被張小敬痛恨蓋嘉運是誰他在唐朝是一個什么樣的存在

被張小敬痛恨蓋嘉運是誰?他在唐朝是一個什么樣的存在?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

眼看著《長安十二時辰》到了最后，真相將要浮出水面，慢慢的，人們開始忘記掉當初張小敬幾人為何差點死在了烽燧堡，然而就在那個時候，圣人，卻說出了當年烽燧堡一事，倒是將龍波，也就是蕭規(guī)狠狠的感動了一把，圣人說，他把蓋嘉運給貶了。

蓋嘉運是誰?就是將張小敬他們第八團當作炮灰，為他升官發(fā)財鋪路的河西、隴右節(jié)度使，而歷史上，蓋嘉運是存在的，而且下場一樣，是被唐玄宗給收拾掉的，那么他在唐朝時候，是一個什么樣的存在，擔當著什么樣的角色?

蓋嘉運，一個和唐玄宗一樣，前期是一個英明神武的存在。

在唐朝的歷史上，一般一些朝臣名人都有會有修碑立傳的，不僅僅是唐朝，其它的朝代也是，然而作為一名曾經(jīng)掌握14萬隴右、河西軍隊的節(jié)度使，蓋嘉運自然有其非但的一面，雖然說其人在仕途方面新舊唐書少有記載，尤為其出身等等更是沒有任何信息，不難看出，當時其人讓當時的大唐高層是多么的不滿，對其如此的諱莫如深，那肯定是有原因的，然而我們從《新唐書》及《舊唐書》之中找尋出了一些答案。

首先，能夠做到兩鎮(zhèn)節(jié)度使，在玄宗年間，那可是不簡單的，除了會做人還得會做事兒，諸如安祿山，然而安祿山那可是太會做人做事兒了，更重要的一點是要有突出的戰(zhàn)績，回想一下當時唐朝的幾大節(jié)度使，哪一個沒有做出什么威震一方的事情，當然除了當時南方頗顯安定的地方，畢竟北方的強敵太多，縱然是受寵登上三鎮(zhèn)節(jié)度使的安祿山，一場安史之亂足以證明其是一位能征善戰(zhàn)的厲害角色，所以蓋嘉運必定不一般。

當年蓋嘉運西域平叛，偷襲怛羅斯城，生擒黑姓可汗爾微特勒，并乘勝占領曳建城，唐軍經(jīng)此一戰(zhàn)，威震西陲。正因為此，蓋嘉運立此戰(zhàn)功，被封為河西、隴右兩鎮(zhèn)節(jié)度使，負責經(jīng)略吐蕃，其兵力達14.8萬人。蓋嘉運到任后，依仗往日戰(zhàn)功，我行我素，沉迷酒色，不思防務。蓋嘉運的胡作非為，終于釀成了大禍。這個和唐玄宗老了之后的作風確實不差。

蓋嘉運的戰(zhàn)績?nèi)绾?可以說是與高仙芝、哥舒翰一般的存在

據(jù)史書記載，早在唐開元年間，蓋嘉運官至北庭都護府。開元十四年以后，因安西都護府在處理同突騎施汗國的關系時妄自尊大，加之蘇祿可汗的恃勇逞強，使雙方關系發(fā)生破裂，西域地區(qū)再次陷入戰(zhàn)爭狀態(tài)。當然在小編看來，在那個時候妄自尊大很正常，光從《長安十二時辰》之中不難看出，當時的大唐帝國是多么的強大，那時候的唐人都認為大唐是當時最為強大的帝國，民族認同感強烈，這個從底層到高官，意識形態(tài)普遍存在，包括當時強大的漢帝國也是。

與突騎施汗國之間正式發(fā)生沖突數(shù)年后，突騎施軍侵擾北庭及安西的拔換城。蓋嘉運率兵主動出擊突騎施，不到一個月，即大敗突騎施軍，得勝而歸。 然而從此之后，可以說蓋嘉運是逢戰(zhàn)必勝，好似上天是在眷顧他一般，開元二十六年莫賀達干部抵擋不住都摩度部的進攻， 便遣使向時任磧西節(jié)度使的蓋嘉運求援。蓋嘉運聞訊后，當然不會錯過如此時機，立即上奏朝廷。唐玄宗詔令蓋嘉運率突騎施、拔汗那以西諸國軍隊討伐。在唐軍和碎葉以西諸國的強大攻勢下，形勢忽然發(fā)生了變化。吐火仙可汗與黑姓可汗由相互對立變成相互聯(lián)合：吐火仙與都摩度據(jù)碎葉城，黑姓可汗爾微特勒據(jù)怛羅斯城，相互連兵以拒唐軍，畢竟嘛，鷸蚌相爭漁翁得利，這些常在西域如墻頭草一般的小國自然懂得其中的道理，在面對強大的唐軍攻勢之下，開始抱團取暖。

面對突變的局面，蓋嘉運于第二年八月， 率唐軍及石國王莫賀咄吐屯及史國王斯謹提兩國之兵，協(xié)助莫賀達干向碎葉發(fā)起進攻。吐火仙可汗出兵迎戰(zhàn)，被擊敗后逃走，在賀邏嶺被抓獲。接著，蓋嘉運又分遣疏勒鎮(zhèn)守使夫蒙靈察與拔汗那王阿悉爛達干 潛兵偷襲怛羅斯城，生擒黑姓可汗爾微特勒，并乘勝占領曳建城，唐軍經(jīng)此一戰(zhàn)，威震西陲。從些戰(zhàn)爭當中，不難看出，《長安十二時辰》當中的蓋嘉運也應該屬于軍神一類，從張小敬等初提起他的時候，那眼神當中也是隱隱透出幾分崇拜的。不知道大家是怎么想的。

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