概況
衛(wèi)國(guó),中國(guó)周朝諸侯國(guó),姬姓,周武王弟康叔后裔。先后建都于朝歌、楚丘、帝丘、野王,轄地大致為現(xiàn)在的河南北部與河北南部一帶。
周公平定殷商故土的叛亂后,封其同母少弟康叔于衛(wèi)。金文中常見(jiàn)的康侯、康公都是指叔封及其子嗣。
周初衛(wèi)康叔遵守周公教誨,“啟以商政,疆以周索”,利用商人政治來(lái)貫徹周法,治理得很成功。衛(wèi)國(guó)成為屏蕃周朝的重要支柱,康叔也被提拔到宗周王室任司寇。這樣,衛(wèi)國(guó)實(shí)際上就交由其子庸伯統(tǒng)治。周厲王之前,衛(wèi)國(guó)的歷史少見(jiàn)記述。周平王東遷時(shí),衛(wèi)武公曾出兵助周平戎。衛(wèi)武公時(shí)一度強(qiáng)盛,為諸侯首領(lǐng)之一。
進(jìn)入東周時(shí)期后由于內(nèi)亂頻繁而衰弱,公元前661年被狄人所破,荒淫奢侈的衛(wèi)懿公被狄人所殺,衛(wèi)也失國(guó),僅剩五千遺民在宋國(guó)、鄭國(guó)等國(guó)的資助下寄居于曹?chē)?guó)(曹?chē)?guó)舊地,今河南滑縣一帶)。依賴(lài)齊桓公的援助,公元前659年遷衛(wèi)于楚丘(河南??h東),重新建國(guó),方才得以續(xù)存,從此淪為小國(guó)。衛(wèi)文公時(shí),國(guó)力有所恢復(fù)。衛(wèi)成公元年(公元前629年),衛(wèi)為避狄人侵?jǐn)_,又遷帝丘(河南濮陽(yáng)),經(jīng)百年休養(yǎng)生息,經(jīng)濟(jì)始現(xiàn)繁榮。
春秋晚期,衛(wèi)國(guó)孫氏、寧氏專(zhuān)權(quán),君臣關(guān)系不和。在孫氏投晉、寧氏被滅之后,衛(wèi)國(guó)又出現(xiàn)了衛(wèi)莊公蒯聵與衛(wèi)出公輒父子爭(zhēng)國(guó)的事件,國(guó)力進(jìn)一步削弱。進(jìn)入戰(zhàn)國(guó),衛(wèi)已衰敗,夾在趙、魏、齊、楚之間茍延殘喘。公元前254年,衛(wèi)終于被魏國(guó)兼并,成為其附庸。司馬遷《史記·衛(wèi)康叔世家》明確記載“懷君三十一年,朝魏,魏囚殺懷君。魏更立嗣君弟,是為元君。元君為魏婿,故魏立之?!狈饩菓?zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)擁有爵位和封地的人,他不再是諸侯,因此其領(lǐng)地也不能稱(chēng)之為國(guó)。
公元前343年,魏廢姬姓衛(wèi)君改立衛(wèi)靈公的別支后裔子南氏為衛(wèi)君。公元前252年,魏殺懷君改立女婿衛(wèi)元君為衛(wèi)君。公元前241年,秦攻魏,把衛(wèi)國(guó)原有的濮陽(yáng)一帶歸入東郡,立姬姓后代衛(wèi)君角為衛(wèi)君,并將把他移到野王(河南沁陽(yáng)),衛(wèi)又成了秦的附庸。公元前209年,衛(wèi)君角被秦二世廢為庶人,衛(wèi)國(guó)滅亡。衛(wèi)國(guó)是周諸侯國(guó)中最后一個(gè)被秦滅亡的國(guó)家。
康叔立國(guó)
周文王正妃太姒,生子十人:伯邑考、武王發(fā)、管叔鮮、周公旦、蔡叔度、曹叔振鐸、郕叔武、霍叔處、康叔封、冉季載。
周公旦攝政時(shí)期,管叔、蔡叔作亂,而周公勘定內(nèi)亂,命齊、魯、燕諸侯平定夷狄之人,將原本管蔡監(jiān)管的殷商之民遷到衛(wèi),立康叔封為伯,治理衛(wèi)國(guó)。周公旦對(duì)這個(gè)弟弟十分的照顧與愛(ài)護(hù),親自寫(xiě)了康誥、酒誥、梓材等治國(guó)的條陳文章,交給康叔封,讓他據(jù)此治理衛(wèi)國(guó)之人。康誥稱(chēng)“命爾侯于東土”,又云“孟侯,朕其弟,小子封”,可知康叔封是衛(wèi)侯。周成王執(zhí)政后,以康叔封為司寇。
