嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關(guān)于夫差為什么不殺勾踐?不是他不想殺,而是考慮這三個(gè)方面的文章,希望你們喜歡。
春秋時(shí)期,諸侯國(guó)在齊桓公稱霸后,便是晉楚爭(zhēng)雄了,兩者打了百年也未將對(duì)方吞并,而且后期東南地區(qū)又崛起了兩個(gè)國(guó)家,這便是越國(guó)與吳國(guó)。他們也在對(duì)中原的土地望眼欲穿。雙雄崛起后也互有征戰(zhàn),吳王夫差舉兵發(fā)越國(guó)境內(nèi),并在會(huì)稽山上將越王死死圍住,越王已成甕中之鱉,夫差大軍再往前一步,越王必死。然而,大家都知道夫差卻沒有這樣做,那么為什么夫差會(huì)養(yǎng)虎為患不將越王趁勢(shì)誅滅呢?反倒是被最后越王卷土重來呢?
首先,可以說不是傳言的越王允諾將西施與越國(guó)土地獻(xiàn)給他那么簡(jiǎn)單,因?yàn)榉虿钪灰獪缌四愎篡`,整個(gè)越國(guó)都是自己的,這一點(diǎn)夫差比誰都清楚,對(duì)此我們可以得出一個(gè)結(jié)論,夫差對(duì)于越國(guó)的處理方式還是有自己考量的。春秋時(shí)期各國(guó)爭(zhēng)雄,常年的征戰(zhàn)讓人們?cè)缇蛯⒃械亩Y樂制度丟在腦后,可是卻也講究一個(gè)適可而止,國(guó)雖然可以滅但是對(duì)待該國(guó)的君王及禮嗣還是要盡可能不破壞的,這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)貴族的一種普遍的尊重。在這一點(diǎn)上大家都心知肚明,甚至成為了一個(gè)心照不宣的潛規(guī)則,吳王可能是考慮到這一點(diǎn),才留下勾踐一條性命。
其次,也可能是如果夫差強(qiáng)硬的將越國(guó)占為己有,那么按照周的古法,他是可以得到這里的,然而在統(tǒng)御此地后肯定需要將這片土地分封給下面的卿大夫,卿大夫的實(shí)力可不容小覷,當(dāng)年三家分晉就是由于卿大夫的實(shí)力太強(qiáng)以至于晉王難以操控而造成裂疆分地,這也是一個(gè)反面的典型,作為大王的夫差更是深諳此道。與此同時(shí),在生產(chǎn)力不是很發(fā)達(dá)的春秋時(shí)期,吞并一塊土地是有很多麻煩事的,首先為了保持新增土地的安穩(wěn),必須征調(diào)軍隊(duì)前去進(jìn)行鎮(zhèn)守,這需要巨大的財(cái)力物力作為支持,而且吳國(guó)的土地多為沃野,而越的地形接近丘陵,就算給了吳王,他也不會(huì)有多喜歡,相反還要用吳國(guó)的經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)此地的財(cái)政,這是不值得的。
最后,吳國(guó)的出現(xiàn)其實(shí)背后是有大國(guó)支持的,晉為了改變齊楚聯(lián)合針對(duì)自己的不利局面,不得不去扶植一個(gè)聽話的小弟,這便是吳國(guó),吳國(guó)在楚越相繼敗北后,兵強(qiáng)馬壯也希望在中原大國(guó)中分得一杯羹,讓周王室承認(rèn)自己,進(jìn)而稱霸諸侯!
然而夫差這個(gè)美好的夢(mèng)卻在他自己編就得網(wǎng)里破滅了,曾經(jīng)跪在他腳下的老對(duì)手如今拿著劍毫不留情的向他揮來,斬碎了一切,不但斬碎了他的夢(mèng),也斬碎了吳越多年來的恩怨與幾代君王的情仇!
