中國(guó)歷史上的重大改革

中國(guó)歷史上的重大改革

商鞅變法這塊內(nèi)容，我們先要把握商鞅時(shí)期的秦國(guó)國(guó)君為秦孝公。變法重在對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的調(diào)整，內(nèi)容包括了廢井田設(shè)郡縣，對(duì)土地私有化開始改革。同時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)軍功，重農(nóng)抑商。商鞅變法對(duì)于秦國(guó)的意義是為之后秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)?？荚囍饕婕暗氖巧眺弊兎▽?duì)應(yīng)的人物是秦孝公，商鞅變法對(duì)應(yīng)的改革是重農(nóng)抑商。在商鞅變法時(shí)期戰(zhàn)國(guó)正處在魏國(guó)和齊國(guó)對(duì)抗時(shí)期。歷史上著名的圍魏救趙、馬陵之戰(zhàn)都是發(fā)生在商鞅變法同時(shí)期的。

漢朝的桑弘羊改革，雖然不是歷史上轟轟烈烈的大改革，但是對(duì)于漢朝迎來“漢武盛世”來說，又是值得一提的。桑弘羊作為改革家的身份，在國(guó)考常識(shí)中就有考到過。桑弘羊時(shí)期是漢武帝時(shí)期，改革內(nèi)容是鹽鐵專營(yíng)，鑄幣權(quán)歸中央。這不但對(duì)漢朝的財(cái)富集中有所幫助，更是為后世所典范。至此之后，鹽鐵，鑄幣權(quán)等都?xì)w為中央，這也為后世都集中統(tǒng)一提供了思路。

北宋王安石變法，可以說是家喻戶曉。王安石變法是宋神宗時(shí)期，在這個(gè)時(shí)間段，歐陽(yáng)修、司馬光等著名文人都是同臺(tái)亮相，之后有三蘇也是同一時(shí)間。

? ? ?明朝時(shí)期的一個(gè)重大改革就是張居正改革，張居正改革使得明朝的國(guó)庫(kù)充盈。在復(fù)習(xí)張居正改革這一塊，需要掌握的是張居正改革使用的“一條鞭法”。這一塊考試考的比較簡(jiǎn)單，主要是人物和改革方法之間的對(duì)應(yīng)。張居正所處年代是明嘉靖和萬歷年間。清朝雍正年間，有過一些改革，主要掌握的是在稅制改革上，“攤丁入畝”廢除了人頭稅，這是一大進(jìn)步。在政治上，推行“軍機(jī)處”標(biāo)志著皇權(quán)達(dá)到了頂峰。

晚清的幾次改革，看似在歷史上沒有取得多大成功，但卻是中國(guó)近代化進(jìn)程中重要的推動(dòng)器。“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”30年的時(shí)間里，也是大清“同光中興”時(shí)期。但是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”并不能給晚清帶來實(shí)質(zhì)性的變化。在富國(guó)強(qiáng)兵的路上，最終以甲午戰(zhàn)爭(zhēng)“北洋水師”全軍覆沒而告終。

中國(guó)近代的重大改革有哪些

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：又稱自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。是指1861年(咸豐十年底開始)至1894年。清朝政府內(nèi)的洋務(wù)派在全國(guó)各地掀起的“師夷之長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的改良運(yùn)動(dòng)。

戊戌變法指1898年（農(nóng)歷戊戌年）以康有為為首的改良主義者通過光緒皇帝所進(jìn)行的資產(chǎn)階級(jí)政治改革，是中國(guó)清朝光緒年間（1898年）的一項(xiàng)政治改革運(yùn)動(dòng)。

新文化運(yùn)動(dòng)為20世紀(jì)早期中國(guó)文化界中。由一群受過西方教育的人發(fā)起的一次革新運(yùn)動(dòng)。1919年5月4日前夕。陳獨(dú)秀在其主編的《新青年》刊載文章,提倡民主與科學(xué)（德先生與賽先生）,批判傳統(tǒng)純正的中國(guó)文化。并傳播馬克思主義思想。

擴(kuò)展資料

（1）動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位.新文化運(yùn)動(dòng)前,資產(chǎn)階級(jí)維新（改良）派和革命派,在宣傳各自的政治觀點(diǎn)時(shí),都沒有徹底地批判封建思想.經(jīng)過新文化運(yùn)動(dòng),封建思想遭到前所未有的沖擊批判,人們的思想得到空前的解放.?

