臥居隆中的諸葛孔明，為何一出山就戰(zhàn)無不勝

臥居隆中的諸葛孔明，為何一出山就戰(zhàn)無不勝

今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于諸葛孔明的文章，歡迎閱讀哦~

一些人了解三國故事是通過小說名著，而小說里面的諸葛孔明過于神話，過于無所不能了，這就會(huì)讓人造成誤解。其實(shí)諸葛孔明在正史之中并沒有小說里面寫的這么夸張，沒有小說里面的什么都神機(jī)妙算、也沒有“呼風(fēng)喚雨”的能力。特別是小說還安插了不少“情節(jié)”在諸葛孔明身上，不把這些拋去，那么就看不到原本的的那個(gè)諸葛孔明。

小說里，諸葛孔明一出手，先是火燒博望坡，然后又是火燒新野，在赤壁之戰(zhàn)中更是借東風(fēng)、草船借箭等等，給人感覺諸葛孔明打仗好厲害啊?？上У氖?，這些都是小說里的諸葛孔明，而不是歷史里的諸葛孔明。

歷史里的諸葛孔明，一出山根本就沒打仗。

第一，火燒博望坡，根本沒有諸葛孔明啥事

博望坡之戰(zhàn)是有的，但不關(guān)諸葛孔明啥事，因?yàn)閯⑿逻€不認(rèn)識(shí)諸葛孔明呢。博望之戰(zhàn)是發(fā)生在曹孟德北征烏桓之前，曹孟德北征烏桓是在公元207年，而劉玄德三顧諸葛孔明的茅廬，是在公元208年。此時(shí)劉玄德都沒聽說過諸葛孔明，諸葛孔明又怎么火燒博望坡呢?

第二，火燒新野，是子虛烏有的事

在小說里，諸葛孔明先是燒了博望坡，接著又燒了新野，給予曹軍重創(chuàng)。事實(shí)上，博望坡之戰(zhàn)，發(fā)生在曹孟德入荊州之前;而新野之戰(zhàn)，更是子虛烏有。

劉玄德剛投奔劉表時(shí)，駐軍于新野。但是在曹孟德大舉入荊州時(shí)，劉玄德并非駐于新野，而是駐于樊城。劉玄德先是駐屯在樊城，后來到宛城、過襄陽，一路逃到當(dāng)陽。那么，在一路逃跑途中，諸葛孔明有什么表現(xiàn)呢?

他勸劉玄德攻打劉琮，劉玄德不肯。劉玄德一行人一路逃到當(dāng)陽，遭到曹軍五千騎兵的追擊，劉玄德拋妻棄子，與諸葛孔明、張翼德、趙云等十余騎狼狽而逃。對(duì)于張翼德與趙云在撤退時(shí)的英勇表現(xiàn)，史書都有寫。但是諸葛孔明干了什么，史書并沒有寫。

第三，在赤壁之戰(zhàn)中，諸葛孔明扮演外交使臣的角色

在接下來的赤壁之戰(zhàn)中，諸葛孔明對(duì)聯(lián)合孫仲謀共同抗曹起到一定的作用。他對(duì)孫仲謀采取了激將法，而且還是一連雙激，使得孫仲謀怒而表戰(zhàn)?？梢哉f，諸葛孔明的外交任務(wù)，完成得非常精彩，這絕對(duì)是一個(gè)經(jīng)典的案例，可以看出諸葛孔明在外交上過人的才華。

然而，在整個(gè)赤壁之戰(zhàn)中，我們從正史上找不到任何諸葛孔明指揮作戰(zhàn)的記錄。因此，在諸葛孔明入蜀前，實(shí)際上很少參與具體的戰(zhàn)事。故而所謂諸葛孔明未經(jīng)實(shí)戰(zhàn)，一出山就很厲害的說法，是經(jīng)不起推敲的。

學(xué)習(xí)的深度不一樣

其實(shí)現(xiàn)在有一個(gè)普遍的現(xiàn)象，就是知識(shí)學(xué)習(xí)了不少，但是實(shí)際遇到問題的時(shí)候卻無從下手，這就是學(xué)習(xí)的理念不同造成的。會(huì)學(xué)習(xí)不會(huì)只復(fù)制粘貼知識(shí)，而是注重運(yùn)用知識(shí)的智慧。知識(shí)是末，智慧是本，先本而后末，才能真正地解決問題。沒有本，只有末，那么問題永遠(yuǎn)解決不了。無論古今，真正善于學(xué)習(xí)之人，會(huì)在學(xué)習(xí)浩瀚知識(shí)的過程中同時(shí)領(lǐng)悟前人運(yùn)用和創(chuàng)造知識(shí)的智慧，而不是簡簡單單地復(fù)制知識(shí)而已，這就是學(xué)習(xí)的深度不一樣。

拋去小說中的那個(gè)諸葛孔明，回到現(xiàn)實(shí)中，他依然很厲害。他能在劉玄德三顧茅廬之后給劉玄德呈上《隆中對(duì)》，能在出山之后不久就代表劉玄德去勸說孫仲謀等等。這就是因?yàn)樗粌H學(xué)會(huì)了知識(shí)，更學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用自己的知識(shí)。與之對(duì)比，只會(huì)復(fù)制粘貼知識(shí)而沒有學(xué)會(huì)怎么運(yùn)用知識(shí)的趙括，就只能成了紙上談兵被人笑話的對(duì)象。

