你知道嗎,呂不韋在歷史的人物評(píng)價(jià)

你知道嗎,呂不韋在歷史的人物評(píng)價(jià)

呂不韋是中國(guó)歷史上的一個(gè)奇人，他的謀略和口才都是中國(guó)歷史人物中第一流的。他憑著一人之力、三寸不爛之舌，就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善于進(jìn)行大的策劃、善于實(shí)施和完成這個(gè)策劃的人，這種人要口才出眾，自己就是自己謀劃的貫徹實(shí)施者。

就謀略而言，呂不韋不僅謀得深、算得遠(yuǎn)，而且謀得全，算得廣，他共分了四個(gè)步驟來(lái)進(jìn)行謀劃：其一，當(dāng)他看到公子異人時(shí)就覺(jué)得奇貨可居，是一個(gè)能夠贏得整個(gè)未來(lái)的上佳投資項(xiàng)目，于是他說(shuō)服異人聽他指揮。其二，這個(gè)“奇貨”要想推銷出去、這份投資由風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)化為巨大利潤(rùn)，還是需要作出艱苦的努力和費(fèi)力的工作。

他不僅要安排好接人，而且要安排好放人。他算計(jì)到華陽(yáng)夫人及其弟弟的潛在的、迫切的需要，使華陽(yáng)夫人能夠?yàn)榱俗约旱睦娑鵀楫惾吮甲?，使秦?guó)開始向趙國(guó)要人。其三，他又游說(shuō)趙王，以長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益說(shuō)動(dòng)趙王送歸異人。其四，人接回后，為更上一層樓，他在異人身上下了點(diǎn)工夫，使秦王最終立異人為太子。

呂不韋在兩國(guó)間穿針引線、巧妙安排、運(yùn)籌得當(dāng)、步步迭進(jìn)，他真是一個(gè)一流的策劃家、設(shè)計(jì)家。完成他的這次交易，實(shí)際上是個(gè)大工程。要調(diào)動(dòng)事主、接人的秦國(guó)、放人的趙國(guó)、認(rèn)兒子的王后、立太子的秦王等等，龐大而復(fù)雜，非得要高屋建瓴和周全細(xì)致不可。

尤其讓人佩服的是他的游說(shuō)口才，每次他都正中游說(shuō)對(duì)象的下懷，都能夠使對(duì)方欣然接受。這是因?yàn)樗軌蛏羁痰囟床斓綄?duì)方的需求，能夠預(yù)期到事情的未來(lái)變化，以替對(duì)方著想的角度來(lái)使對(duì)方輕易就范。說(shuō)服對(duì)方，首先必須要有一個(gè)將自己置換成對(duì)方的過(guò)程。掌控對(duì)方的需求，才能投其所好、對(duì)癥下藥、以為我用。

司馬遷：①“不韋及嫪?dú)辟F，封號(hào)文信侯。人之告嫪?dú)?，毐聞之。秦王?yàn)左右，未發(fā)。上之雍郊，毐恐禍起，乃與黨謀，矯太后璽發(fā)卒以反蘄年宮。發(fā)吏攻毐，毐敗亡走，追斬之好畤，遂滅其宗。而呂不韋由此絀矣?？鬃又^‘聞’者，其呂子乎？”②“結(jié)子楚親，使諸侯之士斐然爭(zhēng)入事秦?！?/p>

司馬貞：“不韋釣奇，委質(zhì)子楚。華陽(yáng)立嗣，邯鄲獻(xiàn)女。及封河南，乃號(hào)仲父。徙蜀懲謗，懸金作語(yǔ)?；I策既成，富貴斯取?！?/p>

劉克莊：“豫建無(wú)長(zhǎng)慮，旁窺有販心。絕嬴由呂相，繼馬乃牛金?！?/p>

徐鈞：“謀立儲(chǔ)君誰(shuí)孕姬，巨商販鬻巧觀時(shí)。十年富貴隨輕覆，奇貨元來(lái)禍更奇?！?/p>

張載：“秦市金懸魯史修，措辭當(dāng)日兩難求。書傳果在西遷后，錐口諸儒未必休。”

王世貞：“自古至今以術(shù)取富貴秉權(quán)勢(shì)者，毋如呂不韋之穢且卑，然亦無(wú)有如不韋之巧者也。凡不韋之所籌筴，皆鑿空至難期，而其應(yīng)若響，彼故自天幸，亦其術(shù)有以攝之?！?/p>

