一箭射死父親,冒頓單于是怎么帶領(lǐng)匈奴一族強(qiáng)大起來(lái)的?不知道沒(méi)關(guān)系,小編告訴你。
公元前209年(秦二世登基那年),趁著打獵的時(shí)機(jī),冒頓將鳴鏑射向自己的父親頭曼單于,部下箭矢紛紛跟著射出,頭曼單于當(dāng)場(chǎng)身亡。接著冒頓帶領(lǐng)部下將頭曼單于幼子和其他所有不服從自己的大臣統(tǒng)統(tǒng)斬殺,自立為單于,開(kāi)始了匈奴冒頓單于的統(tǒng)治時(shí)代,雄獅慢慢蘇醒,周邊國(guó)家的噩夢(mèng)逐漸來(lái)臨。
冒頓成為匈奴單于后,東胡派出使節(jié)試探匈奴的冒頓單于的態(tài)度,使節(jié)說(shuō)東胡看上了冒頓的愛(ài)馬,請(qǐng)將那匹馬送給東胡。冒頓的部下聽(tīng)后認(rèn)為東胡欺人太甚,不能將馬送過(guò)去,冒頓卻說(shuō)不能因?yàn)閰^(qū)區(qū)一匹馬毀了兩國(guó)邦交,把馬送了過(guò)去。沒(méi)過(guò)多久,東胡使節(jié)又過(guò)來(lái)說(shuō)看上了冒頓最喜愛(ài)的一個(gè)閼氏(相當(dāng)于妻子或小妾),請(qǐng)他把閼氏送給東胡,冒頓的部下認(rèn)為這是奇恥大辱,當(dāng)場(chǎng)就想拔刀去砍了東胡使節(jié),冒頓卻說(shuō)同為鄰國(guó)怎么可以吝嗇一個(gè)女人,又把閼氏送給了東胡。
把自己的女人送給敵對(duì)部族就等于服軟了,自此,東胡放松了對(duì)匈奴的警惕,冒頓借機(jī)休養(yǎng)生息,積攢實(shí)力。
公元207年,對(duì)匈奴冒頓已經(jīng)有輕視之心的東胡要求冒頓把東胡和匈奴之間的那塊荒地送給東胡,冒頓部下都說(shuō)那塊荒地可有可無(wú),送給東胡也沒(méi)關(guān)系。只有冒頓勃然大怒,土地是國(guó)家的根本,怎么可以送出去。
于是冒頓乘東胡輕視自己,毫無(wú)防備的時(shí)機(jī),集結(jié)所有兵力突襲東胡,一舉拿下東胡王帳,消滅東胡,擄掠了無(wú)數(shù)牛羊和婦女,東胡就此滅國(guó)。消滅東胡后,冒頓帶領(lǐng)得勝之師轉(zhuǎn)戰(zhàn)河西走廊的月氏,將月氏趕出河西走廊。此后冒頓分兵四進(jìn),吞并樓煩、烏孫、渾庚、樓蘭、屈射、丁零等大小二十多個(gè)西域國(guó)家,北方各族無(wú)不臣服在冒頓單于的鐵蹄下。
經(jīng)過(guò)一系列的軍事行動(dòng),冒頓單于雄踞大漠南北,統(tǒng)一蒙古草原,建立起強(qiáng)大的匈奴帝國(guó)。匈奴帝國(guó)疆域最東到達(dá)遼河流域,最西直抵蔥嶺,北達(dá)貝加爾湖一帶,成為匈奴歷史上最強(qiáng)大的帝國(guó)。
冒頓單于在大漠南征北戰(zhàn)時(shí),正是劉邦和項(xiàng)羽楚漢爭(zhēng)霸時(shí)期,到劉邦建立漢朝后,冒頓單于統(tǒng)治下的匈奴帝國(guó)達(dá)到鼎盛時(shí)期。在塞外大漠已經(jīng)沒(méi)有對(duì)手的冒頓把目光望向了漢朝,為了抵御匈奴的進(jìn)攻,劉邦把有“兵仙”之稱的韓信派往代地,建都馬邑城。但國(guó)士無(wú)雙的韓信在冒頓的鐵騎下節(jié)節(jié)敗退,在馬邑被冒頓圍困,可按不到突圍希望的韓信暗中派人聯(lián)絡(luò)冒頓單于,想要投降,幸好劉邦大軍及時(shí)趕到,才解了馬邑之圍。
幾年后,不甘心強(qiáng)敵在側(cè)的劉邦親征冒頓,結(jié)果又被冒頓單于設(shè)計(jì)誘進(jìn)白登城圍困,突圍不出的劉邦被迫使用 “枕邊風(fēng)”戰(zhàn)術(shù),買(mǎi)通冒頓的一個(gè)愛(ài)妾向冒頓求情,才逃回一命。后來(lái),連劉邦的原配夫人呂太后都被冒頓調(diào)戲了,而呂太后還要忍辱負(fù)重安撫冒頓。
