝又給這件事找了一個(gè)理由:孝賢皇后崩逝時(shí)，因那拉氏本系朕青宮時(shí)，皇考所賜之側(cè)室福晉，位次相當(dāng)，遂奏聞圣母皇太后，冊(cè)為皇貴妃、攝六宮事。又越三年，乃冊(cè)立為后。其后自獲過(guò)愆，朕仍?xún)?yōu)容如故。乃至自行翦發(fā)，則國(guó)俗所最忌者，而彼竟悍然不顧。然朕猶曲予包含，不行廢斥。后因病薨逝，只令減其儀文，并未降明旨削其位號(hào)。朕處此事，實(shí)為仁至義盡。且其立也，循序循序而進(jìn)，并非以愛(ài)選色升。及其后自蹈非理，更非因色衰愛(ài)弛......"

皇帝的另外一個(gè)解釋是，先皇后去世后，那拉氏是潛邸就在一起的側(cè)室福晉，朕念及舊情，把她升為皇后，可是她行為乖張，但是朕仍然對(duì)她寬厚以待，但是她一意孤行的斷發(fā)而為，是朕極其不可以忍受的事情，她的被選和姿色無(wú)關(guān)，她的被廢也與姿色無(wú)關(guān)，和色衰愛(ài)弛沒(méi)有任何關(guān)系。

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