曹操殺死一代名醫(yī)華佗，是因為華佗非要開顱嗎

曹操殺死一代名醫(yī)華佗，是因為華佗非要開顱嗎

嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關于曹操的文章，希望你們喜歡。

中醫(yī)的歷史源遠流長，現如今看來，古代的時候古人治病，靠的就是中醫(yī)。隨著時間的不斷發(fā)展，中醫(yī)的技術是越來越厲害。時至今日人們仍然使用中醫(yī)進行治病。早在東漢末年時期，歷史上就出現了很多名醫(yī)，華佗就是其中一位。

中醫(yī)史上華佗是一位不可缺少的名醫(yī)，眾所周知的是華佗是名醫(yī)，可是他的結局并不好。在小說或者是正史中，華佗都是被曹操殺死了，原因就是華佗想要給曹操開顱。這樣的想法肯定是厲害的，但是在當時的條件下，不切實際。

世界是上華佗肯定是第一個提出開顱手術的人，當時的曹操有頭疾，華佗給曹操進行了針灸，雖然得到了緩解，可是一直沒有去根。面對越來越疼的頭疾，曹操束手無策，這時候的華佗就向曹操提出了開顱手術的概念。不過曹操沒有答應。

在華佗的治愈下，沒有不痊愈的人。不可否認的是，華佗的醫(yī)術毋庸置疑。可是他為什么不醫(yī)好曹操，這其中的原因恐怕有很多。華佗是一個醫(yī)生，他肯定是不愿意見到殺戮的，可是曹操偏偏相反，曹操生性多疑，寧可錯殺，絕不放過。

要知道歷史上的華佗對中醫(yī)的貢獻是非常大的，他在中醫(yī)中有三大發(fā)明。第一就是人們熟悉的麻沸散，就是類似于麻醉藥的一種藥，麻沸散在醫(yī)學上是一次重大的突破，它大大減輕了病人的痛苦。正是有了麻沸散，華佗才提出了開顱手術。

第二種發(fā)明就是針灸術，時至今日，上千年的時間已經過去了。針灸已經是非常完善的技術了，對于針灸的發(fā)明人，知道的肯定不多。最后一種發(fā)明就是華佗發(fā)明了五禽戲，是用來增強身體免疫力的。華佗的徒弟就是學習了五禽戲，分別活到了九十多歲和一百多歲。在三國志中，沒有記載兩位徒弟的姓名。

有了如此高明的醫(yī)術，曹操邀請華佗給自己治病?？墒遣懿偈且粋€生性多疑的人，死在他手中的人數不勝數。不過到了之后，華佗也沒有給出曹操一個明確的說法，就是告訴曹操，要進行開顱手術。這時候的曹操聽到后，勃然大怒。

一氣之下將華佗給殺了?？墒遣懿俚牟∏檫t遲不得好轉是有原因的。首先華佗讓曹操放棄征戰(zhàn)天下的野心，過度的腦力勞動讓曹操患上了頭疾。這時候的華佗讓曹操停止征戰(zhàn)，要讓他放棄追逐名利，歸赴田園。這樣的話激怒了曹操。

其次還有曹操的頭疾能夠用針灸暫緩一陣，可是想要去除病根，則是不可能的。后來曹操的頭疾是越來越疼，這時候的華佗就選擇了逃避，華佗謊稱家中的妻子病重，可是這只是一個借口。華佗最終被曹操所殺。這一點曹操根本沒有后悔。

華佗三番五次的推脫，讓曹操起了疑心，當時的華佗告訴曹操，需要放棄追逐名利，歸赴田園，這時候的曹操就已經是有所懷疑了。只不過這時候的曹操沒有付諸行動。結果華佗被斬首。華佗告訴了曹操需要放棄追逐名利，歸赴田園，其次就是開顱進行醫(yī)治。

在古代的時候，開顱手術的想法肯定是好的，可是實施起來就不是一回事了。即使是現如今醫(yī)療發(fā)達的情況下，想要實施開顱手術，都不是一件容易事。古代的時候更是如此，不過這不是華佗的死因，曹操對華佗這樣的想法肯定給予了拒絕。

那么華佗真正的死因是什么呢?曹操在華佗死后，說出了一句話：“不憂，天下當無此鼠輩耶?！本褪钦f曹操根本不認同華佗的醫(yī)術。曹操覺得，如華佗這般鼠輩之人，死不足惜。不過曹操對華佗的死，在當時是沒有后悔的，可是到了曹沖死時，曹操才想起了華佗。曹操的想法很簡單，就是華佗的想法根本不切實際，甚至是認為華佗沒有盡全力醫(yī)治自己。