冒頓單于的強(qiáng)大讓漢朝不得不采取和親的政策緩和與匈奴之間的關(guān)系,對(duì)待匈奴的軍事策略也從進(jìn)攻轉(zhuǎn)為防御,直到冒頓死后,匈奴由盛轉(zhuǎn)衰,漢武帝才大舉進(jìn)攻匈奴,將匈奴趕出了蔥嶺以西。
匈奴有多強(qiáng)大?冒頓單于用一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就將強(qiáng)大的東胡擊垮,讓其分裂成烏桓和鮮卑等小股力量。此外,他還帶著匈奴軍隊(duì)在漢高祖七年(公元前200年)將劉邦圍困在白登山之上,造成史上知名的“白登之圍”。
如果當(dāng)時(shí)劉邦不用陳平的計(jì)謀去賄賂閼氏(冒頓妻),那么他極有可能就會(huì)葬身于此。盡管當(dāng)時(shí)劉邦沒(méi)有死,但這件事對(duì)他的影響很大,是他后來(lái)去世的重要原因之一。
當(dāng)時(shí),匈奴并沒(méi)有將漢朝放在眼里,冒頓單于在劉邦去世后,直接給呂后寫(xiě)“情書(shū)”,表示對(duì)其愛(ài)慕已久,愿意將就納為夫人。對(duì)于傳統(tǒng)而又古板的漢臣們來(lái)說(shuō),這簡(jiǎn)直就是奇恥大辱。
面對(duì)如此羞辱,漢朝并沒(méi)有辦法,大仇得報(bào)時(shí)已經(jīng)是半個(gè)世紀(jì)之后的事了。
經(jīng)過(guò)文景之治,再到漢武帝的勵(lì)精圖治,漢朝終于積攢了一地的力量,能夠與不斷騷擾邊界的匈奴人進(jìn)行對(duì)抗。漢武帝元朔二年(公元前127年)正式對(duì)匈奴進(jìn)行反擊。有人說(shuō),漢朝之所以能夠取得勝利,只不過(guò)是碰巧打到匈奴的死穴而已。那么,這是怎么回事呢?
元朔二年(公元前127年),漢朝邊境的上谷(今河北懷來(lái)縣)、漁陽(yáng)被匈奴貴族所率領(lǐng)的2萬(wàn)騎兵入侵,一時(shí)震動(dòng)漢朝的朝野。
看時(shí)機(jī)已成熟,漢武帝很快讓青年將領(lǐng)衛(wèi)青帶著3萬(wàn)騎兵經(jīng)云中(今內(nèi)蒙托克托縣),直奔隴西(今甘肅東部),目的在于征服河套地區(qū),發(fā)動(dòng)史上著名的“河南之戰(zhàn)”。
長(zhǎng)久以來(lái),隴西以西地區(qū)就是匈奴的重要活動(dòng)中心,這里擁有豐富的水源和草原,對(duì)匈奴的游牧業(yè)和軍事?lián)c(diǎn)有重要影響。
衛(wèi)青采用迂回作戰(zhàn)的方法,先帶著少量部隊(duì)直奔匈奴軍事?lián)c(diǎn)的大后方,然后讓主力部隊(duì)從正面攻擊,自己則從后方突襲,使匈奴大軍以為已成甕中之鱉而軍心紊亂,從而取得最終勝利。
這一戰(zhàn)術(shù)很快取得效果,匈奴的樓煩王和白羊王被趕走,隴西地區(qū)的隱患解除。在被征服的和被收復(fù)的領(lǐng)土的基礎(chǔ)上,漢武帝分別設(shè)置了朔方郡和五原郡,將內(nèi)地10多萬(wàn)的民眾進(jìn)行移民屯墾,同時(shí)修復(fù)秦代舊長(zhǎng)城和調(diào)集大軍駐守。
元朔五年(公元前124年),衛(wèi)青又帶著大軍趕走活動(dòng)于朔方郡和五原郡附近的匈奴右賢王,俘虜匈奴王子10余人,征服匈奴的地區(qū)基本上穩(wěn)定下來(lái)。
元狩二年三月(公元前121年3月),霍去病親率一萬(wàn)騎兵從隴西出發(fā),發(fā)動(dòng)著名的“河西戰(zhàn)役”。漢軍抵達(dá)皋蘭山腳下時(shí),正好與匈奴發(fā)生正面交戰(zhàn),匈奴軍隊(duì)敗走。漢軍對(duì)潰不成軍的匈奴兵直追不放,越過(guò)焉支山后(今甘肅山丹縣境內(nèi))又追擊1000多里才歸。
