開(kāi)皇律其篇目與基本內(nèi)容,以北齊律為藍(lán)本,所謂“多采后齊之制”,其立法成就主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
篇章體例更加簡(jiǎn)要
《開(kāi)皇律》共計(jì)十二篇、五百條,其篇目是:名例律、衛(wèi)禁律、職制律、戶婚律、廄庫(kù)律、擅興律、賊盜律、斗訟律、詐偽律、雜律、捕亡律、斷獄律。
其中名例制罪名和量刑的通例;衛(wèi)禁是保護(hù)皇帝和國(guó)家安全;職制是官員的設(shè)置、選任等方面內(nèi)容;戶婚是關(guān)于戶籍、賦稅、家庭和婚姻的法律;廄庫(kù)是養(yǎng)護(hù)公、私牲畜的規(guī)定。
擅興是擅權(quán)與興兵,保護(hù)皇帝對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)控制權(quán);賊盜是指包括十惡在內(nèi)的犯罪以及殺人罪;斗訟包含了斗毆和訴訟;詐偽是關(guān)于對(duì)欺詐和偽造的律條;雜律是不適合其他篇目的內(nèi)容;捕亡上有關(guān)追捕逃犯逃兵等方面的內(nèi)容;斷獄是審訊、判決、執(zhí)行和監(jiān)獄方面的內(nèi)容。
這種體例主要是仿照北齊律,但又對(duì)北齊律作了必要和合理的修改:
1、是修改了北齊律的部分篇名,將“禁衛(wèi)律”改為“衛(wèi)禁律”,“婚戶律”改為“戶婚律”,“違制律”改為“職制律”,“廄牧律”改為“廄庫(kù)律”,突出了法律調(diào)整和保護(hù)的對(duì)象;
2、是刪降“毀損律”,把“捕斷律”分為“捕亡”和“斷獄”二篇,并置于律典的最后部分,使程序法與實(shí)體法有所區(qū)別;
3、是按照封建統(tǒng)治的需要,對(duì)涉及實(shí)體法部分的篇目重新排序。
中國(guó)古代刑法典的篇目體例,經(jīng)過(guò)從簡(jiǎn)到繁、從繁到簡(jiǎn)的發(fā)展過(guò)程,《開(kāi)皇律》的十二篇標(biāo)志著這一過(guò)程的完成,顯示了中國(guó)古代立法技術(shù)的進(jìn)步和成熟。這種十二篇的體例,后來(lái)被唐律所沿用。
刑罰簡(jiǎn)明寬平
確立封建制五刑
隋朝的刑罰制度在整個(gè)中國(guó)刑罰制度發(fā)展史上可謂簡(jiǎn)明寬平,具體表現(xiàn)在:
1、與《新律》相比,刪去死罪八十一條,流罪一百五十四條,徒、杖罪一千余條。比《北齊律》的條數(shù)又減少近一半;
2、死刑種類(lèi)只留斬、絞兩種,廢除了至北齊后期仍然存在的車(chē)裂(五馬分尸)、梟首(砍下頭懸掛在旗桿上示眾)等死刑種類(lèi);
3、進(jìn)一步廢除了前代的酷刑如宮刑(破壞生殖器)、鞭刑等,改以笞、杖、徒、流、死五刑為基本的刑罰手段;
4、在繼承北朝刑罰體系的基礎(chǔ)上,對(duì)流刑的距離、徒刑的年限及附加刑的數(shù)額均作了減輕的規(guī)定。
隋朝在《開(kāi)皇律》中首次正式確立了輕重有序、規(guī)范而完備的封建制五刑體系即笞、杖、徒、流、死,其中:
死刑分?jǐn)?、絞兩種;
流刑自一千里至二千里分為三等,每等以五百里為差;
徒刑自一年至三年分為五等,每等以半年為差;
杖刑自六至一百分為五等,笞刑自十至五十分五等,每等均以十為差,民有枉屈得依次上訴至朝廷。
可見(jiàn)《開(kāi)皇律》對(duì)百姓的壓迫,比前代有所減輕。這種刑罰體系與殘酷的奴隸制五刑相比是一種歷史性的進(jìn)步,順應(yīng)了中國(guó)古代刑罰從野蠻走向文明的發(fā)展趨勢(shì)。
封建制五刑自此時(shí)確立后直至明清,一直為后世歷代封建王朝所繼承,成為其法典中的一項(xiàng)基本制度。
