清朝歷史,敬敏皇貴妃的葬地有何秘密

清朝歷史,敬敏皇貴妃的葬地有何秘密

在第二次征討噶爾丹時(shí)，年僅20歲的允祉就執(zhí)掌鑲紅旗大營(yíng)，參戰(zhàn)打仗?？滴跞吣?168年)他與皇長(zhǎng)子允提一起被封為郡王。他是康熙帝眾多皇子中最早封王的兩人之一。他最突出的貢獻(xiàn)是編書。他將康熙帝親制的律呂歷法、算學(xué)編輯成百卷的《律呂淵源》，他還支持并參與了《古今圖書集成》的修纂工作，可以說是康熙帝最得意最得力的左膀右臂，是眾皇子中的佼者?？滴醯凼且晃簧朴谝岳碇骨榈娜耍词故切膼鄣幕首?，犯了錯(cuò)誤也不留情。但康熙帝覺得宗人府?dāng)M的是重了點(diǎn)，于是他從寬做了如下處理:允祉革去郡王爵，降為貝勒。辛保、馬克篤、哈爾薩俱革職，鞭100，準(zhǔn)其收贖。

綏色自任侍郎以來，實(shí)心效力，從寬免罪，但從此不再讓他管理王府事務(wù)。就因?yàn)樘崆疤炅税l(fā)，致使允祉在貝勒位上呆了11年之久，到康熙四十八年(1709年)才晉封為親王。這一剃發(fā)風(fēng)波，反映了康熙帝對(duì)死去的妃子喪禮的高度重視，也起到了警示后人的作用，終康熙一世，再也未發(fā)生類似事件。妃園寢之謎。景陵的妃園寢不僅“之最”多，而且“之謎”也不少。那么，都有哪些謎呢?

敬敏皇貴妃的葬地。敬敏皇貴妃章佳氏是怡親王允祥的生母。章佳氏死于康熙三十八年(1699年)七月二十五日，康熙帝謚她為敏妃，雍正元年被追封為敬敏皇貴妃。前面在講景陵“首創(chuàng)帝陵葬皇貴妃”時(shí)已經(jīng)講了雍正帝為什么追封敏妃為皇貴妃的原因。清朝官書記載，敬敏皇貴妃是在雍正元年(1723年)九月初一日與康熙帝一起葬入景陵地宮的，這個(gè)日期與她死的日期相隔了24年。在這24年期間，敏妃的金棺是入葬了，還是停靈待葬?在正常情況下應(yīng)該是入葬了，因?yàn)闆]有任何理由不人葬而長(zhǎng)期停靈。

那么她葬在了哪里?既然已經(jīng)入葬了，為什么又葬入了景陵?如果沒有入葬，理由是什么?她的金棺停在了什么地方?雍正帝有一道諭旨似乎回答了這個(gè)問題。雍正帝是這樣說的:昔日皇考建設(shè)妃園寢為母妃等殯所。惟妃母一位，皇考曾降旨暫安于陵寢琉璃花門之內(nèi)，寶城近處，俟入寶城。今欽遵皇考原旨，奉敏把母安于寶城內(nèi)。在寶城內(nèi)安放者只有敏妃母一位，應(yīng)追封為皇考皇貴妃。諭旨說得很明白，敏妃死后沒有葬入妃園，而是停靈于景陵琉璃花門以內(nèi)的院內(nèi)。人們對(duì)這道諭旨頗有懷疑。

其一，景陵妃園寢內(nèi)共葬了1個(gè)貴妃和11個(gè)妃，其中有4人死于康熙朝。比敏妃早死5年的孝昭皇后的妹妹溫僖貴妃死后10個(gè)月葬人了景陵妃園寢，比敏妃早死3年的孝誠(chéng)皇后的妹妹平妃死后4個(gè)月葬入了景陵妃園寢，比敏妃晚死12年的良妃死后3個(gè)月葬入了景妃園寢。為什么單單敏妃不葬入妃園寢而停靈景陵?其二，皇帝陵內(nèi)襯葬皇貴妃的制度是雍正帝首創(chuàng)的，不是康熙帝創(chuàng)立的，所以康熙帝不會(huì)將敏妃葬入景陵的。退一步說，如果康熙帝想葬入妃嬪，溫僖貴妃和平也應(yīng)該比敏妃優(yōu)先，因?yàn)樗齻儌z都是皇后的妹妹，又都比敏妃死得早。為什么比敏妃死得早，地位又高的溫僖貴妃和平妃不葬入景陵，反而想將敏妃葬入景陵這在情理上講不通。其三，康熙帝已開創(chuàng)了皇后先葬地宮，地宮門不關(guān)，等待皇帝的制度。

敏妃死時(shí)，景陵地宮內(nèi)已葬入了孝誠(chéng)皇后孝昭皇后和孝懿皇后?？滴醯奂热幌雽⒚翦崛刖傲甑貙m，為什么不直接將敏妃葬入地宮。何必停靈于陵院內(nèi)，增加許多麻煩其四，如果確實(shí)想將敏妃葬入景陵，也不會(huì)停靈于景陵院內(nèi)，而應(yīng)該停靈于京城的殯宮。孝東陵的寧戀妃、端順妃死后都曾停靈于京北的曹八里屯多年。其五，在琉璃花門之內(nèi)，寶城近處怎么停靈?那里既沒有房屋，也沒有地下室。金棺絕不會(huì)露天停放吧，那就得蓋房子，建殯宮。在陵內(nèi)建殯宮，可能嗎?其六，康熙帝絕不會(huì)預(yù)知敏妃會(huì)在幾十年后要葬入景陵而故意不將她葬入妃園寢，停靈于景陵。由此可見，雍正帝的諭旨實(shí)在讓人難以相信。

