清朝時(shí)期洋人見到皇帝要下跪嗎,真實(shí)情況到底是什么樣的

清朝時(shí)期洋人見到皇帝要下跪嗎,真實(shí)情況到底是什么樣的

還不了解：清代皇帝和洋人的讀者，下面對百科小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~清代時(shí)期，洋人見到皇帝，需要下跪磕頭嗎?

古代皇帝有著很大的權(quán)利，不僅管理朝中大小事務(wù)，天天批閱奏章。還能隨意決定一個(gè)人的生死。不論是大臣還是后宮妃子，以及平民百姓。所有人見到天子都要進(jìn)行跪拜，除非皇帝提出免去跪拜禮。

到清代時(shí)期，皇帝仍然享受這種權(quán)利，我們在看一些清代電視劇時(shí)，發(fā)現(xiàn)朝廷里多了一些洋人，有的洋人甚至還是宮中大臣。他們見到到清代君王都不磕頭，只行西洋禮。這時(shí)候大家難免會(huì)生出一個(gè)問題，那在真實(shí)的清代時(shí)期，洋人見到皇帝，究竟要不要下跪磕頭呢?

那就要從乾隆盛世開始說起了，這個(gè)時(shí)期剛剛好是清代實(shí)力最高的時(shí)候，有些洋人為了目睹乾隆的真容，特地從遠(yuǎn)方來到宮廷中面見圣上。可乾隆爺?shù)钠庖膊恍?，他畢竟是皇帝，無論是誰來見他，都必須要行跪拜禮。按道理來說，入鄉(xiāng)隨俗，洋人到了清代的地盤，那還是要行跪拜禮。雖然在國外沒有這種規(guī)矩。

洋人了解以后，肯定是不愿意對乾隆進(jìn)行跪拜，乾隆了解他們不想行禮，也說不見。雙方就這樣僵持了一陣子，乾隆終于退了一步，最后只讓他們單膝下跪，無需多禮，這才見到了外國使者。等到嘉慶年間，這時(shí)的清代實(shí)力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如之前那么強(qiáng)了，對于年輕氣盛的嘉慶帝，他沒有乾隆這么好說話，要求對方一定要行磕頭之禮。

洋人這邊也不松口，說堅(jiān)持不會(huì)磕頭。嘉慶還一氣之下把洋人全部趕走。清代末期，由于此時(shí)的國力已經(jīng)徹衰落，道光帝也失去對洋人磕頭禮的主動(dòng)權(quán)，只好躲著洋人不見。同治帝年齡還小，洋人更不會(huì)對他行禮。

其實(shí)，關(guān)于行禮這一個(gè)問題，從現(xiàn)代的角度來分析，這只是一種禮貌和禮節(jié)，不論磕頭還是單膝下跪，只要體現(xiàn)出對人的尊重就可以。不過，從當(dāng)時(shí)的情況來看，清代為了體現(xiàn)出自己的強(qiáng)大，很明顯是要洋人行磕頭跪拜之禮。

只是乾隆帝不愿過多計(jì)較，最終妥協(xié)才變成單膝下跪。只是因?yàn)楹竺鎸?shí)在沒辦法，才改了禮儀，變成了見到皇帝要鞠躬，不然也讓皇帝太沒有面子了。從這一點(diǎn)，也能體現(xiàn)出清代的孱弱，所以，清代會(huì)結(jié)束是必然的。我們也能得到啟示，一個(gè)國家一定要有實(shí)力，這才是硬道理。

歷史上臣子給皇帝下跪叩頭是從什么時(shí)候開始的

我們在看古裝的歷史劇的時(shí)候都能看到，在劇中屬下見到皇上通常都是有下跪。這是以表忠誠的一種方式，從整個(gè)封建歷史來看相比，這也是封建等級(jí)制度的一種無形的體現(xiàn)。

1.朝儀什么時(shí)候開始的：

劉邦統(tǒng)一天下之后，廢除了秦時(shí)期的禮法，皇帝上朝與臣子同為坐著，但又厭煩于君臣禮節(jié)不嚴(yán)謹(jǐn)，叔孫通得知后便自請為漢王制定朝儀規(guī)則，他是采用了古時(shí)候秦朝的禮法的一部分來制定禮儀。具體的過程很繁瑣，大概來說就是“天還沒有亮起來的時(shí)候，就需要有主事的人到大殿主持，要按照順序依次進(jìn)入大殿，分為東西兩排，侍衛(wèi)和武將沿墻壁和臺(tái)階站立，時(shí)刻警戒，手中拿著兵器。然后由掌事的首領(lǐng)在前呼喊“皇上駕到！”之后劉邦坐著御輦緩緩而來。自親王以下的官階，依次按照爵位和俸祿的多少來依次的跪拜皇帝，等到朝禮完畢后，所有的人不可以抬頭看著皇帝，只能俯首含胸。在敬酒時(shí)，依次按官職的高低敬酒，不可以喧嘩，不可以粗魯?shù)姆潘?。”這樣的朝儀禮制讓劉邦很高興，大賞了叔孫通。

2.跪拜之禮的頂峰：

明王朝，明王朝是一個(gè)專制的朝代，皇權(quán)更加集中。自秦滅亡后，殉葬制度就不復(fù)存在了，然而到了明朝，朱元璋重啟殉葬制，采用活人殉葬。而明朝的下跪，也是空前絕后，不僅是跪拜皇帝，還要下級(jí)跪拜上級(jí)?？梢?，在明朝，是一個(gè)人治的天下，君主集權(quán)專制空前強(qiáng)盛。

3.自古以來，跪拜禮也一直在發(fā)生著變化：

在漢朝的時(shí)候，皇帝為了表示對丞相的尊重，還會(huì)為了丞相起立來聽奏報(bào)，這也體現(xiàn)了，皇帝當(dāng)時(shí)對人權(quán)還是很重視的。而到了元朝時(shí)候，大臣們向皇帝奏報(bào)事情，都需要跪著奏報(bào)。但是到了明朝朱元璋的時(shí)候，君主集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)，朱元璋依舊覺得尊卑還未分明，所以更加細(xì)化了跪拜禮儀。

現(xiàn)在我們知道了，自明朝以后，當(dāng)官不僅要給皇帝下跪，而且還要給上級(jí)下跪等等。隨著君主集權(quán)制度的進(jìn)一步加強(qiáng)，皇權(quán)的地位也一步步走向頂峰。

清朝之前見皇帝是否也要下跪？

現(xiàn)在實(shí)行的三跪九叩制 是滿清入關(guān)以后才開始的。而漢人的跪拜禮和現(xiàn)在的跪拜禮是不一樣的，要追溯時(shí)間的話。在古代，即宋以前，漢人是席地而坐的，就是跪坐，看現(xiàn)在日本的電視就可以看見了，這個(gè)也是日本學(xué)的我們的文化，并且保存下來了。當(dāng)屁股墊小腿的部位時(shí)，稱為坐，當(dāng)直立起上身的時(shí)候，稱為跪，在古代，不僅僅對長輩，同輩之間也可以用跪拜禮?，F(xiàn)象一下，你和好友聊開心了，或者覺得他說的對了，你就把上身立起拜一下，表示你的尊敬。如此而已。再拜，就是拜兩下，那就是大禮了。宋以后，胡凳傳入。才沒有跪坐。元入侵后，漢人精英幾乎被屠殺殆盡，禮，也有許多遺失了,但是也遺留了一些元的惡習(xí)。但是當(dāng)時(shí)的大臣也就是在開始的時(shí)候要跪一下，然后就是站著，有的還是可以坐著的，清以后，就只能跪著說話了，此跪非彼跪。

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