康叔卒,子康伯立。卒,子孝伯立。卒,子嗣伯立。卒,子疌伯立。卒,子靖伯立。卒,子貞伯立。卒,子頃候立。除頃侯,故七世也。又曰:「頃侯厚賂周夷王,夷王命為衛(wèi)侯。」
武公修德
史載吳延陵季子美康叔、武公之德,可見(jiàn)康叔封、衛(wèi)武公二者都是治國(guó)之君,廣受贊譽(yù)。至于史記說(shuō)衛(wèi)武公殺兄而自立為君,不足信。殺兄之人,如何能稱(chēng)作有德之君。
犬戎殺周幽王,衛(wèi)侯和將兵往,佐周平戎,甚有功。于是,周平王命衛(wèi)為公。衛(wèi)侯和即是衛(wèi)武公。
武公在位五十五年,時(shí)常自省,博采眾諫,能與臣民共勉,頗有賢君之風(fēng)。傳說(shuō)他九十五歲作詩(shī)以警惕自己“人亦有言,靡哲不愚,投我以桃,報(bào)之以李,溫溫恭人,維德之基”。
《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)》有相關(guān)記載:“昔衛(wèi)武公年九十有五矣,猶箴儆于國(guó)曰:自卿以下至于師長(zhǎng)士,茍?jiān)诔?,無(wú)謂我耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我”。于是作《懿戒》,更和《賓之初筵》,以誡嗜酒之風(fēng)。 衛(wèi)武公死后,衛(wèi)國(guó)臣民感其德治,作詩(shī)《淇澳》歌頌:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮(lei)僴兮,赫兮喧兮!充耳琇瑩,會(huì)弁如星。瑟兮僴兮,赫兮咺兮,有匪君子,終不可諼兮!”
州吁弒君
衛(wèi)國(guó)似乎不是弱國(guó),在春秋戰(zhàn)國(guó)的爭(zhēng)霸中,衛(wèi)國(guó)一直都沒(méi)有入列一等強(qiáng)國(guó)之中,這是為什么呢?考究其緣起,似乎可以從州吁之亂說(shuō)起。
莊公娶齊國(guó)女莊姜,無(wú)子。于是莊公娶陳國(guó)女為夫人,陳女早死,其妹戴媯也受莊公寵幸,生子完。戴媯死,莊公讓莊姜養(yǎng)育公子完,并立完為太子。莊公還有個(gè)寵妾,生子州吁。州吁好兵,而莊公讓他將兵。上卿石碏勸諫,說(shuō)庶子將兵,必然為亂。莊公不聽(tīng),而州吁之亂因此埋下隱患。莊公薨,太子完即位,是為桓公。即位二年,桓公以州吁驕奢而趕走他。州吁與鄭國(guó)的共叔段結(jié)交,收攏衛(wèi)國(guó)流亡的人,發(fā)兵攻打,弒殺了桓公。州吁自立為衛(wèi)國(guó)國(guó)君,并打算出兵幫助共叔段攻打鄭國(guó),同時(shí)還請(qǐng)宋、陳、蔡等國(guó)一同出兵。州吁弒君而自立,衛(wèi)人不擁戴他,而上卿石碏與陳侯共謀,使大夫右宰丑進(jìn)食,因殺州吁于濮。于是,迎立桓公弟晉,是為衛(wèi)宣公。
諸子之爭(zhēng)