勾踐繼位之前,是越國(guó)的太子,而王父允常已老,國(guó)家的權(quán)力控制在少數(shù)幾名大臣手中。石買等人利用允常的錯(cuò)誤,發(fā)動(dòng)了宮廷之變。勾踐挫敗了石買之謀,得以繼位為王。
已聞允常死的吳國(guó)大軍,開始趁機(jī)伐越。面對(duì)強(qiáng)大的吳軍,勾踐以“死士自刎”之計(jì),大敗吳軍。
外患暫除,勾踐始行富國(guó)強(qiáng)兵之道。在文種、范蠡等臣的密助下,越國(guó)國(guó)力剛有所增強(qiáng),卻得知吳王夫差發(fā)誓要為其祖復(fù)仇!為先發(fā)制人,勾踐發(fā)兵攻打吳國(guó),在夫椒之地,被吳軍所敗。夫差趁機(jī)發(fā)動(dòng)了滅越之戰(zhàn)。勾踐想方設(shè)法,更以請(qǐng)求入?yún)菫榕淖晕覡奚ǎ饬藚峭蹩坦侵?,同意讓越?guó)成為吳的臣服之國(guó)。伍子胥多次設(shè)計(jì),要?dú)⒌粢言诠锰K為奴養(yǎng)馬的勾踐。勾踐在高度危險(xiǎn)與艱難的生存困境中,以不可思議的內(nèi)心力量,達(dá)到了人類所不可逾越的生命極限,終于逃出死亡之地。
勾踐回歸后,越國(guó)已是破落小國(guó)。他內(nèi)心里早已熄滅的復(fù)仇之火又隱隱而燃。他無法忘記當(dāng)初立下的“中興越國(guó)”的宏愿!文種獻(xiàn)“七術(shù)”,被勾踐采納,他開始實(shí)現(xiàn)一個(gè)那時(shí)看來根本不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)——強(qiáng)越滅吳!
勾踐開始“臥薪嘗膽”!他一面與監(jiān)越使斗智周旋、瞞天過海,一面開始讓子民繁衍生息,實(shí)施一系列的獎(jiǎng)生吊死、免稅養(yǎng)民之策。“十年生聚”,越國(guó)的人口竟翻了兩番。
面對(duì)吳國(guó),勾踐按既定的“七術(shù)”之策,運(yùn)籌帷幄,以“美人”、“耗吳國(guó)力”、“離間”等一系列奇謀大計(jì),不僅迷惑了夫差,更使夫差與伍子胥反目成仇。
當(dāng)夫差率兵北上爭(zhēng)霸時(shí),勾踐揮師攻入?yún)菄?guó)王城,滅掉吳師,逼羞愧難當(dāng)?shù)姆虿钭员M。
自公元前490年勾踐為奴后歸越,至公元前473年越滅吳,勾踐只用了短短的十七年時(shí)間。他創(chuàng)造了韜光養(yǎng)晦、人才強(qiáng)國(guó)的歷史典范。他忍辱負(fù)重、自強(qiáng)不息的“臥薪嘗膽”精神,更是千古傳誦!然而,至陰至柔至陽至剛的勾踐也有其歷史局限,滅吳后,曾為越國(guó)立下汗馬功勞的范蠡離他而去,耿直而一心為國(guó)操勞的名臣文種也被他賜死?!敖仆盟?、走狗烹;飛鳥盡、良弓藏”的歷史悲劇再一次在他身上重演。更為可悲的是,他幾乎重蹈了對(duì)手夫差的老路,為北進(jìn)中原,他放棄了得以浴火重生的越地,伐木為槎,浮海而遷都今山東瑯王牙,六年后,他病死于北方。
文種
文種原為楚人,他受楚王指派,出任使者入越都時(shí),正值越國(guó)宮廷動(dòng)蕩,楚越交好的盟約危在旦夕!文種以超常的智慧與沉實(shí)的外交風(fēng)格,穩(wěn)住了處于搖擺狀態(tài)的老越王允常,卻因陰謀,他被卷入越國(guó)的宮廷之變中,險(xiǎn)些被害!
