永王李璘曾坑李白寫(xiě)“反詩(shī)”，最后他結(jié)局如何

永王李璘曾坑李白寫(xiě)“反詩(shī)”，最后他結(jié)局如何

嗨又和大家見(jiàn)面了，今天小編帶來(lái)了一篇關(guān)于李璘的文章，希望你們喜歡。

長(zhǎng)安，馬球場(chǎng)。

一位年少英俊的貴族公子正在賽場(chǎng)上縱橫馳騁，他手中的馬球桿左揮右擋，不一會(huì)就打出一個(gè)漂亮的進(jìn)球。

一旁的侍從們頓時(shí)彩聲雷動(dòng)，可這位貴族公子卻只是關(guān)心的看著他的愛(ài)駒，對(duì)四周的嘈雜之聲毫不理會(huì)。

"永王殿下"，隨著侍從的呼喚，一心伺候馬匹的貴族公子方才轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，原來(lái)這位貴族公子便是唐玄宗的第十六子永王李璘。

一，大權(quán)在握

《資治通鑒》上面記載："永王璘，幼失母，為上所鞠養(yǎng)，常抱之以眠"，永王李璘雖然生在帝王家，可他家庭生活卻并不美滿。嚴(yán)厲的父皇忙于工作，慈愛(ài)的母妃又早早離世，幸好皇兄李亨撫養(yǎng)照顧著他，李璘才能平安的長(zhǎng)大成人。

深宮的歲月將李璘與人間世事徹底隔絕，可命運(yùn)就像一位高明的編劇，它即將通過(guò)一場(chǎng)戰(zhàn)亂，把李璘推向烽火連天的人世間。

公元755年，安史之亂爆發(fā)。

唐玄宗帶著貴妃倉(cāng)皇西遁，途中唐玄宗突然覺(jué)得還是用自己的兒子來(lái)平叛最為可靠。

于是，唐玄宗分封諸子為節(jié)度使，其中李璘被任命為山南東路、嶺南、黔中、江南西路四道節(jié)度使，外加江陵郡大都督。

于是李璘帶著大軍浩浩蕩蕩前往江陵，或許是官軍一路上聲勢(shì)太過(guò)浩大，就連大詩(shī)人李白都聞?dòng)嵹s來(lái)投奔這支王師了。

二，起兵造反

李璘到了江陵后，本應(yīng)該為朝廷修筑江淮防線，防止安史之亂的戰(zhàn)火向江南蔓延。

然而，江南無(wú)盡的繁華動(dòng)搖了李璘的心志，李璘突然覺(jué)得，現(xiàn)在天下大亂，我又手握重兵，若能割據(jù)江南，也不失為另一個(gè)東晉呀。

或許是這個(gè)想法太過(guò)危險(xiǎn)，就連《資治通鑒》上也留下了這樣的記錄："以為今天下大亂，惟南方完富，璘握四道兵，封疆?dāng)?shù)千里，宜據(jù)金陵，保有江表，如東晉故事"

當(dāng)李璘產(chǎn)生這個(gè)想法時(shí)，李白是毫不知情的。

此時(shí)的詩(shī)仙還想象著自己輔助賢王，彈笑間便平定了這場(chǎng)叛亂，越想越興奮的李白甚至開(kāi)心的寫(xiě)道："三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙"。

李白的詩(shī)作寫(xiě)好后不久，李璘就擅自出兵大舉東進(jìn)，兵鋒直指廣陵，正式扯起了反叛的大旗。

但天真的李白卻以為李璘是要去和叛軍交戰(zhàn)，于是李白本著他幕僚的職責(zé)寫(xiě)下了《永王東巡歌》組詩(shī)，準(zhǔn)備以筆為戈為李璘打好輿論戰(zhàn)。

可惜，才華過(guò)人的大詩(shī)人李白，這次失手了。

因?yàn)椋@些贊揚(yáng)李璘的詩(shī)中，有一首是這樣的："祖龍巡海不成橋，漢武尋陽(yáng)空射蛟。我王樓艦輕秦漢，卻似文皇欲渡遼"。

這首詩(shī)的本意是吹捧李璘大軍勇武非凡，必然旗開(kāi)得勝，然而，詩(shī)中卻把李璘比作漢武帝和唐太宗。

如果結(jié)合李璘本來(lái)就是造反的行為看，這首詩(shī)就成了一首反詩(shī)。

李白就這么無(wú)意間成了逆黨，但他吹捧的李璘卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不具備造反的實(shí)力。

