奴隸主都是怎樣去挑選奴隸的為什么會看他們的口腔

奴隸主都是怎樣去挑選奴隸的為什么會看他們的口腔

大航海時代之后，資本主義迅速開始了在全世界的繁衍之路。在他們發(fā)現(xiàn)了更多新大陸的時候，伴隨而來的就是他們的對于資本市場的重新定義，他們遠(yuǎn)赴重洋去做生意，但是生意背后蘊含的卻是罪惡。

那個時候，最惡劣的交易就是所謂的“三角貿(mào)易”。這是一種橫跨大西洋的貿(mào)易，從非洲捕捉黑奴，然后到美洲作為勞動力出售，之后換來的農(nóng)作物等商品買到歐洲去。這項貿(mào)易之中的成本十分低，但是利潤卻特別高，所以很多來自歐洲的生意人都喜歡做這一行。

與之相比，黑人的命運就很慘了，他們的生活落后，在自己的地盤上像野獸一樣生活，稍微不留神就會被白人抓捕。因為黑人給我們的印象都是強(qiáng)勁能干活的形象，在之后的相處中，白人發(fā)現(xiàn)黑人十分聽話，所以就越來越肆無忌憚。那些被抓的黑人，他們根本不知道明天等待他們的將會是什么。

被抓到的黑奴十分悲慘，他們被胡亂塞到一條船上，然后就開始了與細(xì)菌和饑餓斗爭的日子。據(jù)說，在運輸?shù)耐局写纤廊サ暮谌藬?shù)不勝數(shù)，最后能活著到達(dá)美洲的只有不到三分之一。而到達(dá)了美洲，他們就要被賣掉，雖然保住了性命，但是苦難的日子卻是無窮的。

根據(jù)相關(guān)記載，白人們買黑奴需要去交易市場，他們把黑人奴隸分為三個大類：普通型、賣力型、賣命型。相信看名字大家就可以知道他們以后的日子是怎樣的。不僅如此，為了挑出最適合自己的奴隸，奴隸主們還要進(jìn)行檢測，那就是撬開嘴巴觀察，并且還要舔一下黑奴的身體。

為什么會有這么變態(tài)的選擇標(biāo)準(zhǔn)呢?

挑選黑人奴隸，首先要確定黑奴的年齡，撬開他們的嘴巴是為了觀察他們口腔的情況，從而判斷他們的健康。不過對于舔一下他們的身體，實際上是為了通過汗液的味道確定一個黑奴的身體狀況。如果說前一個標(biāo)準(zhǔn)是為了觀察他們，那么后面那個標(biāo)準(zhǔn)就是完全變態(tài)的行為。

相對于男奴隸，女奴隸的生活更加悲慘。他們不僅要干活，還要忍受主人的蹂躪。在南部的法律中明確規(guī)定，黑奴不是完整的人，他們只能聽從主人，他們的一起切，包括貞操都是主人的。所以女奴隸大多數(shù)情況會成為主人的泄欲工具。

不管怎么樣，黑奴交易都是人類歷史上最恥辱的交易。

簡直毫無人性！古羅馬奴隸主究竟是怎樣對待女奴隸的？

奴隸這個詞從字面意義上來看，就不是很好的，而古羅馬這個奴隸就更加的可憐了，尤其是體力沒有男性奴隸好的女性奴隸，他們的奴隸主根本不把他們當(dāng)人看。

說起古羅馬，可能大家腦海里浮現(xiàn)出來的都是一些比較浪漫的雕像，或者說美麗的油畫，但其實古羅馬并沒有影視作品當(dāng)中表現(xiàn)得那么好，因為它有很殘忍的一面，比如說他們當(dāng)時的奴隸制度，如果沒有奴隸的話，古羅馬是不可能像影視作品中那么繁華，這一切都是當(dāng)時的奴隸主，剝奪他人生存的權(quán)利，從而使整個社會進(jìn)行發(fā)展。

