古代秀才為什么一定要考舉人

古代秀才為什么一定要考舉人

在中國古代封建社會(huì)，一個(gè)出生普通沒有任何家庭背景的人想要出人頭地幾乎只有一條上升通道，那就是通過科考來實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)復(fù)，除此之外別無他法。但是這一條路卻并不容易，甚至于可以說極為的艱辛。雖然很多人將高中狀元當(dāng)作自己畢生奮斗的目標(biāo)，可是事實(shí)上連中一個(gè)最普通的舉人都要擠破頭。

范進(jìn)中舉的故事想必很多人都曾聽說過吧？范進(jìn)原來是一個(gè)窮書生，窮得連飯都吃不起的那種。這全都是因?yàn)樗沾箝T不出二門不邁，一心投身于科考事業(yè)。為了考取功名甚至于不惜讓母親和妻子餓著肚子。

街坊鄰居都恥笑他，連他的老丈人胡屠戶也對(duì)他冷嘲熱諷。見面便說：“我自倒運(yùn)，把個(gè)女兒嫁與你這現(xiàn)世寶，歷年以來，不知累了我多少?！笨傊蜎]一句好話。終于皇天不負(fù)有心人，范進(jìn)通過自己的努力考中了舉人，讓大家全都刮目相看。

然而范進(jìn)在得知這一消息后，興奮的神經(jīng)錯(cuò)瘋瘋癲癲的。好在岳父胡屠戶一巴掌把范進(jìn)給扇醒了，逐恢復(fù)了正常。從此之后范進(jìn)的岳父，包括街坊鄰居對(duì)范進(jìn)都是畢恭畢敬的，看見了連連作揖，態(tài)度來了一個(gè)180度的大轉(zhuǎn)彎。

那么為何古代的秀才都死命地想要考取舉人呢？范進(jìn)得知自己中了舉人甚至開心得當(dāng)場瘋魔了。這雖然是一則故事，但是藝術(shù)來源于生活，多少也透露出了當(dāng)時(shí)的一些狀況，實(shí)際上原因有很多，但有一條十分的關(guān)鍵。

因?yàn)橐话銇碚f，考中了舉人就基本的解決生存之憂了。相信大家之聽說過“窮秀才”幾乎沒有聽過窮舉人吧？一般來說考中了舉人就已經(jīng)有資格做一個(gè)縣城的父母官了，當(dāng)然很多舉人還要等，因?yàn)楹芏嗟胤降目h令已經(jīng)有人在擔(dān)任了。

不過沒有關(guān)系，就算是暫時(shí)沒有官當(dāng)，也要比尋常的秀才好的多。因?yàn)楣糯姆饨ㄍ醭€賜予了舉人一項(xiàng)特權(quán)，正是這個(gè)特權(quán)讓舉人的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于秀才。給舉人帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)利益，可謂是尋常老百姓人人都羨慕的對(duì)象。

這項(xiàng)特權(quán)便是免稅權(quán)。

從名字上就能知道。這個(gè)特權(quán)就是免除了舉人名下的所有稅收，這對(duì)于一些貧民學(xué)子來說無疑是一件光宗耀祖的事情，畢竟在古代，老百姓最大的負(fù)擔(dān)其實(shí)就是土地稅收，也就是交所謂的農(nóng)業(yè)稅。

舉人一旦有了這個(gè)權(quán)利，十里八鄉(xiāng)的大地主甚至是尋常的百姓都會(huì)請(qǐng)舉人幫忙將自己名下的土地都掛在舉人的名下，只要在合適的范圍之內(nèi)，自然是神不知鬼不覺。而舉人也可以從大地主的手中套取到實(shí)際利益。

這對(duì)于一些貧民出身的舉人，無疑是有著不可抗拒的誘惑力的。一旦考中了意味著吃喝不愁了。而且如果能有機(jī)會(huì)的話還能做個(gè)地方官，并且還有了繼續(xù)進(jìn)考的身份。這就是為何古代的秀才們擠破頭都想要考中舉人的原因。

古代的秀才有什么用？

秀才的才智相當(dāng)于一本到研究生之間，文憑相當(dāng)于現(xiàn)在的大專，謀生能力大概相當(dāng)于當(dāng)今社會(huì)的大、中專學(xué)歷。

秀才是古代功名的一個(gè)最重要的基礎(chǔ)等級(jí)，很難直接與現(xiàn)代的學(xué)歷制度相等同。具體從以下方面參考：

一、謀生能力相當(dāng)于當(dāng)今社會(huì)的中、大專學(xué)歷

古代秀才如果考不上舉人，通常便可以蒙學(xué)為生，就是說可以在鄉(xiāng)村地方找一處小屋子教育小學(xué)生，這稱為蒙學(xué)。而當(dāng)今做小學(xué)教師，至少也得中專到大專文憑，而社會(huì)上的補(bǔ)課班對(duì)應(yīng)聘者的學(xué)歷要求則更高。由此可以大致知道，秀才謀生能力大概相當(dāng)于當(dāng)今社會(huì)的大、中專學(xué)歷。