王士禛：“余素不喜李贄之學(xué)，其《藏書》、《續(xù)藏書》未嘗寓目。近偶觀之，其最害道者莫如《論狂狷》一篇。其言謂放勛狂而帝，文王狂而王，泰伯狂而伯，皆狂也。舜也、禹也、湯、武也、太公、周、召，皆狂也。漢高帝，狂之神；文帝，狂之圣也。

此等謬論，正如醉夢(mèng)中囈語(yǔ)，而當(dāng)時(shí)諸名士極推尊之，何哉？若以李斯、桑弘羊、呂不韋、李園、賈詡、董昭為名臣，溫嶠為逆賊，所謂好惡拂人之性者也。以揚(yáng)雄、胡廣、譙周、馮道為吏隱外臣，亦大謬?！?/p>

許多名人都評(píng)價(jià)過(guò)呂不韋，那他到底是個(gè)怎樣的人？

呂不韋在歷史上也是一個(gè)非常有名的一個(gè)謀士，他當(dāng)時(shí)幫助嬴政的父親拿下了王位，可以說(shuō)他對(duì)秦朝的建立有下有著汗馬功勞，但是嬴政卻對(duì)呂不韋并不是很待見，最后甚至想除掉呂不韋這個(gè)事情有很多說(shuō)法。

呂不韋當(dāng)時(shí)下面有3000門客，這3000個(gè)門客，都是非常有能力的人，他們都各有各的特長(zhǎng)，所以說(shuō)這也是一個(gè)非常厲害的一個(gè)門客了，當(dāng)時(shí)呂不韋培養(yǎng)門客也是有原因的，他說(shuō)他是為秦國(guó)儲(chǔ)備人才資源，還有一個(gè)就是以備不時(shí)之需，但是當(dāng)時(shí)嬴政肯定不這么想，他怕呂不韋的權(quán)力過(guò)大，以至于威脅到自己的皇位，所以說(shuō)他就開始針對(duì)呂不韋，最后呂不韋也自殺了。

其實(shí)呂不韋的出發(fā)點(diǎn)是好的，但是卻沒(méi)有得到好的結(jié)局，這也確實(shí)是讓人遺憾的一件事情，因?yàn)樗麤](méi)有懂得退讓，在權(quán)利面前懂得退讓是最重要的。也有人說(shuō)嬴政這樣做是因?yàn)閰尾豁f和嬴政的母親有一腿兒，嬴政就感到非常的氣憤，所以說(shuō)他就想除掉呂不韋，呂不韋最后也迫不得已自殺了，他的下場(chǎng)也稍微好一點(diǎn)兒，在嬴政的時(shí)候也做了9年的相國(guó)，其實(shí)這樣的父親還是很重視呂不韋的。

呂不韋也是一個(gè)非常有謀略的人，可以說(shuō)在戰(zhàn)場(chǎng)的掌控上還是非常優(yōu)秀的，只可惜嬴政在位的時(shí)候，嬴政因?yàn)檫^(guò)于小心，還是將他除掉了，面對(duì)君王的權(quán)利只有張良做的最好，在該退出的時(shí)候選擇隱退，在該幫助的時(shí)候選擇幫助，這就是他最好的結(jié)果，呂不韋如果知道這一點(diǎn)，也不會(huì)落到那個(gè)下場(chǎng)。