創(chuàng)設(shè)“十惡”制度
《開(kāi)皇律》改《北齊律》“重罪十條”為“十惡之條”,使之成為鎮(zhèn)壓被剝削者的法律依據(jù)。
“十惡”是指謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂十種最嚴(yán)重的犯罪行為。它直接危害封建皇權(quán)、違犯封建禮教,被視為是封建法律首要打擊的對(duì)象,因此被單獨(dú)列出,置于《名例律》“五刑”條之后。
并規(guī)定“大逆、謀反、叛者,父子兄弟皆斬,家口沒(méi)官”,“十惡”犯罪不得被赦免等等。由于十惡大罪直接危害到地主階級(jí)的統(tǒng)治和封建倫常觀念,所以,凡犯十惡和“故殺人獄成”者,“雖會(huì)赦,猶除名”。
分頁(yè)符“十惡”中的謀反、大逆、不道、不敬等罪名在秦漢時(shí)早已有之,但其構(gòu)成要件、量刑標(biāo)準(zhǔn)卻不統(tǒng)一。南北朝時(shí)期,法律逐漸明確這些罪名的構(gòu)成,并以最嚴(yán)厲的刑罰對(duì)其進(jìn)行處罰。北齊律首次將其概稱(chēng)為“重罪十條”。
《開(kāi)皇律》采北齊之制,將其中的“反逆、大逆、叛、降"改為"謀反、謀大逆、謀叛”,強(qiáng)調(diào)將此類(lèi)犯罪扼殺于謀劃階段;又增加了“不睦”一罪,使十種罪名定型化,并正式以“十惡”概稱(chēng)。
自從《開(kāi)皇律》創(chuàng)設(shè)“十惡”制度以后,歷代封建王朝均予以承襲,將其作為封建法典中的一項(xiàng)重要的核心內(nèi)容,是有效維護(hù)封建統(tǒng)治的有力武器。
“十惡”制度從隋初確立到清末修訂《大清新刑律》時(shí)正式廢除,在中國(guó)歷史上存在了1300余年之久,對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的長(zhǎng)期延續(xù)起了不可低估的作用。
繼承發(fā)展
《開(kāi)皇律》通過(guò)“議、減、贖、當(dāng)”制度,為有罪的貴族、官僚提供了一系列的法律特權(quán)。
“議”是指“八議”,即對(duì)親、故、賢、能、功、貴、勤、賓八種人犯罪,必須按特別審判程序認(rèn)定,并依法減免處罰。
“減”是對(duì)“八議”人員和七品以上官員犯罪,比照常人減一等處罰。
“贖”是指九品以上官員犯罪,允許以銅贖罪,每等刑罰有固定的贖銅數(shù)額。
“當(dāng)”是“官當(dāng)”,官員犯罪至徒刑、流刑者,可以"以官當(dāng)徒"或"以官當(dāng)流",就是以官品折抵徒、流刑罰。
按規(guī)定,“犯私罪以官當(dāng)徒者,五品以上,一官當(dāng)徒二年;九品以上,一官當(dāng)徒一年;當(dāng)流者,三流同比徒三年。若犯公罪者,徒各加一年,當(dāng)流者,各加一等”。
《開(kāi)皇律》的“議、減、贖、當(dāng)”制度,是融匯了魏、晉的“八議”、南北朝的“官當(dāng)”“聽(tīng)贖”制度,再加上自己所創(chuàng)設(shè)的“例減”之制而成的。
這些規(guī)定賦予貴族、官員更廣泛的法律特權(quán),使之得以系統(tǒng)而穩(wěn)定的司法保障;同時(shí)也使貴族、官員享有的法律特權(quán)固定化、法律化。
隋文帝楊堅(jiān)簡(jiǎn)介 開(kāi)創(chuàng)開(kāi)皇盛世 隋朝的開(kāi)國(guó)皇帝
