中國古代商人地位是怎么變化的

中國古代商人地位是怎么變化的

中國古代有四民——“士農(nóng)工商”，指的就是搞仕途的、種田的、做工的、經(jīng)商的。在四千年的古代社會排序里，商人一直是地位最低的一個社會階層。

到了宋朝和明朝，商人的地位開始發(fā)生變化，明顯的表現(xiàn)就是宋朝商人弟子可以參加科舉考試。尤其到了明朝晚期，鄭和七下西洋，資本主義萌芽開始出現(xiàn)。不過此時“抑制商業(yè)，以農(nóng)為本”依舊是社會主流。

直到20世紀(jì)90年代，商人的地位才真正崛起，“士農(nóng)工商”演變成“士商工農(nóng)”。今天，“商人”已經(jīng)成為成功人士的代名詞，是不折不扣的“社會上流人士”。

那么，是什么導(dǎo)致了“商人”地位天翻地覆的變化呢？

有人說這是基于職業(yè)的歧視，地域的歧視——基于錢的歧視。對于錢多的，自然而然就要抬頭仰望他。怎么肥四？你這是歧視古代商人賺得不多嗎？！漢朝錢布天下的鄧氏、明朝富可敵國沈萬三...了解一下？商人會賺錢自古如是！

職業(yè)本無貴賤之分，無論是農(nóng)業(yè)還是商業(yè)，轉(zhuǎn)變的不是尊卑之別，而是社會貢獻(xiàn)主次之分。

當(dāng)生存的需求得到滿足，人就會追求更高的需求。于國而言，同樣如此。與其說是商業(yè)取締農(nóng)業(yè)，不如說基于社會發(fā)展需求的調(diào)整。人們不再考慮吃得飽，而是吃得好。

有一句話叫“你越在乎什么就越缺什么”，這就好比當(dāng)今社會不少人抨擊網(wǎng)民關(guān)注娛樂大于國情。事實(shí)上這恰恰是社會穩(wěn)定國家強(qiáng)大的體現(xiàn)。如果有一天網(wǎng)絡(luò)上真的人人聊的都是國情和民生，那社會可能真的就到了要人人自危的地步了。

話說回來，歷史發(fā)展重心是如何從農(nóng)業(yè)走向商業(yè)的呢？在我國著名長篇小說《平凡的世界》一書中，作者路遙通過平凡的小人物孫少安，向我們再現(xiàn)了20世紀(jì)七八十年代，貧苦階級通過商業(yè)發(fā)展帶動全村致富的艱難過程。

受千百年來“重農(nóng)抑商“思想影響，雙水村的村民勤勞肯干，卻一直是遠(yuǎn)近聞名的平困鄉(xiāng)村。借著政策扶持，青年孫少安首次提出建磚廠改變貧困現(xiàn)狀，就被一輩子面朝黃土背朝天的父親反對，村名更是背后指指點(diǎn)點(diǎn)，從商之路困難重重。

然而，通過孫少安和妻子的不懈努力，磚窯越辦越好，曾最窮的孫少安一家日子越過約紅火，還帶領(lǐng)全村村民走向了致富道路，摘掉了雙水村的貧困帽子。

事實(shí)上，雙水村是那個時代的一個縮影，有多少個類似的雙水村，都是通過由“士農(nóng)工商”到“士商工農(nóng)”轉(zhuǎn)變的正確道路富裕了起來，才逐漸有了今天的全民小康生活！

“士魂商才”才能成就“強(qiáng)國”

為什么物質(zhì)財(cái)富的增長改變了中國，可人們的仇富心態(tài)卻越來越嚴(yán)重？其實(shí)，人們仇的不是富，而是“為富不仁”。而真正的“士魂商才”，自古以來都是“強(qiáng)國”的中流砥柱，深受百姓愛戴。

比如上面提到的孫少安和范蠡；再比如《左傳》里的一個鄭國著名商人弦高。

一天，弦高趕了幾百頭牛去做生意，突然遇到準(zhǔn)備突襲鄭國的秦軍。面對危情他急中生智，淡定的向秦國的軍隊(duì)長官表示，“這幾百頭牛是鄭國的國君犒勞秦國大軍的”。正是此舉，讓秦軍以為鄭國早有準(zhǔn)備，便把牛牽走了，沒有攻打鄭國。