可是這道諭旨確實(shí)存在，保存在中國(guó)第一歷史檔案館里。難道是雍正帝故意假造的諭旨，為他將敏妃葬景陵制造輿論準(zhǔn)備?這些我們現(xiàn)在還不清楚。為什么有個(gè)空地宮?《陵寢易知》是清朝守陵官員編寫的帶有工作指南性質(zhì)的一部書。祭祀時(shí)，為了不將墓主人的葬位弄錯(cuò)，不僅畫了葬位圖，而且還編了一首葬位歌訣。這首歌訣是這樣的:景妃園寢主位多、四十八位式如何?園寢門內(nèi)左右審，左馬貴人右嬪。二層端婉定妃位，西邊熙嬪良妃對(duì)。十八阿哥三層?xùn)|，緊挨成襄嬪宮。西邊宜妃平憶是，寶頂相排如雁翅。四層妃位更尊嚴(yán)，純惠溫順慧榮宣。五層尹貴和謹(jǐn)嬪，相接空卷十分準(zhǔn)。

伊布相隔新貴脈，通靜穆色常在。六層文藍(lán)二貴人、常瑞袁貴常在真。徐常石常常勒貴，壽常在券下相隨。七層尹祿常在共，妙秀慶靈號(hào)答應(yīng)。西邊春曉治牛雙，五位答應(yīng)緊靠墻。若能熟悉此位歌，園寢奉祀不用說。根據(jù)《陵寢易知》上畫的葬位圖和上面的葬位歌訣知道，第五排東數(shù)第三個(gè)寶頂下的地宮是空的，沒有葬人。為什么有空地宮?只能有兩種情況;一是多建了一個(gè)，二是地宮內(nèi)原葬有人，到后來遷走了。這個(gè)空地宮屬于哪種情況?園內(nèi)的寶頂?shù)貙m數(shù)是根據(jù)皇帝的妃嬪數(shù)建的，既不能少建，也不能多建，嚴(yán)絲合縫，可丁可卯，所以第一種情況不可能。不是第一種情況就只能是第二種情況，如把敏妃死后的葬地之謎聯(lián)系起來考慮，第二種情況還真有可能。

乾隆一生有很多妃子，為何最終只有5位與其合葬裕陵？

一般來說，能和皇帝合葬的都是皇后，畢竟皇后才是正妻，其他的只能算是妾，但和乾隆合葬的卻不只有皇后，還有皇貴妃，合葬的后妃加起來居然有五位之多，這是不是乾隆好大喜功的一個(gè)表現(xiàn)呢？其實(shí)還真不是乾隆首創(chuàng)的，始作俑者是乾隆的父親雍正帝。

清朝的皇陵制度在雍正時(shí)期出現(xiàn)了很多的變化，其一就是出現(xiàn)了清東陵和清西陵兩個(gè)皇陵區(qū)；其二就是準(zhǔn)許皇貴妃與皇帝合葬。

出現(xiàn)兩個(gè)皇陵區(qū)的原因比較簡(jiǎn)單，就是當(dāng)初雍正帝在東陵區(qū)為自己選擇了九鳳朝陽山作為安息之地，但在皇陵的具體修建中發(fā)現(xiàn)土質(zhì)不適合用來建皇陵，因此不得不另選它區(qū)，在距離其父康熙帝的景陵百里之遠(yuǎn)的易州太寧山太平峪建泰陵。

正是泰陵的出現(xiàn)，將清朝的皇陵分為兩個(gè)區(qū)，雍正開了這樣一個(gè)頭，倒是給兒子乾隆出了一個(gè)大難題，他經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的考慮，最終決定皇陵的營(yíng)建以“父東子西、父西子?xùn)|”的制度來進(jìn)行，這就是“昭穆相間的兆葬之制”，因此他將自己的裕陵設(shè)在清東陵區(qū)，而將兒子嘉慶帝的皇陵設(shè)在清西陵，這就成了清朝的規(guī)制。

而說到皇貴妃準(zhǔn)與皇帝合葬，同樣也是雍正帝的首創(chuàng)，當(dāng)然真正施行可追溯到清景陵，康熙帝的景陵地宮中，除了康熙帝的棺槨，還有四后一皇貴妃。四位皇后與康熙帝合葬比較好理解，但還有一皇貴妃出現(xiàn)在景陵地宮中就顯得比較特別，而這種特別并不是康熙帝的意思，而是康熙的兒子雍正的意思，因?yàn)檫@位皇貴妃正是敬敏皇貴妃章佳氏。

可能很多人都不知道這個(gè)章佳氏，但她的兒子卻非常的有名，即康熙帝的第十三子胤祥、《雍正王朝》中著名的十三爺，他是雍正的堅(jiān)實(shí)擁護(hù)者，是唯一被雍正看重的兄弟，在雍正年間成為雍正帝的左膀右臂，功勞極大，因此很被雍正帝看重。