文種找來朋友范蠡,助勾踐平息了宮廷內(nèi)亂,文種獲救,并被勾踐拜為上大夫。從此文種成為傳頌千古的謀臣、干臣和鐵骨錚錚的諫臣。
一開始,文種的治國(guó)理想是見縫插針,爭(zhēng)取短暫的和平建設(shè)之期。因?yàn)樗钪瑧?zhàn)爭(zhēng)是要靠殷實(shí)的“家底”來支撐的。當(dāng)他的戰(zhàn)略見解與越王發(fā)生分歧時(shí),文種以“為國(guó)吊喪”、“寡婦三哭”的極端手法而諫,不僅招致越王的震怒,更令主戰(zhàn)的將領(lǐng)們強(qiáng)烈反感,力主殺他而穩(wěn)定軍心。
文種再次被下大獄,這位忠耿的大夫竟以絕食之法而迫使勾踐見他。此時(shí),越軍戰(zhàn)敗,他不顧個(gè)人性命及形勢(shì)險(xiǎn)惡,自請(qǐng)為說客,又深陷囹圄!
越王入?yún)菫榕?,文種受勾踐重托而以相國(guó)身份守國(guó)。文種一面與民生息、療補(bǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)痕;一面積極游說吳臣,力救身囚吳地的越王,殫精竭慮,鞠躬盡瘁。
勾踐歸國(guó)后,文種謀劃出驚世的“滅吳七術(shù)”獻(xiàn)與朝廷。為國(guó)家大計(jì)的順利實(shí)施,瞞天過海、移花接木、斗智斗策,以非凡的舌辯之功,贏得了夫差對(duì)越王的信任和放心,更為越國(guó)爭(zhēng)取了寶貴的時(shí)間。
越國(guó)一舉滅吳后,文種不聽范蠡的勸告,仍滯留于越國(guó)為相。在要和平還是要成霸的戰(zhàn)略方針上,主張養(yǎng)民的文種與勾踐又發(fā)生了最為強(qiáng)烈的沖突!當(dāng)勾踐以夫差賜死伍子胥的同樣方法賜文種死時(shí),文種仍“執(zhí)迷不悟”。他只怨勾踐無情無義,卻不知自己的心境與識(shí)見,已與越王相去甚遠(yuǎn)。某種程度上說,文種之死無可避免!是“王者之道”與人本性不可共存的必然結(jié)果。
范蠡
楚人范蠡少時(shí)確定的人生目標(biāo)是:遠(yuǎn)游、擊劍、賞美。所以自詡為浪士狂人。
因被卷入越宮之爭(zhēng)的好友文種當(dāng)作救兵,范蠡來到越國(guó),他在救文種的同時(shí),順手也解了越宮之危。他的癲狂和放浪,與春秋之期的君子之風(fēng)格格難入。因而,差些與越王勾踐失之交臂。經(jīng)文種提醒,勾踐以大誠(chéng)而禮遇范蠡,他才答應(yīng)出仕入將,以軍師身份而為越國(guó)訓(xùn)練出了一支剽悍善戰(zhàn)的陸戰(zhàn)雄師———陵師。
范蠡遇事講究迂回和放開。勾踐發(fā)動(dòng)先發(fā)制人的伐吳之戰(zhàn),范蠡明知此戰(zhàn)必?cái)?,他雖也勸越王,但勸不動(dòng)時(shí),便放棄了,而是早早地修好了秘道!后來勾踐果真被困,他從秘道救出了頻臨危亡的勾踐,為了保存五千越軍,他更是不顧個(gè)人的身家性命,以微弱兵力,自正面殺入?yún)擒姶箨嚒?