說起奴隸，他們其實和封建社會下的宮女太監(jiān)是差不太多的，他們也是統(tǒng)治者的奴隸，但是呢，中國有人性一些，因為雖然剝奪了他們的自由，還是會給他們發(fā)工資，還會給他們一段時間的自由。而古羅馬的奴隸是享受不到這些的，沒有工資，沒有人身自由都是很正常的事，他們不能像宮女那樣出宮尋找自己的生活，一輩子都只能在奴隸主的手下，為他們做事。甚至奴隸在奴隸主的眼中，根本就不能算人，只能可能跟牛羊他們的地位是差不多的。

尤其是我們的女奴隸，因為女奴隸她沒有男奴隸那么好，不管是體力和身材，還有能幫奴隸主做的事這些等等，他們都沒有男奴隸強(qiáng)。所以這也是他們在奴隸主眼中沒有那么值錢的原因，而且男奴隸的價格比女奴隸要多很多。但是因為他們很便宜，所以說可能就會有一些奴隸主買下很多女奴隸，把他們當(dāng)男奴隸使用，這樣他們的身體就會非常吃不消。而且有些長得好看的奴隸，還會被奴隸主蹂躪，當(dāng)做是泄欲的工具，就算是她們懷孕了，也不可能改變自己的地位，只會讓自己的處境更加的艱難，這些都是奴隸主對待女奴隸的手段。

古代的奴隸會為奴隸主生娃當(dāng)下一代奴隸嗎？

歷史總是具有一定的偶然性和共同性，縱觀全球的歷史，雖然它們在各個階段的時候都沒有過聯(lián)系，但是都具有一定的共同性，這種共同性便是制度的相統(tǒng)一。

例如在東西方的歷史上都出現(xiàn)過君主制度、奴隸制度以及信仰；要知道，東方和西方在很久之前，因為技術(shù)的原因，是相互不知道和不明確的，文化是沒有交流性和交融性的，但即使是這樣，二者之間制度的巧合確是驚人的。

奴隸制

奴隸制度的誕生是需要一定社會背景的，畢竟一定的經(jīng)濟(jì)決定了一定時期的政治和文化。奴隸制度形成所需要的條件是以農(nóng)業(yè)社會為背景，因為在那個時候經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力較小，而整個國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展都是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)這種第三產(chǎn)業(yè)為核心，這就使得與該經(jīng)濟(jì)所配套的制度相應(yīng)出現(xiàn)。奴隸制度在各個國家的叫法不同，可卻都大同小異

除了這些外，如果在一個國家中有人犯了罪，但又不是什么死罪，這樣的人通常都會被當(dāng)成奴隸，使得其一輩子都抬不起頭。

古代的奴隸會為奴隸主生娃當(dāng)下一代奴隸嗎？

奴隸對于奴隸主而言，是屬于他本人的私有資產(chǎn)，是能夠被他自己所自由支配的產(chǎn)物。一般奴隸制盛行的國家，都會有相對應(yīng)的奴隸市場，而在這些市場上所出賣兜售的奴隸是不相同的，有的奴隸是身材壯碩的男奴，有些奴隸是出身不好，但是長相一流的女奴，奴隸主會根據(jù)他們的需要來進(jìn)行購買相對應(yīng)的奴隸。

就一般來說，奴隸主們通常購買和搶購的是身材壯碩的男奴，因為這樣的奴隸會給自己帶來相對等的價值，所造成的財富是巨大的。而就女奴而言，奴隸主們大都是自命非凡的，所以他們具有一定的傲心，所以會在心里看不起奴隸，也不愿意和他們有所結(jié)合。畢竟在那個時候奴隸和奴隸主的地位簡直是天差地別，可以說奴隸雖然在生命體制上是個人，但是在一定情況下，奴隸主是從來不把他們當(dāng)做人的。

所以，更別說奴隸主會和奴隸生娃了。因為這樣等級的差異，所以使得奴隸主們對于女奴就不會有什么太大的想法，這就好比人和他所飼養(yǎng)的動物一樣。但當(dāng)然也存在有?不挑食?和不注重?出生?的奴隸主，他們在購買奴隸的時候大都是看中一些女奴的姿色，然后再進(jìn)行購買。像這樣的女奴就會在一定程度上會遭到奴隸主的?臨幸?。

可大家千萬不要以為奴隸如果懷了奴隸主的孩子，就會從此飛上枝頭做鳳凰了；如果奴隸和奴隸主發(fā)生了關(guān)系，而且在那一次的關(guān)系中，奴隸還懷上了奴隸主的孩子，奴隸主為了自己的臉面，為了自己的名聲是肯定不會承認(rèn)這個孩子的。

