劉備寫(xiě)給曹丕的一封信，露出了劉備真面目

嗨又和大家見(jiàn)面了，今天小編帶來(lái)了一篇關(guān)于劉備的文章，希望你們喜歡。

作為三國(guó)風(fēng)云人物，劉備形象一直非常光鮮亮眼，尤其三國(guó)演義加持之后，劉皇叔仁義愛(ài)民、堅(jiān)持大義的形象，更是海內(nèi)皆知。然而，劉備寫(xiě)給曹丕的一封信，卻解開(kāi)了他的真面目，以至有學(xué)者感慨劉備，真是一個(gè)古今罕見(jiàn)虛偽的政治家。

眾所周知，劉備打的旗號(hào)是“復(fù)興漢室”，這也是劉備割據(jù)一方的最正當(dāng)理由，而曹操卻是亂漢篡漢國(guó)賊，所以劉備和曹操勢(shì)同水火，根本沒(méi)有一絲化解的可能。

劉備這一宣傳口號(hào)，既給他帶來(lái)榮譽(yù)，但卻也讓他背負(fù)道德壓力。魏蜀吳三國(guó)鼎立，曹魏和東吳可以聯(lián)合對(duì)付蜀漢，比如孫權(quán)聯(lián)合曹操偷襲關(guān)羽，但蜀漢卻永遠(yuǎn)無(wú)法和曹魏聯(lián)合?？傊?，劉備要么獨(dú)抗東吳和曹魏，要么聯(lián)合東吳對(duì)抗曹魏，卻不能和曹魏和解，只有這兩條路可走。

在歷史上，劉備這種復(fù)興漢室，奉漢室為正朔的做法，贏得了非常好的名聲，可謂劉備最成功之處。然而鮮為人知的是，本該與曹魏勢(shì)同水火的劉備，卻也有“偷偷摸摸”討好曹魏的做法，讓復(fù)興漢室這個(gè)最成功之處，變成了最虛偽之處。

公元220年，先是關(guān)羽敗走麥城，隨即呂蒙身死，再次曹操去世，在短短3個(gè)多月時(shí)間內(nèi)，魏蜀吳各死一人。曹操死后，曹丕代漢稱帝，定都洛陽(yáng)。

對(duì)劉備而言，這時(shí)處在一個(gè)十字路口：是給關(guān)羽報(bào)仇，還是討伐不臣?

前者，東吳背信棄義偷襲關(guān)羽，導(dǎo)致兄弟關(guān)羽身死;后者，曹丕圖窮匕見(jiàn)篡漢稱帝，以復(fù)興漢室為己任的劉備，自然應(yīng)該征討，這是劉備的使命。按理說(shuō)，以劉備政治口號(hào)而言，相比討伐曹丕篡漢，為關(guān)羽報(bào)仇只是私事，應(yīng)該放在后面才對(duì)。

趙云：國(guó)賊是曹操，且先滅魏，則吳自服。操身雖斃，子丕篡盜，當(dāng)因眾心，早圖關(guān)中。

當(dāng)時(shí)，趙云也是這么勸說(shuō)劉備，希望劉備以大局為重，復(fù)興漢室討伐曹魏。

然而，令人驚奇的是，劉備不僅沒(méi)有討伐曹丕，反而趁給曹操吊唁之機(jī)，寫(xiě)了一封密信給曹丕，“偷偷摸摸”的讓一個(gè)叫韓冉的人送過(guò)去。因?yàn)檫@是秘密行動(dòng)，所以信件具體內(nèi)容如今無(wú)從得知，《三國(guó)志》中甚至沒(méi)有記載此事，但史書(shū)上的確記載了劉備寫(xiě)信曹丕之事。

魏書(shū)曰：備聞曹公薨，遣掾韓冉奉書(shū)吊，并致賻贈(zèng)之禮。文帝惡其因喪求好，敕荊州刺史斬冉，絕使命。

雖然密信內(nèi)容如今無(wú)從得知，但一句“文帝惡其因喪求好”，解開(kāi)了劉備的真面貌，充分說(shuō)明了劉備的節(jié)操，這就相當(dāng)于助紂為虐，不僅不譴責(zé)曹丕，反而求好。

顯然，所謂“復(fù)興漢室”，在劉備眼里純屬口號(hào)。當(dāng)然，有人說(shuō)政治家的話，豈能相信?關(guān)鍵在于，劉備一邊說(shuō)復(fù)興漢室，享受天下人稱贊，一邊卻又違背誓言，向篡漢仇人求好，這就讓人很不齒了。正因如此，才有學(xué)者認(rèn)為劉備真是罕見(jiàn)的虛偽。

另外，劉備寫(xiě)信的原因不難理解，因?yàn)闇?zhǔn)備征討東吳，所以希望與曹魏和解，不讓自身陷入兩面皆敵的狀態(tài)。對(duì)于劉備想法，曹丕自然喜聞樂(lè)見(jiàn)，雖然斬殺了韓冉，但還是希望劉備和孫權(quán)火拼，所以也沒(méi)干擾劉備。當(dāng)然，曹操新死，曹丕也面臨鞏固政權(quán)的問(wèn)題，也無(wú)力發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

劉備的虛偽，在稱帝這件事上也能得到體現(xiàn)。

曹丕稱帝之后，封漢獻(xiàn)帝為萬(wàn)戶山陽(yáng)公，傳了四代，一直到永嘉之亂(其后是五胡亂華)時(shí)期，被入侵的少數(shù)民族殺死。曹丕對(duì)漢獻(xiàn)帝的做法，其實(shí)就是古代的二王三恪制，相當(dāng)于封前代王室一個(gè)獨(dú)立王國(guó)，可以祭祀祖先，使用原先年號(hào)，上書(shū)不稱臣等。司馬炎篡魏之后，依然沒(méi)有廢除山陽(yáng)公的地位，這是中國(guó)優(yōu)雅的政治傳統(tǒng)。曹丕對(duì)待漢獻(xiàn)帝，總得來(lái)說(shuō)還不錯(cuò)。

曹丕如何對(duì)待漢獻(xiàn)帝，劉備焉能不知?然而，劉備卻宣稱曹丕殺了漢獻(xiàn)帝，喊出“上無(wú)天子，海內(nèi)惶惶”。于是，在公元221年，劉備也稱帝了。這下子，所謂復(fù)興漢室，變成了復(fù)興自己這個(gè)漢室，而非正統(tǒng)漢獻(xiàn)帝的漢室了。

相比劉備急不可耐，孫權(quán)就要厚道多了。曹丕篡漢之后，孫權(quán)依然自稱吳王，而且沿用“建安”(曹丕年號(hào)是黃初)年號(hào)2年時(shí)間。直到229年，孫權(quán)才稱帝。

說(shuō)到底，劉備的復(fù)興漢室，其實(shí)不過(guò)是招攬人才、割據(jù)一方等的借口而已，還是為了自己的野心服務(wù)，四處打出復(fù)興漢室的旗號(hào)，最終卻是自己成了皇帝。其實(shí)，這種虛偽沒(méi)什么，古今政治家節(jié)操都不高，但暗地向曹丕“求好”，卻又理所當(dāng)然地把自己塑造成正義形象，這就讓人不齒了。

復(fù)興漢室這四個(gè)字，可謂劉備最成功的政治口號(hào)，卻也體現(xiàn)了劉備最虛偽之處，可惜鮮為人知!

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