勾踐入?yún)菫榕珪r(shí),范蠡甘愿隨勾踐入?yún)?,一同為奴,受盡屈辱。吳王夫差以功名而誘他,遭范蠡拒絕。當(dāng)勾踐遭伍子胥設(shè)計(jì)陷害時(shí),范蠡更是以身試刃而挫敗伍子胥之謀。到此時(shí),勾踐已不再將范蠡視作一名忠心之臣,而是知己,是超越于王道的“賢弟”親人。
歸越后,范蠡得遇紅顏西施,但他的愛情卻和“滅吳七術(shù)”中的“美人計(jì)”產(chǎn)生了沖突,在關(guān)乎國(guó)家和美人的大是非前,范蠡忍痛而選擇了前者。到此時(shí),范蠡與初入越時(shí)的理想相比,已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。無形之中,他已與勾踐一樣,將沉重的國(guó)家理念扛在心口,而將至情至美的愛拋掉。范蠡雖然為此痛苦不堪,但國(guó)家存亡的腥風(fēng)血雨,迅速湮沒了他的痛苦。他成功地說服并訓(xùn)練了西施,又將西施之美炒作到極致,從而為西施獲夫差的恩寵鋪平道路。
很難說明白,范蠡是因付出后猛醒,還是猛醒后付出?抑或是國(guó)家征逐之功成后,他才回首舔療“傷口”,可曾經(jīng)的傷口已硬如疤繭,他無法療救。所以歷史上的范蠡離勾踐而遁后,改名換姓,并且再也不涉足權(quán)力。他改名的目的不是擔(dān)心勾踐的追殺或?qū)ぴL,而是再也無法回眸自己的歷史……
西施
西施出自越國(guó)的苧蘿村,靈氣、美麗的她因家境貧寒,被迫進(jìn)石買府為奴。是范蠡自石買手中救了西施,當(dāng)她欲投靠范蠡時(shí),范蠡已隨大王去吳為奴。她在盼望與思念恩人中長(zhǎng)大,并暗生情愫。
范蠡歸國(guó)后,西施卻又悄悄地離開了范府。面對(duì)著尋訪而至的范蠡,西施終于不可遏止地傾訴了她的思念之情,大膽地向夢(mèng)中情郎表達(dá)了愛。
西施被選為秀女而入教習(xí)館學(xué)習(xí)。她被幾名大臣評(píng)定為最有希望俘獲夫差之心的第一號(hào)美女。在文種的力諫下,越王勾踐不得不命范蠡親自去訓(xùn)練西施。當(dāng)西施得知她所學(xué)的一切都不是為了范蠡時(shí),她幾乎崩潰!在范蠡的勸導(dǎo)下,西施不得不認(rèn)命,成為“滅吳”大策下的犧牲品。
憑著靈性與美貌,西施終得夫差的寵愛,發(fā)揮了她應(yīng)有的作用。然而,深陷吳宮中的西施更要承受無可訴說的痛苦。因?yàn)樗鎸?duì)的吳王,心雄萬夫、體貼入微、柔情似水,是個(gè)有情有義的英雄。西施曾發(fā)誓,她對(duì)范蠡的愛至死不渝!而夫差呢……西施就這樣被煎熬著,日復(fù)一日,年復(fù)一年。更何況她還必須做出幾件損害夫差的事,甚至送他上斷頭臺(tái)……
這是一個(gè)有苦說不出的女人,更是一個(gè)一直想說真話、做真事,卻偏偏必須說假話做假事的女人。她在吳宮苦熬,撕裂、傷心欲絕卻又被寵愛得令“三千粉黛無顏色”;她快樂、高傲,想要什么就可以有什么,而唯一得不到的便是作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。
這種尊嚴(yán)唯有夫差一個(gè)人可以給她,但西施卻萬不能接受。因?yàn)樗坏┑玫剑撬愠蔀橐幻褔?guó)者!
夫差
夫差一直被其祖以及許多王公貴族們視為愚而不仁之輩,而夫差偏偏是獨(dú)特的,他特立獨(dú)行,情義并重。
在太子位之爭(zhēng)中,夫差突然顯示出他雄睨天下、果斷厲行的王者之氣,被伍子胥所相中,從而由太子而嗣位為王。他上臺(tái)后的第一件要事便是為其祖復(fù)仇。只經(jīng)夫椒一戰(zhàn),便消滅了越軍的主力。吳軍本可徹底摧毀越國(guó),夫差卻因念著曾為太子妃的越姬之情義,放過勾踐不殺,將越收為臣服之國(guó)!