曹操當年殺掉一代名醫(yī)華佗的真相是什么？

其實曹操殺掉華佗的真正原因是在那個特殊時期，他一方面要籠絡人心，另一方面他他要樹立自己的威信。華佗這樣一代神醫(yī)死的這樣令人可惜，可能也是曹操一大錯誤吧。

《三國演義》中，曹操的頭風病十分嚴重，民間多名大夫為曹操醫(yī)治都沒有見效，隨著時間的流逝，曹操的病情愈來愈嚴重。后有人向曹操舉薦，說民間有一神醫(yī)名叫華佗，凡是他所出手的病，基本都是手到擒來。曹操隨后就命人四處尋找神醫(yī)，很快華佗就被找到。華佗詢問病情后，直接說道曹操的病已經是非藥物所能治療，需開顱救治，這才引起了曹操的誤會，以為華佗要借機取他性命，一氣之下才將華佗殺之。

而真正的歷史上，華佗確是醫(yī)術高超，但是也并非像小說中所描述的那樣神奇。歷史上的華佗確是醫(yī)術高超，這樣極具天分之人雖然不愛追逐名利，但是也定會有些桀驁不馴，他云走四方，在民間為人醫(yī)病，從不會因為病人付不起醫(yī)藥費而拒絕給人治病，就是這樣的華佗，被曹操的手下人帶到曹府后，他為曹操醫(yī)病，許多其他的病都是手到病除，唯獨頭風病卻不是一時就能治好，也許是華佗都無法治愈吧，華佗以妻子生病告假，而后遲遲不回曹府。這下得罪了曹操。

曹操非常氣憤，一氣之下，將華佗殺之。其實，曹操殺華佗并非是說他是一個小肚雞腸之人，只是那時間特殊，曹操要立住自己的威風，正所謂殺雞儆猴，讓其人都見識到，不是立功就可以為所欲為，違背了他曹操的意愿，無論是誰都得死。

真實歷史上，曹操為什么要殺神醫(yī)華佗？

根據記載華佗其實人品不好,屬于小人的那種,性格乖戾

曹操請華佗為他治療“頭風”頑癥，華佗用針扎胭俞穴位，手到病除，效果很好，《三國志》對此的記載是，“佗針鬲，隨手而差?！焙髞?，隨著政務和軍務的日益繁忙，曹操的“頭風”病加重了，于是，他想讓華佗專門為他治療“頭風”病。華佗說：“此近難濟，恒事攻治，可延歲月。”意思是說，你的病在短期內很難徹底治好，即使長期治療，也只能茍延歲月。曹操的病果真那么嚴重了嗎?

據中醫(yī)界人士講，“頭風”病確實比較頑固，在古代的醫(yī)療條件下，想要徹底治愈確實很困難,但若說即使“恒事攻治”，也只能茍延歲月，死期將近，就未免危言聳聽了，很明顯有要挾的成分在內。

個人感覺華佗正是想利用為曹操治病的機會，以醫(yī)術為手段，要挾曹操給他官爵。曹操后來說，“佗能愈此。小人養(yǎng)吾病，欲以自重”，意思是說，華佗能治好這病，他為我治病，想借此抬高自己的身價。這說明曹操當時是明白華佗的言外之意的。但是他并沒有立即滿足華佗的要求。

后來華佗又稱收到家書要回去一趟,到家后又托辭妻子有病，一直不回，對曹操進行再度要挾。據《三國志》記載，華佗回家后，曹操曾經多次寫信催他回來，還曾命令郡縣官員將華佗遣送回來，但是華佗還是不肯回來。曹操大怒，派人前去查看，如果華佗的妻子果真病了，就賜給四十斛小豆，并放寬期限，如果華佗說謊，就拘捕押送他回來。于是華佗就被交付許縣監(jiān)獄，審訊后本人認罪。荀彧替華佗向曹操求情，曹操不理，將華佗給處死了。

總之華佗的死跟自己自視甚高.有所依仗.就目中無人也是有很大關系的

歷史 上華佗被曹操所殺，究其原因是因為曹操心胸狹隘的原因。 在三國演義小說或影視里說曹操不相信華佗提出的開顱手術的方案，認為華佗是想借此為關羽報仇。因為華佗為關羽刮骨療傷傳為佳話，讓華佗佩服關羽的堅強意志和高尚情操，使得兩人成為至交。 但是三國志方技傳第二十九里講，華佗是一個非常厲害的醫(yī)生，當年更是救了很多人的性命。他在當時已經是名滿天下的救世名醫(yī)了。華佗為曹操看了一段時間病后，說自己老婆病回家去了，此后無論曹操怎么請都推說不去，曹操火了就讓人去華佗家說，如果真的他妻子病了就賞他小豆40斛，并寬限時日，否則直接緝拿回來，就這樣華佗被捕入獄。荀彧還替華佗求情，可曹操不允，然后華佗就被刑訊致死了。