隋文帝楊堅(jiān)(541年7月27日—604年8月13日)581年3月4日—604年8月13日,在位24年。隋文帝結(jié)束了自西晉末年到隋統(tǒng)一前近300年的分裂割據(jù)狀態(tài),實(shí)現(xiàn)了自永嘉之亂衣冠南渡以來(lái)中國(guó)又一次統(tǒng)一,使北方重啟漢化,南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使隋代獲得了“國(guó)計(jì)之富者莫如隋”的贊譽(yù),為中國(guó)古代社會(huì)隋唐盛世的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。自從北周武帝滅佛后,佛教元?dú)獯髠逦牡鄣腔?,大興佛教,隋唐佛教之盛,歷史上稱(chēng)為黃金時(shí)代。
文帝簡(jiǎn)介
隋文帝楊堅(jiān)(541年-604年),隋朝建立者,581年3月4日-604年8月13日在位。漢族,弘農(nóng)郡華陰(今陜西省華陰縣)人,鮮卑賜姓是普六茹,小字那羅延。隋朝開(kāi)國(guó)皇帝,其父楊忠是西魏和北周的軍事貴族,北周武帝時(shí)官至柱國(guó)大將軍,封為隨國(guó)公,楊堅(jiān)承襲父爵。楊堅(jiān)建立了隋朝,統(tǒng)一中國(guó),是隋朝的開(kāi)國(guó)皇帝定都長(zhǎng)安(大興城),開(kāi)創(chuàng)了輝煌的“開(kāi)皇盛世”。隋文帝第一次實(shí)現(xiàn)了中國(guó)大范圍內(nèi)的多民族的統(tǒng)一;他首次實(shí)行了一直沿襲到清朝的三省六部制;他開(kāi)創(chuàng)了科舉,制定了當(dāng)時(shí)最為先進(jìn)并影響后世基本立法的律法《開(kāi)皇律》。不僅如此,他還開(kāi)啟了隋唐盛世之門(mén),實(shí)現(xiàn)了千古傳頌的“開(kāi)皇之治”。
楊堅(jiān)在位23年,604年病逝于大寶殿,終年64歲,葬于泰陵(今天陜西省楊陵(凌)區(qū)城西5公里處)
文帝生平
西元581年二月甲子日,北周的靜帝以楊堅(jiān)眾望有歸下詔宣布禪讓。楊堅(jiān)登基稱(chēng)帝,定國(guó)號(hào)為大隋,改元開(kāi)皇,宣布大赦天下。
楊堅(jiān)稱(chēng)帝后,于開(kāi)皇七年(西元587年)滅后梁,一年后下詔伐陳。開(kāi)皇九年(西元589年)滅南陳,統(tǒng)一了中國(guó),結(jié)束了西晉末年以來(lái)近三百年的分裂局面。同年琉球群島歸降隋朝。隋文帝結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)期混亂的局面,使中國(guó)又回到了和平年代。
隋朝建立以后,隋文帝精心治理,隋朝迅速?gòu)?qiáng)大繁榮起來(lái)。他不僅完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè),還使隋朝成為政權(quán)穩(wěn)固,社會(huì)安定,戶口銳長(zhǎng),墾田速增,積蓄充盈,文化發(fā)展,甲兵精銳,威動(dòng)殊俗的強(qiáng)盛國(guó)家,史稱(chēng)“開(kāi)皇之治”。在政治、經(jīng)濟(jì)等制度方面進(jìn)行了一系列的改革。在中央實(shí)行三省六部制,將地方的州、郡、縣三級(jí)制改為州、縣兩級(jí)制,地方官吏概由中央任免,由此鞏固了中央集權(quán)。由于隋文帝的勵(lì)精圖治,發(fā)展生產(chǎn),他被外國(guó)人看做中國(guó)歷史上最偉大的皇帝之一。
隋文帝下令修建首都西京大興城(即后來(lái)唐長(zhǎng)安城原形),大興城的設(shè)計(jì)和布局思想,對(duì)后世都市建設(shè)及日本、朝鮮都市建設(shè)都有深刻的影響。隋文帝于西元584年命宇文愷率眾開(kāi)漕渠。自大興城西北引渭水,略循漢代漕渠故道而東,至潼關(guān)入黃河,長(zhǎng)150多公里,名廣通渠。這是修建大運(yùn)河的開(kāi)始,大運(yùn)河連接了兩個(gè)文明。使黃河流域長(zhǎng)江流域逐漸成為一體。
