秦始皇做這三件事,被罵了兩千多年,其實都罵錯了,下面小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B,一起來看看吧!
說起秦始皇,大家腦海中除了炸起“千古一帝”外,也離不開說他血腥、殘暴、無人性,而后人翻來覆去所舉之例,也無外乎焚書坑儒、童子求藥、修筑長城。
那么,這三點真的是秦始皇的污點嗎?恐怕未必。下面就來說說個人觀點,拋磚引玉,歡迎大家討論。
一、焚書坑儒
其實,焚書和坑儒是兩件事,由于時間間隔很短,很多人不加細究,便合二者為一,事實上,應(yīng)該分開說。
“百家學(xué)說”鼎盛于七國并立時期,最繁榮的分別是孔孟為代表的儒家學(xué)說、老莊為代表的道家學(xué)說,以及韓非為代表的法家學(xué)說。百家爭鳴多超眾強,想要在短時間內(nèi)擇出一家進而統(tǒng)領(lǐng)其他,談何容易。
秦始皇統(tǒng)一六國后,建國八年,江山初統(tǒng),民心渙散,丞相李斯為強化思想安穩(wěn)國民,上書秦始皇請求毀百家學(xué)說,斷六國念想。
李斯師從法家,雖有些為達目的不擇手段,但于當(dāng)時確是時效最優(yōu)。
縱是焚書,也和大家想象的多有出入。
政令要求,將不屬于博士館的各家經(jīng)典燒毀,而非全部;對于醫(yī)學(xué)、農(nóng)用類于國家經(jīng)濟發(fā)展有益的書籍,全部保留。
焚書事件之后,朝堂也并非如同漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,扼殺除儒家學(xué)說之外的百家,反而往來多國客卿,博采眾長。
再來說坑儒,對于這一點存在很多爭議。有人認為坑儒一說乃是虛構(gòu),有人認為坑殺的是術(shù)士,也有人認為就是儒生。
焚書后第二年,秦始皇召集一批煉丹術(shù)士和占星學(xué)家,以期能夠求得長生不老藥。然而嬴政所選出的領(lǐng)頭二人,不僅沒有聽君命認真尋找,反而在民間大肆宣揚嬴政不好的流言。再加上當(dāng)時有很多文臣儒生對嬴政的不滿,引得民心隱有躁動。
天子震怒,見血方平。據(jù)東漢的王充考證,坑殺者包含儒生和術(shù)士,都是一些尋仙失敗或挑釁政令的人,并且坑殺的不過“四百六十七人”。
當(dāng)時,天下儒生何止上萬?
況且,歷朝歷代,連坐殺頭成千上萬的皇帝,兩只手都數(shù)不過來,哪個比秦始皇的罪小?
二、童子求藥
再來說嬴政派徐福領(lǐng)童男童女求藥一事,至于這人數(shù)是多少還存在很多爭議,有說500的,也有說3000、5000的,但大部分人認可為3000。
以現(xiàn)代人的眼光來看,不論是電視劇電影,還是史書小說,只要提及古代皇帝,大都會出現(xiàn)問仙求藥、渴望長生不老的情節(jié)。且不說這都是封建君主掌權(quán)者的想法,單說我們普通人,哪一個不希望自己健健康康,活得長長久久?
若是有證據(jù)證實真的有寶物可以使得生命長存,你我凡人怕都要費盡心思爭個頭破血流,更遑論皇權(quán)?
換個角度思考,嬴政派人尋仙求藥時正值帝國初定,天下百廢待興,而他自己也因為多年征戰(zhàn),身體每況愈下,這偌大疆土萬千百姓都等待與他一同開創(chuàng)盛世,怎能甘心猝然早逝!
再看歷朝歷代,多少帝王巫術(shù)煉丹追求不老,期間死死傷傷哪個都不下百千人,然而只有嬴政古往今來被人唾罵不斷。
根據(jù)歷史記載,秦始皇有一次想渡湘江,但因為大風(fēng)暴起,難以成行。古人多多少少都有些迷信,尤其是上位者,嬴政就認為是湘江女神在捉弄他,事后下令派遣犯人三千,將湘江周圍高山峻嶺上的樹木全部砍伐,借此向湘江神靈反抗。
不說秦始皇是否迷信甚深,這一做法就足以表明秦始皇面對超自然力量時不畏縮,反而敢于直面作對的魄力!
在求藥這一問題上,嬴政確實有錯,但也不至于被世人苛責(zé)千年萬世。
三、修筑長城
有人肯定秦始皇舉全國之力修筑長城的偉績,也有人認為修長城是勞民傷財。
筆者回顧幼年至今所看過的數(shù)十部影視劇,凡是講出“勞民傷財”這句話的,不是文臣便是士子,粗泛歸納,皆為儒家。舉一不甚貼合的例子,兩國交戰(zhàn),文主和,武主戰(zhàn),非孰對孰錯,所站的立場不同,思考的內(nèi)容便不同。
站得愈高,考慮格局愈大。
國土之北,匈奴虎視眈眈,不修筑長城則意味著要在北方屯駐大量兵力。自來有句老話:“只有千日做賊的,沒有千日防賊的?!鼻爻紦?jù)富饒中原,在游牧民族眼中就是一塊肥肉,而且掌握主動,不定何時進攻。
倘若屯兵少了,就是給匈奴練手送溫暖;若是大規(guī)模駐兵,軍費糧草、后勤運送都不是一筆小數(shù)目。
綜合考慮,長城修筑完成后,駐軍人數(shù)極大減少,并且保證長城以南百姓的生命和財產(chǎn)安全,何樂而不為?
類似的還有歷史上有名的昏君隋煬帝,大家都說他開鑿京杭大運河是為了個人享樂,其實,在隋朝前后,北方因長期戰(zhàn)亂,經(jīng)濟停滯,需要依靠南方供給,因而開運河通南北,將國都遷至洛陽,都是利國利民的好事。若是隋煬帝不修運河,北方防線不堪一擊,外族一入侵,傷亡最多的,還是普通百姓。
換回到嬴政,若長城不修,匈奴揮刀南下砍殺幾十萬百姓,他也不會背鍋;但他修長城勞民傷財死傷數(shù)十萬百姓,人們卻把他罵得一無是處。
人們只會記得因他一道命令而死傷數(shù)十萬,卻不會去想因此而有數(shù)百萬、數(shù)千萬人安居樂業(yè)。這就是人性。
都說歷史是個任人打扮的小姑娘,其實,大多數(shù)化妝師都是不合格的。
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