曾經(jīng)的曹操剛正不阿，真的只想做“治世的能臣”！

曾經(jīng)的曹操剛正不阿，真的只想做“治世的能臣”！

曾經(jīng)的曹操剛正不阿，真的只想做“治世的能臣”!感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

公元174年，二十歲的曹操站在洛陽(yáng)東城門下，英姿勃勃。這一年，曹操被舉為孝廉，征入洛陽(yáng)擔(dān)任郎官。

曹操整理好衣裳冠帶，昂首走進(jìn)城中，從這一天起，他就要正式步入朝堂，為天子計(jì)，為萬(wàn)民安。

洛陽(yáng)城天下首富，第一次進(jìn)洛陽(yáng)城的曹操?zèng)]有被繁華的街景所吸引，他只是有點(diǎn)感傷，十常侍專政以來(lái)，天下民生凋敝，饑民遍野，天子腳下的繁華顯得格外刺眼和諷刺。街市上隨處可見(jiàn)鮮衣怒馬的王公貴族，仆役成群，招搖過(guò)市。曹操冷眼旁觀，大漢的朝堂已經(jīng)腐朽了，必須有個(gè)人站出來(lái)，發(fā)出點(diǎn)不同的聲音，去割肉剜骨，而他曹操，愿意做這把刀。

動(dòng)身前往洛陽(yáng)之前，族中長(zhǎng)輩和他有過(guò)徹夜長(zhǎng)談，告誡他洛陽(yáng)滿城權(quán)貴，勢(shì)力錯(cuò)綜復(fù)雜，凡事要謹(jǐn)小慎微，不能輕易得罪人。曹操當(dāng)時(shí)答應(yīng)了長(zhǎng)輩的告誡，心中卻已經(jīng)下定決心，他曹操是被評(píng)為“治世之能臣”的人，怎能和那些尸位素餐的膏腴之輩同流合污。

曹氏家族在洛陽(yáng)城世代官宦，在洛陽(yáng)城也有不小的勢(shì)力，曹操被舉為孝廉時(shí)就已經(jīng)知道，他任職郎官后，正式任命的官職將是洛陽(yáng)北部尉。曹操知道這是族中經(jīng)營(yíng)打點(diǎn)的結(jié)果，他不排斥通過(guò)這種方式得來(lái)的官職，只有掌握的權(quán)力越大，才能決定越多人的命運(yùn)，最終實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)。曹家在洛陽(yáng)多年的經(jīng)營(yíng)成果是他可以借的勢(shì)，也是他的盾，他將要做的事將會(huì)觸動(dòng)很多人的利益，沒(méi)有足夠的支持也許會(huì)死無(wú)葬身之地。

洛陽(yáng)北部尉是掌管洛陽(yáng)北城治安的職位，在擔(dān)任郎官期間，曹操通讀了漢朝律令典籍和過(guò)往案例，為即將赴任的官職做好準(zhǔn)備。在其位謀其政，肅清朝堂就從明正典刑開始，國(guó)以法而定，法定而國(guó)強(qiáng)。他曹操要讓這個(gè)天下知道，有些規(guī)矩，是不可逾越的。

數(shù)月過(guò)去，曹操終于等來(lái)洛陽(yáng)北部尉的任命文書，而他也已經(jīng)做好了準(zhǔn)備。

上任第一天，曹操身穿嶄新的官衣官帽，端坐北部尉衙門大堂召見(jiàn)下屬，他要向衙門所有官吏展示他的決心和態(tài)度，他計(jì)劃中要做的第一件事，就是整肅北部尉官衙的風(fēng)氣。北部尉雖然是掌管洛陽(yáng)治安和刑律的衙門，但受朝廷政治風(fēng)氣的影響，衙門長(zhǎng)官帶頭違紀(jì)，整個(gè)衙門上下彌漫著散漫之風(fēng)。當(dāng)天，曹操向所有北部尉官吏重申了衙門規(guī)矩和律令，不教而誅謂之暴，現(xiàn)在有言在先，如若再犯，就休怪他曹操無(wú)情了。不到一個(gè)月，曹操杖責(zé)了三員擅離職守的衙吏后，整個(gè)衙門風(fēng)氣為之一肅，沒(méi)有人再敢不把規(guī)矩放在心上。在北部尉衙門這一畝三分地上，曹操已經(jīng)做到了令行禁止，接下來(lái)他要讓整個(gè)洛陽(yáng)北城令行禁止。

曹操被評(píng)價(jià)“治世之能臣，亂世之奸雄”，那他有沒(méi)有可能成為治世之能臣呢？

在《三國(guó)演義》中許韶評(píng)價(jià)曹操為?治世之能臣，亂世之奸雄?，而在《后漢書 許韶傳》中原文是?清平之奸賊，亂世之英雄?，《世說(shuō)新語(yǔ)》中也是差不多的記載，那么分析一下這兩種版本，唯一相同的是亂世之中曹操會(huì)有所成就，但是如果是清平時(shí)代，是治世，曹操會(huì)不會(huì)成為一個(gè)能臣呢？