宣公夫人夷姜生子伋,立為太子,而令右公子當(dāng)他的老師。右公子為太子伋娶齊國(guó)女,還沒(méi)到就讓宣公見(jiàn)到。宣公竟然喜歡上該女,而自己娶來(lái)當(dāng)妾室。該女生子壽、朔,宣公讓左公子當(dāng)他們的老師。夷姜死后,宣公聽(tīng)信公子朔的讒言,以為太子伋記恨自己奪了本該是他妃子的齊國(guó)女,于是讓太子伋拿著白旄到齊國(guó)去,而派人殺太子伋,說(shuō)看到拿白旄的就是目標(biāo)。公子壽勸太子伋避難,而太子伋說(shuō)不能拂逆父命。公子壽為了救太子伋,搶過(guò)白旄,率先抵達(dá)國(guó)界,被埋伏等待的殺手殺了。而太子伋到了,說(shuō)應(yīng)該殺的是我。結(jié)果也被殺害。宣公立公子朔為太子。宣公薨,太子朔立,是為惠公。左右公子感覺(jué)很不公平,惠公四年,左右公子作亂,趕走惠公,而立太子伋的弟弟黔牟為國(guó)君。八年后,齊襄公帥諸侯伐衛(wèi),殺左右公子,讓衛(wèi)惠公歸國(guó)。而衛(wèi)君黔牟逃到了周。而衛(wèi)惠公怨恨周天子收容黔牟,于是跟燕國(guó)發(fā)兵伐周。周惠王逃到溫地,而衛(wèi)惠公立惠王弟頹為周天子。足見(jiàn)周王室的衰微。惠公薨,子赤立,是為懿公。懿公喜好養(yǎng)鶴,甚至讓鶴乘軒,國(guó)人大為不平,甚至在懿公要出兵的時(shí)候說(shuō),為什么不派鶴去打仗呢,鶴才是真正享有俸祿的啊。驕奢淫逸的懿公終于被翟人入侵殺害,當(dāng)時(shí)沒(méi)有人愿意抵抗翟人,都說(shuō)您老人家喜歡鶴啊,為什么不讓鶴去打仗呢?!俺塑幨国Q”正是說(shuō)懿公?;莨?、懿公父子死后,衛(wèi)人立先太子伋、黔牟之弟昭伯頑的兒子申當(dāng)國(guó)君,是為戴公。戴公申即位一年而薨,齊桓公立其弟毀為國(guó)君,是為文公。傳說(shuō)文公本名辟疆,而周人說(shuō)啟疆辟疆,天子之號(hào),諸侯弗得用。因此,文公改名毀。這是有可能的事情,畢竟即便周王室衰微,但是誰(shuí)敢冒天下之大不韙而僭越,是會(huì)被諸侯討伐的。
文成之禍
文公初立,為了恢復(fù)康叔封、武公和的盛況,輕徭薄賦,時(shí)常自省。然而,這種情況并沒(méi)有維持多久。晉國(guó)公子重耳為了避禍而流亡各國(guó),衛(wèi)文公十六年,重耳到了衛(wèi)國(guó),但是文公卻對(duì)重耳無(wú)禮。如果公子重耳不是春秋五霸之一的晉文公的話(huà),那也不算什么。問(wèn)題恰恰是,重耳回到了晉國(guó),并開(kāi)創(chuàng)了晉國(guó)的霸業(yè)。文公沒(méi)有領(lǐng)教自己留下的禍?zhǔn)戮退懒?,而繼位的成公對(duì)于晉國(guó)出兵救宋,不肯借路,也不肯出兵相助,結(jié)果被自己的大夫元咺攻打,出逃楚國(guó)。晉文公因?yàn)樾l(wèi)文公當(dāng)年的無(wú)禮以及衛(wèi)成公現(xiàn)今的不相助,搞定了宋國(guó)的事情后,發(fā)兵討伐衛(wèi)國(guó),衛(wèi)成公逃到陳,而元咺立瑕為國(guó)君。兩年后,衛(wèi)成公到周,請(qǐng)周天子幫忙讓自己與晉文公修好。最后,衛(wèi)成公回國(guó),殺元咺,趕走了瑕。
皮冠射鴻
獻(xiàn)公十三年,獻(xiàn)公讓師曹教宮妾鼓琴,結(jié)果師曹很盡責(zé),甚至把學(xué)不好樂(lè)器的妾鞭笞了。可惜他不是孫武,而衛(wèi)獻(xiàn)公也不是吳王,人家孫武殺了吳王最喜歡的妾而成為吳國(guó)大將,他卻被衛(wèi)獻(xiàn)公鞭笞了三百下。