華佗，字元化，中國 歷史 上著名的醫(yī)學家，是最先進行外科麻醉手術的醫(yī)生，醫(yī)術精湛，與張仲景、董奉被稱為“建安三神醫(yī)”，晚年不幸被曹操懷疑，下獄拷問而死，臨死之際傳醫(yī)書于獄卒，獄卒怕曹操降罪推之，乃中國醫(yī)學史上的重大損失。

導讀：曹操為什么要殺神醫(yī)華佗？ 三種說法，憑君自鑒。

第一、華佗不愿意被束縛住，不利于醫(yī)學研究

曹操患有頭痛病，招老鄉(xiāng)華佗來為自己醫(yī)治，起初隔三差五的幫曹操看看，頗有效果。后曹操病情加重，便想著讓華佗當他的專屬醫(yī)生。華佗是舉孝廉出身，本來想走仕途的，后來專于醫(yī)學，自詡清高，志在四方，云游四海。如果當了曹操的專屬醫(yī)生，一來沒有空間，沒有自由，二來不利于自己的醫(yī)學研究。故托詞自己媳婦生病了，要請假回家看看，曹操也不好說啥，就讓他去了，可是一等二等這華佗就是不來了。曹操等不住了，派人去看看吧，如果真的如華佗所說，那就再給他點時間讓他盡為夫之責，再賞他點錢，可派人一查，這華佗竟然是騙自己的，曹操生氣了：給我抓回來，關進大獄里！華佗卒。

三國志 華佗傳：太祖大怒，使人往檢。若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。

第二、為關羽刮骨療傷，曹操恐為害自己

曹操這頭痛病犯了，疼痛難耐，手下說有個老頭叫華佗，他醫(yī)術高超，我把他給主公請來看看吧。曹操調查了一下華佗，是自己老鄉(xiāng)，還給關羽看過病，鄉(xiāng)情友人，就讓他來給自己看看吧。于是，華佗來了，看了看曹操說道：你這個病在腦中，欲要治此病，需用斧頭把腦袋劈開，取出病根，才能痊愈。曹操大驚，你他媽瘋了還是我瘋了？咋滴，想為關二爺報仇呢？想劈我，我先把你劈了，于是華佗卒。

三國演義：曹操受梨樹之神驚嚇，頭痛不能忍。華佗診脈視疾，確診為腦中有風涎！診方為用利斧砍開腦袋，取出風涎，方可除根。

第三、恃才傲物，沽名要官

華佗舉孝廉出身，想當官，但是仕途不順，于是只好改行當了醫(yī)生。沒想到還真混出一個名堂，自己果然有醫(yī)學天賦，清高自詡。曹操患有頭風，招華佗來醫(yī)，頗有效果，便想讓他當自己的專屬醫(yī)生。這華佗心想：我給你幫了這么大的忙，你又這么大的產業(yè)，你不賞我個官當，卻要我服侍你，不干！ 于是，推辭回家，明示暗示的向曹操表示，讓我當官！曹操急了，你也就是個醫(yī)生，還這么大的架子，給我砍了，華佗卒。

三國志 華佗傳：佗能愈此，小人養(yǎng)吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當不為我斷此恨！

后漢書：佗為人性惡，難得意，且恥以醫(yī)見業(yè)！

個人總結：華佗的確醫(yī)術高超，但是為人持才清高，脾氣古怪，與曹操在治療方案上有偏差，且為人不被曹操所喜，并且在古代醫(yī)者是與方士、術士一流，如張角、如左慈、如于吉，都是不被政治家所待見的，華佗也是有造反，蠱惑人心的能力，所以曹操綜合以上原因，避免后患，決定殺了華佗。

個人見解，歡迎批評。

華佗，字元化，今安徽省亳州市人。東漢末年三國時期著名的醫(yī)學家。行醫(yī)足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鉆研醫(yī)術而不求仕途。他醫(yī)術全面，尤其擅長外科，精于手術。被后人稱為“外科鼻祖”、“醫(yī)癡”。被后人用神醫(yī)華佗稱呼他，又以“華佗再世”，稱譽有杰出醫(yī)術的醫(yī)師。

曹操，字孟德，今安徽亳州人。三國時期杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家等，曹魏政權的開創(chuàng)者。曹操一生對內消滅二袁（袁紹、袁術）、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國北方。

