今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于解縉的文章,歡迎閱讀哦~
解縉最大的問(wèn)題就是自恃才高,有點(diǎn)拎不清。解縉絕對(duì)是有明最聰明的才子,書(shū)讀得非常多,才華橫溢。但是書(shū)沒(méi)讀透,他和方孝儒不一樣,他沒(méi)什么氣節(jié)。
朱元璋在世的時(shí)候非??粗兴牟湃A,一度也是“江山的未來(lái)屬于你們”的心態(tài),對(duì)他是額外照顧。在建文帝的時(shí)候,他就做到了翰林院代詔。
但是朱棣即位之后,為了丹書(shū)青史考慮。一心想找一個(gè)文壇領(lǐng)袖來(lái)給自己寫(xiě)即位詔書(shū),希望讀書(shū)人在法統(tǒng)的角度來(lái)支持自己,給自己一個(gè)合理的即位理由。
當(dāng)時(shí)朱棣選擇了方孝儒,方孝儒當(dāng)時(shí)的確名氣非常大,在讀書(shū)人心中地位比較重要。但是方孝儒是有氣節(jié)的,他是建文帝的忠臣,主辱臣死,更何況朱棣已經(jīng)宣布建文帝死了,所以方孝儒是抱著必死的決心,目的就是羞辱一番朱棣的,所以寫(xiě)了“燕逆”。
結(jié)果朱棣出離憤怒了,不顧當(dāng)初姚廣孝的告誡,殺了方孝儒。但是雖然朱棣殺了方孝儒,但實(shí)際上內(nèi)心對(duì)方孝儒是敬佩的,恨只恨此人不能為己所用。
但是后來(lái)的解縉就完全不一樣了。解縉雖然有才華,朱棣使用解縉,那是朱棣需要一個(gè)才子給自己撐門(mén)面,給自己修永樂(lè)大典,以彰自己的文治。
但是從內(nèi)心里,朱棣根本看不起解縉,甚至是厭惡他這樣沒(méi)氣節(jié)的。特別是后來(lái)解縉狂到了自己已經(jīng)完全拎不清的狀態(tài)下,開(kāi)始以為自己真的是什么重要人物,開(kāi)始干預(yù)起朱棣的立儲(chǔ)的事情了。
當(dāng)“好圣孫”這個(gè)詞從解縉嘴里蹦出來(lái)的那一刻,實(shí)際上他的命運(yùn)也最終到頭了。
的確從表面上看,這是對(duì)奠定朱高熾儲(chǔ)位取得了決定性作用。但是“好圣孫”這個(gè)詞實(shí)際上也是朱棣心頭的刺,朱元璋不也是因?yàn)椤昂檬O”,而最終釀出了悲劇么?只是朱棣還需要解縉而已,所以沒(méi)有撕破臉。
但是隨著朱高熾和朱高煦之間斗爭(zhēng)的白熱化,難道僅憑朱高煦幾句告狀,朱棣就把他貶到安南了么?最主要的原因還是在于解縉拎不清,自己為自己是從龍之臣了,未來(lái)榮華可保了,對(duì)水都開(kāi)始頤指氣使了,什么話都可以不顧場(chǎng)合胡亂說(shuō)了。
從那一刻,可以說(shuō)朱棣對(duì)解縉已經(jīng)厭惡到了極點(diǎn)。但是畢竟解縉是朱棣自己親手豎起來(lái)的一塊招牌,所以朱棣并沒(méi)有打算殺他。
但是奈何自己作死?偶然得了一次機(jī)會(huì),回京城匯報(bào)工作,恰巧碰到朱棣去北方打仗了,沒(méi)在京城。解縉其實(shí)最正確的做法就是,就是關(guān)著門(mén)繼續(xù)等朱棣回來(lái),或者交了材料,立馬返回。
然而解縉做了一件作死的事,他跑到了朱高熾府里,還抱頭痛哭了一通,完了大搖大擺地回去了。
朱棣知道后,解縉你這是啥意思啊?你是不是忘記了自己是誰(shuí),到京城干什么了?你這么明目張膽地跑到朱高熾的府里,究竟想干嘛呀?
抓起來(lái)關(guān)詔獄。其實(shí)關(guān)詔獄也非絕路,只要能從這個(gè)鬼門(mén)關(guān)活著出來(lái)的人,絕對(duì)是大有作為的人。
比如還有一個(gè)人在詔獄關(guān)著,那就是“三楊”之一的楊士奇、楊溥都進(jìn)過(guò)詔獄,但結(jié)果成了著名的“三楊”首輔。
而解縉顯然沒(méi)有他們沉得住氣,終于有一天朱棣不耐煩了,只是和紀(jì)綱說(shuō)了句“解縉還活著?”
紀(jì)綱心領(lǐng)神會(huì),把解縉灌多了,大雪天扔在外面凍死了。
朱棣沒(méi)有說(shuō)殺掉解縉;紀(jì)綱也沒(méi)有動(dòng)刀子;解縉是自己喝多了凍死在雪地里的。這樣的結(jié)果對(duì)朱棣而言最好。
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