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我比較傾向于曹操即便在治世也不會(huì)成為一個(gè)能臣，理由就是曹操的一句名言?寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?，自己能夠辜負(fù)天下人，但是不能有任何人辜負(fù)他，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，曹操就是一個(gè)高度利己主義者。如果說(shuō)是在亂世，用這樣的方式做人做事尚且還說(shuō)的過(guò)去，畢竟整個(gè)社會(huì)秩序已經(jīng)崩潰，強(qiáng)權(quán)就是真理，在強(qiáng)權(quán)面前當(dāng)然是不會(huì)允許有任何人辜負(fù)自己，而不管做錯(cuò)什么，強(qiáng)權(quán)當(dāng)然也不會(huì)認(rèn)錯(cuò)。

但是在古代所謂的治世也有這樣一種權(quán)利，那就是皇權(quán)，皇權(quán)的本質(zhì)就是?寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?，其實(shí)說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)曹操渴望的就是這種無(wú)上的權(quán)利。即便是在治世當(dāng)中，不管是普通臣子，亦或是所謂能臣，權(quán)利也是及其有限的，天下之大,莫非王土,率土之濱,莫非王臣，一切的權(quán)利都要在皇權(quán)的約束之下。而以曹操的能力在治世之下焉能臣服？輕則行權(quán)臣專擅獨(dú)斷之事，重則想方設(shè)法的攫取這種權(quán)利，企圖做問(wèn)鼎之事。

這里有必要說(shuō)的是，在曹操挾天子以令諸侯，北方大部分已經(jīng)歸順的情況下，曹操雖然沒(méi)有稱帝，但是行的就是權(quán)臣專擅獨(dú)斷之事，但是此時(shí)的半壁江山不是治世嗎？難道曹操就不能努力復(fù)興漢室嗎？非不能，來(lái)不為也。

另一個(gè)就是司馬家族，當(dāng)時(shí)司馬昭分兵派遣鐘會(huì)、鄧艾、諸葛緒三路滅亡蜀漢， 完全可以看成全國(guó)統(tǒng)一的治世了，但是不也一樣弒帝篡位，代魏稱帝，所以就算換了一個(gè)歷史背景，從亂世變?yōu)橹问?，人的行為邏輯那也是不?huì)變的，尤其是一個(gè)人的能力遠(yuǎn)超同時(shí)代大多數(shù)人的時(shí)候，必然會(huì)做一番驚天動(dòng)地的大事?；蛟S在治世之中，曹操、司馬之輩的翻起大浪的機(jī)會(huì)會(huì)小一些，但是作為一個(gè)高度利己主義者，總是會(huì)不斷向上獲取權(quán)利，一旦有所機(jī)會(huì)就會(huì)去做?寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?的事情。

許劭評(píng)價(jià)曹操“亂世之奸雄，治世之能臣”是否真的應(yīng)驗(yàn)了？

“治世之能臣，亂世之奸雄”可以說(shuō)是許劭對(duì)于曹操最為恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)了，而且也基本上都應(yīng)驗(yàn)了。其實(shí)從我們的角度來(lái)看，這句話不論是從正面還是反面都充分說(shuō)明了曹操的能力。

“如果生在治世就是宰相之才，如果生在亂世就是霸王之姿”，曹操自己本人對(duì)于這個(gè)評(píng)價(jià)也非常喜歡，不過(guò)他當(dāng)然不會(huì)承認(rèn)自己是奸雄。

而事實(shí)上，曹操確實(shí)具有成為能臣的能力，并且他一開始也是立志讓自己成為治世能臣的。他最初在縣衙任職的時(shí)候，初上任就設(shè)置了五色棒，凡是犯罪之人，無(wú)論身份一律以五色棒行刑。為此，曹操甚至打死了十常侍的親戚，得罪了權(quán)貴，丟了官職。

但是他并沒(méi)有因此就失望氣餒，后來(lái)在董卓亂政的時(shí)候，曹操不惜以身犯險(xiǎn)，借著獻(xiàn)七星寶刀的機(jī)會(huì)想要刺殺董卓。后來(lái)刺殺失敗，曹操又舉義旗，號(hào)召十八路諸侯共討董卓。

只可惜，各地諸侯只顧自己的利益，占地為王，互相征伐。曹操為了保全自己，選擇挾天子以令諸侯，然后利用他的軍事才能逐一征討那些叛逆。

以曹操的才干，他很快就一一清掃了當(dāng)時(shí)最聲名顯赫的諸侯，例如袁紹，袁術(shù)，呂布，張繡，劉表等等。而曹操每一次得勝凱旋，他的聲望都會(huì)提升，以至于漢室江山已經(jīng)名存實(shí)亡，而他曹氏的政權(quán)卻如日中天。

但是曹操雖然在亂世中打出一片天下，可他至死都沒(méi)有廢掉漢獻(xiàn)帝自己坐龍椅。也算是至死都是漢臣吧，所以這兩句評(píng)價(jià)可以說(shuō)是非常中肯了。

司馬遷為什么說(shuō)曹操是治世之能臣，亂世之奸雄

首先，司馬遷是漢朝的人，曹操是三國(guó)的，曹操是司馬遷死了之后才出現(xiàn)的，所以這話不是司馬遷說(shuō)的，而是許劭說(shuō)的。
曹操 年少時(shí)曾任洛陽(yáng)北都尉的他,就初露治世能臣的風(fēng)范而且相信在漢室威望尚存一息,甚至在董卓死之前,曹操都沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)不臣之心,只是隨著天下大事的變遷,權(quán)利和地位的攀升,加之天下諸侯紛爭(zhēng)的“良機(jī)”,曹操的心理逐漸發(fā)生了很大的變化,亂世奸雄也隨之誕生了

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