如果公子扶蘇順利繼位，秦朝還會不會那么快滅亡

如果公子扶蘇順利繼位，秦朝還會不會那么快滅亡

嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關(guān)于公子扶蘇的文章，希望你們喜歡。

作為中國第一個大一統(tǒng)王朝，秦朝的滅亡堪稱歷史上的謎團。很多人認(rèn)為秦朝是毀在一個不稱職的繼承人以及一群奸佞手里，如果是公子扶蘇在位，那么秦朝便可如始皇帝設(shè)計的那般一世二世直到萬世。

畢竟相比暴虐的父親和混賬的弟弟，扶蘇的一切都是那么完美。他被流放也是因為勸諫父親頒布懷柔政策，從而觸怒了始皇帝。如果他成為秦二世，秦朝的政策是否就不會那么暴虐?是不是就能夠續(xù)命萬年?

雖然年代已經(jīng)太過久遠(yuǎn)，我們無法還原每一個細(xì)節(jié)，但是從一些蛛絲馬跡我們還是能夠發(fā)現(xiàn)一些東西——因為秦后期采取的是懷柔政策。這或許顛覆了很多人“鐵血大秦”的幻想，不過卻比暴力征服六國更接近事實。

最簡單的一個例子，項羽叔侄一聲令下就能動員起八千子弟兵，項羽在烏江自刎前也說“江東父老”還愿意擁戴他云云。這說明這些六國勛貴在他們的舊有封地依舊有著巨大的權(quán)威，秦朝所謂的“天下郡縣”只是一個政治藍(lán)圖，并沒有真正達(dá)到過。

秦朝的統(tǒng)治力度不足以覆蓋全國，俗話說打天下統(tǒng)一，坐天下難，秦國用了上百年的時間才勉強統(tǒng)一六國，這就注定了，他需要更大的經(jīng)歷來統(tǒng)治經(jīng)營國家，然而畢竟國家太大了，無論是軍事力量還是政治影響力，都不足以完全覆蓋到全國的范圍內(nèi)。

秦朝靠暴力奪取了天下。六國人心不服，思念舊國。時機一到，必然反派。秦始皇對六國人民進(jìn)行殘酷壓迫，人民必然造反。這和劉邦奪取天下的時候已經(jīng)大不一樣了。

秦朝名亡于胡亥，實毀于秦法。胡亥只是壓垮駱駝的最后一根稻草。陳勝吳廣起義的根本原因是秦法嚴(yán)苛，因天雨誤期，至亦死，不致亦死，沒給大家留下活路，最終登高一呼，揭竿而起。

秦國成一統(tǒng)中國，成萬世大業(yè)的基礎(chǔ)是推崇法家思想，遵循法治。在已成定制的國家制度面前，即使是皇帝本人也不能朝令夕改，皇帝本人也要遵循。所以在荊軻刺秦王時，文武百官只能眼睜睜看著，無秦王命令，他們都不敢救上前捉拿刺客，事后，秦王還不能治任何人的罪，反而進(jìn)行了加賞，可見秦法之嚴(yán)。

秦末農(nóng)民起義

苛法成就了秦王朝，也毀了秦王朝。即使扶蘇登基，以一己之力很難改變法家把持朝政的現(xiàn)狀，也不可能從根本上改變秦朝命運。

如果是扶蘇成為秦二世，秦朝還會滅亡嗎？

秦朝本來是一個特別強大的王朝，但是秦二世而亡，一直是很多人心中一個不能磨滅的陰影。很多人把秦朝的覆滅歸咎于秦二世胡亥的殘暴統(tǒng)治，都猜測要是公子扶蘇繼承王位，那么秦國還會滅亡嗎？

其實我覺得秦國滅亡是必然的，盡管扶蘇是一個比較開明的人，也反對秦始皇的殘暴統(tǒng)治；但是秦國依舊會滅亡，只不過是時間早晚的問題！在秦始皇焚書坑儒的時候，扶蘇就站出來大力反對，這也讓扶蘇在百姓的心中聚集起了一些威望。扶蘇死后，很多人都是打著扶蘇的旗號來反對胡亥，從這一點也能看出扶蘇在百姓心中地位還是很高的！

但是作為一個皇帝，光是有慈悲心懷和在百姓心中的地位是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還得需要有一定的鐵腕手段。從扶蘇自殺可以看出扶蘇是一個軟弱的人，當(dāng)時蒙氏兄弟掌握了帝國最精銳的部隊，而且愿意追隨公子扶蘇，如果扶蘇愿意的話，很快就能將趙高和胡亥趕下臺，但是扶蘇還是選擇了自殺。

可能你覺得他自殺是為了避免百姓在遭受戰(zhàn)亂之苦，但是你想歷朝歷代那個皇帝不是踏著皚皚白骨登上帝位的？這也說明，如果扶蘇上臺，那么將會采取寬柔的政策，我想寬柔并不一定非常適應(yīng)當(dāng)時的秦帝國吧！六國的殘余勢力都還沒有徹底消除，何談寬柔？

其實在我看來扶蘇更像是一個好官，但是并不是真正的帝王料。因為在他的身上看不出來殺伐果斷！

如果是扶蘇做皇帝，秦朝是不是就不會那么快滅亡呢？

秦朝滅亡的根本原因是苛政和濫用勞力導(dǎo)致了大規(guī)模的農(nóng)民起義；秦始皇死的時候，這種情況已經(jīng)抑制不住了。所以就算是扶蘇繼位，最多也就是晚幾年滅亡，他改變不了天下局勢。