弦高雖折損了所有的牛群，卻用他的私人財(cái)產(chǎn)拯救了整個國家，使全國人民免于戰(zhàn)亂之苦！如此壯舉，如何叫人不尊之愛之？！

只有當(dāng)企業(yè)家或者商人，與士大夫一樣，無論其所具備的財(cái)富還是知識，才能成為推動社會前行發(fā)展的車輪。

如今這樣的商人不在少數(shù)，相信將來，會越來越多。

商人在古代地位為何那么低？

古代商人地位低，主要原因在于中國古代重視農(nóng)耕，商人賺取中間差價卻獲利更多，政府為了鼓勵農(nóng)耕，難免就會降低商人的地位。

要想更加詳細(xì)地了解中國古代商人地位低的原因，這還要從中國古代的政策、主要生產(chǎn)方式以及商人的職業(yè)特色有關(guān)說起。

首先，中國古代社會以農(nóng)耕為主要生產(chǎn)方式，沒有面朝黃土背朝天的廣大農(nóng)民辛勤勞作，中國古代社會的平衡發(fā)展將難以維系。但是，商人專賣農(nóng)民的勞動成果反而獲利更多。在古人看來，商人遠(yuǎn)沒有農(nóng)民辛苦但是卻賺的多。如果抬高商人地位，那么愿意當(dāng)農(nóng)民的人怕是會大大減少。

其次，中國古代很長一段時間都有“重農(nóng)抑商”的政策，這也是古代領(lǐng)導(dǎo)人基于民生考慮而做出的決定。畢竟古代社會還是以農(nóng)耕為主，而大部分商人賺錢相比農(nóng)民來說要容易太多。如果沒有“重農(nóng)抑商”的政策，那么愿意種田的人會少很多，各種食物資源一旦出現(xiàn)短缺，社會將會動蕩不安。

最后，商人這個職業(yè)，有一個特色，就是“賺差價”。古代社會的生產(chǎn)大多都是自給自足，沒有明確的分工。商人不是生產(chǎn)者，他們低價買入，高價賣出，不從事和參與生產(chǎn)活動。這樣“賺差價”的行為，在古人眼里多被批評為“投機(jī)取巧”。就連孔子弟子“子貢”也是因?yàn)樽约菏莻€商人，經(jīng)常被老師批評太過于重“利”。

因此，我們可以總結(jié)，古代商人地位低下的原因一定程度上與其“賺差價”的職業(yè)特點(diǎn)和古代社會以農(nóng)耕為主的國情有關(guān)。

為何古代中國商人社會地位低下

第一，在封建社會，地主階級是統(tǒng)治階級，他們通過權(quán)力可以肆意搜刮百姓的錢財(cái)和土地。但是商人通過買賣積累了大量的錢財(cái)，過起了帝王般的奢侈生活，積累了巨大的能力，對長久以來的地主階級統(tǒng)治產(chǎn)生了一定的威脅。
第二，統(tǒng)治者對商人群體的管理有一定的困難，比如說稅收，而且商人的流動性對社會穩(wěn)定產(chǎn)生了不利的影響。
第三，儒家的傳統(tǒng)思想抑商，看不起商人。
第四，古代封建政府長期執(zhí)行“重農(nóng)抑商”的政策。
所以說古代商人的社會地位低下，是被刻意貶低的，其生活水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通百姓，甚至是部分官員。

中國古代封建王朝，為什么商人的地位非常低呢？

在長達(dá)兩千年的封建歷史中，?士農(nóng)工商?的排名一直保持不變，商人被排在末尾。然而，雖然商人的社會地位低下，但很多商人卻因經(jīng)商而大發(fā)橫財(cái)。這就與我們今天的認(rèn)知有很大區(qū)別了，在現(xiàn)代社會，有錢往往是一種身份地位的象征。

那么，古代的商人即便很有錢，為何其社會地位還是很低呢？

這要從是中國封建王朝的一項(xiàng)基本國策－－?重農(nóng)抑商?說起。中國自古以來就是農(nóng)業(yè)大國，非常重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，重農(nóng)思想一直支配著歷代封建統(tǒng)治階級。如《管子?禁藏》篇載的：?民之所生，衣與食也。?與《管子?治國》篇載：?粟也者，民之所歸也。?可見，農(nóng)業(yè)是封建經(jīng)濟(jì)決定性部門，封建國家機(jī)器與統(tǒng)治階級都主要是依賴于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)而存在和發(fā)展的。西周以前的統(tǒng)治階級將?重農(nóng)?作為國策是理所當(dāng)然的。