二、政治與社會(huì)地位方面，相當(dāng)于本科學(xué)歷

古代秀才是一種功名，這就有了其政治地位了。雖然沒有通過科舉得到官職，但公堂之上，秀才能夠自稱學(xué)生且不用下跪。這就好比今天的人，進(jìn)了大學(xué)，讀了本科或碩士研究生，具備了與主流社會(huì)進(jìn)行有效的交流與領(lǐng)悟的基礎(chǔ)，卻很難勝通過公務(wù)員考試取得官職。

古代的秀才還不夠授予官職的資格，而今天考一個(gè)公務(wù)員，或者找一好一點(diǎn)的工作，至少也要本科。由此可見，秀才在政治與社會(huì)地位方面，相當(dāng)于本科學(xué)歷。

三、智力水平大致相當(dāng)于當(dāng)今社會(huì)的一本到研究生學(xué)歷

秀才是古代科舉考試中產(chǎn)生的最低一級(jí)的知識(shí)分子，而科舉是當(dāng)時(shí)國家最重要的人才選拔考試，相當(dāng)于現(xiàn)在的高考。高等教育最低級(jí)別文化程度為大專，故現(xiàn)今的大專文憑可與秀才相提并論。

但是古代高等教育普及程度比較低，尤其是一般落后地區(qū)，往往一個(gè)村只有一個(gè)老秀才能夠主持一個(gè)村級(jí)行政單位的文化活動(dòng)，比如初級(jí)教育，文化活動(dòng)等，而當(dāng)今社會(huì)學(xué)歷泛濫成災(zāi)，學(xué)生學(xué)智較差。

從人口比例和綜合素質(zhì)上講，古代能夠考上秀才的人的智力水平大致相當(dāng)于當(dāng)今社會(huì)的一本到研究生之間的水平。

擴(kuò)展資料

古代科舉等級(jí)

科舉考試以名列第一者為“元”，鄉(xiāng)試第一稱解元，會(huì)試第一稱會(huì)元。殿試第一稱狀元。制度唐制，舉人赴京應(yīng)禮部試者皆須投狀，因稱居首者為狀頭，故有狀元之稱。

“榜眼”是中國科舉制度中在殿試中，取得進(jìn)士第二名的名稱，與第一名狀元，第三名探花合稱“三鼎甲”。

“探花”是中國古代科舉考試中對(duì)位列第三的舉子的稱謂。與第一名狀元，第二名榜眼合稱“三鼎甲”。

中國古代科舉制度中，通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，稱為“進(jìn)士”。是古代科舉殿試及第者之稱。

“舉人”是指被薦舉之人。漢代取士，無考試之法，朝廷令郡國守相薦舉賢才，因以“舉人”稱所舉之人。

秀才”別稱茂才，原指才之秀者，始見于《管子·小匡》。漢以來成薦舉人才的科目之一。亦曾作為學(xué)校生員的專稱，現(xiàn)代也比喻知識(shí)量豐富的人。

參考資料：百度百科-秀才

明清時(shí)期的秀才、舉人、進(jìn)士學(xué)歷高嗎，中舉有哪些好處？

在我國古代，科舉制的發(fā)明可謂是造福了很多貧苦家庭，這也是普通人想要能夠有所作為的一大捷徑，當(dāng)然即便是捷徑也充滿了競爭。但是對(duì)于那些沒有背景沒有根基的貧民家的孩子們來講，想要進(jìn)朝為官，這也是他們所能夠走的最簡單的道路。對(duì)于我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)道路主要分為小學(xué)，初中，高中，大學(xué)研究生，博士這樣一級(jí)一級(jí)讀下來。即使如果說把古代的那些學(xué)子放到現(xiàn)在，他們還是有很高的含金量的。首先拿秀才來講。很多人都認(rèn)為秀才如果放到現(xiàn)在其實(shí)大概相當(dāng)于一個(gè)本科學(xué)歷，雖然說在很多影視作品中都把秀才描寫的非常不堪，但其實(shí)它的含金量還是比較高的，畢竟呢，秀才還是通過每個(gè)省才選拔出來的。就拿清朝后期來舉例子，在清朝后期的時(shí)候，平均每年大概能夠選拔出秀才將近兩萬名。而當(dāng)時(shí)所有的秀才加在一塊兒全國大概有40多萬名秀才，只占到全國總?cè)丝诘?/15000。但是想讓做管單考一個(gè)秀才是不夠的，如果想要做官的話，那么接下來還需要繼續(xù)往上考。那就是由各省的秀才聚到一塊兒，到省城考試。就在這一次考試當(dāng)中，如果中了舉人才能給在官場之中謀求一官半職。通常中舉人以后會(huì)擔(dān)任一些小官，例如說縣城小官也可以擔(dān)任一些縣令。但是這個(gè)級(jí)別已經(jīng)不低了，放到我們現(xiàn)在的話已經(jīng)不能夠用平常的學(xué)位水平來進(jìn)行測定了這個(gè)級(jí)別了。這已經(jīng)相當(dāng)于是現(xiàn)在的一個(gè)副處級(jí)干部。所以說在古代那個(gè)時(shí)期，真正意義上能跟現(xiàn)在的學(xué)子們進(jìn)行相比較的一個(gè)考試水平也是秀才，因?yàn)閯e人考到舉人都能當(dāng)官兒了。在現(xiàn)代你就算是考到博士，也不可能一下讓你當(dāng)個(gè)官兒。

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