母憑子貴，作為十三爺?shù)纳?，章佳氏這位已故的康熙帝妃子自然也很為雍正帝看重。雍正帝即位后，立刻將章佳氏的母家合族從包衣匯總撥出，又將章佳氏追封為皇考皇貴妃，并準(zhǔn)許章佳氏從葬景陵，棺槨被抬進(jìn)了景陵地宮。

這對(duì)章佳氏和十三爺來說是莫大的榮耀，要知道，章佳氏生前并不怎么被康熙帝看重，雖然生下了一子兩女，但位分較低，即便是去世之后也僅僅是被康熙帝追封為敏妃，要知道妃上面還有貴妃、皇貴妃和皇后。她也僅僅是位于大清后妃的第四檔，死后葬入景陵妃園寢。

不過，康熙帝雖然不看重她，但因?yàn)樨废榈木壒?，雍正帝卻極為看重，因此不僅將章佳氏抬為皇貴妃，更是準(zhǔn)許她合葬景陵，她是大清首位與皇帝合葬的皇貴妃，這個(gè)先例一開，自然就成了定例。雍正帝的泰陵地宮中，除了雍正帝，還有孝敬憲皇后和敦肅皇貴妃（年羹堯的妹妹）。

而到了乾隆的裕陵地宮中，除了乾隆，還有孝賢純皇后、孝儀純皇后、慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃、淑嘉皇貴妃，一帝二后三皇貴妃，這數(shù)量直追景陵中的一帝四后一皇貴妃了。不過有意思的是，根據(jù)記載，乾隆一生有三位皇后和五位皇貴妃，那為什么裕陵地宮中卻只有二后三皇貴妃五位后妃呢？

裕陵建于1743年，又于1752年竣工，竣工之后，首先被葬入裕陵的就是孝賢純皇后（1748年去世）、慧賢皇貴妃（1745年去世）、哲憫皇貴妃（1735年去世），而當(dāng)初裕陵地宮中的設(shè)定，只預(yù)留了七個(gè)棺槨的位置，這一下子進(jìn)去了三個(gè)，還有四個(gè)位置，再留一個(gè)乾隆的位置，剩下的還能容納三位后妃的棺槨。

1755年，嘉貴妃去世，被乾隆追封為皇貴妃，其棺槨也進(jìn)入裕陵地宮，此時(shí)只剩下了兩個(gè)名額，這兩個(gè)名額自然就比較珍貴了，根據(jù)乾隆的預(yù)想，其中之一是留給未來繼承人的生母的，另一個(gè)則是當(dāng)時(shí)的皇后那拉氏，這樣名額就算是滿了。

也因此，雖然后來的純惠皇貴妃在生前就被封為皇貴妃，但她1760年去世的時(shí)候，因?yàn)樵Ａ甑貙m中已經(jīng)沒有了名額，所以她也只能葬入裕陵妃園寢。為此，乾隆特意下旨在這一年將妃園寢進(jìn)行大規(guī)模的擴(kuò)建，然后將純惠皇貴妃葬入了裕陵妃園寢。

但有意思的是，裕陵地宮中的名額是湊滿了，后來嘉慶帝的生母孝儀純皇后也就是我們常說的令妃去世后也進(jìn)入了裕陵地宮。但皇后那拉氏卻并沒有和乾隆合葬。

那拉氏是弘歷還是寶親王的時(shí)候娶進(jìn)府中的側(cè)福晉，等弘歷即位之后，她就被封為嫻妃，后又進(jìn)為嫻貴妃。乾隆的第一任皇后孝賢純皇后去世之后，那拉氏又進(jìn)為皇貴妃，攝六宮事，再兩年后，被冊(cè)封為皇后。

那拉氏做了十五年皇后，和乾隆的感情極好，但到了1765年正月，那拉氏伴隨乾隆南巡。這是乾隆皇帝第四次南巡，本來是極好的一件事，但兩人在南巡途中徹底離了心。二月初十，乾隆還為那拉氏慶生，一周后的二月十八日，乾隆就派和碩和嘉公主的額駙福隆安從水路護(hù)送那拉氏回京。

等那拉氏回宮之后即被軟禁在翊坤宮中，不準(zhǔn)見外人，后來那拉氏的皇后、皇貴妃、嫻貴妃、嫻妃共四份冊(cè)寶夾紙都被收繳，身邊伺候的宮女、太監(jiān)基本都被遣散，雖然皇后的封號(hào)沒有收回，但形同廢后。

至于南巡途中究竟發(fā)生了什么，似乎并沒有人真正知道其中的緣由，或者說乾隆有意隱瞞。他對(duì)外的說辭是那拉氏自行翦發(fā)，這是“國(guó)俗所最忌者”，因此乾隆很是生氣，才如此對(duì)待這位陪在身邊十五年的皇后。

他在那拉氏去世的第二天，曾有上諭，其中有這樣一段話：“去年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承歡洽慶之時(shí)，皇后性忽改常，于皇太后前不能恪盡孝道。比至杭州，則舉動(dòng)尤乖正理，跡類瘋迷。”而乾隆自認(rèn)對(duì)那拉氏仁至義盡，因此她的喪儀只能按照皇貴妃的規(guī)制來進(jìn)行。