元狩二年(公元前121年)夏,休頓許久后,霍去病再次帶著幾萬(wàn)騎兵急行2000多里,一路達(dá)到祁連山麓,給于了匈奴軍隊(duì)沉重的打擊。征服河西地區(qū)后,很快漢武帝又在這里設(shè)立敦煌、武威、酒泉和張掖四郡,并積極地進(jìn)行移民、屯田、筑城和駐兵,為后來(lái)的西域都護(hù)府的建設(shè)奠定基礎(chǔ)。
元狩四年(公元前119年),漢武帝讓霍去病和衛(wèi)青帶領(lǐng)10多萬(wàn)騎兵和幾十萬(wàn)步兵對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)漢朝與匈奴有史以來(lái)規(guī)模最大的“漠北戰(zhàn)役”。兩人打仗雖互有風(fēng)格,但配合的很好,分別領(lǐng)著軍隊(duì)從定襄郡(內(nèi)蒙呼和浩特東南地區(qū))和代郡(河北蔚縣)出發(fā),在漠北會(huì)合,并對(duì)匈奴單于進(jìn)行攻擊。
衛(wèi)青的軍隊(duì)穿過(guò)大沙漠(戈壁沙漠),在闐顏山(今杭愛(ài)山脈)與匈奴的軍隊(duì)發(fā)生戰(zhàn)斗,共殲敵1.9萬(wàn)余人?;羧ゲt追擊匈奴左賢王及其軍隊(duì),在狼居胥山(今肯特山)與匈奴大軍發(fā)生戰(zhàn)斗,共俘敵7.4萬(wàn)余人。
經(jīng)過(guò)這一次打擊后,匈奴元?dú)獯髠瑲堄鄤?shì)力逃離漠北,讓漠北地區(qū)一度出現(xiàn)“漠北無(wú)王庭”的權(quán)力真空局面。
可以說(shuō),這三場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)意義非凡,決定了漢朝和匈奴兩個(gè)不同政權(quán)與各擁有民族的命運(yùn)。那么,漢朝是如何徹底地戰(zhàn)勝匈奴的?
戰(zhàn)爭(zhēng)只是表面,真正戰(zhàn)勝匈奴的是漢武帝的行政區(qū)布局和荒地開(kāi)發(fā)。在漢朝取得根本性勝利之前,漢朝一直處于弱勢(shì)的地位。
漢高祖七年,劉邦親自帶著32萬(wàn)大軍與匈奴冒頓單于作戰(zhàn)。當(dāng)時(shí),冒頓單于的兵力并不占優(yōu)勢(shì),但卻將劉邦圍困在白登山(今山西大同市東南)之上,劉邦使用計(jì)策才得以脫身。
而這一場(chǎng)戰(zhàn)役影響了接下來(lái)60多年的漢朝與匈奴的格局。從劉邦起,漢朝每隔一段時(shí)間就會(huì)使用和親的方式去安撫匈奴,同時(shí)還向匈奴輸送大量的金錢(qián)與布品,才求得近半個(gè)世紀(jì)的安寧。
期間,處于優(yōu)勢(shì)的匈奴一直發(fā)生內(nèi)耗。到漢武帝時(shí)期,內(nèi)部矛盾早已讓匈奴出現(xiàn)“分崩離析”的局面,各勢(shì)力之間勾心斗角,于足相傳時(shí)有發(fā)生。而漢朝則相反,經(jīng)過(guò)文帝和景帝的努力,漢朝在休 養(yǎng)生 息的過(guò)程中逐漸積蓄力量,為后來(lái)漢武帝攻打匈奴做足了準(zhǔn)備。
所以,匈奴敗給漢朝已成必然?!澳睉?zhàn)役”發(fā)生時(shí),漢武帝共為霍去病和衛(wèi)青的軍隊(duì)派送14萬(wàn)匹戰(zhàn)馬作為配備,同時(shí)還調(diào)動(dòng)10余萬(wàn)輜重兵來(lái)為他們輸送糧草。如此浩大的消耗,只有具備了一定實(shí)力才能支撐。反觀匈奴,他們?cè)趦?nèi)耗的過(guò)程中各自為戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度并不高,打敗仗就等于已經(jīng)消耗完。而這并不是最狠的一招。