他在不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)將中國(guó)重新置于一個(gè)政權(quán)治理下,外御強(qiáng)敵突厥、契丹,內(nèi)令人民安寧生息,功業(yè)之偉大,連后世盛唐也沒(méi)有完全恢復(fù)隋朝的國(guó)土面積。文帝在位23年,604年病逝于大寶殿,終年64歲,葬于泰陵(今天陜西省楊陵(凌)區(qū)城西5公里處)。
隋文帝隋文帝在位24年,從581年3月4日至604年8月13日。隋文帝結(jié)束了西晉末年至隋朝統(tǒng)一前近300年的割據(jù)局面,實(shí)現(xiàn)了永嘉之亂以來(lái)中國(guó)的再次統(tǒng)一,使中國(guó)北方重新開(kāi)始漢化,南方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這使得隋朝贏得了“國(guó)家經(jīng)濟(jì)上的財(cái)主不比隋朝”的贊譽(yù),為中國(guó)古代隋唐盛世的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)
自北周武帝滅佛以來(lái),佛教損失很大。隋文帝登基后,大興佛教,隋唐佛教興盛,被稱(chēng)為歷史上的黃金時(shí)代。隋文帝簡(jiǎn)介隋文帝,隋朝的建立者,在位時(shí)間為581年3月4日至604年8月13日。漢族,生于弘農(nóng)縣華陰,鮮卑姓蒲,小名。隋朝開(kāi)國(guó)皇帝,其父楊忠是西魏北周時(shí)期的軍事貴族。北周時(shí),武帝當(dāng)官,做了朱國(guó)的將軍,被封為隋公。隋文帝繼承了他父親的爵位。隋文帝建立隋朝,統(tǒng)一中國(guó),是隋朝的開(kāi)國(guó)皇帝,定都長(zhǎng)安,創(chuàng)造了輝煌的“開(kāi)皇盛世”。隋文帝第一次實(shí)現(xiàn)了中國(guó)多民族的統(tǒng)一。第一次實(shí)行三省六部制,一直沿襲到清朝。他發(fā)起科舉考試,制定了影響后世基本立法的最先進(jìn)的法律《開(kāi)皇律》。不僅如此,他還打開(kāi)了隋唐盛世的大門(mén),實(shí)現(xiàn)了千古稱(chēng)頌的“開(kāi)皇之治”。隋文帝在位23年,604年病死于大寶殿,終年64歲,葬于泰陵區(qū)西5公里)。文帝生于581年2月甲子日,北周景帝以隋文帝的預(yù)期回歸宣布退位。隋文帝稱(chēng)帝,定國(guó)為大隋,改元開(kāi)皇,向天下宣布大赦。隋文帝稱(chēng)帝后,于皇七年滅后梁,一年后下詔伐陳。開(kāi)帝九年,南陳被滅,中國(guó)統(tǒng)一,結(jié)束了西晉末年以來(lái)近三百年的分裂。同年,琉球群島向隋朝投降。隋文帝結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)期混亂的局面,使中國(guó)回到了和平時(shí)代。隋朝建立后,文帝精心經(jīng)營(yíng),隋朝迅速?gòu)?qiáng)大繁榮。他不僅完成了統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè),而且使隋朝成為一個(gè)政權(quán)穩(wěn)定、社會(huì)安定、戶口尖銳而長(zhǎng)久、耕地迅速增加、儲(chǔ)蓄充裕、文化發(fā)達(dá)、精兵強(qiáng)將、影響力強(qiáng)大的強(qiáng)國(guó),史稱(chēng)“帝王之治”。在政治和經(jīng)濟(jì)體制方面進(jìn)行了一系列改革。中央實(shí)行三省六部制,地方州縣三級(jí)制改為州縣兩級(jí)制。地方官員由中央政府任免,從而鞏固了中央集權(quán)。由于文帝隋煬帝努力工作,發(fā)展生產(chǎn),被外國(guó)人視為中國(guó)歷史上最偉大的皇帝之一。隋文帝下令修建西京都城大興城。大興城市房的設(shè)計(jì)與布局思路