曹操還精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學，給后人留下了寶貴的精神財富。

一位是政治家當代杰出領導，一位是醫(yī)學家懸壺濟世，而且他們都是來自一個地方的近老鄉(xiāng)。他們是為什么結怨呢?這事兒還得從頭說起。

《三國演義》中華佗不僅醫(yī)術高明，而且醫(yī)德高尚，時刻心系天下百姓的疾苦，不肯服侍權貴，專門為曹操一個人看病，于是借口妻子病重離開了曹操，曹操屢次催他回來他都不肯，最后，曹操一怒之下把他給殺了，冤死在獄中。

據《三國志》記載，曹操愛臣陳登請華佗治病，治愈后華佗預言三年之后會復發(fā)，而后果真三年之后病發(fā)，陳登去世。此時曹操對華佗之醫(yī)術非?？隙?，所以才有了后來的曹操請華佗治療頭疼病。在華佗的治療下曹操頭疾很快得到控制，但是短期不可可痊愈。這時曹操對華佗更是格外信任，有想把華佗留在自己身邊想法。

華佗一生視醫(yī)如命，游醫(yī)四方，性格中充滿了自由，無拘無束。由于長時間和外界分離，不習慣宮廷生活，勢必思鄉(xiāng)念家。最后借口家中有事一去不復返，曹操再三催勸無動于衷，無奈降罪于華佗。一個小小的醫(yī)生都不把我放在眼里，日后如何服眾，華佗最終死于獄中。

然而華佗死去之后沒幾年，曹操最喜歡的小兒子曹沖身患重疾，遍訪天下名醫(yī)都束手無策。此時曹操忽然想到了華佗，但是為之晚矣！嘆息曰：如華佗在世必能治我兒之疾也！最后只能眼看自己的愛子離去，曹魏政權指定接班人夭折，我錯殺華先生也！

若是提起古代的神醫(yī)，那么華佗絕對是能排在前列的，作為東漢末年時期著名的醫(yī)生，華佗在醫(yī)術方面的影響力是很大的，但這一代神醫(yī)，最終死在了曹操手里。

按照曹操這個人的行事作風，他是很珍惜人才的，可到底是因為什么，才導致他對華佗這位醫(yī)療專家下手呢？
看過《三國演義》這本書的朋友都對一個說法印象深刻，那就是華佗是因為要把曹操的腦袋劈開，所以才被曹操給處理掉的。

原因就是曹操呢，有個毛病，動不動就會頭疼，那簡直是疼起來真要命，剛好這個階段，讓曹操了解到有華佗這么一位神醫(yī)，于是就趕緊請華佗過去治治頭疼的病。要說曹操對于自己頭疼的這個毛病，想的是根治，可是華佗呢，跟曹操說的是，根治的話，要把他的頭劈開做個手術。

試想曹操怎么可能會干這事呢，甭管華佗是不是真能這么給治好，反正曹操是不會他人劈開他的腦袋的，那腦袋被劈開了，能不能治好頭疼不知道，搞不好之后啥疼都沒有了，直接就入土了，于是，華佗就因意圖謀殺曹操的罪名被曹操給處理了。

這是《三國演義》中的情節(jié)，也確實可以說的通，但是，在另外的記載上，華佗的死，是另有原因的。

前面的情節(jié)都差不多，就是曹操頭疼，找了華佗治病，然后呢，華佗治病歸治病，他不好好的治，反而借此居功。曹操頭疼的毛病不是第一次了，而華佗的醫(yī)術確實了得，可以治療曹操的毛病，而華佗也想借此機會打算打算未來，畢竟曹操的地位和權勢可不是一般人能比的。

除了華佗想從曹操這得到些東西之外，他還擺了個架子。曹操在頭疼的時候，剛好華佗回家了，在頭痛的不行的期間，曹操找人去請華佗，那是請了一次又一次，甚至讓郡縣的地方人員去請。試想，曹操能容忍這個嗎，有事了找華佗，請了好幾次都請不過來，這讓曹操如何能忍。