攻打廣陵時(shí)，李璘殺丹徒太守閻敬之，一時(shí)間震動(dòng)江淮。唐玄宗急忙下詔將李璘廢為庶人，李亨也立刻派兵前來(lái)圍剿李璘。

公元757年，李亨派來(lái)的李成式等人到達(dá)廣陵。

李成式抵達(dá)后立刻派裴戎帶三千士卒死守瓜步洲伊婁埭，并且在城墻上插滿旗幟，舉行了一場(chǎng)大閱兵。

李璘隔江看到對(duì)岸人頭攢動(dòng)，旗幟遮天，以為朝廷派了大軍來(lái)，一時(shí)間便有些慌了手腳。

等到當(dāng)天晚上，唐軍又點(diǎn)起了無(wú)數(shù)火把，火光倒映在江上，星星點(diǎn)點(diǎn)一片璀璨。

恰好此時(shí)李璘派人去打探情況。探子看到對(duì)岸的火把發(fā)出無(wú)數(shù)星光，一時(shí)竟沒(méi)發(fā)現(xiàn)是水中的倒影，結(jié)果回報(bào)了李璘一個(gè)雙倍的敵人人數(shù)。

李璘聽(tīng)后，以為朝廷大軍已經(jīng)渡江而來(lái)，嚇得連夜逃跑了。

三，兵敗身死

第二天一早，朝廷大軍發(fā)現(xiàn)李璘逃跑，眾將立刻一起追了上去。

此時(shí)，還有一人也在苦苦尋找李璘的身影，那就是想跟著李璘建功立業(yè)的大詩(shī)人李白。

從始至終，李璘都沒(méi)把李白當(dāng)成過(guò)心腹，可憐李白還懷揣著輔助賢王平定叛亂的美好夢(mèng)想，結(jié)果一覺(jué)睡醒發(fā)現(xiàn)自己被無(wú)情拋棄的殘酷事實(shí)。

可惜，李白沒(méi)有找到坑了自己的李璘，卻遇到了朝廷的大軍。

憑借那首著名的《永王東巡歌》詩(shī)，李白被認(rèn)定為附逆，險(xiǎn)些處死，后來(lái)經(jīng)朋友求情改判為發(fā)配夜郎。

與此同時(shí)，李璘也被朝廷的大軍追上了。他堅(jiān)決不降，與江西采訪使皇甫侁大戰(zhàn)于大庾嶺，結(jié)果不幸被皇甫侁所殺。

其實(shí)江南雖好，終非李璘之物，可惜李璘不信，偏要用他單薄的實(shí)力，去支撐他膨脹的野心，卻不幸將自己的一手好牌打得稀爛。

一代詩(shī)仙李白，參與永王之亂后，結(jié)局如何？

李白參與永王之亂后的結(jié)局是被判流放，李白從參與安史之亂開(kāi)始，就一步一步終陷入了毀滅。

公元755年，安史之亂爆發(fā)，李白在廬山避難。在唐代的內(nèi)亂中，李白沒(méi)有什么問(wèn)題，就是因?yàn)樗珒?yōu)秀了才有了后來(lái)的事情。唐玄宗在馬尾坡遇到叛變，被迫殺害楊國(guó)忠和楊貴妃。唐玄宗先是遇到安祿山造反，然后又被迫在馬尾坡殺了他的妾，他很沮喪，心想認(rèn)了。但他兒子不這么想。玄宗十六子李璘在靖難的旗幟下，征兵買馬，向東揮師。事實(shí)上，他借機(jī)擴(kuò)張領(lǐng)土，想在動(dòng)亂時(shí)期成為皇帝。

唐玄宗在前往西蜀的途中，頒布了一項(xiàng)詔書(shū)，將軍權(quán)下放給諸侯和地方軍政領(lǐng)導(dǎo)人，使他們能夠征兵買馬，并擴(kuò)大軍隊(duì)以鎮(zhèn)壓叛軍。然而，李璘太子并沒(méi)有遵守唐玄宗的詔書(shū)。永王李璘的軍隊(duì)往東走時(shí)，他得知李白隱居在廬山，然后幾次邀請(qǐng)了李白。經(jīng)過(guò)幾次猶豫，李白終于決定去他的家中。在這期間，李白創(chuàng)作了11首永王東巡歌。李璘很快被打敗，李白因此被捕入獄。李白出獄后，曾在一首詩(shī)中說(shuō)空名適自誤，迫脅上樓船，意思是被永王脅迫。