獻(xiàn)公十八年,獻(xiàn)公說(shuō)晚上要跟卿大夫?qū)O文子林父、甯惠子殖兩人吃飯,二者穿戴朝服,隨時(shí)候命。結(jié)果天快黑,而獻(xiàn)公像完全忘記了這回事,竟然去射鴻。孫、 甯二人跟著,而獻(xiàn)公不換下皮冠、射服,就直接跟他們說(shuō)話(huà),這簡(jiǎn)直就是侮辱了兩位重臣。而師曹痛恨自己被鞭笞,就唱獻(xiàn)公私下里的話(huà)“彼何人斯?居河之麋。無(wú)拳無(wú)勇,職為亂階”。孫林父問(wèn)蘧伯玉有沒(méi)有這么一回事,蘧伯玉說(shuō)不知道。于是,孫、甯發(fā)兵攻打獻(xiàn)公,將其趕走,立其定公弟秋為國(guó)君,是為殤公。殤公時(shí)期,甯喜與孫林父爭(zhēng)寵奪權(quán),殤公讓甯喜攻孫林父。孫林父逃到晉國(guó),尋找衛(wèi)獻(xiàn)公,而衛(wèi)獻(xiàn)公在齊國(guó)。齊景公率衛(wèi)獻(xiàn)公到晉國(guó),而晉平公誘衛(wèi)殤公結(jié)盟,當(dāng)場(chǎng)抓住他,而衛(wèi)獻(xiàn)公順利回國(guó),并誅殺甯喜。
南子出公
襄公有賤妾,懷孕而夢(mèng)見(jiàn)人說(shuō)“我康叔也,令若子必有衛(wèi),名而子曰‘元’”,因此生子,名元。而襄公夫人無(wú)子,于是立公子元為太子。襄公薨,太子元立,是為靈公。靈公夫人死后,立宋女南子為夫人。南子雖為女子,卻通過(guò)靈公而掌握著衛(wèi)國(guó)的實(shí)權(quán)??鬃釉?jiàn)過(guò)南子,論語(yǔ)有載。衛(wèi)夫人南子與靈公太子蒯聵交惡,太子蒯聵想殺掉南子,于是讓家臣戲陽(yáng)動(dòng)手??墒菓蜿?yáng)后悔,不肯。而南子見(jiàn)太子蒯聵幾次目視戲陽(yáng),警覺(jué)大喊“太子要?dú)⑽摇?,太子匆忙出逃。靈公生氣,而要立子郢為太子。郢不肯。靈公薨,南子要依靈公遺命而立郢為太子,郢不肯,于是立太子蒯聵的兒子輒,是為出公。衛(wèi)國(guó)卿大夫孔文子娶太子蒯聵姐,生孔悝。而悝母與奴仆渾良夫私通,并決定迎接靈公太子蒯聵回國(guó)。渾良夫與蒯聵潛回衛(wèi)國(guó),而與大夫伯姬、孔悝準(zhǔn)備趕走出公,立蒯聵,于是發(fā)難殺子路,子路曰:“君子死,冠不免?!苯Y(jié)纓而死??芍^是歷史上為了君子之禮而死都要冠纓嚴(yán)整的第一人。蒯聵立,是為莊公。他是靈公子、出公父。而趙簡(jiǎn)子發(fā)兵伐衛(wèi),莊公出逃。于是衛(wèi)人立襄公孫斑師(出公的同輩人)為國(guó)君。而齊國(guó)伐衛(wèi),抓了斑師,立靈公子起為衛(wèi)國(guó)國(guó)君。而大臣石曼尃驅(qū)逐衛(wèi)君起,起逃到齊國(guó)。而出公回國(guó),再次掌權(quán)。出公薨,其叔父黔攻出公子而自立,是為悼公。
降侯貶君
昭公時(shí)期,三晉強(qiáng)盛,而衛(wèi)國(guó)如小侯,成為魏國(guó)的附屬。已被到了成侯時(shí)期,因?yàn)閲?guó)勢(shì)不如諸侯,于是貶號(hào)為侯。到了嗣君時(shí)期,衛(wèi)國(guó)只剩下濮陽(yáng),而衛(wèi)侯貶號(hào)為君?!皯丫荒辏?,魏囚殺懷君。魏更立嗣君弟,是為元君。元君為魏婿,故魏立之?!闭f(shuō)明此時(shí)衛(wèi)君已是魏國(guó)的一個(gè)親屬和封臣,諸侯國(guó)的封臣才叫“君”,此時(shí)衛(wèi)國(guó)已不能稱(chēng)為諸侯國(guó)了。
始皇不滅
滅和廢應(yīng)該是兩個(gè)概念,戰(zhàn)國(guó)后期各大國(guó)爭(zhēng)霸,衛(wèi)國(guó)日漸衰弱,到了最后只剩下了濮陽(yáng)城這個(gè)彈丸之地了。公元前242年,秦國(guó)置東郡,公元前241年秦取濮陽(yáng)等地,衛(wèi)元君被迫遷往野王,衛(wèi)也就名存實(shí)亡了。但是一直到公元前209年衛(wèi)君角被廢為庶人,衛(wèi)國(guó)才徹底滅亡。應(yīng)該是公元前209年被秦二世給廢了的。公元前254年魏取秦陶郡時(shí),順便把附秦的衛(wèi)國(guó)也滅掉了,可能還給衛(wèi)君留了個(gè)名義,比同魏國(guó)的小封君而已,衛(wèi)至此時(shí)最多是“名存”罷了。秦二世廢的也就是這個(gè)名義。