夫差之所以饒勾踐不死,還由于他的英雄主義在作怪。他雖然視勾踐為對(duì)手,但不是唯一的甚至是擒縱自如的敵人。所以他違拂了恩臣伍子胥的力諫,將極其危險(xiǎn)的勾踐放在眼皮底下為奴。他要以心力徹底征服勾踐,從而為吳國(guó)北進(jìn)爭(zhēng)霸而打下基礎(chǔ)。
在與勾踐的心力較量中,雖然被后來的事實(shí)證明他是輸家,那只能說夫差犯了經(jīng)驗(yàn)主義以及受當(dāng)時(shí)歷史局限的錯(cuò)誤。在他看來,他已用大仁之心感化了勾踐。即使勾踐有不仁之心,夫差也可以再次輕而易舉地征服他。所以他不顧伍子胥以及眾多大臣的死諫,縱勾踐歸國(guó),后來甚至陸續(xù)發(fā)還了吳軍所占領(lǐng)的越國(guó)的戰(zhàn)略要地。他要讓這個(gè)被他征服的只知耕種的越國(guó),成為他爭(zhēng)當(dāng)霸主的后方基地。
不能說夫差對(duì)勾踐只一味放縱,他也有足夠的警覺。夫差親自培養(yǎng)了勾踐的仇敵寄翼為監(jiān)越使,后來又令公孫雄駐軍越國(guó)。他本以為越國(guó)皆在掌控之中,所以他放心地?fù)]師北上。
夫差賜死伍子胥是個(gè)悲劇,但不能讓夫差負(fù)全部責(zé)任。伍子胥雖然洞察了勾踐的野心,但伍子胥卻把吳國(guó)的作為全部局限在滅掉越國(guó)上,作為一代雄主的夫差不可能也不愿意吳國(guó)所能做的僅僅是這一件事。他們矛盾的焦點(diǎn)雖然是伍子胥的固執(zhí),但根源卻來自雙方戰(zhàn)略觀點(diǎn)的歧見。
夫差親手葬送了吳國(guó),原因當(dāng)然是多方面的。但有一條卻不可忽視,他太看重軍事的力量,這是許多歷史英雄的通病。當(dāng)勾踐親率復(fù)仇之師滅吳時(shí),越軍與吳軍相比,仍舊要弱得多。越軍之所以能打贏,全因?yàn)閰菄?guó)的綜合國(guó)力已被越國(guó)先行摧毀。
伍子胥
因其父遭楚平王加害,楚國(guó)人伍子胥矢志復(fù)仇,投往吳國(guó),使吳國(guó)強(qiáng)盛后,他率軍打進(jìn)自己的母國(guó),攻下楚國(guó)的國(guó)都———郢。
吳越之爭(zhēng)開始時(shí),伍子胥已經(jīng)是吳國(guó)的三代老臣,治政、治軍的經(jīng)驗(yàn)相當(dāng)豐富,是春秋末馳名的政治家、軍事家。在勾踐為越王后,伍子胥改變了原先“南服越人”的既定國(guó)策,改為“南滅越國(guó)”。通過觀察與實(shí)踐,伍子胥認(rèn)為:勾踐不除,吳無寧日!所以伍子胥再三逼夫差除掉勾踐。
伍子胥憑他的職位以及在吳廷中的影響力,竟多番除勾踐而不得,便冒險(xiǎn)往前走了一小步,即壓下了北進(jìn)的國(guó)策。正是這一小步,才注定了他的悲劇,以三代老臣、相國(guó)之尊,無實(shí)罪而遭夫差賜死。
伍子胥之死是悲壯的,他為吳國(guó)可謂殫精竭慮,幾乎到了寢食不安的地步,但作為政治家,伍子胥也犯了經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤。首先,他低估了夫差北進(jìn)中原的勃勃雄心;其次,他更高看了自己在吳廷的影響力。他想力挽狂瀾,卻不明白,一只積蓄了巨大能量的鐵拳必須要砸出去!假如夫差戰(zhàn)勝越國(guó)后,伍子胥緊促其北進(jìn),那“吳越之爭(zhēng)”歷史便有可能改寫。
1、據(jù)《越公其事》記載:當(dāng)時(shí)勞師遠(yuǎn)征的吳國(guó)雖戰(zhàn)勝越國(guó),但自己也死傷過半,且補(bǔ)給也跟不上。
2、越國(guó)派來求和的使者說,越國(guó)軍隊(duì)并沒有徹底被消滅,越國(guó)還有八千將士可以拼死一戰(zhàn)。
3、夫差左右權(quán)衡,覺得沒有獲勝的絕對(duì)把握,所以才接受了越國(guó)的求和。
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