永王戰(zhàn)敗后，右派崔渙宣慰問(wèn)江南，招募人才。李白去詩(shī)歌尋求幫助。駐守潯陽(yáng)的宋若思把李白從監(jiān)獄里救出來(lái)。崔渙為李璘事件中的涉案人員開(kāi)脫，但得罪了他的同事和下屬。他被免去了右相的職務(wù)，降為太守。接替崔渙處理永旺事件的官員李峘推翻了結(jié)案，重新逮捕了獲釋人員。宋若思先讓李白躲了起來(lái)。不久后，藏在潛山縣的李白被逮捕，判處流放。

作為一代“詩(shī)仙”的李白，究竟有什么身世之謎，什么結(jié)局？

“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！?/strong>這是李太白的“迷弟”杜甫，對(duì)他的評(píng)價(jià)。李白一生恣意灑脫，往往醉酒成詩(shī)，因此被人稱之為“詩(shī)仙”。他的作品占據(jù)了語(yǔ)文課本中古詩(shī)的半壁江山，無(wú)論是黃口小兒還是垂釣老者無(wú)不為他所折服“五花馬千金裘，呼兒將出換美酒”。

留下了諸如《蜀道難》《早發(fā)白帝城》《將進(jìn)酒》等許多膾炙人口的詩(shī)篇。而其本人的姓名由來(lái)、家世紛說(shuō)以及去往哪里，古往今來(lái)一直沒(méi)有令所有人信服的定論。

一、 詩(shī)仙大名，由來(lái)傳說(shuō)李白，字太白；號(hào)青蓮居士。關(guān)于他的名號(hào)，不論何人都能略通一二。李白是我國(guó)歷史上浪漫主義詩(shī)人的代表，與杜甫合稱為“李杜”。而他為何起名叫白，在這其中是何種含義？又包含了家人對(duì)他怎樣的期許？

1. 千秋美名入夢(mèng)來(lái)

范傳正與李白有通家之好，在他去世后為其書(shū)寫(xiě)《唐左拾遺林學(xué)士李公新墓碑》以示紀(jì)念。而在這其中就提到了李白姓名的典故“斯之生矣，先尊只天枝以為姓，先堂夢(mèng)長(zhǎng)庚以示祥，名之與字，咸取所象”。

自此可見(jiàn)，李白的父親自隴西成紀(jì)回到了四川江油之后。不再選擇隱姓埋名，而是又用了自己的國(guó)姓“李”。而李白的母親，在懷孕時(shí)夢(mèng)見(jiàn)了太白金星，故而認(rèn)為自己的兒子是天神轉(zhuǎn)世，所以起名為“白”。而這正好可以說(shuō)的通，李白為何字太白。

并且后人也多相信此種解釋，《草堂集》“亡貴之蜀，再指李樹(shù)后誕柏楊。靖江之襲，長(zhǎng)庚入夢(mèng)。故生而名白，取太白字之?！?/strong>這部作品是李陽(yáng)冰，在范傳正的基礎(chǔ)上，又不斷的引經(jīng)據(jù)典，到處走訪；進(jìn)行調(diào)整后所作。

2. 無(wú)心斗詩(shī)成名

關(guān)于李白姓名的由來(lái)，還存在著另外一種說(shuō)法。李白只有在七歲以前，都只有小名，沒(méi)有官名。而他的父母，都非常喜歡讀書(shū)習(xí)文。所以非常熱衷于，將他培養(yǎng)成一個(gè)德才兼?zhèn)渲?。因而，一直沒(méi)有給他取名，就是希望他能夠自己取。

某日，父母閑庭信步突發(fā)奇想，欲意在此時(shí)檢驗(yàn)兒子平日里的學(xué)習(xí)成果。父親張口就道“春國(guó)送暖百花開(kāi)，迎春綻金它先來(lái)”，而他的母親也不甘示弱，“火燒葉林紅霞落”。還有最后一句，便是給他們七歲的兒子留的。

小李白胸有成竹般，走到了樹(shù)下吟誦道“李花怒放一樹(shù)白”。父親聽(tīng)后大喜，自己姓李，而白色又象征著高潔。況且，這還是兒子自己做出來(lái)的詩(shī)。當(dāng)即決定，給兒子以白為名。意味，清白、高雅。