諸侯國(guó)的封臣才叫“君”,衛(wèi)國(guó)在被魏滅之前就自貶號(hào)為君了。始皇帝連六國(guó)都滅了,要徹底消滅小小的衛(wèi)國(guó)不過(guò)是舉手之勞的事情,但是終他一世,始終容許衛(wèi)國(guó)的存在。不加以侵害。由此可見(jiàn),第一,始皇帝是注意輿論影響的。第二,他并不是一個(gè)無(wú)目的的暴君,不輕易感情用事。咸陽(yáng)學(xué)宮。始皇帝相當(dāng)重視文化建設(shè),他要他的傳之萬(wàn)世的帝國(guó)不是一群文盲統(tǒng)治的帝國(guó),而是文化極度繁榮的文明國(guó)家。咸陽(yáng)學(xué)宮的建設(shè),是為了比拼戰(zhàn)國(guó)極負(fù)盛名的齊國(guó)稷下學(xué)宮。而且在初期應(yīng)該說(shuō)他也給了那些博士們極大的言論自由。只是到后來(lái)實(shí)在容忍不了以淳于越為首的六國(guó)那些頑固派們的無(wú)禮攻擊,他終于下了焚書(shū)令。 焚書(shū)和坑儒不是一回事??尤暹@件事情,主要是由幾個(gè)術(shù)士引起的。術(shù)士們老虎頭上拔毛,當(dāng)然沒(méi)有什么好結(jié)果了?;实垡粴庵禄盥窳舜蠹s460個(gè)儒生術(shù)士。第三,衛(wèi)國(guó)長(zhǎng)期附秦,等于是秦的屬?lài)?guó),兩國(guó)關(guān)系也一直不錯(cuò),呂不韋、商鞅也都是衛(wèi)國(guó)人,廢衛(wèi)沒(méi)多大必要了。
盡管如此,衛(wèi)國(guó)卻成為生存時(shí)間最長(zhǎng)的諸侯國(guó)之一,立國(guó)前后共計(jì)838年,傳35君??凳辶?guó)時(shí),定都朝歌。公元前629年衛(wèi)成公遷都帝丘時(shí),占卜說(shuō)可以在這里立國(guó)300年,后來(lái)帝丘(衛(wèi)遷于帝丘及改名濮陽(yáng))果然成了衛(wèi)國(guó)的福地,衛(wèi)國(guó)人在此立國(guó)達(dá)388年。隨后,衛(wèi)元君十四年衛(wèi)國(guó)被秦國(guó)遷到野王縣(今沁陽(yáng)),又生存了幾十年。在眾多曾經(jīng)聲名赫赫的諸侯國(guó)紛紛被滅國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,衛(wèi)國(guó)卻奇跡般地躲過(guò)無(wú)數(shù)次災(zāi)難,生存到了秦國(guó)統(tǒng)一天下之后,到秦二世時(shí)才滅亡。很多人對(duì)此覺(jué)得難以理解,究其原因,人們認(rèn)為這是因?yàn)樾l(wèi)國(guó)多賢才,就像“燕趙古來(lái)多慷慨悲歌之士”一樣,“衛(wèi)地自古多君子”。孔子周游列國(guó)14年,其中在衛(wèi)國(guó)長(zhǎng)達(dá)10年,也就是因?yàn)檫@里有很多和他性味相投的“君子”。吳王的弟弟季札曾經(jīng)周游列國(guó),以其遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)聞名天下,他在衛(wèi)國(guó)得出的結(jié)論是“衛(wèi)多君子,其國(guó)無(wú)患?!?/p>
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