自然，這樣的那拉氏，乾隆是不可能讓她的棺槨進(jìn)入裕陵地宮的，她被葬在了裕陵妃園寢。也正是這個(gè)原因，原本安排給那拉氏的位置空置了出來，而后來乾隆再未封誰為皇貴妃，亦沒有追封過皇貴妃，因此，與乾隆合葬裕陵的就只有孝賢純皇后、孝儀純皇后兩位皇后以及慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃、淑嘉皇貴妃三位貴妃。

至于乾隆五位皇貴妃中的另外一位貴妃即慶恭皇貴妃。她這個(gè)皇貴妃并不是乾隆追封的，而是嘉慶帝追封的。慶恭皇貴妃于1774年去世，當(dāng)時(shí)只是慶貴妃，死后并沒有被乾隆追封為皇貴妃，而嘉慶帝親政之后，因?yàn)閼c貴妃對(duì)他曾有撫育之恩，故追封為慶恭皇貴妃，只不過此時(shí)，慶恭皇貴妃已經(jīng)葬入裕陵妃園寢了，嘉慶帝并未將她重新葬入裕陵地宮。

她開創(chuàng)了清代皇貴妃入葬帝陵的先例，你知道是誰嗎

胤祥的生母章佳氏敬敏皇貴妃開創(chuàng)了清代皇貴妃入葬帝陵的先例

敬敏皇貴妃章佳氏，參領(lǐng)海寬之女，原是滿洲鑲黃旗包衣，出身很低。在一次內(nèi)務(wù)府選秀中，章佳氏進(jìn)入了康熙的后宮，成為一名身份很低的庶妃。由于章佳氏身份很低，所以有關(guān)她的記載很少，她是哪一年進(jìn)的宮也不得而知。

章佳氏曾為康熙生下了一男二女，估計(jì)這位女子長(zhǎng)得定是非常貌美，才會(huì)獲得康熙的臨幸。章佳氏為康熙所生的皇子就是大名鼎鼎的十三阿哥胤祥，胤祥在早年深受父皇康熙的喜愛，多次隨康熙出行。但是，在康熙晚年胤祥卷入奪嫡斗爭(zhēng)之中，成為四阿哥胤禛的堅(jiān)定支持者。胤祥幼年曾經(jīng)被四阿哥胤禛生母德妃烏雅氏撫養(yǎng)過，在與四阿哥胤禛的接觸中建立了深厚的兄弟之情，這也是胤祥支持四阿哥的重要原因了。

雖然章佳氏為康熙生下了這位文武雙全、才華橫溢的十三子胤祥，但是她在后宮中的地位絲毫沒有提高。終章佳氏一生，她沒有受過任何冊(cè)封。康熙三十八年（1699）七月，章佳氏病亡，康熙追封她為敏妃。隨后，康熙將章佳氏葬在了景陵妃園寢第五排東數(shù)第三座地宮之中，這也能反映出章佳氏生前地位的低下。

雍正繼位之后，十三阿哥胤祥得到了重用，被封為和碩怡親王兼總理事務(wù)大臣，主管戶部，胤祥成為了朝中的第二號(hào)人物。兒子是皇帝跟前的紅人，母以子貴，章佳氏也跟著沾了光，她被雍正追封為敬敏皇貴妃。為了更好地拉攏和回報(bào)十三阿哥胤祥，雍正命人將胤祥的生母章佳氏的梓宮在景陵妃園寢中起出，在雍正元年九月初一隨康熙帝和孝恭仁皇后烏雅氏一起葬入了景陵地宮之中。

雍正的這一舉動(dòng)也開創(chuàng)了清朝皇貴妃附葬帝陵的先例，有時(shí)我們不得不感嘆：生一位好兒子是何等的重要啊！

雍正開先例，乾隆朝達(dá)到頂峰，為何乾隆后卻再無皇貴妃入葬帝陵？

在古代，大部分時(shí)期奉行帝后合葬，也就是皇帝與他的正妻合葬于帝陵， 但是到了清朝雍正年間，雍正帝卻把父親康熙帝的妾室章佳氏也葬入了景陵地宮，開辟了皇貴妃入葬帝陵的先例，雍正帝這一違背禮制的行為在雍乾兩朝影響頗深，但乾隆朝之后，再無皇貴妃入葬帝陵，這里面的門道頗為耐人尋味。

清朝后妃葬制較為完備，在雍正之前，她們的身后一般有這么幾種情況：

與皇帝合葬。 這是皇后的特權(quán) （如孝康章皇后、孝誠(chéng)仁皇后等），她們一般先于皇帝去世，或去世時(shí)丈夫的陵寢尚未建成，故而可以直接放入地宮（孝恭仁皇后），唯有孝端文皇后是再次打開昭陵地宮入葬；

另建陵寢。 這也是皇后的特權(quán) ，當(dāng)然，這里的皇后也指新帝的生母，她們母以子貴，死后被追封為皇后， 如果她們晚于丈夫很多年去世，就不必再打開帝陵地宮，而是在帝陵附近再建皇后陵寢，其陵號(hào)依附于其丈夫的陵號(hào)，而加以方位以做區(qū)別， 在雍正之前，清朝只有一座皇后陵，那就是康熙帝嫡母孝惠章皇后博爾濟(jì)吉特氏的孝東陵（孝東陵規(guī)制較為特殊，順治帝的一眾妃嬪寶頂星羅于孝惠章皇后寶頂附近，故而孝陵沒有妃園寢）；