二、 此心安處是吾鄉(xiāng)“余下三分嘯成劍氣,繡口一吐,就半個(gè)盛唐”，這是余光中先生對(duì)李白的評(píng)價(jià)。近些年興起來(lái)許多名人故居或者名人家鄉(xiāng)的爭(zhēng)奪，因?yàn)槟芙o當(dāng)?shù)貛?lái)旅游收入所以許多地方都樂(lè)此不疲。至于李白“低頭思故鄉(xiāng)”，思念的到底是何處，至今仍舊是眾說(shuō)紛紜，無(wú)有定論。

1.隴西皇室后裔

《新唐書(shū)》“李白，字太白，興圣皇帝九世孫。其先，隋末因?yàn)榉缸镞w徙至西域，神龍初返還，客居隴西”。這里提到的皇帝，其實(shí)是五胡十六國(guó)時(shí)期的西涼武昭王李暠。他是西涼國(guó)的建立者，同時(shí)還是李廣的子孫。

李暠是李淵的世祖，也就是說(shuō)李唐王朝和李暠的西涼是一脈相承的。而且李世民還將其封謚為“興圣皇帝”。關(guān)于李白身世的記載，不止這一處指向西涼李暠。還有李冰陽(yáng)在《草堂集序》“李白，字太白，隴西成紀(jì)人，涼武昭王暠九世孫”。

這部書(shū)是基于范傳正的《墓碑說(shuō)》所作，而里邊的記載是“其先隴西成紀(jì)人。絕嗣之家，難求譜牒。”可見(jiàn)，李白的家鄉(xiāng)確實(shí)是在隴西成紀(jì)無(wú)疑，但是因?yàn)榧易V失傳。所以，具體是不是西涼王之后代已然無(wú)從考證。

2.來(lái)自西域的太白

《舊唐書(shū)》“涼武昭王九世孫也。隋末多難，一房被竄于碎葉，流離散落，隱易姓名”。在正史中的說(shuō)法，認(rèn)定了李白就是皇室后裔。但是因?yàn)樗宄┠辏瑧?zhàn)亂紛繁，所以才不得不前往吉爾吉斯斯坦。

他們?nèi)译x開(kāi)祖籍的原因，仍舊是眾口難調(diào)。有人認(rèn)為是“中葉非罪，謫居條支，易姓與名”；也有人認(rèn)為是躲避戰(zhàn)亂；還有人覺(jué)得是因?yàn)榻?jīng)商才走?！顿Y治通鑒》“貞觀十八年，詔以隋末喪亂，邊民多沿絲路西行；尋以沒(méi)落之人，賜予糧田?！?/strong>

李白的祖籍是隴西成紀(jì)，而那里正好是絲綢之路的沿線。所以他們一家，大抵是順著這條路一直往西走，一直到了碎葉城。也就是今天的吉爾吉斯斯坦托克馬克南郊，郭沫若認(rèn)為李白在此生活到六歲。

3. 蜀中一詩(shī)仙

“身既于蜀，則江山英秀”這句話出自范傳正所著的《李翰林集序》。李白的父親李客，應(yīng)當(dāng)是在他六歲的時(shí)候拖家?guī)Э诘倪w往了今天的四川江油青蓮鄉(xiāng)。當(dāng)?shù)卣J(rèn)為，李白的“青蓮居士”便是出自于此。李白在這里度過(guò)了他的少年時(shí)期，于開(kāi)元十五年離開(kāi)了這里，開(kāi)始了他漂泊的生活。

三、 仗劍走天涯在《王者榮耀》中李白是一名劍客，而事實(shí)上他的劍法確實(shí)可以達(dá)到出神入化的境界?！缎绿茣?shū)》記載，他十五歲時(shí)師從劍術(shù)名家裴敏，學(xué)習(xí)劍法隨身佩劍。他本人又是一個(gè)不受約束之人，所以喜歡四處游歷?！?strong>醉來(lái)脫寶劍，旅憩高堂眠。”便是李白性格的最好寫(xiě)照。

1. 與少陵同游

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”李白終究是不適應(yīng)朝堂生活，于是被“賜金放還”來(lái)到了洛陽(yáng)。但他已然是聲名鵲起。杜甫當(dāng)時(shí)還是落榜的書(shū)生，二人一見(jiàn)如故。李白非常欣賞他的《望岳》，而杜甫則一直很敬仰這位文學(xué)巨擘。