漢武帝把被征服的地區(qū)都納入統(tǒng)治范圍內(nèi),對(duì)其進(jìn)行“開(kāi)荒”,不給匈奴重新發(fā)展的機(jī)會(huì),才是最厲害的一招。
漢朝與匈奴之間的戰(zhàn)斗并非是一兩場(chǎng)戰(zhàn)役就取得完全勝利,而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備和消耗,熬到最后的就是 贏者 。
神爵二年(前60年),匈奴的內(nèi)斗已經(jīng)到了不可挽回的地步。為存活下來(lái),匈奴日逐王降漢,表明匈奴開(kāi)始下滑。西域都護(hù)府后,西域完全落入漢朝的手中,匈奴的活動(dòng)領(lǐng)域進(jìn)一步縮小。
甘露元年(前53年),匈奴徹底分裂為南北兩部,不再具備與漢朝對(duì)抗的力量。建昭三年(前36年),北匈奴末代單于被郅支被陳湯矯帶四萬(wàn)大軍消滅,標(biāo)志著匈奴與漢朝之間的戰(zhàn)爭(zhēng)從此結(jié)束。
值得深思的是,兩者之間的戰(zhàn)斗一直延續(xù)了近200年的時(shí)間。所以,漢朝戰(zhàn)勝匈奴并不是某一場(chǎng)重要的戰(zhàn)役或某一個(gè)人能夠做到的。
在徹底反擊匈奴之前,漢朝一直處于防御狀態(tài)。這一期間,匈奴相當(dāng)居于宗主的地位,而漢朝只能向其稱臣納貢。經(jīng)過(guò)文景之治后,漢朝很快就具備強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,為后來(lái)的幾場(chǎng)戰(zhàn)役做足了準(zhǔn)備。在三場(chǎng)決定匈奴命運(yùn)的戰(zhàn)役爆發(fā)之前,匈奴內(nèi)部就開(kāi)始出現(xiàn)分裂。
究其原因,主要是他們的繼承制度與漢朝大有不同,沒(méi)有法定的繼承人,基本上是“強(qiáng)者為尊”,所以出現(xiàn)了系列的手足相殘的局面。不斷的內(nèi)耗,為漢朝的勝利帶來(lái)機(jī)會(huì)。三場(chǎng)大戰(zhàn)之后,匈奴并沒(méi)有痛改前非,而是內(nèi)耗更加加大,加之領(lǐng)土不斷被漢朝征服,最后只能從 歷史 舞臺(tái)上退出。
參考資料
《漢書(shū)》
《史記匈奴列傳》記載了一個(gè)英勇,充滿王者之風(fēng)的部落首領(lǐng),他是草原的雄鷹,是那個(gè)傲視天下的霸主,是那個(gè)踐踏黃沙,馳騁綠場(chǎng)的勇士,是一個(gè)血性的男人,是個(gè)充滿野性的王者。在這個(gè)時(shí)候整個(gè)匈奴部落在他的領(lǐng)導(dǎo)下變得異常強(qiáng)大,秦國(guó)的邊境受到了嚴(yán)重的威脅。
縱觀秦朝兩漢時(shí)期300年間,出現(xiàn)了無(wú)數(shù)的草原民族和部落,而塞外最強(qiáng)大的民族無(wú)疑是匈奴族,突厥族、契丹族、黨項(xiàng)族、鮮卑族等等都是在歷史上赫赫有名的部落。其中匈奴族和蒙古族聞名于世界,前者在與漢朝爭(zhēng)霸,盡管失敗也沒(méi)有放棄爭(zhēng)霸天下的雄心,失敗后殺入歐洲,直接導(dǎo)致羅馬帝國(guó)的崩潰。而蒙古族建立的元朝,元朝的大軍一度橫跨整個(gè)西伯利亞與歐洲接壤。
冒頓(mò dú)出生于公元前234年,姓攣氏,冒頓于秦二世元年,殺父頭曼單于而自立。他是匈奴族中第一個(gè)雄才大略的軍事家、統(tǒng)帥。公元前209年至公元前174年在位。他最令人驚訝的就是鳴鏑弒父,眾人都在感嘆鳴鏑弒父的冒頓是多么勇武時(shí),又譴責(zé)冒頓的做法是多么不道德,人們對(duì)冒頓復(fù)雜的情感都來(lái)自于他對(duì)父親的心狠手辣,但是可曾想到冒頓為何無(wú)緣無(wú)故對(duì)父親下手?