（2）民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng).中國(guó)知識(shí)分子在新文化運(yùn)動(dòng)中,受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮.這就為新思潮的傳播開辟了道路,也推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)事業(yè)的發(fā)展.?

（3）為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備.新文化運(yùn)動(dòng)啟發(fā)了民眾的民主主義覺悟,對(duì)五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)起了宣傳動(dòng)員作用.?

（4）后期傳播的社會(huì)主義思想,啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子,使他們選擇和接受了馬克思主義,作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器.這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果.?

（5）有利于文化的普及和繁榮.新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話文,能夠使語(yǔ)言和文字更緊密地統(tǒng)一起來,為廣大民眾所接受,從而有利于文化的普及與繁榮

參考資料來源：百度百科-近代歷史

中國(guó)歷史中改革的事件有哪些

1、中國(guó)古代變法
(1)春秋--管仲改革、“相地而衰征”。
“相地而衰征”實(shí)質(zhì)上承認(rèn)了什么?
(2)戰(zhàn)國(guó)--魏國(guó)李悝、楚國(guó)吳起、韓國(guó)申不害、齊國(guó)鄒忌變法，秦國(guó)商鞅變法(內(nèi)容、作用)。
商鞅變法中使社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變革的最根本的一項(xiàng)措施是?
(3)新--王莽改制(背景、中心內(nèi)容、結(jié)果)。
(4)北魏--孝文帝改革(背景、內(nèi)容、作用)。
孝文帝改革中使社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變革的最根本的一項(xiàng)措施是?
孝文帝改革帶來的最深遠(yuǎn)的影響是?
(5)北周武帝改革
(6)后周--世宗改革(內(nèi)容、作用)。
(7)北宋--慶歷新政、王安石變法(時(shí)間、背景、內(nèi)容、作用、失敗原因)。
慶歷新政的中心措施是?
在王安石變法措施中:中心措施是?惟一不能增加政府財(cái)政收的措施是?對(duì)大地主觸動(dòng)最大的一項(xiàng)是?最能體現(xiàn)地主階級(jí)屬性的是?失敗的最主要原因是?
(8)金世宗改革:
提倡開荒，利用黃河故道實(shí)行屯田，招募農(nóng)民墾種，遇到荒歉年，減免租稅。改革使北方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。
(9)明朝--張居正改革(內(nèi)容、作用)。
2、近代中國(guó)的變法和革新

(10)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和清政府“新政”是封建統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)統(tǒng)治、為適應(yīng)外國(guó)侵略者需要而進(jìn)行的，措施主要是加強(qiáng)軍事、經(jīng)濟(jì)力量;對(duì)文化教育和科學(xué)技術(shù)的調(diào)整政策服務(wù)于政治目的、為了加強(qiáng)統(tǒng)治，但是客觀上有利于社會(huì)的發(fā)展;結(jié)果都失敗，因?yàn)檠髣?wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國(guó)富強(qiáng)，隨著在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中的失敗而告終結(jié)，“新政”中加重剝削促使人民不斷反抗，不久清政府就在辛亥革命中被推翻。
(11)戊戌變法
戊戌變法是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)維新派為挽救民族危亡和發(fā)展資本主義而發(fā)起，維新思想宣傳形成中國(guó)近代第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，變法沼書的頒布有利于中國(guó)資本主義的發(fā)展和西方科學(xué)知識(shí)的傳播;但是由于缺乏反帝反封建斗爭(zhēng)的勇氣，希望寄托在沒有實(shí)權(quán)的皇帝身上，脫離了人民群眾，在封建頑固勢(shì)力鎮(zhèn)壓下失敗。與日本明治維新相比，封建專制統(tǒng)治和自然經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大，維新派沒有在人民支持下推翻封建專制而獲得政治統(tǒng)治權(quán)，變法詔書中沒有涉及議會(huì)憲法等維新派政治主張，外部列強(qiáng)并不希望中國(guó)真正強(qiáng)大，相反在加緊侵略中國(guó)，都是中國(guó)戊戌變法失敗的原因。
(12)清政府“新政”