然而根據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)，從上古至春秋時期沒有絲毫輕商的跡象?！吨芏Y》將商業(yè)同三農(nóng)等并列為?九職?之一；周文王頒發(fā)?告四方游旅?文告，以各種優(yōu)待招徠商販等，均為一些重視商業(yè)的事例。實(shí)際上，即使到春秋時期，產(chǎn)生抑商思想和政策的社會條件也還沒成熟。這是因?yàn)?，周代的所謂工商，多數(shù)是官府豢養(yǎng)的工商奴隸。他們?yōu)楣俑甲哓溬u，牟取財(cái)利，也為官府采辦各種軍需、行政用品以至奢侈品。這就是所謂?工商食官?制度（《國語》）。

隨著工商食官制度逐漸減弱，出現(xiàn)了獨(dú)立商人，其身份與角色也被社會所明認(rèn)。至戰(zhàn)國，人們對于商人?商其遠(yuǎn)近、度其有亡、通四方之物?（《白虎通德論?卷七?商賈》）的角色定位認(rèn)識得更加清楚?！?a href="/ddjy_100/224.html">莊子》有載：?商賈無市井之事則不比。?（《莊子?徐無鬼》）荀子曾說：?積販貨而為商賈。?（《荀子?儒效》）。

商人被剝奪政治權(quán)利。

中國歷史上第一個提出并實(shí)施?抑商?政策的，是戰(zhàn)國中期的商鞅。當(dāng)時各諸侯國首要任務(wù)是鞏固新興的地主政權(quán)，而當(dāng)時的商人卻盤剝小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，這可是地主政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。結(jié)果，一邊是商賈擁有巨額財(cái)富，君主無能力驅(qū)使；另一邊是大量農(nóng)民破產(chǎn)，淪為奴仆、無業(yè)游民，家底稍好的成為小商販。一來二去，就形成了這樣一種社會現(xiàn)實(shí)，即經(jīng)商易富而務(wù)農(nóng)易貧，自然刺激了民眾向?從商避農(nóng)?趨勢發(fā)展。

但是當(dāng)時的秦國原本就地廣人稀，一旦讓?從商避農(nóng)?的趨勢任其發(fā)展，結(jié)果是農(nóng)業(yè)勞動力嚴(yán)重缺乏，兵源和糧源得不到保障，長此以往，秦國將國將不國。于是，為改變落后局面，秦孝公支持商鞅變法。

為此，商鞅采取了下列措施：第一，令商人及其奴仆與農(nóng)民同樣負(fù)擔(dān)搖役；第二，?重關(guān)市之賦?（《商君書》），加重商稅負(fù)擔(dān)；第三，?壹山澤?（《商君書》），由國家對鹽鐵等重要商品實(shí)行專賣；第四，禁止商人販賣糧食；第五，提高糧價，使商人以高價向農(nóng)民購買口糧而受到損失。其中，以重稅和鹽鐵專賣為主要內(nèi)容。

商鞅推行的上述政策，就是?重農(nóng)抑商?政策，能有效地限制商業(yè)資本的過度發(fā)展，保證了農(nóng)業(yè)方針的貫徹，鞏固了秦國地主政權(quán)。其特點(diǎn)是，使商人在經(jīng)濟(jì)上無大利以至無利可圖，盡量減少商業(yè)人口。

朝廷推行官營、專賣制度與商人爭利。

漢朝初期，工商業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，富商的生活能與王侯相比，收養(yǎng)一大批豪杰，權(quán)傾朝野。從劉邦開始，為了穩(wěn)定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，漢制定了很多?抑商?的經(jīng)濟(jì)政策。但到文景之世，商業(yè)仍不斷增長，晁錯在《論貴粟疏》中感嘆：?法律賤商人，商人已富貴矣；尊農(nóng)夫，農(nóng)夫已貧賤矣?于是提出?方今之務(wù)，莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣，欲民務(wù)農(nóng)，在于貴粟。?

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