二人白天四處游玩，晚上不醉不歸。兩位詩(shī)壇大家惺惺相惜，并且互贈(zèng)詩(shī)詞?！?strong>侯金閨彥，脫身事幽討。亦有梁宋游，方期拾瑤草?！?/strong>兩人關(guān)系好到什么程度呢？用杜甫的話講“余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行”。好到穿一條褲子，蓋一床被子。

俗話說(shuō)有緣千里來(lái)相會(huì)，時(shí)隔不久二人在山東濟(jì)寧徂徠山再次相遇。他們都有一顆憂國(guó)憂民的心，而且都有很高的文學(xué)造詣。相逢之后，自然是無(wú)話不說(shuō)。但畢竟人各有志，李白繼續(xù)云游四海，而杜甫則須得到長(zhǎng)安尋找自己的人生。

2. 離東魯下江南

從山東走后，一路沿江而下。在揚(yáng)州耽擱了些時(shí)日，便直奔會(huì)稽，憑吊賀知章。適逢元丹丘和孔巢父也在，三人便一同還游雨穴、蘭亭等名勝古跡，泛舟鏡湖，往來(lái)剡溪等處。然后又只身前往南京，與摯友崔成甫整日夜游秦淮河。

自此李白前往叔父李陽(yáng)冰家中，但他的大名當(dāng)時(shí)無(wú)人不知無(wú)人不曉。汪倫于是便寫(xiě)信請(qǐng)游“先生好游乎?此處有十里桃花。先生好飲乎?此處有萬(wàn)家酒店。”喜好游山玩水，大醉酩酊的李白自然是欣然起行。而后便作了那句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。

“酒隱安陸，蹉跎十年”。安陸是今天湖北省的一個(gè)地級(jí)市，而正因?yàn)槔畎自?jīng)在此，所以當(dāng)?shù)匾矘?shù)立起了太白故居。為此，江油市和安陸市還打起了官司。最終以江油獲勝，安陸在二零零九年停止使用李白故里。

四、 撲朔迷離的青蓮居士李白姓名的由來(lái)，后人更偏向于是第一種說(shuō)法。稍加分析，便可得出。因?yàn)楣湃?，尤其是名人，都?huì)杜撰自己的生辰，而且往往都會(huì)天降異象。比如漢高祖劉邦是大蛇與母親所生，岳飛是金翅大鵬雕轉(zhuǎn)世等等。所以李白，作為唐代的名人，給他的身世添加點(diǎn)神化色彩并不為過(guò)。

1.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客

而他的名字是七歲時(shí)，在蜀中所起。就可以推斷，李白在六歲之前，就是在吉爾吉斯斯坦度過(guò)的。他的父親是到了江油后，才恢復(fù)的姓氏。名為李客，客是客居的意思。顯然，這并不是其真名。也就是說(shuō)，李白的父親是客居在四川的也是客居在碎葉城的。

那么既然是客，就能推斷這兩個(gè)地方都不是李白的老家。而是什么原因能夠讓他在中亞都改名換姓呢？肯定是因?yàn)橛泻苤氐淖?，故而不想讓人知道他。近代許多學(xué)者諸如羅香林、徐本立等都認(rèn)為李白應(yīng)為涼武昭王十二世孫、太祖李虎七世孫、高祖李淵五世孫、太子建成玄孫。

2.閉口不談家世

如此看來(lái)便可以說(shuō)的通，為何李白不提身世，為何父親不敢用真名了。李白是李建成的后裔，那么在玄武門之變后李世民大量清洗太子黨羽。他的家人也大都沒(méi)有放過(guò)，而此時(shí)仍在老家的李白先祖趁亂沿著絲綢之路逃亡西域。

在唐初，碎葉城并不屬于唐朝管轄。所以，逃往那里是相對(duì)安全和明智的選擇。在那里李客改名換姓，以經(jīng)商為生。所以李白的許多詩(shī)，都有炫富嫌疑。“金樽清酒斗十千”“五花馬千金裘”而且他自己也說(shuō)“往昔東游維揚(yáng)，不逾一年，散金三十余萬(wàn) ”。在揚(yáng)州，他一年就能花掉三十萬(wàn)兩黃金。