結語
由上面看，華佗真正被曹操處理的原因，就是他給了曹操威脅的感覺，曹操本身的毛病他自己清楚，他本人又是梟雄型的人物，怎么可能被華佗所制約呢。

參考文獻:《三國志》

我來回答這個問題。

一，曹操認為華佗沒有真心醫(yī)治。

曹操性格狡詐、多疑，此前曹操頭疼病復發(fā)時候，曾尋訪天下名醫(yī)來治，但都是治標不治本。

后來曹操聽說華佗醫(yī)術高明，猶如扁鵲再世，于是專人重金請來醫(yī)治。還別說效果不錯，曹操很是高興。

但是后來頭疼又復發(fā)，按現在說法，曹操患的是家族遺傳性疾病，根本不可能全愈。

華佗醫(yī)治曹操頭疼病以后，不是云游四海，懸壺濟世就是在家照顧生病的夫人，這是實情。

每次曹操去請華佗，并不是都能見到華佗，這樣曹操漸漸心生不滿，認為華佗沒盡心給他醫(yī)治。

憑心而論，正是由于華佗的醫(yī)治，曹操頭疼病每次復發(fā)間隔，都一次比一次都延長，這可以說是比較治理比較理想效果了。

二 ，華佗要為曹操做開顱手術，是華佗被殺直接原因。

經過幾次給曹操醫(yī)治，華佗已經漸漸摸索并找到徹底根除頭疼病的方法了，那就是進行開顱手術。

開顱術在當時簡直不可相像，這種手術領先西方醫(yī)術也要上千年。華佗依靠自己獨家研制的“ 麻沸散 ”就是類似現在醫(yī)學麻藥，給曹操做開顱手術，徹底根除他的頭疼病，成為一種可能。

但是曹操不這樣認為，他想自古以來，如果腦袋分開了，那么人必死無疑，你華佗這是要謀害我啊，以曹操 “寧可我負天下人，不能讓天下人負我” 的性格，華佗必死無疑。

三 ，曹操妒賢嫉能是導致華佗被殺間接原因。

曹操深知華佗在民間頗有名望，也猶豫過是否殺他。但是從華佗給他醫(yī)病過程中，看出華佗也是有意無意在疏遠他。

華佗也知道曹操的為人，如果單從醫(yī)者仁心的角度，華佗問心無愧，要不也不能跟曹操說開顱手術這件事。

曹操是一代梟雄，認為“ 我得不到的，別人也休想得到，不為我所用，別人也不可能所用 ”。由于曹操有了這個心里變化，華佗被殺也就不可避免了。

綜上所述，正是由于一些機緣巧合，還有華佗低估了曹操作為一代梟雄的心胸，最終導致自己被殺，他的一些醫(yī)學專著和醫(yī)術也已失傳。這是我國醫(yī)學界的重大損失，也是華佗個人的一個悲??！

我是南嶺說史，以下是我的回答：

華佗是中國醫(yī)學史上的一位神醫(yī)，在羅貫中的《三國演義》之中，因為曾為關羽刮骨療傷，而關羽在吳國被殺后頭顱送到魏國曹操處。待曹操頭痛病發(fā)之時，華佗建議做個開顱手術，曹操認為是華佗要為關羽報仇，就殺了華佗。

雖然《三國演義》是存在很多的虛構故事，不過華佗確是為曹操所殺。

原因和關羽無關，而是和兩個急于求生之人有關。

第一個人是曹操。

曹操可能是因為常年的征戰(zhàn)，患上了頭風病，曹操作為一個管理者，是要靠腦子吃飯的，頭痛欲裂實在忍受不了，叫來盛名在外的神醫(yī)華佗治病，希望能夠“再活五百年”。

曹操的一個舉動，令得華佗很受侮辱。

在當時醫(yī)生歸屬于九流之中，而華佗本為一個士人，醫(yī)生只是他的副業(yè)，曹操卻把華佗當作他一個人專門的侍醫(yī)，華佗因此非常的不爽。

而且華佗不愿長久待在曹操后邊，畢竟曹操有個愛好“好夢中殺人”，保不齊哪一天頭就不在了。

因此，華佗想要求生，逃離曹操的魔抓。

于是華佗找了各種理由，比如思念家中嬌滴滴的娘子，還是娘子生病了，不忍心離開。即使曹操去書多次，華佗也不以為然。

華佗數拒曹操的這份傲骨，沒有折服曹操，反而激起曹操的怒火，命人將華佗打入大牢，最終被殺。果然是“醫(yī)者不能自醫(yī)啊?！?/p>

綜上，曹操殺華佗的原因是華佗傲嬌，敢于決絕霸道總栽曹操大人。

在《三國演義》小說和影視劇中，曹操晚年經常頭痛，于是便請華佗為自己診治，華佗認為想要診治，需要劈開透露，加以麻沸散麻醉，動大手術，多疑的曹操認為華佗這是要趁機殺死自己，便以刺殺的罪行將華佗關押起來拷打致死。