葬入妃園寢。 這是皇帝一般嬪妃的歸屬，妃園寢也是帝陵的附屬建筑，是哪座帝陵的妃園寢就稱作X陵妃園寢，比如葬有康熙帝溫僖貴妃、良妃等的景陵妃園寢。

由此可見，妃嬪的歸宿基本是固定的。但是雍正帝一生在陵寢上做的功夫真的太多了，他真的是太重視陵寢了，不僅自己在易縣新開辟了清西陵，還為停靈待葬三十多年的曾祖母孝莊太后修建了昭西陵， 他更把陵寢的政治功能發(fā)揮到了極致。在雍正元年，他把庶母敏妃章佳氏葬入了康熙帝的景陵地宮。

讀了這段諭旨，可能有很多人認(rèn)為作者不是說皇貴妃祔葬帝陵是雍正帝開創(chuàng)的嗎？怎么這上面寫著是康熙帝曾下旨將敏妃葬入景陵呢？那這樣應(yīng)該是康熙帝開創(chuàng)了皇貴妃祔葬帝陵啊。誠(chéng)然，按照這份諭旨確實(shí)應(yīng)該這樣理解， 但有證據(jù)說明，雍正帝說謊了。 首先，敏妃對(duì)康熙帝沒有什么特別的意義，她只是一個(gè)普通的妃嬪而已。

需要明確的是，敏這個(gè)謚號(hào)（同時(shí)也是封號(hào)）和妃這個(gè)位分都是她離世后康熙帝給她追封的，她在生前只是一個(gè)庶妃， 所謂庶妃也就是低位妃嬪，一般是沒有封號(hào)的嬪或嬪以下的貴人、常在、答應(yīng)，因?yàn)榭滴醯蹖?duì)妃嬪位分要求比較嚴(yán)苛，所以敏妃雖然誕育了一子二女也只是一位庶妃，這在康熙帝妃嬪里屢見不鮮，比如密妃王氏，她生育了三位兒子，其中十八子胤祄還是康熙帝晚年的愛子，可是王氏在漫長(zhǎng)的歲月里都只是一位庶妃，直至康熙五十七年才封為密嬪。

可見敏妃對(duì)康熙帝并無特殊之處，而且 即使康熙帝真想把哪位妃嬪入葬景陵，也輪不到敏妃， 像溫僖貴妃鈕祜祿氏（孝昭仁皇后妹）、平妃赫舍里氏（孝誠(chéng)仁皇后妹）都是皇后的妹妹，而且生前就是貴妃和妃，地位尊崇，非章佳氏可比。

在上述的；兩份重要史料中，其一記述敏妃喪禮與平妃同，這更說明敏妃在康熙帝心中并無特殊意義，也沒有為她逾越規(guī)制，都是依前例而行。 而且《陵寢易知》說的就更明確了，敏妃在康熙三十八年就已經(jīng)奉安了，何來“暫安于陵寢琉璃花門之內(nèi)寶城近處”一說，而且當(dāng)時(shí)景陵地宮已經(jīng)葬入了孝誠(chéng)仁皇后、孝昭仁皇后、孝懿仁皇后三位皇后，除了康熙帝的棺位外還剩下一個(gè)位置，如果康熙帝真的有此意，直接把敏妃放進(jìn)去不就行了，何至于讓雍正帝去代勞。

在景陵妃園寢中，正好有一個(gè)空券，這是清朝歷代妃園寢中的特例，獨(dú)此一個(gè)，此券寶頂實(shí)際占地面積是貴人級(jí)別的，而平妃、良妃的都是妃級(jí)別的，而且此空券葬在庶妃片區(qū)，與敏妃生前身份是符合的，再結(jié)合上文的論述，可以推斷，敏妃是由景陵妃園寢遷葬于景陵地宮的。那么問題來了，雍正帝為什么要這么做呢？

在雍正元年六月，雍正帝追封庶母敏妃為敬敏皇貴妃，理由也很簡(jiǎn)單，是“其子怡親王允祥賢”，怡親王是雍正帝走向帝王大業(yè)重要的推手，他始終堅(jiān)定站在雍正帝一方，為雍正帝贏得九王奪嫡做出了突出貢獻(xiàn)，雍正帝即位后，封他為親王，并委以重任。雍正帝對(duì)章佳氏的追封自然就順理成章，既然地位提升了，那么身后待遇自然也要提升， 景陵妃園寢中，原本地位最高的是溫僖貴妃鈕祜祿氏，現(xiàn)在變成了敬敏皇貴妃章佳氏，那么這個(gè)以溫僖貴妃為尊的妃園寢自然就裝不下敬敏皇貴妃這尊大神了。

前文已敘，敏妃原有的寶頂只是貴人級(jí)別的，如今當(dāng)然顯示不出章佳氏的尊貴了，而 把章佳氏葬入景陵，一則解決了妃園寢襯托不出敬敏皇貴妃尊貴的問題，二則使得敬敏皇貴妃身后更為榮光，對(duì)怡親王既是褒獎(jiǎng)也是激勵(lì)。 綜上，皇貴妃從葬乃是雍正帝開創(chuàng)無疑，他之所以那么說，只是不希望朝臣以不合祖制為由在那聒噪，既然是先帝說的，朝臣要想聒噪只能去找先帝聒噪，當(dāng)然，沒誰會(huì)這么傻。

