抗戰(zhàn)時期國府避難西南,陳寅恪先生,在云南,一日感概明季和當時的光景,吟了一句詩:“南渡自應思往事,北歸端恐待來生”。
各位,皇明受天鴻祚,奕世滋昌,保大定功,重熙類洽,與漢為得國最正者。而滿清得國不正,以至于國勢日蹙,暴虐無算,民生始終處于困苦之下,被中外億兆生民所恥笑,是世界之公論。
我赤縣神州“皇明威宗,烈皇帝”,恐辜負百姓喁喁之望,俾大明王朝,富強康樂,以至大同。終甲申國變之前,力求合天下于一,保境安民,惶恐戰(zhàn)栗,日夜宵肝,未敢懈怠。
甲申國變,清兵自山海關,由國賊吳三桂開道,南下牧馬,被明清奸賊所污蔑的安宗即皇帝位。短暫的一生,謀求國家居天下之正,合天為一,朝野同德同心,威澤皆備于生民,嘔心瀝血,不改初心,不愧為道統(tǒng),國統(tǒng),法統(tǒng)于一身的“正統(tǒng)天下之君”
我等后輩萬世以仰大明,發(fā)皇先賢遺緒。
然而,朝野君臣,始終處于內耗之中,清軍攻破揚州,史可法等首腦集體戰(zhàn)死。清軍攻破南京,天子播越,宗社阽危,宮廟焚毀,南京城內百姓蒼生危在旦夕。
八尺之夫,鮮衣怒馬,被甲荷戢,勇蓋三軍的南京孝陵衛(wèi)“大明天子最后的軍團”,正值南北兩都相繼淪陷之時,忠臣畢命之秋,義士捐軀之日。不愿茍活世間,靦顏為人,矢志一死報答大明高皇帝和先輩,光復漢土之恩。
末代孝陵衛(wèi)指揮使梅春,面對陳兵包圍明孝陵的各路八旗清軍,發(fā)起戰(zhàn)前最后的蜂起動員,以忠誠為天下倡,雖罹萬死而不辭。
他們似乎高喊著“既為孝陵衛(wèi),不宜畏死;畏死勿為孝陵衛(wèi),一死報君王”。
此后熱血的吶喊,一直回蕩在紫金山,等來了太平軍在此血戰(zhàn)清兵,辛亥革命浙軍在此血戰(zhàn)清軍,和日寇血戰(zhàn)的南京教導總隊。
《明季南略》記載了此次孝陵衛(wèi)保衛(wèi)戰(zhàn)詳細經過。
”南京人述云七月廿九日戊寅,南京孝陵衛(wèi),營舊有四十八營,乃神樂觀武生所管,至是以清兵入,遂糾眾,乘夜每人束柴一把,突燒城門。清帥發(fā)兵,出一矢射斃二人。營兵發(fā)砲,不傷清兵一人,遂敗。止剩營兵十八人,清以五十人而圍之,不克而死。再益兵,再敗,俱三百人具斃,營兵僅存一人,清兵只存三人。三人圍一人搏戰(zhàn),已而,營兵以勾刀破清兵一人腹,腸出外尤未斷也,其人忍痛殺清兵一人,始死。清兵只存二人,乃走遁。
營兵十八人殺清兵三百,可謂勇矣。所余一人能戰(zhàn)三人,且破其腹,則尤勇也,至腸絕尤能殺兵同死,清兵更不及。安在行伍無將才也,惜乎,其名不傳“。
《南明史》太祖陵安在,往何往,惟死守耳,指揮梅春起兵孝陵衛(wèi),死之。
《南明史》馬葵陽女,年十九,避難金牛山古廟中,兵搜得之,女以石擊兵破面,大呼曰:“頭可斷,身不可辱也”兵斷其喉死。
突然感慨,留下焦土抗清的明軍,雖然力挽狂瀾,可惜也保護不了這個才十九歲的少女啊。
而他們的英靈再也看不到大明的王旗,重新飄揚在遼東和建州。
鮮衣怒馬孝陵衛(wèi),一夜血染金陵雪。
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