在中國(guó)的歷史上,立太子而后更,不管因?yàn)槭裁丛?,都是極其容易引發(fā)叛亂的,古來(lái)這類(lèi)事情很多,不勝枚舉。何況現(xiàn)在,這頭曼單于作為冒頓的父親,不僅欲廢長(zhǎng)立幼,還要將自己的兒子置于死地?!眴斡谟刑用邦D。後有所愛(ài)閼氏,生少子,而單于欲廢冒頓而立少子,乃使冒頓質(zhì)於月氏。冒頓既質(zhì)於月氏,而頭曼急擊月氏。月氏欲殺冒頓,冒頓盜其善馬,騎之亡歸?!?/p>
史書(shū)上記載這為父親原本是立的冒頓為太子的,但是由于父親寵愛(ài)闕氏,他的父親喜歡的闕氏生了個(gè)小兒子。頭曼就想把冒頓太子給廢了,立小兒子為太子。他無(wú)法合理地更迭太子之位,便”使冒頓質(zhì)于月氏“。按常理,將兒子冒頓送到月氏作人質(zhì),是為表達(dá)希望雙方和平共處意愿。但緊接著頭曼一回國(guó)就攻擊了月氏,其目的明顯是欲借月氏之手置長(zhǎng)子于死地。就在”月氏欲殺冒頓“時(shí),冒頓”盜其善馬,騎之亡歸?!邦^曼沒(méi)有料到自己的大兒子能夠活著回來(lái)。
從此不敢輕視冒頓,頭曼作為一個(gè)部落首領(lǐng),他欲更改接班人時(shí),就借刀殺人想除掉長(zhǎng)子,以免后患;當(dāng)”以為壯“時(shí),卻立即授以兵權(quán),”令將萬(wàn)騎“,這樣的父親怎么著也不能夠?yàn)樽优龊冒駱?,而就在父親這個(gè)出爾反爾的過(guò)程中,冒頓心里萌發(fā)出了弒父的念頭。于是,他發(fā)明了一種響箭,叫鳴鏑,用來(lái)訓(xùn)練士兵的。規(guī)定他的鳴鏑射到哪里,大家也必須跟著他的箭射,第一次,他將箭射向自己的愛(ài)馬。沒(méi)有跟隨的就立刻殺掉;第二次,他射向自己的妻子。沒(méi)有跟隨的人,再次被殺掉;第三次,他再射自己的馬,所有人都跟著他的箭。第四次,他射向自己的父親——頭曼單于。所有人的箭,一齊指向了冒頓,毫不猶豫的跟著,于是頭曼單于就死在了冒頓和他手下的劍下。
冒頓正是靠鳴鏑弒父的策略才成功登上了草原霸主的地位,對(duì)內(nèi)貫徹”飛鳴鏑“的思想,對(duì)外乘劉項(xiàng)中原逐鹿的有利時(shí)機(jī),五年之內(nèi),就達(dá)成了富國(guó)強(qiáng)兵的目的,把一個(gè)逐水草而居的游牧部落,逐漸變成漢王朝的北方勁敵。
冒頓(音mò dú)單于是匈奴族的英雄,是一位杰出的軍事領(lǐng)袖,他使匈奴族迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái),實(shí)現(xiàn)了內(nèi)部的統(tǒng)一,開(kāi)始了對(duì)外的征伐,建立了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。但是冒頓單于沒(méi)有使匈奴走上文明之路,甚至沒(méi)有創(chuàng)立自己的文字,匈奴人的智慧還處于口耳相傳的階段,這就注定了匈奴人對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)有限。 冒頓單于是頭曼單于的長(zhǎng)子。匈奴人比較尚武,崇拜孔武有力的戰(zhàn)士,冒頓年輕的時(shí)候并不健壯,連他的父親都不看好他,派他去月氏充當(dāng)人質(zhì),接著就發(fā)動(dòng)了對(duì)月氏的戰(zhàn)爭(zhēng)。