此后，皇貴妃祔葬帝陵似乎也成為一種風(fēng)尚，雍正、乾隆兩朝的五位皇貴妃先后從葬帝陵（其中令懿皇貴妃被追謚為皇后），其中， 敦肅皇貴妃年氏是第一位由丈夫親自指定從葬帝陵的皇貴妃，在乾隆初年泰陵落成后，敦肅皇貴妃隨孝敬憲皇后入葬泰陵地宮。 需要指出，雖然同是入葬帝陵，但皇后是“合葬”，皇貴妃是“從葬”，禮儀尊卑還是要講的。

此后，乾隆帝的慧賢皇貴妃高氏、哲憫皇貴妃富察氏、淑嘉皇貴妃金佳氏、令懿皇貴妃魏氏四位皇貴妃先后葬入裕陵地宮，其中魏氏于乾隆六十年其子永琰立為太子時(shí)被追封為皇后。

可是，盛行一時(shí)的皇貴妃從葬帝陵制度此后再也沒有使用過了，乾隆之后的11位最終身份為皇貴妃的妃嬪均未得入葬帝陵，這又是因?yàn)槭裁茨兀?/p>

縱覽這11位妃嬪，我們能發(fā)現(xiàn)兩個(gè)共同點(diǎn)。

而且，我們可以推斷， 如果光緒帝生前能夠做主的話，他很有可能會(huì)讓珍妃從葬崇陵， 因?yàn)楣饩w帝生前最珍愛的女子就是這位珍妃，而他又和表姐皇后夫妻不睦，這段故事想必大家是耳熟能詳，在此不再贅言。不僅如此，如果慧妃和孝哲毅皇后一樣，在惠陵竣工前就離世，慈禧太后極有可能會(huì)把她也塞進(jìn)惠陵地宮，因?yàn)樗臼谴褥筮x定的皇后，而阿魯特氏是慈安太后選定的皇后，最后兒子同治帝聽從了嫡母的意見，選擇了阿魯特氏，所以慈禧太后非常不滿，并且對(duì)阿魯特氏多加刁難，對(duì)慧妃多加撫慰，她的皇貴妃之位就是同治帝病重時(shí)，慈禧太后將她由慧妃跳過貴妃直接晉封的，破壞了清朝皇后在不冊(cè)立皇貴妃的不成文規(guī)定，足見慈禧太后對(duì)她的喜愛。

分析了珍妃和慧妃兩個(gè)特例，我們似乎已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了端倪，皇貴妃從葬帝陵需要有兩個(gè)條件。 也就是皇帝的寵愛和她們必須要先于皇帝丈夫或在丈夫帝陵竣工前逝世。

以此我們反過來看從葬帝陵的六位皇貴妃也就十分明了，她們無一例外，均先于丈夫逝世。除敬敏皇貴妃外，敦肅皇貴妃、慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃、淑嘉皇貴妃、令懿皇貴妃（孝儀純皇后）都是皇帝的寵妃，這其中哲憫皇貴妃在乾隆帝登基前逝世，史料記載很少，但她誕育了大阿哥和皇次女，可見在潛邸時(shí)是相當(dāng)受寵的。

令懿皇貴妃不僅是寵妃，而且早在她去世兩年前，她的兒子永琰就被秘密立為儲(chǔ)君，所以乾隆帝心中是知道她以后會(huì)被追封為皇后的，所以她在裕陵地宮的棺位為乾隆帝棺位的右邊，僅次于擺在乾隆帝棺位左邊的孝賢皇后富察氏（清朝以左為尊）。

現(xiàn)在既然明白了乾隆之后為何再無皇貴妃從葬帝陵，就必須要深入探究一下，為什么是這兩個(gè)原則呢？ 首先，受寵這個(gè)條件就不用說了，如果都不受寵，又沒有怡親王胤祥這樣能干的兒子憑什么進(jìn)入帝陵呢？

第二條，在皇帝丈夫前逝世，前面已經(jīng)說了慧妃的例子，現(xiàn)在就說說原因是什么。其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是孝莊太后臨死前對(duì)孫子康熙帝說的意思 “卑不動(dòng)尊” 。

卑不動(dòng)尊是古代早已有之的說法，明朝雖然沒有遵循， 但自清朝孝端文皇后打開昭陵與皇太極合葬后，再無身份卑于皇帝者再次打開地宮與之合葬的， 皇后都是另建皇后陵安葬，妃嬪自然都是進(jìn)入妃園寢。也就是說，如果乾隆之后的這11位皇貴妃（ 其實(shí)有從葬資格的也只有嘉慶帝 諴 貴妃、道光帝琳貴妃，她們兩位在皇帝丈夫生前就是尊貴的貴妃，其他妃嬪在皇帝在時(shí)地位比較低，而且也不是很受寵 ）在皇帝丈夫之前逝世，皇帝是有可能讓她們從葬帝陵的。而且個(gè)人覺得像嘉慶帝和道光帝這樣循規(guī)蹈矩的皇帝，不太可能把妾室安放在帝陵地宮。