隋代(581~618)法規(guī)制定于隋文帝開(kāi)皇(581~604)和隋煬帝大業(yè)(605~618)兩個(gè)時(shí)期。隋文帝楊堅(jiān)統(tǒng)一南北,建立隋王朝,結(jié)束了魏晉南北朝數(shù)百年的分裂局面。他在北周從政多年,目睹嚴(yán)刑峻法之失,故代周以后,以輕代重,制定了比較開(kāi)明的開(kāi)皇律、令、格、式,深為后世封建統(tǒng)治者所稱(chēng)道?!堕_(kāi)皇律》對(duì)唐律影響極大,其內(nèi)容大部為唐律所吸收。隨煬帝楊廣繼位后,為了籠絡(luò)人心,進(jìn)一步減輕刑罰,重新修訂了律、令、格、式,但未認(rèn)真實(shí)行,故其影響遠(yuǎn)遜于開(kāi)皇律令。
隋律有《開(kāi)皇律》和《大業(yè)律》兩種。《開(kāi)皇律》隋文帝于開(kāi)皇元年命高□、鄭譯等“上采魏晉刑典,下至齊梁,沿革輕重,取其折衷”,制定新律。開(kāi)皇三年,又以“律尚嚴(yán)密,故人多陷罪”,□命蘇威、牛弘等更定新律,刪繁就簡(jiǎn),刪去死罪八十一條、流罪一百五十四條、徒枷等罪一千余條,留下五百條,計(jì)名例、衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄庫(kù)、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜律、捕亡和斷獄,凡十二篇(《隋書(shū)?刑法志》)。該律還更定刑名為笞、杖、徒、流、死5種,廢除前代的鞭刑、梟首、□裂等酷刑和孥戮相坐之法,并規(guī)定訊囚加杖不過(guò)二百,執(zhí)行杖刑時(shí)不得中途易人;又規(guī)定“八議”之制,以維護(hù)貴族官僚地主的特權(quán);將北齊的“重罪十條”發(fā)展為“十惡”大罪,對(duì)破壞封建統(tǒng)治秩序的行為加強(qiáng)鎮(zhèn)壓。
這些都反映了《開(kāi)皇律》是一部典型的封建法典。《大業(yè)律》隋煬帝繼位后,于大業(yè)二年十月,詔牛弘等修訂律令,于大業(yè)三年四月頒行。凡十八篇,共五百條。該律規(guī)定的刑罰較《開(kāi)皇律》為輕。《隋書(shū)?刑法志》稱(chēng):“其五刑之內(nèi)降從輕典者,二百余條;其枷杖決罰訊囚之制,并輕于舊?!贝送膺€取消了“十惡”的名目及其中的某些條文,表示“寬刑”。但是隨著大規(guī)模農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),隋統(tǒng)治者恢復(fù)了磔、□裂、梟首甚至夷九族等酷刑,以鎮(zhèn)壓人民的反抗,而把律典撇在一邊。隋令主要有《開(kāi)皇令》和《大業(yè)令》。《開(kāi)皇令》為高□等撰,計(jì)三十卷,其篇目見(jiàn)《唐六典》卷六注。《大業(yè)令》與《大業(yè)律》同時(shí)頒行,共三十卷(《新唐書(shū)?藝文志》作十八卷),篇目與內(nèi)容俱不可考。隋代法規(guī)尚有“格”、“式”兩種。《隋書(shū)?經(jīng)籍志》說(shuō):“隋則律令格式并行。”但其篇目與內(nèi)容史書(shū)都沒(méi)有記載,已無(wú)可考。
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