呂不韋是一個(gè)什么樣的人物

在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)名人佳作，而且往往相得益彰，互為彰顯?！秴问洗呵铩房胺Q是居“雜家”之首的浩瀚之作，卻不是其編著者聲名顯赫的唯一由來(lái)。換句話說(shuō)，權(quán)傾一時(shí)的秦相呂不韋即使沒(méi)有召集門下著作此書，他的逸事雜談也足以令后人眾說(shuō)紛紜。關(guān)于這位權(quán)臣的故事流傳至今，至少有以下幾個(gè)盡人皆知的成語(yǔ)，如奇貨可居、食客三千、一字千金。
據(jù)史書記載，歷史上的呂不韋出生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代韓國(guó)的陽(yáng)翟，也就是今天的河南禹縣，靠經(jīng)商致富。在中國(guó)古代，雖然也早有像司馬遷這樣的聰明人指出，“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”，認(rèn)為平常人等終日忙忙碌碌無(wú)非為個(gè)利字。但商人總是沒(méi)有多少地位，很少有人能像范蠡那樣由從政而經(jīng)商，變身為“陶朱公”而流芳千古。
“陽(yáng)翟大賈”呂不韋卻很希望光大門楣，爭(zhēng)取政治地位，他知道，改變現(xiàn)狀的途徑要在社會(huì)現(xiàn)有的機(jī)制內(nèi)尋找?；蛟S是出于商人的本能，他選擇了“風(fēng)險(xiǎn)投資”。呂不韋看中了秦國(guó)派到趙國(guó)做人質(zhì)的王子子楚，因?yàn)樗?，還留下一個(gè)后世廣為流傳的成語(yǔ)叫“奇貨可居”。據(jù)說(shuō)，作為商人的呂不韋經(jīng)常往來(lái)于各地做買賣，有一次來(lái)到趙國(guó)的都城邯鄲，遇到了在趙做人質(zhì)的秦國(guó)公子異人。異人是秦國(guó)太子安國(guó)君的兒子，但是母親夏姬不得寵，因此被送到趙國(guó)當(dāng)人質(zhì)。當(dāng)時(shí)正是兩國(guó)交戰(zhàn)期間，他的處境十分困窘。呂不韋卻從商人的角度看到了他身上的價(jià)值。認(rèn)為此人奇貨可居，是稀有的值得投資的“貨物”，日后必有大用?，F(xiàn)在獲取，有朝一日可賺取名利，這是一樁不錯(cuò)的政治交易。
于是呂不韋傾盡家財(cái)，幫助異人重返秦國(guó)繼承王位。異人自然非常高興，并表示有朝一日成為國(guó)君，必將與呂不韋共享天下。于是，呂不韋立即帶了大量財(cái)寶去秦國(guó)，求見太子安國(guó)君十分寵愛(ài)的華陽(yáng)夫人。經(jīng)過(guò)呂不韋的勸說(shuō)和收買，沒(méi)有生過(guò)兒子的華陽(yáng)夫人認(rèn)異人為自己的親生子，并慫恿安國(guó)君派人把他接回秦國(guó)，改名子楚。此后，安國(guó)君又答應(yīng)華陽(yáng)夫人的要求，立子楚為太子。幾年后，秦昭王去世，安國(guó)君做了國(guó)君，即秦孝文王。孝文王即位一年后死去，子楚如愿以償，繼任國(guó)君，就是秦莊襄王。
呂不韋本人自然立下大功，于莊襄王元年，被封為丞相，稱文信侯，賜食河南洛陽(yáng)十萬(wàn)戶，位極人臣。莊襄王死后，后來(lái)的秦始皇也就是嬴政繼位，繼續(xù)請(qǐng)他做丞相，前后掌權(quán)十多年。據(jù)說(shuō)門下食客三千人，家僮萬(wàn)人，權(quán)勢(shì)之大無(wú)人能及，這便是“食客三千”的來(lái)歷?！耙蛔智Ы稹眲t是指《呂氏春秋》一書，呂不韋當(dāng)政時(shí)招攬門客編輯而成，自認(rèn)是融會(huì)先秦各家學(xué)說(shuō)的完備之作，并懸出千金的重賞，尋求能更改其中一字之人。至于是否真的那么完美可以姑且不論，《呂氏春秋》一書倒確實(shí)是包容百家、內(nèi)涵豐富的。
《呂氏春秋》以自然之“天”為思想之根本依據(jù)，又認(rèn)為“人”即個(gè)人的生存合理性上通于“天”，這就在君主政治與社會(huì)規(guī)范之上提出了一個(gè)價(jià)值等級(jí)更高的“天道”。由于這種“天道”是由知識(shí)階層來(lái)確認(rèn)，而不是由貴族階層壟斷；便凸顯出一個(gè)要求：權(quán)力服從于理性，政治服從于文化，統(tǒng)治者服從于文化人；強(qiáng)烈地表現(xiàn)了知識(shí)階層希望“為帝王師”的想法。然而，在那個(gè)戰(zhàn)亂不止，亟待統(tǒng)一，又需要實(shí)效的時(shí)代氛圍中，這種凌虛蹈空的高論和手無(wú)寸鐵的士人并不足以使統(tǒng)治權(quán)力俯首。
或者是因?yàn)椤秴问洗呵铩繁憩F(xiàn)的治國(guó)策略和思想不為未來(lái)的始皇帝所喜，也或者是關(guān)于呂相淫亂宮闈的傳言是真的，秦王十年十月，呂不韋被免去相國(guó)一職，與家人遷居蜀地，最后飲鴆自殺。據(jù)《史記》卷六的《索隱》記載：呂不韋被貶死后，門下賓客辯士數(shù)千人悄悄地把他埋葬在洛陽(yáng)北邙山。這仿佛是一個(gè)象征，隨著呂氏之葬，中國(guó)士階層為帝王師的夢(mèng)想也隨之灰飛煙滅，但這種處士橫議、自承道統(tǒng)的精神卻在賓客門人的心底深藏，在一代又一代文化人的夢(mèng)想中時(shí)時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)，成為中國(guó)文化精神的不屈象征。