3、當(dāng)代中國(guó)的改革開放
新中國(guó)建立后，受蘇聯(lián)高度集中政治經(jīng)濟(jì)體制和“左”煩思潮的影響，到“文化大革命”結(jié)束時(shí)，體制弊端顯現(xiàn);1978年的真理標(biāo)準(zhǔn)討論和十一屆三中全會(huì)為思想解放和確立工作重心轉(zhuǎn)移、改革開放決策，為中國(guó)當(dāng)代的改革鋪平了道路;20多年來的改革，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化有了蓬勃發(fā)展，國(guó)際地位提高，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)邁大步，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

以上的改革都是從狹義上來講的;從廣義上講，凡是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等政策的調(diào)整，都稱得上改革。

我國(guó)歷法史上的四次重大改革分別是？

　　漢武帝太初元年（公元前104年）實(shí)行《太初歷》，它是由西漢時(shí)期的民間天文學(xué)家落下閎創(chuàng)制的。它是自有科學(xué)歷法以來，第一部資料完整的傳世歷法。它規(guī)定以正月為歲首，并首次引入了中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的二十四節(jié)氣，首次計(jì)算了日月交食的發(fā)生周期。歷中所采用的行星匯合周期的數(shù)值也較為準(zhǔn)確。

　　南北朝時(shí)期杰出的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家祖沖之編制了《大明歷》。它首次引用了歲差，雖然數(shù)值精度不高，卻是我國(guó)歷法史上的一次重大改革。祖沖之在《大明歷》中還采用了391年中設(shè)置144個(gè)閏月的新閏周，比古歷的19年7閏更為精密。他推算的回歸年日數(shù)為365.24281日（現(xiàn)測(cè)值365.24220日），交點(diǎn)月日數(shù) 為27.21223日（現(xiàn)測(cè)值27.21222日），這些數(shù)值與現(xiàn)測(cè)值都很相近。

　　唐代杰出天文學(xué)家僧一行編制了《大衍歷》。為了制定歷法，一行于公元724年主持了我國(guó)歷史上第一次規(guī)模宏大的天文大地測(cè)量，使我國(guó)在子午線長(zhǎng)度的實(shí)際測(cè)定上走在了世界的前例?！洞笱軞v》的成就主要是正確掌握了太陽(yáng)周年視運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，糾正了過去歷法中把全年平分為二十四節(jié)氣的錯(cuò)誤。

　　元代大天文學(xué)家郭守敬制定了《授時(shí)歷》。郭守敬經(jīng)過推算，確認(rèn)南宋楊忠輔制定的《統(tǒng)天歷》所用回歸年長(zhǎng)365.2425日是最為精密的，現(xiàn)今世界通用的格里歷的歲實(shí)也是這個(gè)值，但它比《統(tǒng)天歷》和《授時(shí)歷》晚三百年。郭守敬還大膽廢棄了沿用已久的上元積年、日法、并取消了用分?jǐn)?shù)表示天文數(shù)據(jù)的千年舊習(xí)，將歷中所有數(shù)據(jù)改為小數(shù)。他所測(cè)定的黃赤大距，十分接近近代天體力學(xué)公式計(jì)算值，法國(guó)拉普拉斯對(duì)此給予了高度評(píng)價(jià)。

　　漢元光元年歷譜是漢元光元年歷譜的一部分，漢元光元年是公元前134年，全歷共32簡(jiǎn)，距今約2000年。1972年于山東銀雀山漢墓出土，現(xiàn)存山東博物館。

　　歷譜相當(dāng)于后世的歷書、日歷。漢代的歷譜多為每日一簡(jiǎn)，分十二欄，記十二個(gè)月中每日的干支，以冬至、立春、夏至、立秋、伏臘等主要節(jié)氣注歷。

　　所以也稱農(nóng)歷

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