然而，根據《三國志》的記載，華佗雖然的確在為曹操治病，也的確是被曹操下獄之后拷打致死，但原因卻并非什么“開顱手術”，那么曹操到底為何要殺華佗呢？

根據上述《三國志》的記載，曹操晚年因患“頭風”之病，便請華佗來為自己診治，華佗便說，“此病在短期內很難治好，即便是長期堅持治療，也只能延長一定時間壽命罷了”。曹操便請華佗隨侍身邊為自己診治，后華佗因離家太久而想要回家看看，便向曹操請了假。華佗返家之后，曹操多次召其返回，華佗卻推說自己妻子有病，多次請求延長假期，就是不返回。

曹操眼看華佗不愿返回，甚至不惜下詔令讓郡縣征發(fā)遣送，誰知華佗仍然不肯上路，曹操一氣之下派人前去查看：若是其妻真的病了，便賜予小豆四十斛，準許其延長假期；如果華佗撒謊，只是以妻子生病為托詞，那么就將其現場逮捕。

最終果然發(fā)現華佗撒謊，于是便將華佗予以逮捕，投入了許昌監(jiān)獄，經過嚴刑審訊，華佗表示認罪。荀彧以華佗“醫(yī)術高超”為由為其求情，但曹操卻說，“不用擔憂，天下難道還缺少醫(yī)術高超之人嗎？”結果最終導致華佗被嚴刑拷問致死 。

那么，華佗為何要說謊請假，面對曹操的召回又遲遲不肯返回呢？接下來這段推測，可能會顛覆大家對華佗的印象。

《三國志·華佗傳》中有在，“ 佗之絕技，凡此類也。然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔 ”，意思是說，華佗雖然醫(yī)術高超，但他本來卻是想要做官的，如今以行醫(yī)求生，令華佗極為懊悔。 在我們現代人看來，像華佗這種醫(yī)術高超的醫(yī)生必然是極為受人尊敬的，其實并不然，彼時醫(yī)生屬于“方技”，如華佗的傳記便被列入了《三國志·魏書·方技傳》，乃是當時的“賤業(yè)”，這自然令華佗極為懊惱 。

因此，華佗極可能趁著為曹操治病的機會，向其求取官職。要知道，曹操當時可是朝廷的實際掌權人，華佗之所以長期跟隨在其身邊為其診治，想必也是想要以此作為自己的入仕之途，從而擺脫為人役使以求食的境況。

然而，華佗最為人稱道的便是醫(yī)術，曹操之所以將華佗留在身邊，也只是因為他的醫(yī)術能夠治療自己的疾病，或者說至少能緩解自己的痛苦，又豈會輕易封其官職，即使答應封其為官，在自己的病完全治愈之前，也不大可能履行。

久而久之，華佗眼看曹操并無提拔自己的意圖，便假稱收到家書，想要回家看看，就此返回家中。而其之所以返家之后遲遲不肯返回，我猜可能是想要讓曹操意識到自己的重要性，從而為自己求取個一官半職，然而讓他沒想到的是，曹操根本不在乎他的醫(yī)術，直接便將其押入大牢拷打而死。

《三國志·華佗傳》記載，華佗被拷打致死后，曹操曾說，“華佗雖然能治愈我的疾病，但卻有意養(yǎng)著我的?。ㄒ恢辈唤o除根），借以提高自己的地位，即使我不殺他，他也不會為我徹底根治” 。

由此可見，華佗之所以被殺，主要便是源于他想要以曹操的病為要挾，想要為自己求取一官半職，但卻沒想到最終喪命于此。這些雖然大多為猜測，但從最后曹操的話來看，并非沒有道理。

華佗是中國 歷史 上最著名的神醫(yī)，各科皆精，尤其擅長外科手術，他發(fā)明的“麻沸散”，開創(chuàng)了外科手術全身麻醉的先河，大大減輕了病人的痛苦。

可以說，華佗在醫(yī)學界所作的貢獻是十分突出的。后世常以“華佗再世”，來形容一個醫(yī)生醫(yī)術高超。

但真實 歷史 上，神醫(yī)華佗卻是被曹操殺害，但卻和關羽沒有關系。這事兒到底怪曹操，還是怪華佗呢？

醫(yī)生只是華佗的興趣愛好，但不是他想從事的職業(yè)。 華佗在三國時期他的名氣就非常大，是“建安三神醫(yī)”之一。另外兩位，是張仲景和董奉。但其實，華佗不只是醫(yī)術高超，而是其他方面也很厲害。有多厲害？至少華佗認為自己不只是一個醫(yī)生，而且討厭別人把自己僅當成一個醫(yī)生。