但是這時(shí)候可能有文友會(huì)有疑問了，筆者的分析看起來頭頭是道，可是我能找出一個(gè) 既是寵妃又在丈夫之前逝世的皇貴妃，但是卻沒有從葬帝陵的妃嬪，乾隆帝的純惠皇貴妃。

誠(chéng)然，純惠皇貴妃是乾隆帝的寵妃，在生前做了15年的貴妃，病重時(shí)又被封為皇貴妃，還行了冊(cè)封禮，這比慧賢皇貴妃還要幸運(yùn)，而且淑嘉皇貴妃生前還不是皇貴妃，她是追封的皇貴妃，她都進(jìn)了帝陵，為什么純惠皇貴妃沒有呢？

其實(shí)原因很簡(jiǎn)單， 乾隆帝在裕陵地宮給后妃預(yù)留了六個(gè)位置， 在純惠皇貴妃去世前，已經(jīng)葬入了孝賢皇后、慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃、淑嘉皇貴妃，剩下兩個(gè)位置，其中一個(gè)是乾隆帝留給繼后那拉氏的，那時(shí)候繼后地位穩(wěn)固，也沒有斷發(fā)，皇帝肯定要給她留位置，另外一個(gè)位置是乾隆帝給未來嗣君生母準(zhǔn)備的，他不能肯定他后來選定的儲(chǔ)君一定是繼后的嫡子永璂，所以當(dāng)然要給嗣君生母留位置。 故而，他并沒有把純惠皇貴妃葬入裕陵地宮，但是乾隆帝為她修建了豪華的純惠皇貴妃園寢，可見蘇氏在他心中的分量還是頗重的。

雍正帝將庶母敏妃章佳氏追封為皇貴妃并葬入景陵地宮，又指令泰陵落成后將愛妃敦肅皇貴妃年氏也入葬之，開辟了清朝皇貴妃祔葬帝王的奇景，乾隆帝在位期間，他的一個(gè)個(gè)愛妃隨之進(jìn)入，卻又出于政治等多方面的考慮沒有將愛妃蘇氏葬入， 足見這些 歷史 上細(xì)枝末節(jié)的事情其實(shí)都是在為皇家政治服務(wù)，一個(gè)妃嬪葬不葬入帝陵既是皇帝的心意又是皇朝政治的側(cè)面體現(xiàn)， 敬敏皇貴妃和純惠皇貴妃的對(duì)比正好體現(xiàn)了這一點(diǎn)，而這也提醒我們，在 歷史 的細(xì)枝末節(jié)里，或許也藏著大學(xué)問。

蔚鸞文章溯源說： 筆者撰《號(hào)稱常務(wù)副皇后，一旦冊(cè)立連皇后都要畏懼，清朝的皇貴妃這么牛？ 》和《辟謠！孝莊太后不和丈夫合葬，也沒葬入清東陵，是因?yàn)樗偌蓿?》二文就注意到了皇貴妃祔葬帝陵這一奇景，爾后查找資料，仔細(xì)思量，而作此文，愿與文友共磋之。