3.醉死江畔

李白在黨爭(zhēng)中，站錯(cuò)了隊(duì)。永王李璘落敗，李白作為他的幕僚難免會(huì)吃瓜落。所以被流放至夜郎。在此途中他還寫(xiě)下了“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的名句。隨后又投奔叔父當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰，醉致疾亡。而后范傳正又將他從龍山遷葬到了青山，并作《唐左拾遺林學(xué)士李公新墓碑》。

杜甫、王維和李白在安史之亂中都是什么結(jié)局，誰(shuí)結(jié)局最慘？

中國(guó)數(shù)千年的封建王朝，唐朝是繁榮鼎盛的最強(qiáng)時(shí)期。歷史上的唐王朝，有著強(qiáng)大的外交，飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，安定富裕的生活，就連文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展也是空前絕后，到達(dá)了登峰造極的地步。然而正是這樣一個(gè)繁榮一時(shí)的盛大王朝，最終因?yàn)橐粓?chǎng)叛亂改變了原來(lái)的一切。

在唐玄宗統(tǒng)治末年，以安祿山和史思明為代表的唐朝將領(lǐng)發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)同唐王朝爭(zhēng)奪政權(quán)的叛亂，史稱安史之亂。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)使得唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，國(guó)家實(shí)力迅速銳減，大量平民百姓受到殘害，無(wú)數(shù)的朝廷官員慘遭迫害，一段流傳世世代代、為人哀嘆吟唱的李楊悲劇愛(ài)情故事也是在這個(gè)時(shí)期誕生的。

在這樣的社會(huì)背景之下，當(dāng)時(shí)文壇上一批杰出的詩(shī)詞作家們受到了空前的打擊：他們或是遭逢排擠，或是失勢(shì)入獄，或是無(wú)奈被俘，更是有相當(dāng)一部分人淪落到差點(diǎn)丟失性命的地步。像王維、杜甫、李白這樣的大名人也依舊沒(méi)有逃脫這樣的命運(yùn)，他們艱難為生，在那個(gè)動(dòng)蕩不安的戰(zhàn)亂年代里茍且生存著。

今天，就讓我們一起走進(jìn)他們的人生，一起看看那個(gè)動(dòng)亂不安的年代里那些著名詩(shī)人們不同的命運(yùn)。

一、杜甫

在眾多慘遭迫害的文人作家里，杜甫算是比較"幸運(yùn)"的一個(gè)，他沒(méi)有經(jīng)歷太大的波折，當(dāng)然這也與他的身份地位相對(duì)等的。在他整個(gè)為官歷程中，并沒(méi)有擔(dān)任過(guò)比較高的職位，因而平時(shí)的日子過(guò)得也是比較清貧，然而杜甫人窮志不窮，在安史之亂爆發(fā)以后，他毅然投身太子李亨所在地靈武，希望能有所作為，報(bào)效朝廷。在投奔的路途當(dāng)中不幸被叛軍抓獲，成了俘虜。這個(gè)時(shí)期的他不畏權(quán)威，寫(xiě)下了一篇篇慷慨激昂之作，為擊敗叛軍出言獻(xiàn)策。

或是由于杜甫人微言輕，在被俘時(shí)也不受到人們的重視，所以很輕易地逃了出來(lái)，還受到了唐肅宗的褒獎(jiǎng)，得到個(gè)"左拾遺"的官職。在位居此職時(shí)，他由于替房綰求情觸怒了唐肅宗，被貶入獄，后來(lái)在他人求情下被釋放出來(lái)，最后一生未能受用，于是在貧苦交加中度過(guò)了余生。

由此可見(jiàn)，杜甫也是一個(gè)被戰(zhàn)亂所戕害的詩(shī)人，雖然他在被俘時(shí)并沒(méi)有受到嚴(yán)重的打擊，但究其根源，他潦倒一生的悲劇終是源自這場(chǎng)叛亂中的紛爭(zhēng)。

二、王維

王維與杜甫一樣，在安史之亂中皆為叛軍所俘獲，然而他沒(méi)能輕易地得以逃離。當(dāng)時(shí)的他身居給事中之位，算是一個(gè)比較高的官職，再加上他自身本就頗有名氣，受到了安祿山的格外關(guān)注。他欣賞王維的才華，于是將其留在自己的朝廷內(nèi)為己所用，對(duì)此王維肯定是不愿意甚至是反感的，但為了謀求生存，他只能聽(tīng)命于此，于是在叛軍陣營(yíng)里過(guò)起了艱難苦恨的日子。