所以，奴隸主和奴隸的結(jié)合在一定程度上來說，只是最原始的欲望，女奴隸是不可能通過懷上奴隸主的孩子，從此擺脫低賤身份的。

如果這個女奴在懷了奴隸主的孩子后，奴隸主會對其進(jìn)行處理，畢竟這可是他們家族所謂的?恥辱?。

奴隸社會的奴隸們是如何活下來的？

在封建奴隸主時期，很多家境貧寒且地位低下的農(nóng)民都會淪為奴隸，他們飽受著風(fēng)雨的折磨，日復(fù)一日地做著難熬的苦力，生活似乎從來沒對他們友好過。但他們是怎樣活下來的呢？這不僅需要一個強(qiáng)大的身體，還需要有堅韌不拔的毅力，靠著堅強(qiáng)的意志力活在不平等的世界上。他們活著，必須得具備足夠的勇氣。

奴隸們有自己的主人，他們?yōu)橹魅诵量鄤谧?，主人們自然不會虐待他們。平時的吃穿用度該給的都會給，讓他們的生活有一定的保障。奴隸們每隔一段時間會去主人的住處領(lǐng)取換洗的貼身衣物，說是衣物，不過是隨便打發(fā)的粗制濫造的破衣服，即使是這樣，他們也很開心，畢竟被奴隸主放任著不管才是最令人失望和寒心的事。奴隸們每天都在高壓下生活，就算他們的意志力再堅強(qiáng)，也終會有生病的那一天。要知道，如果一個人生病，就要花費巨大的一筆開銷來治病。當(dāng)時的奴隸主再有錢也不可能給那些生病的奴隸治病，對他們來說，這已經(jīng)是累贅，奴隸們的命還沒有自己的一寸土地來得值錢。那些生病卻得不到醫(yī)治的奴隸，就會被扔到亂山崗自生自滅，因為他們再無其他的用處。

假設(shè)我穿越到了奴隸社會成了一名奴隸，我會竭盡所能活下去，盡管我的一生并非那么光彩，但也要活出自己應(yīng)有的價值。在為奴隸主打工的同時，會好好注意自己的身體，盡量排除生病的可能性。如果真的生病了，就趁早了斷自己，長痛不如短痛，與其茍且得活在世上，不如給自己一個痛快的結(jié)局。

古代奴隸制社會，奴隸都是怎樣生活的？

他們是奴隸啊，奴隸肯定一天到晚都是要干活的。

在古代奴隸制社會，奴隸其實跟牲畜差不多，他們沒有人權(quán)，主人不開心可以隨意打罵。

像是一件商品，可以任由奴隸主去買賣或者是交換。

每日的工作就是做一些低下的粗活，而且為了能夠獲得更大的利益，奴隸主往往會想盡辦法壓榨，吃喝更不用想有什么好的待遇，只要餓不死就可以。

像著名的黑三角貿(mào)易，盡管那時候已經(jīng)不是奴隸制社會，當(dāng)時的情景與奴隸制沒有什么太大的區(qū)別，將黑人運到北美采礦，只要累不死就往死里干。

除此之外，中國古代的奴隸沒有一項特殊的作用，就是殉葬。

受封建思想的影響，中國古代有錢人或者是掌權(quán)的人認(rèn)為人死后是要生活的，所以他們特別看重陵墓的選址，也就是所謂的陰宅。

在死后，他們往往會要大批的奴隸來陪葬，目的是到死后依舊有人服侍自己。

這一點在皇帝身上表現(xiàn)的極為突出，像西安出土的秦始皇兵馬俑，就是秦始皇的一部分陪葬品，雖然不是真人，但他的陵墓中一定有活人殉葬。

這些殉葬的奴隸有的是被殺死在殉葬坑，有的則是被直接活埋。

奴隸的生存狀態(tài)非常差，生死全掌握在奴隸主的手里，他們也沒有自己的名字，往往只有一個代號，戴著面具討生活，即便是有一天從世界上消失了，也不過是草草挖個坑然后埋了。

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