實(shí)際上冒頓非常善于思考,他準(zhǔn)確判斷了可能出現(xiàn)的情況,制定了隨時(shí)逃跑的預(yù)案,結(jié)果戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始,他立刻就偷了一匹快馬,逃回了匈奴。這件事改變了人們對(duì)他的看法,也改變了他的父親頭曼單于對(duì)他的認(rèn)識(shí),把一萬(wàn)名騎兵交給他指揮,這是冒頓人生的轉(zhuǎn)折。 其實(shí)頭曼單于并沒(méi)有真正了解他的兒子,冒頓的理想很大。當(dāng)時(shí)的匈奴正處在軍事民主制時(shí)期,內(nèi)部矛盾尖銳,四面都是強(qiáng)敵。冒頓認(rèn)為必須建立一支強(qiáng)大的軍隊(duì),掃除一切障礙,建立嚴(yán)厲的統(tǒng)治制度,才能對(duì)抗周邊的勢(shì)力,才能實(shí)現(xiàn)匈奴的統(tǒng)一。所以,冒頓立即開(kāi)始訓(xùn)練他這一萬(wàn)騎兵。 他發(fā)明了一種響箭,稱為鳴鏑,命令部隊(duì):“鳴鏑所射而不悉射者斬。”首先用鳴鏑行獵野獸,有人沒(méi)有射,被斬首了;又用鳴鏑射向他的戰(zhàn)馬,有人不敢射,被斬首了;再用鳴鏑射向他的愛(ài)妾,有人不敢射,被斬首了;還用鳴鏑射頭曼單于的戰(zhàn)馬,大家都跟著射了。冒頓知道士兵可用了,就在和頭曼單于一起打獵的時(shí)候,用鳴鏑射向了他的父親,結(jié)果大家都射向了頭曼單于,當(dāng)場(chǎng)把頭曼射死了。冒頓發(fā)動(dòng)政變,把他的后母、兄弟、所有不聽(tīng)話的大臣全部殺掉,自立為單于。冒頓單于是那種典型的為達(dá)目的不擇手段的人,誰(shuí)擋著他的路他就殺誰(shuí),就是他的父親也是一樣,他要的就是這種對(duì)別人生殺予奪的權(quán)力。 但是,匈奴的形勢(shì)依舊嚴(yán)峻,當(dāng)時(shí)東胡勢(shì)力強(qiáng)盛,看到冒頓殺父自立,就趁機(jī)敲詐勒索。冒頓單于對(duì)匈奴的民族性格有著深刻的認(rèn)識(shí),他知道匈奴人內(nèi)心深處追求高貴,他們受得了苦,受得了累,就是受不了別人的氣。東胡人索要千里馬的時(shí)候,他給了;東胡人索要他寵愛(ài)的女人的時(shí)候,他又給了;東胡人變得驕縱,而匈奴人積累了一怒沖天的怨氣。第三次東胡人索要一塊無(wú)主的土地,冒頓單于說(shuō):“地者,國(guó)之本也,奈何予人?”首先殺掉了主張給人土地的人,然后突然進(jìn)攻防備松懈的東胡,取得巨大勝利。 由此,冒頓單于率領(lǐng)匈奴軍隊(duì)西擊月氏,南并樓煩,收復(fù)河套,侵入燕代,建立了一個(gè)南起陰山、北抵貝加爾湖、東達(dá)遼河、西逾蔥嶺的強(qiáng)大國(guó)家,號(hào)稱將“諸引弓之民并為一家”,擁有“控弦之士三十余萬(wàn)”,成為我國(guó)北方最強(qiáng)大的少數(shù)民族。冒頓單于還建立了一套類(lèi)似軍隊(duì)體制的社會(huì)制度,權(quán)力呈金字塔形逐級(jí)分配,一級(jí)壓一級(jí),最上面是冒頓單于,權(quán)力集中,高度統(tǒng)一。同時(shí)還建立了嚴(yán)酷的法律制度,在爭(zhēng)斗中首先出刀的判處死刑,偷盜的抄家,大罪一律處死,小罪軋斷骨頭,一時(shí)間民風(fēng)大化,一年下來(lái)全國(guó)囚犯不過(guò)數(shù)人。于是冒頓單于祭拜天地,感謝上蒼。 