在這段時(shí)間里，他時(shí)刻不忘自己大唐子民的身份，常常懷念百官朝覲之日，每日過(guò)得痛楚不堪，可出于當(dāng)下形勢(shì)所迫，他無(wú)法直言自己的痛苦與悲憤，

只能將自己現(xiàn)狀的無(wú)奈與對(duì)唐王朝的忠貞寄托在了一首首無(wú)言的詩(shī)詞創(chuàng)作之中，于是便有了《凝碧詩(shī)》這首千古絕作。

也正是因?yàn)槿绱?，安史之亂平定以后，王維才沒(méi)有受到很大的牽連，只是降了官職，被革去了名號(hào)。

三、李白

相較于杜甫的潦倒、王維的被困，李白的境遇則顯得格外的凄涼。年少時(shí)的李白因詩(shī)歌的文采曾享受過(guò)無(wú)盡的尊榮，被唐玄宗親自接待，供奉為翰林學(xué)子，時(shí)刻伴其左右，叫無(wú)數(shù)的天下英才為其深深感慨。然而，由于李白天生放蕩不羈，不屑于朝堂的權(quán)貴，在無(wú)意中得罪了當(dāng)時(shí)的宦官掌權(quán)者高力士，于是受到讒言的誣害，最終被革出了官職，逐出了宮門。此后的他，一直飲酒作樂(lè)，不問(wèn)世事，倒也過(guò)得快活。

后來(lái)，在安史之亂下，唐玄宗逃亡，太子李亨自立為王，而永王李璘不甘于此，想要擁兵自立，獨(dú)霸江南，兩人的矛盾逐漸加深。此時(shí)的李白本是閑散逍遙之人，卻偏偏受到了李璘的邀請(qǐng)，他的一番雄心壯志被瞬間激起，于是加入了李璘的陣營(yíng)。然而，李璘的軍隊(duì)很快被李亨，也就是當(dāng)時(shí)的唐肅宗所剿滅，李璘被殺，李白被捕入獄，被關(guān)在潯陽(yáng)。

傲氣凌然的李白又怎會(huì)甘于這般？獄中的他嘗試?yán)瓟n他人，找尋出路，曾多次請(qǐng)求年少的好友高適出手相救，卻遭到無(wú)情拒絕。這讓他幾近絕望，就在臨近死期時(shí)意外被郭子儀所知，念在過(guò)去的情分上在皇上面前苦苦相求，才勉強(qiáng)免除了李白的死罪，改了個(gè)流放的罪名?；蛟S，若是沒(méi)有種種時(shí)機(jī)巧合與郭子儀的顧及舊情，李白真會(huì)落得個(gè)慘死的局面吧。

由此看來(lái)，在那個(gè)動(dòng)亂的年代里，千千萬(wàn)萬(wàn)的文人才子都不可避免地受到了牽連，或輕或重，或流放或死刑，最終雖是大都免了殘酷的刑罰，卻的的確確地給他們的人生帶來(lái)了無(wú)法磨滅的影響。

李白為何在安史之亂后落個(gè)“世人皆欲殺”的下場(chǎng)？

說(shuō)起李白的晚年凄慘下場(chǎng)，就不得不提到永王李璘事件。永王李璘是唐玄宗的第十六個(gè)兒子，也是唐肅宗李亨的異母弟弟。在安史之亂爆發(fā)后，唐玄宗狼狽逃到成都，太子李亨卻擅自北上靈武、并擅自稱帝，唐玄宗為顧全大局，沒(méi)有追究太子的錯(cuò)誤，反而追認(rèn)太子這種行為的合法性。

但是，唐玄宗這樣做，并不意味著他完全放權(quán)。相反，他還希望通過(guò)巧妙的布局，繼續(xù)維持自己主導(dǎo)帝國(guó)的地位。于是，在到達(dá)成都之后，唐玄宗讓永王李璘坐鎮(zhèn)到江陵，負(fù)責(zé)江南地區(qū)的軍事。

這種做法，顯然是用于節(jié)制太子李亨的。因?yàn)椋谶@種人事任命中，太子和永王的地位是對(duì)等的。而且，在當(dāng)時(shí)的情況下，玄宗皇帝坐鎮(zhèn)川蜀，太子李亨坐鎮(zhèn)西北，永王李璘坐鎮(zhèn)江南，三人相互制衡，玄宗還是很有可能繼續(xù)維持自己的權(quán)力和地位。