往期文章：

乾隆朝翊坤宮新主人，和珅親家母惇妃，溫厚為惇，她何時(shí)溫厚過？

曹公雪芹的神仙朋友圈，或許他們都是“夢(mèng)”中人

尊嫡母為太妃、生母為太后，這位唐皇是無“禮”取鬧還是別有用心

敬敏皇貴妃的雍正朝追封

雍正元年六月，世宗追贈(zèng)敏妃為皇考皇貴妃（僅敏妃章佳氏一人連升兩級(jí)）。
章佳氏追贈(zèng)皇貴妃、從葬帝陵皆系因其子怡親王允祥，在《清史稿》中有記載：“雍正初，世宗以其子怡親王允祥賢，追進(jìn)封?！?br>章佳氏從葬景陵并非康熙帝旨意，清史學(xué)家和清陵寢專家徐廣源先生也提出了質(zhì)疑并做出了考證，以下摘取自論文內(nèi)容：
一般晉封妃嬪，特別是晉為皇貴妃這樣重要的事情，都以皇帝發(fā)布諭旨的形式。而追贈(zèng)敬敏皇貴妃，并沒有以諭旨的形式，在《世宗實(shí)錄》中只是載：“追封圣祖敏妃為皇考皇貴妃?！?《世宗實(shí)錄》記載追封敏妃為皇貴妃的日期是雍正元年六月壬申。六月為戊申朔，壬申則為二十五日?？墒恰洞笄鍟?huì)典》則記載為二十六日，到底是哪一天封的？慣例，封妃分兩步進(jìn)行，先由皇帝發(fā)布諭旨，稱之為“詔封”，經(jīng)過幾個(gè)月的準(zhǔn)備后，舉行冊(cè)封禮，稱之為“冊(cè)封”。而追封敏妃為皇貴妃，既沒詔封，也沒冊(cè)封?！熬疵簟倍质鞘裁磿r(shí)候出現(xiàn)的？這些都還是迷。從專門記載東陵的皇家秘笈《昌瑞山萬年統(tǒng)志》、《陵寢易知》中得知敬敏皇貴妃在雍正元年九月初一日與康熙帝、孝恭皇后同日葬入了景陵。當(dāng)年敦肅皇貴妃就是與雍正和孝敬皇后同日葬入泰陵的，在《高宗實(shí)錄》中有明確的記載。為什么敬敏皇貴妃與皇帝、皇后同日入葬在《世宗實(shí)錄》和《大清會(huì)典 皇帝皇后喪儀》中都不予記載？
皇帝陵內(nèi)從葬皇貴妃的制度是雍正首創(chuàng)的，不是康熙帝創(chuàng)立的。所以康熙帝是不會(huì)將敏妃葬入景陵的。退一步說，如果康熙帝真的想將妃嬪葬入景陵的話，溫僖貴妃和平妃也應(yīng)該比敏妃優(yōu)先。因?yàn)樗齻儌z都是皇后的妹妹，又比敏妃死得早。為什么比敏妃死得早、地位又高的溫僖貴妃和平妃不葬入景陵，反而想將敏妃葬入景陵，這在情理上講不通。
康熙帝既已開創(chuàng)了皇后先葬地宮，地宮門不關(guān)，等待皇帝的制度。敏妃死時(shí)，景陵地宮內(nèi)已葬入了孝誠(chéng)皇后、孝昭皇后和孝懿皇后?？滴醯奂热幌雽⒚翦崛刖傲甑貙m，為什么不直接將敏妃也葬入地宮？何必增加許多麻煩而停靈于陵院內(nèi)。
如果康熙帝確實(shí)想將敏妃葬入景陵，也不會(huì)停靈于景陵院內(nèi)，而應(yīng)該停靈于京城的殯宮。孝東陵的寧愨妃、端順妃死后都曾停靈于京北的曹八里屯多年。
在琉璃花門之內(nèi)，寶城近處怎么停靈？那里既沒有房屋，也沒有地下室。金棺絕不會(huì)露天停放吧，那就得蓋房子，建殯宮。在陵內(nèi)建殯宮，可能嗎？
景陵地宮內(nèi)正面棺床上已安放了1帝4后，正面棺床已經(jīng)“滿員”，根據(jù)裕陵地宮棺槨的安放位置，敬敏皇貴妃的棺槨只能安放在左或右側(cè)的垂手棺床上。
——摘自清陵和后妃史學(xué)家徐廣源所著《迷霧重重的敬敏皇貴妃》 章佳氏雍正朝入葬資料顯示：
*《雍正朝漢文諭旨匯編》
雍正元年正月二十六日，諭禮部，昔年皇考建設(shè)妃園寢，為妃母等殯所。惟敏妃母一位，皇考曾降諭旨：暫安于陵寢琉璃花門之內(nèi)寶城近處，俟入寶城。今欽遵皇考原旨，奉敏妃母安于寶城內(nèi)。在寶城內(nèi)安奉者只有敏妃母一位，應(yīng)追封為皇考皇貴妃，應(yīng)行典禮，爾部議奏。
清官方資料《清世宗實(shí)錄》，章佳氏從葬景陵不予記載
清官方資料《欽定大清會(huì)典則例——皇帝皇后喪儀》，章佳氏從葬景陵不予記載
現(xiàn)有的張佳氏叢葬景陵的記載全部出現(xiàn)在雍正朝后 ，無康熙朝皇帝下旨叢葬的資料。章佳氏雍正朝奉安記載日期矛盾，在《昌瑞山萬年統(tǒng)志》中，更出現(xiàn)章佳氏雍正元年九月及六月從葬景陵的記載?？滴醯叟c其他后妃的喪儀也早就開始準(zhǔn)備，有些甚至長(zhǎng)達(dá)幾年，十幾年，但各種記載都只有一個(gè)奉安日期?？梢姟胺畎矞?zhǔn)備”根本就解釋不了章佳氏出現(xiàn)多個(gè)奉安日期的疑點(diǎn)。
張佳氏去世于康熙三十八年，康熙帝的帝陵早于康熙二十年就已修好，康熙帝的三位皇后梓宮也早已奉安入了帝陵，就等待著皇帝梓宮奉安后關(guān)閉帝陵。章佳氏本系包衣奴才出身，如果康熙帝確實(shí)打算讓章佳氏從葬，早就可以將章佳氏撥出包衣，并且在三十八年當(dāng)年就可以追封章佳氏為皇貴妃，甚至貴妃而不僅僅是第四等的妃，并且也可以同三位皇后那樣，將章佳氏直接放入地宮中。然而康熙帝都沒有這樣做。
另外章佳氏從葬帝陵在《世宗實(shí)錄》以及《欽定大清會(huì)典則例·皇帝皇后喪儀》中均不予記載。章佳氏撥出包衣、追贈(zèng)皇貴妃及從葬景陵都在雍正年間完成，《清史稿》對(duì)其贈(zèng)皇貴妃及從葬帝陵道出了原委：“雍正初，世宗以其子怡親王允祥賢，追進(jìn)封?！?另外，康熙帝非常尊崇敬愛他的皇祖母孝莊太后，臨終卻沒有遺旨安排孝莊文皇后的奉安問題，豈可能會(huì)不提及皇祖母反而只記得安排一個(gè)章佳氏？如要證明從葬系康熙帝旨意，不如直接拿出康熙帝的諭旨最為確鑿。清朝皇貴妃從葬帝陵，系由雍正開創(chuàng)。

本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/75475.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 胡大海在戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，朱元璋為何要斬他愛···

下一篇: 唐睿宗李旦為什么屢次改名李旦改過哪些···