所以說雖然諸葛孔明出山之前未經(jīng)歷實(shí)戰(zhàn)，但是他已經(jīng)把自己的知識(shí)融會(huì)貫通，并且擁有了如何運(yùn)用這些知識(shí)的智慧，然后他再有了一個(gè)可以發(fā)揮的平臺(tái)，當(dāng)然就能施展自己的抱負(fù)了。故諸葛孔明的厲害是他會(huì)靈活地運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，而不是簡單的復(fù)制粘貼。

為什么劉備三顧茅廬后，諸葛亮才肯出山呢？

不是擺譜，且聽我細(xì)細(xì)道來。

諸葛亮出身瑯琊諸葛氏，早年父母雙亡。他十二歲的時(shí)候所在州郡被戰(zhàn)火波及，為了躲避中原戰(zhàn)亂叔叔諸葛玄帶著他和弟弟諸葛均啟程前往當(dāng)時(shí)的亂世避風(fēng)港荊州?，樼饑鵀樾熘菟鶎伲菓?zhàn)火便是曹操東征徐州燃起的。而當(dāng)時(shí)陶謙派人求救于各路諸侯，來了兩路人馬，一個(gè)是公孫瓚手下青州刺史田楷，另一路就是平原相劉備劉玄德。

劉備當(dāng)時(shí)名聲很好，之前黃巾余孽管亥進(jìn)攻北?？兹谝彩窍騽淝缶取渲徽f句：?孔北海乃復(fù)知天下有劉備邪？?后就點(diǎn)起三千兵馬火速馳援孔融，《隆中對(duì)》所說?信義著于四海?非虛也。而這次馳援徐州也是義舉，正是為了阻止曹操東征屠城殺戮徐州百姓。少年諸葛亮這時(shí)知道了這個(gè)亂世有一個(gè)英雄叫做劉備。

來到荊州后諸葛亮躬耕隴畝、潛心向?qū)W的同時(shí)也關(guān)注天下大勢(shì)的走向，并且立下了匡扶九州、結(jié)束亂世的志向。（每自比管仲樂毅）并且結(jié)交了徐庶、崔州平等好友，并且得到了荊襄名士司馬徽和黃承彥等人的賞識(shí)，黃承彥還將女兒許配給了諸葛亮。

青年諸葛亮在隆中等一個(gè)人，一個(gè)可以結(jié)束亂世的人。風(fēng)云際會(huì)劉備來到了荊州，劉表待之以上賓之禮，使其屯兵新野。這時(shí)的劉備是名滿天下的英雄，而諸葛亮不過是一個(gè)才學(xué)不顯的年輕人罷了。劉備并不知道荊州有這樣一個(gè)影響他后半生氣運(yùn)的人物存在，即使知道也不會(huì)貿(mào)貿(mào)然的突然去尋訪。

這個(gè)時(shí)候諸葛亮在荊州積累的名士人脈便產(chǎn)生了作用。首先是徐庶在劉備面前推薦了諸葛亮，劉備在新野時(shí)認(rèn)識(shí)了徐庶很器重他，徐庶在跟劉備點(diǎn)評(píng)荊州人才時(shí)對(duì)他說：?諸葛孔明者，臥龍也，將軍其愿見乎？?劉備說：?下次讓他跟你一起來吧?（君與俱來）徐庶回答說：?這個(gè)人將軍您可以去拜訪他，但是不要隨便召他過來，您還是親自去一趟吧。?（此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之）

當(dāng)然不只是徐庶推薦過諸葛亮，劉備在與襄陽名士交往時(shí)司馬徽也向劉備推薦了諸葛孔明和龐士元兩人。襄陽名士界對(duì)于諸葛亮的推崇引起了劉備的興趣，終于劉備去見了諸葛亮。這是二十七歲的諸葛亮與四十六歲的劉備第一次見面，這次見面劉備終于找到了日思夜想的經(jīng)世之才，而諸葛亮終于找到了能共同施展理想抱負(fù)的主君?！堵≈袑?duì)》于劉備可謂撥云見日，三分天下的序章就此奏響。

后來劉備又多次拜訪諸葛亮討論細(xì)節(jié)，情好日密連關(guān)羽、張飛都?吃醋?了。劉備卻對(duì)兩位兄弟說：?孤之有孔明，猶魚之有水也。?所以《出師表》?三顧臣于草廬之中?應(yīng)該解釋為多次來草廬拜會(huì)諸葛亮，商討要事才對(duì)。比《諸葛亮傳》中的?凡三往，乃見?更說得通。

劉備真乃人杰也，以兄弟待關(guān)羽、張飛，關(guān)張這兩位世之虎臣以兄事之，刀斧不避。以國士待諸葛孔明，孔明這位臥龍先生以國士報(bào)之，鞠躬精粹，死而后已。

難怪曹孟德會(huì)說：?今天下英雄，唯使君與操耳。?

水鏡先生為什么說諸葛亮不得其時(shí)?歷史上諸葛亮?xí)蛘虇?

水鏡先生這么說的原因是以諸葛亮的才華，如果在太平盛世也許可以取得更大的成就，但是生逢亂世，最終可能無法實(shí)現(xiàn)自己的理想。歷史上的諸葛亮是會(huì)打仗的，諸葛亮的戰(zhàn)績非常多，比如平定南中和率領(lǐng)蜀軍六次北伐，都取得了不錯(cuò)的戰(zhàn)績，雖然因?yàn)榇髣?shì)所趨，最終沒有成功，但是戰(zhàn)術(shù)層面的勝利還是非常多的。

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