呂不韋的歷史評(píng)價(jià)

司馬遷：“不韋及嫪?dú)辟F，封號(hào)文信侯。人之告嫪?dú)?，毐聞之。秦王?yàn)左右，未發(fā)。上之雍郊，毐恐禍起，乃與黨謀，矯太后璽發(fā)卒以反蘄年宮。發(fā)吏攻毐，毐敗亡走，追斬之好畤，遂滅其宗。而呂不韋由此絀矣。孔子之所謂‘聞’者，其呂子乎？”
司馬貞：“不韋釣奇，委質(zhì)子楚。華陽(yáng)立嗣，邯鄲獻(xiàn)女。及封河南，乃號(hào)仲父。徙蜀懲謗，懸金作語(yǔ)?；I策既成，富貴斯取?！?
劉克莊：“豫建無(wú)長(zhǎng)慮，旁窺有販心。絕嬴由呂相，繼馬乃牛金?！?
徐鈞：“謀立儲(chǔ)君誰(shuí)孕姬，巨商販鬻巧觀時(shí)。十年富貴隨輕覆，奇貨元來(lái)禍更奇?！?
張載：“秦市金懸魯史修，措辭當(dāng)日兩難求。書傳果在西遷后，錐口諸儒未必休?！?
王世貞：“自古至今以術(shù)取富貴秉權(quán)勢(shì)者，毋如呂不韋之穢且卑，然亦無(wú)有如不韋之巧者也。凡不韋之所籌筴，皆鑿空至難期，而其應(yīng)若響，彼故自天幸，亦其術(shù)有以攝之?！?
王士禛：“余素不喜李贄之學(xué)，其《藏書》、《續(xù)藏書》未嘗寓目。近偶觀之，其最害道者莫如《論狂狷》一篇。其言謂放勛狂而帝，文王狂而王，泰伯狂而伯，皆狂也。舜也、禹也、湯、武也、太公、周、召，皆狂也。漢高帝，狂之神；文帝，狂之圣也。此等謬論，正如醉夢(mèng)中囈語(yǔ)，而當(dāng)時(shí)諸名士極推尊之，何哉？若以李斯、桑弘羊、呂不韋、李園、賈詡、董昭為名臣，溫嶠為逆賊，所謂好惡拂人之性者也。以揚(yáng)雄、胡廣、譙周、馮道為吏隱外臣，亦大謬?！?/p>

歷史人物:千古第一奇人呂不韋

呂不韋（前292年-前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)（今河南省安陽(yáng)市滑縣）人。姜子牙23世孫。他是戰(zhàn)國(guó)末期著名的商人、政治家和思想家，早年往來(lái)賤買貴賣，累積千金家財(cái)。后在邯鄲賈商時(shí)認(rèn)識(shí)子楚（即位后為秦莊襄王），并以千金助其登上秦國(guó)王位，又獻(xiàn)趙姬生秦王嬴政。莊襄王元年（前249年），呂不韋被拜為丞相，封為文信侯，食河南洛陽(yáng)10萬(wàn)戶。呂不韋登相位后，模仿戰(zhàn)國(guó)四公子，招致天下志士，食客多達(dá)3000人，令食客把自己所學(xué)所聞著成書，匯總成《呂氏春秋》。
秦王十二年（前235年），秦王恐其叛變，呂不韋怕被誅殺，遂飲鴆自殺。呂不韋編寫的《呂氏春秋》內(nèi)容包涵哲學(xué)、史學(xué)、政治、道德、天文、地理、農(nóng)業(yè)、等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)等，尤其對(duì)后稷以來(lái)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，作了比較系統(tǒng)的論述，是戰(zhàn)國(guó)秦漢之際頗有影響和代表性的著作，總結(jié)了古往今來(lái)的歷史教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，在思想上為秦國(guó)的統(tǒng)一提供了完整的統(tǒng)治理論和依據(jù)。

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