要想秦朝不滅亡，最起碼要解決這兩件秦朝自身的問題，還要有平叛的實力，但扶蘇根本不具備這些條件。

廢除秦法

商鞅變法讓整個秦朝變成了一個龐大的戰(zhàn)爭武器，所向披靡，最終一統(tǒng)天下。亂世用重典，秦法完全是為亂世訂制出來的。

可經(jīng)過了春秋戰(zhàn)國500多年的戰(zhàn)亂，天下百姓渴望的是修養(yǎng)生息，渴望的是仁政。這時秦法已經(jīng)不能適應(yīng)大一統(tǒng)的局面了，時代需要新的統(tǒng)治思想。

所以就算扶蘇繼位，他能在極短時時間內(nèi)廢除法家思想，找到新的思想來統(tǒng)治秦國？顯然不可能。這是一個長期演變的過程，不可能一蹴而就。

秦國只是在呂不韋當(dāng)政時，有向儒家思想轉(zhuǎn)變的苗頭，但隨著呂不韋的死這棵火苗也熄滅了。

濫用勞力

扶蘇繼位短時間也解決不了濫用勞力這個問題，當(dāng)時主要是阿房宮、秦始皇陵、和長城的修建。

首先就是秦始皇陵，你能停？秦始皇剛死，扶蘇就和天下說他父親的陵不修了？不但要修，還要大修快修。這個勞力省不了，省了就是不孝。

再說長城和阿房宮，這快建完了，把它們停掉？拆掉？只會適當(dāng)減少勞力，延長修建時間，不會停掉不建的。

平叛的實力

扶蘇繼位無非多一個名將蒙恬，還有人才嗎？張良、蕭何、韓信、會投靠秦朝嗎？蒙恬是名將，但能有項羽、韓信名嗎？

所以我認(rèn)為，就算扶蘇成功繼位，秦朝無非多茍活幾年，給項羽和劉邦增加點任務(wù)難度，秦國滅亡的結(jié)果依然無法改變。

假如扶蘇上位，秦朝會二世滅亡嗎？

不會，至少會延續(xù)很久！

曾經(jīng)秦國戰(zhàn)勝六國，一統(tǒng)天下，卻沒有戰(zhàn)勝自己，傳二世而亡，享國僅15年，可惜了六世之功，可惜了扶蘇公子！

山有扶蘇，隰有荷華。扶蘇是一個英明睿智的男人，早在年輕時就有賢名，而且他還是長子。因為秦始皇一生沒有立后，按照長幼順序，扶蘇便是第一順位繼承人。

“扶蘇為人仁……剛毅而武勇， 信人而奮士”——《史記》那為什么死后繼位的是胡亥而不是扶蘇呢？

其實當(dāng)時秦始皇去世的時候，宦官趙高與李斯，胡亥合謀，假傳圣旨令扶蘇自殺，企圖讓胡亥當(dāng)上了王位。而扶蘇當(dāng)時在長城監(jiān)軍，不在朝內(nèi)，在遠(yuǎn)方接到圣旨的他二話不說就要自殺。

當(dāng)時蒙恬勸他回朝野查清真相，認(rèn)為此道圣旨有假。

但是扶蘇確實一個十分孝順的人，他認(rèn)為父親的旨意不可懷疑，這是對父皇的不敬。于是即使在眾人的勸阻下，還是自殺了。 也就是因為這樣，讓太監(jiān)趙高李斯等人的計謀得逞，使胡亥順利的當(dāng)上了皇位。

於是乃相與謀，詐為受始皇詔丞相，立子胡亥為太子。更為書賜長子扶蘇曰：“朕巡天下，禱祠名山諸神以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將師數(shù)十萬以屯邊，十有馀年矣，不能進(jìn)而前，士卒多秏，無尺寸之功，乃反數(shù)上書直言誹謗我所為，以不得罷歸為太子，日夜怨望。扶蘇為人子不孝，其賜劍以自裁！將軍恬與扶蘇居外，不匡正，宜知其謀。為人臣不忠，其賜死，以兵屬裨將王離?！狈馄鋾曰实郗t，遣胡亥客奉書賜扶蘇於上郡。使者至，發(fā)書，扶蘇泣，入內(nèi)舍，欲自殺。蒙恬止扶蘇曰：“陛下居外，未立太子，使臣將三十萬眾守邊，公子為監(jiān)，此天下重任也。今一使者來，即自殺，安知其非詐？請復(fù)請，復(fù)請而後死，未暮也。”使者數(shù)趣之。扶蘇為人仁，謂蒙恬曰：“父而賜子死，尚安復(fù)請！”即自殺。隨后，趙高逐漸掌控了朝廷的大小事物，在搞死李斯之后，他大權(quán)獨攬。

自此宦官專權(quán)，朝廷混亂，帝王無道，殘暴治國，百姓們苦不堪言，最終揭竿而起，秦朝因此而覆滅。

如果當(dāng)時是扶蘇即位，秦朝還會二世而亡么？?

顯然不會，如果當(dāng)初扶蘇若能被臣子勸阻下來，并順利登上皇位的話，那么很可能此番就是完全不一樣的局面。

扶蘇不僅有勇有謀，并且心系百姓，像是這樣的皇子可以說是世間少見的。他不僅和許多紈绔皇子不同，和自己的父親秦始皇也不一樣。

秦始皇喜歡用粗暴簡單的手法來勒令民眾服從。而秦朝覆滅的很大一部分原因就是苛政待民，使人民不堪其擾，最終發(fā)動了起義。

扶蘇如果上位，一定會簡政愛民，讓百姓修身養(yǎng)性。在扶蘇的政令下，大家減稅減負(fù)，休養(yǎng)生死，哪里還管得上誰在坐皇帝呢？

這樣的情況下、不僅秦朝不會覆滅，很可能會在未來的很長一段時間內(nèi)，都是秦朝的鼎盛時期。?

可惜啊可惜，天不憐英雄，世界上也沒有如果。

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