冒頓單于是一個(gè)軍事天才,他可以不擇手段取得成功,卻不能不擇手段建立文明;他可以用刀劍征服別人,卻不能用品德感化別人;他可以統(tǒng)一匈奴,建立強(qiáng)大的國(guó)家,確立自上而下的秩序,卻不能使匈奴人走出野蠻和愚昧。他是匈奴政權(quán)的締造者,他是匈奴人抵御侵略的領(lǐng)導(dǎo)者,他是匈奴人心中的紅太陽(yáng),他是匈奴人民的“大救星”,但是他對(duì)匈奴的軍事統(tǒng)治事實(shí)上限制了匈奴文明的發(fā)展,也限制了匈奴人的創(chuàng)造性。沒(méi)有文字就難以傳承智慧,沒(méi)有文學(xué)就難以傳承美德,未經(jīng)被智慧和美德洗禮過(guò)的人早晚有一天會(huì)陷入野蠻和混亂,無(wú)數(shù)匈奴先烈出生入死創(chuàng)立的社會(huì)秩序也會(huì)土崩瓦解。 冒頓單于對(duì)此并非沒(méi)有認(rèn)識(shí)。他在和漢高祖劉邦進(jìn)行平城之戰(zhàn)的時(shí)候,把劉邦圍在白登山七天七夜,閼氏(單于的妻子)對(duì)他說(shuō):“兩主不相困。今得漢地,單于終非能居之。且漢主有神,單于察之?!泵邦D單于絕不是那種耳根子軟的人,但是為什么這次居然聽(tīng)了閼氏的話呢?很可能,冒頓單于對(duì)于中原的農(nóng)耕文明是有認(rèn)識(shí)的,他知道用自己那套軍事統(tǒng)治的方法是無(wú)法統(tǒng)治中原地區(qū)的,在冒頓心中似乎對(duì)中原文明是有一些羨慕的。 冒頓在世的時(shí)候,匈奴和漢朝的沖突并不很多,冒頓單于約束了匈奴貴族那種肆意的掠奪,他主要是利用一些漢朝的降將襲擾西漢的邊境,還和劉邦約為兄弟。有意思的是劉邦死后,冒頓單于依照匈奴兄死弟娶其妻的傳統(tǒng),給呂后寫(xiě)了一封情書(shū),話語(yǔ)還比較委婉:“孤僨之君,生于沮澤之中,長(zhǎng)于平野牛馬之域,數(shù)至邊境,愿游中國(guó)。陛下獨(dú)立,孤僨獨(dú)居。兩主不樂(lè),無(wú)以自虞,愿以所有,易其所無(wú)。”對(duì)中原文明的羨慕之情溢于言表,遭到呂后的拒絕后也沒(méi)有生氣,只是說(shuō):“未嘗聞中國(guó)禮義,陛下幸而赦之。”還進(jìn)獻(xiàn)了良馬。 漢文帝的時(shí)候,匈奴右賢王入寇,漢文帝發(fā)書(shū)責(zé)讓?zhuān)邦D單于在炫耀軍事勝利的同時(shí),面對(duì)小輩居然還承認(rèn)了錯(cuò)誤,說(shuō):“愿寢兵休士養(yǎng)馬,除前事,復(fù)故約,以安邊民,以應(yīng)古始,使少者得成其長(zhǎng),老者得安其處,世世平樂(lè)?!泵邦D單于確實(shí)非常仰慕西漢的秩序和文明。 但是,一直到死,冒頓單于也沒(méi)有使匈奴建立真正的文明。 是??!戰(zhàn)士的武器可以?shī)Z權(quán)政權(quán),智者的筆墨才能建立文明;軍事斗爭(zhēng)可以帶來(lái)統(tǒng)一,思想創(chuàng)新才能得到認(rèn)同;政治的強(qiáng)權(quán)只能使創(chuàng)造力窒息,自由的思想才是文明發(fā)展的永恒驅(qū)動(dòng)。冒頓單于為達(dá)目的不擇手段,殺父自立,滅妻練兵,殘暴處事,唯我獨(dú)尊,他還能建立什么樣的文明???總不能讓別人學(xué)著他殺父滅妻吧?文明傳承的是人們品德,而不是發(fā)了多大財(cái),更不是成了多大功。
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