但是，當(dāng)永王李璘開(kāi)始坐鎮(zhèn)江南后，他免不了也開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)。因?yàn)?，但是永王李璘擁有著巨大的軍事政治經(jīng)濟(jì)資源，在那種亂世中，他身邊的人，難免會(huì)希望他復(fù)制晉元帝司馬睿開(kāi)創(chuàng)東晉帝國(guó)的成功。

因?yàn)?，?jiǎn)單的看，當(dāng)時(shí)的天下，與西晉末年非常相似。當(dāng)時(shí)，帝國(guó)都城已經(jīng)丟失，整個(gè)北方戰(zhàn)火不斷。唐肅宗坐鎮(zhèn)西北，雖然有著皇帝的名號(hào)，但它東面有安祿山的叛軍，西邊有土蕃回紇的威脅，實(shí)在太像當(dāng)年西晉時(shí)坐鎮(zhèn)西北的晉愍帝，隨時(shí)可能被清理出局。

與此同時(shí)，整個(gè)南方地區(qū)卻繼續(xù)保持著穩(wěn)定，并且有著龐大而穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)和軍事資源，簡(jiǎn)單的看，永王只要趁勢(shì)割據(jù)江南，就能復(fù)制晉元帝司馬睿的成功，總而言之，建立起第二個(gè)東晉帝國(guó)。

在這種背景下，永王李璘在自己的親信慫恿下開(kāi)始試圖割據(jù)江南，而當(dāng)時(shí)李白恰好正在江南，因?yàn)槔畎椎拿麣馓?，所以永王試圖割據(jù)江南時(shí)，就請(qǐng)李白給他當(dāng)參謀。

以李白的人生經(jīng)歷，他自然知道永王李璘的這種行為，意味著什么？毫不客氣的說(shuō)，對(duì)于肅宗皇帝而言，永王李璘這就是要造反，是必須要不惜一切代價(jià)清剿的。當(dāng)然，對(duì)于永王李璘來(lái)說(shuō)，如果他能夠成功，那就不叫造反，而是開(kāi)國(guó)。

從某種意義上說(shuō)，當(dāng)李白接到永王李璘的邀請(qǐng)后，他有上中下三策可以選擇。上策，就是接受永王的邀請(qǐng)，并全力支持永王割據(jù)江南。這樣一來(lái)，如果永王成功，李白那就是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?。但如果永王失敗，李白自然就成了亂臣賊子。

中策，就是騎墻觀望?？偠灾?，管他狼吃狽還是狽吃狼，我就在旁邊當(dāng)吃瓜群眾。這種選擇的好處就是沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)，不管誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，都不會(huì)追究到你頭上來(lái)。但它的缺點(diǎn)也很明顯，那就相當(dāng)于一次有50%概率中超級(jí)大獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)送給你，結(jié)果你選擇不要，以后每回憶起一定會(huì)后悔不已的。

下策，就是公開(kāi)譴責(zé)永王李璘的行為，甚至跑到肅宗皇帝身邊，全力支持肅宗皇帝平叛。如果肅宗皇帝能夠平叛成功，你自然就是功臣，但如果失敗，新皇帝繼位后自然不會(huì)放過(guò)你。

所以，哪種選擇正確呢？從大道理上，我們很難說(shuō)哪種選擇正確。當(dāng)時(shí)的李白，一生政治落魄，突然身逢亂世，難免會(huì)想著搏一搏的；尤其是看到永王親自派人請(qǐng)自己出山，自己緊跟永王，肯定會(huì)有不錯(cuò)的前途。而且簡(jiǎn)單的看，永王確實(shí)有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)東晉司馬睿的成就。

在這種背景下，李白決定選擇支持永王。與此同時(shí)，另一位大詩(shī)人高適，卻做出了截然相反的選擇，面對(duì)永王李璘的邀請(qǐng)，高適果斷拒絕，并跑到肅宗皇帝身邊，幫著肅宗對(duì)付永王。

最后的結(jié)果，是永王失敗，那些支持永王李的人，自然都會(huì)被定性為亂臣賊子，李白自然不能例外。這本來(lái)是族九族的死罪，但是因?yàn)槔畎自缒陮?duì)郭子儀有恩，所以在郭子儀的營(yíng)救下，李白終于免除死罪，但被流放到夜郎。反觀高適，則被肅宗提拔為淮南節(jié)度使，一生官運(yùn)亨通。