意大利文藝復(fù)興的黃金時代——利奧十世時代

利奧十世時代是意大利文藝復(fù)興的黃金時代。羅馬本是天主教的中心，在文化上一向比較保守，但在蓬勃發(fā)展的人文主義思潮影響下，也積極吸收周邊地區(qū)文化的長處。在16世紀(jì)的頭10年里，羅馬城發(fā)生了很大變化，許多不合時宜的建筑被拆除了，代之以新的體現(xiàn)人文主義思想的建筑物，舉世聞名的圣彼得大教堂就是其中最有名的一座。從意大利各地來的建筑師、雕刻家、畫家云集羅馬，使羅馬藝術(shù)呈現(xiàn)出空前繁榮的景象。被后世稱為意大利文藝復(fù)興“藝術(shù)三杰”的達(dá)·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾，此時也都集中在這里。拉斐爾是1508年來到羅馬的，眼下正是教皇的大紅人。教皇最喜歡的是對古跡的探求，他讓年輕的拉斐爾負(fù)責(zé)此事。在這位藝術(shù)家的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)掘出了大規(guī)模的古羅馬地下墓室，發(fā)現(xiàn)了許多遠(yuǎn)古時代的紀(jì)念碑。他為教皇皇宮繪制的三幅大型壁畫《雅典學(xué)派》《圣禮辯論》《帕那索斯山》備受稱贊，被譽為“畫圣”。

米開朗基羅于1503年應(yīng)邀來到羅馬，先后奉命設(shè)計了教皇陵墓，繪制了西斯廷教堂的壁畫。他親自到克拉臘山采石，精選優(yōu)質(zhì)石材，花了四年多的時間，在西斯廷教堂的頂棚上繪制了巨幅拱頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》。整幅作品共有343個人物，雖是宗教題材，卻沒有一點神秘色彩，充滿了濃厚的人文主義氣息。拉斐爾說：“米開朗基羅是用上帝一樣杰出的天賦創(chuàng)造這個藝術(shù)世界的。”達(dá)·芬奇來到羅馬后，也前去觀看了他們的杰作。他為米開朗基羅的西斯廷教堂壁畫的莊嚴(yán)華麗所震驚，也為拉斐爾的那三幅大型壁畫叫絕，認(rèn)為這些都是難得的傳世之作。

此刻，達(dá)·芬奇分明感到自己來晚了。自己比拉斐爾大31歲，比米開朗基羅大23歲，他們正當(dāng)壯年，自己的精力顯然不能與他們相比。在這兩位后起的藝術(shù)巨匠已經(jīng)取得如此輝煌成就的情況下才來到羅馬，教皇對自己的重視程度能有多高，能給自己什么樣的重要任務(wù)呢?他和米開朗基羅在佛羅倫薩時就曾有過一次較量，產(chǎn)生過一點摩擦，在羅馬，他們之間能否相安無事、友好相處呢?眼下教皇雖然還沒有給達(dá)·芬奇下達(dá)任務(wù)，但他知道自己有干不完的活：一是早已開始了的對永久性顏料的研制;二是解剖學(xué)的研究。還在米蘭的時候，他就解剖過人體，對解剖和研究人體有極大的興趣。現(xiàn)在他越來越感到解剖學(xué)是一門奧妙無窮的科學(xué)，有許多新鮮的領(lǐng)域需要探索，于是達(dá)·芬奇立即忘我地投入解剖學(xué)的研究中去了。但是達(dá)·芬奇怎么也沒有想到，讓他癡迷的對解剖學(xué)的研究，竟會給他帶來一場大禍。

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