華佗在年輕時，曾經在徐州游學，學了很多東西，包含各類經書，并不只是醫(yī)術。

《三國志?魏書?方技傳》說他“游學徐土，兼通數經?！弊鳛橐幻x書人，華佗是有非常強烈的入仕途的冤枉，而不是甘于做一個醫(yī)生，并常因成了一名醫(yī)生而感到后悔。

陳壽在評價他時曾經說他 “然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔”。

但當別人征召他的時候，他又不愿意當官，這是為何呢？

答案是嫌官位太小。華佗的才華毋庸置疑，只是憑借興趣愛好就成了頂級玩家，和那些以醫(yī)生為職業(yè)的人想比，確實很牛。

但他真的適合當官嗎？這和值得商榷。

不能說因為華佗醫(yī)術高超，當官也一定能當好，這是沒有任何邏輯可言的。畢竟 歷史 上好多皇帝：有的成了詞人，比如李煜；有的成了書法家，比如宋徽宗；這些人卻不是一個好皇帝。

華佗和曹操的雙重關系 歷史 上的華佗，也是沛國譙縣人，和曹操是老鄉(xiāng)。同時，曹操又是華佗的病人。而這兩層關系，讓華佗的求仕之心復燃，給曹操看病，就意味著和曹操有了近距離接觸，可以更多的交流。唐代李商隱曾經有一首《賈生》，和華佗的處境很相似：

賈生被漢文帝征召，結果并沒問他什么治國的東西，而是問他一些占卜鬼神之類的。同樣的，曹操除了病情之外，也不會和華佗有更多的交流，更不會想到讓華佗去做官，而是想讓華佗做自己的私人醫(yī)生，長期留在軍中。

華佗雖然不說，但心里是不舒服的。他在給曹操看了幾次病后，發(fā)現曹操并沒有讓自己做官的打算，就找了個借口，請假回家，離開了曹操，并以妻子有病為借口，到了期限仍然不回，曹操給他寫了很多書信，華佗理都不理。曹操火了，就派人去查看， “若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之?！?/strong> 結果去了發(fā)現華佗是在騙自己，所以才把華佗下了監(jiān)牢。

曹操為何要殺華佗呢？ 如果華佗只是欺騙曹操，不愿當他的私人醫(yī)生，也不至于死，況且有荀彧替華佗求情，曹操應該也明白，只有華佗能治他的頭疼。

原因曹操其實自己說的很清楚，是因為華佗仗著自己給曹操看病，抬高自己的身價和地位。

曹操殺華佗后悔了嗎？后悔了，但不是因為自己的頭疼病，而是因為兒子曹沖之死。

從史書中記載來看，華佗比較孤傲，而且行事太我行我素，《后漢書》中說他“ 為人性惡，難得意 ”，意思是他性格很差很難相處，而且對自己的生活很不滿意，想謀求更高的身份和地位。

綜上，害死華佗的，可能是他自己的性格。

參考文獻：《三國志》、《后漢書》

華佗這個人呢，用現在的話來說就是比較任性，本來是個讀書人，結果沒能做官，卻做了一個卑賤的職業(yè)——醫(yī)生。自持才高的華佗非常任性，結果這個任性的大佬撞上了一個有權并且更加任性的大佬——曹操。

