李世民身為皇帝本來(lái)就不缺錢(qián),為什么會(huì)以聘禮不足悔婚呢

和親，是兩個(gè)對(duì)立民族或同一種族的兩個(gè)不同政權(quán)的首領(lǐng)之間，出于“為我所用”的目的所進(jìn)行的聯(lián)姻,盡管雙方和親的動(dòng)機(jī)不可能全一致,但總體來(lái)說(shuō),都是為了避免戰(zhàn)爭(zhēng)、保持長(zhǎng)期睦鄰友好的關(guān)系。

我國(guó)最早的和親事件發(fā)生春秋時(shí)期，據(jù)載，周襄王在位時(shí)，想修理不聽(tīng)話(huà)的鄭國(guó)，可自己沒(méi)兵，又指揮不動(dòng)中原的諸侯，就讓翟國(guó)(赤狄人建立的國(guó)家)出兵，條件是娶翟國(guó)君主的女兒為王后。

之后，關(guān)于“和親”的記載屢屢出現(xiàn)在史書(shū)中，而作為一種政策，則是漢初形成的。對(duì)于“和親”一事，史學(xué)界長(zhǎng)期存在不同的看法，持否定態(tài)度的人認(rèn)為，和親是一種屈辱妥協(xié)、投降賣(mài)國(guó)的政策。明粉們就認(rèn)為明朝是中國(guó)歷史上最有骨氣的朝代，終其一朝，不和親，不賠款，不割地，不納貢，天子守國(guó)門(mén)，君王死社稷。

可凡事總有兩面，如果說(shuō)漢初確實(shí)是因?yàn)閲?guó)力微弱，在被逼無(wú)奈的狀況下，只能通過(guò)與匈奴和親來(lái)?yè)Q取邊境安寧的話(huà)，到唐朝則完全成為一種政策性的訴求，通過(guò)和親謀求利益最大化。唐太宗李世民就將這一手段運(yùn)用得爐火純青，對(duì)和親，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“朕為蒼生父母，茍可以利之，豈惜一女?”

可見(jiàn)李世民的和親政策并非實(shí)力不濟(jì)，而是有著很強(qiáng)的功利性的，他認(rèn)為“北狄風(fēng)俗，多由內(nèi)政，亦既生子，則我外孫，不侵中國(guó)，斷可知矣”因此，在他執(zhí)政期間，通過(guò)和親政策，對(duì)周邊少數(shù)民族政權(quán)施加影響。更重要的是如果某位和親公主的兒子有幸繼承大統(tǒng)，或者掌握部分大權(quán)，作為外孫就不會(huì)侵略中國(guó)，至少不會(huì)與外公為敵。

和親既然是作為一項(xiàng)政策，在實(shí)施過(guò)程中就必定會(huì)有所取舍和傾斜。

貞觀十六年(公元642年)，戰(zhàn)功赫赫的名將契苾何力遭反叛的部下綁架送到薛延陀。薛延陀人在隋煬帝時(shí)期起就備受東突厥的欺負(fù)，李世民上臺(tái)后，為了聯(lián)絡(luò)他們共同打東突厥，扶立他們的首領(lǐng)夷男為可汗，建立了薛延陀汗國(guó)，由此成為唐朝在漠北的一個(gè)附屬藩國(guó)。

東突厥被打敗后，薛延陀對(duì)李世民優(yōu)待東突厥降眾極端不滿(mǎn)，認(rèn)為不應(yīng)該過(guò)分呵護(hù)東突厥，而冷落他們這個(gè)昔日的盟友。從此，對(duì)唐朝就有了不臣之心。

貞觀十三年(公元639年)，李世民安排阿史那思摩率東突厥人重返草原。薛延陀見(jiàn)東突厥又死灰復(fù)燃，自然心有不甘，總想找機(jī)會(huì)出口惡氣。

但是天可汗李世民警告過(guò)他們：“你在磧北，東突厥居磧南，不要相互抄掠，若有違反，大唐各問(wèn)其罪!”薛延陀表面遵從大唐的安排：“至尊讓我們莫相侵掠，薛延陀怎敢不奉詔!”暗地里卻做著不惜與唐朝反目的準(zhǔn)備。

貞觀十五年(641年)，薛延陀挑戰(zhàn)大唐權(quán)威徹底失敗后，又恢了朝貢關(guān)系，并請(qǐng)求和親。此事已經(jīng)拖了一年，如今出了契苾何力被綁架事件，李世民很爽快地答應(yīng)將新興公主許婚給薛延陀的真珠可汗。

新興公主是李世民的第15女，正兒八經(jīng)的唐朝公主，之前與異族和親的弘化公主(吐谷渾)和文成公主(吐蕃)都是宗室女。

薛延陀舉國(guó)歡慶，覺(jué)得能與天可汗的親生女兒和親特有面子。真珠可汗當(dāng)即放了契苾何力。契苾何力恢復(fù)自由后，第一件事就是跑到長(zhǎng)安勸說(shuō)李世民不要與薛延陀和親。

李世民表面很虛心接受群眾意見(jiàn)，其實(shí)骨子里壓根就沒(méi)打算讓此事成真。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)薛延陀已經(jīng)逐漸做大，并且心術(shù)不正。把公主下嫁給了薛延陀，只會(huì)提升他們的地位，增強(qiáng)他們的威望，周邊各部族會(huì)不自覺(jué)的服從他們。

于是，李世民下詔要求真珠可汗以雜畜十萬(wàn)作為聘禮，并且親自到靈州迎親。李世民此舉大有玄機(jī)，他料定真珠可汗一時(shí)半會(huì)湊不足那多的牲畜，就算湊足也不會(huì)只身犯險(xiǎn)親自跑到靈州來(lái)，沒(méi)有新郎，婚禮就舉辦不了，這婚事就算黃了。

真珠可汗既沒(méi)讓李世民失望，又沒(méi)讓李世民算準(zhǔn)。很快就帶足十萬(wàn)頭牛羊馬等牲畜，親自前往靈州準(zhǔn)備成親。

可有一樣雙方都沒(méi)有算到，迎親隊(duì)伍趕著牲畜前往靈州的途中，卻遭遇特大暴風(fēng)雪，牲畜凍死加上逃走的，竟損失過(guò)半。

最終，李世民以“聘禮不足”為理由，拒絕了與薛延陀的和親。李世民當(dāng)然不差錢(qián)，如果有真必要，就算是倒貼，他也在所不惜要將女兒嫁出去。

貞觀二十年(646年)，由于得不到周邊部族的支持，薛延陀在唐朝的分化瓦解，再加軍事打擊下滅亡。

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