以下的文字，大家當個故事看吧。

根據《華佗傳》的記載，華佗就是死于自己的任性撞上了曹操的任性。

華佗

公元208年，曹操終于走上了自己整個人生權力的巔峰，他正式成為了大漢朝廷的丞相，天下權柄在握。

公元208年，赤壁之戰(zhàn)曹操大敗，終于奠定了三分天下的局面。

公元208年，華佗死于許昌獄中。

在那種波譎云詭的政治和軍事斗爭中，在那個動蕩不安的世道里，華佗這樣任性的人，是那種難得一見的人。

但是呢，亂世英雄起四方，有槍便是草頭王，腦袋再富裕，畢竟硬不過鋼刀。

——《華佗傳》

這年，曹操成了大漢朝廷的總經理，本身曹操這個人偏頭痛就厲害的很，加上政務、軍務繁忙，也沒什么休息調養(yǎng)時間，這個病就治不好，也不會緩解。

華佗的針灸功夫相當了得，能緩解曹操的頭疼，于是，他就成了曹操的私人醫(yī)生。

在許昌待了一陣子，華佗思來想去，自己一個讀書人，做了醫(yī)生就算了，混到最后混成了一個伺候人的人。

他這么越想越生氣，越想越想家，最后干脆跟曹操請假：我收到了家里的來信，我得請個事假，回家一趟。

曹總經理大手一揮：同意。

于是華佗就回家了，然后不停的跟曹總經理續(xù)假，請假理由是：老婆生病，需要照料。

曹操

曹總經理這邊是頭疼不等人，看華佗老這么續(xù)假就受不了了，三番五次的給華佗寫信讓華佗到崗。

華佗看完書信就看完了，只當沒看見。

曹總經理沒辦法，就讓縣令去請，實在不行就把人捆來。

當然了，縣令又不是傻子，總經理讓捆人你真敢捆？萬一把華佗捆死了，或者惹得這大爺生氣了，到地方不好好給總經理治病，最后這個罪名還不是自己擔著？

于是，縣令也去請，但是華佗鐵了心，就是不去許昌。

總經理非常生氣，派人去查，一定要查實華佗老婆到底有沒有得病，如果真得病了，那就賞賜40斛豆子，準許續(xù)假。如果他是騙人的，那就把他抓來治罪。

絲毫不出意料，總經理的人去一看，華佗老婆活蹦亂跳的，這特么哪像有?。亢现A佗就是不想去許昌而已，這還得了？抓走治罪！

荀彧

這個時候，荀彧出來替華佗說話了，這可能是華佗最后一道催命符。

都知道，曹總經理這個人自負、多疑、任性，但只要華佗不是犯了政治問題，他不太可能拿自己的命開玩笑。曹總大概率會把華佗關在許昌大獄中關個幾年，你敢糊弄我，那我也糊弄你，我頭疼了還能把你弄來治病。再不濟，關個幾天，把你老婆家人也弄到許昌，以后你就不天天“想家”了。

結果，荀彧出來勸曹總，他說：“華佗是有真本事的，這可是關系著你性命的大事，差不多算了?！?/p>

這話不是妥妥的看不起曹總嗎？天下都在曹總手里攥著，現在你跟曹總說曹總的命在華佗手里攥著。

擱曹總這么自負任性的朝廷總經理身上，他怎么想？

他怕不是心里把荀彧罵了一百遍：你在教訓我？照你這么說，你豈不是在警告我曹阿瞞以后是死是活都得聽華佗的？難道天下只有一個華佗會治??？

好了，這下子華佗不死也得死了！

比著我曹阿瞞的政治大業(yè)，華佗是可以隨時丟掉的棋子，現在有人拿你來警告我，那我就只好用你的人頭來回應了。

曹操堅決要殺華佗，背后的原因是什么？

華佗在中國醫(yī)藥史上的地位非常高的，可以說被奉為神人，但是這樣一個救紫服商的人，到最后卻沒有什么好的結果，也是令人非常嘆息的。當時在三國時期，曹操身患疾病，所以請華佗去醫(yī)治，但是在醫(yī)治的過程中卻被曹操給殺害了。其實當時曹操在想要殺華佗的時候，周圍很多人都在勸阻，但是曹操還是堅決要動手。

華佗在早年時期經常在外面游歷，所以積累了很多的醫(yī)學知識，再加上華佗本來就在醫(yī)學方面有非常高的造詣和天賦，所以在當時也總結出了很多經驗，創(chuàng)造出了一套很先進的醫(yī)學體系。華佗的醫(yī)術是非常高明的，那個時候沒有非常先進的設備，但是華佗就可以通過自己的把脈來診斷出病人的病因，然后能夠根據不同的病情選擇對癥下藥。

當時華佗在為兩個同樣病情的人醫(yī)治的時候，先后診脈，然后發(fā)現兩個人的癥狀一樣，但是原因是不一樣的，于是就給出了兩個方子分別把人治好了，所以一時之間也是名聲大噪。而正在這個時候，曹操的身體也是有疾病的，經常犯頭疼，知道有華佗這么一位神醫(yī)之后就派人去尋找。曹操把華佗找來之后，華佗覺得這種偏頭痛非常棘手，所以想要治好的話得很長的時間，而且是能夠起到延緩癥狀的作用，并不能夠完全治愈。

后來華佗在給曹操醫(yī)治的過程中就用針灸，針灸過后曹操的偏頭痛癥狀確實有好轉，但是曹操卻覺得華佗的醫(yī)術這么高明，還沒有給自己治好，肯定是另有目的，不是真心想要給自己治病的。有一次曹操的頭疼病發(fā)作的非常痛苦，于是就把華佗找來治病，華佗在診斷之后覺得曹操必須要進行開顱手術。但是即使是在現在開顱手術的成功率都非常低，更何況是在古代，所以曹操在聽到之后就覺得華佗想要謀殺自己。這個時候華佗還不死心，還說當時給關羽刮骨療傷的時候，關羽就要比曹操冷靜，于是曹操覺得自己受到了侮辱，加上后來的一些事情，就把華佗給殺了。