揭秘古代宦官專權(quán)為何屢禁不止,根本原因就在于“人主之多欲”

揭秘古代宦官專權(quán)為何屢禁不止,根本原因就在于“人主之多欲”

還不知道：宦官專權(quán)為何屢禁不止的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

黃宗羲在《閹宦》中對宦官之禍進(jìn)行的深刻的剖析，提出相應(yīng)的改革方案?；鹿?，原屬內(nèi)廷待從、用奴，不能也無法參與政治活動，但宦官是封建君主的忠實(shí)的貼身奴才，他們可以憑借此特殊關(guān)系來攫取權(quán)力，進(jìn)而為禍江山社稷。

黃宗羲把宦官問題作為重要的歷史教訓(xùn)列入“大法”，有其深刻的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)背景。中國的宦官史長達(dá)兩千年之久。在封建專制日益強(qiáng)化的過程中，君主住往利用宦官中的上層分子去監(jiān)視和鉗制群臣，而宦官則孤假虎威，利用君主的私心，謀權(quán)篡位，以至逐步演化成實(shí)質(zhì)上是宦官專政的惡劣政治局面。君主和宦官猶如狼和狽，相輔相成，誰也離不開誰。這種狀況，歷代皆然。宦官為禍?zhǔn)亲詵|漢始，隨著在中國封建社會的不斷演進(jìn)，宦官之弊愈加明顯。周代，宦者已列入官列;至周代后期，宦官干預(yù)政務(wù)日多，權(quán)勢日大;自秦漢以后，宦官制進(jìn)一步成為封建政權(quán)體系中的重要組成部分;“漢唐以來雖號為君主，然權(quán)力實(shí)不足，不能不有所分寄。故西漢與宰相外共天下，東漢與太監(jiān)名士共天下，唐與后妃藩鎮(zhèn)共天下，北宋與臣共天下，南宋與外國共天下，元與奸臣番僧共天下，明與宰相大監(jiān)共天下，本朝則與胥吏共天下耳。

可見，中國歷史上宦官為禍最為厲害的是東漢、唐代和明代。第一次是在東漢時期，這時的宦官因阿諛奉承而受到信任，因趨炎附勢而觸及政事，逐漸掌握了朝政實(shí)權(quán)，甚至軍國大權(quán)。第二次是在唐代，在君主與官僚集團(tuán)的矛盾斗爭中，這時的宦官往往因?yàn)榫鲗櫺哦莆樟塑娬髾?quán)，逐漸成為生殺予奪，立由己的專權(quán)者。第三次是在明代，此階段的宦官多被君主重用，而他們也甚器塵上，公然侵奪國家正規(guī)行政系統(tǒng)的權(quán)力，使得群臣屏息，朝野怨憤，其惡跡昭彰，屢次引發(fā)駭人聽聞的動亂。

明朝政治的典型特征就是宦官專權(quán)，黃宗羲在本篇中首先歷數(shù)了明朝宦官的各種所作所為，其胡作非為涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、司法等各個方面。接下來，他又具體闡述了宦官是如何禍害朝廷天下的。本來，宦官與朝臣是各司其職的，宦官的職責(zé)在于伺候君主的喜怒哀樂，而朝臣的職責(zé)在于要做君主的良師益友。但是，由于宦官的奴顏婢膝以及他們對君主的蠱感，使得君主以為朝臣的處事之道也應(yīng)當(dāng)和宦官一樣。于是，士大夫也逐漸變得與宦官一樣諂媚無骨，終究使得“一世之人心學(xué)術(shù)為奴婢之歸者”，而忠肝義膽，剛直不阿之人也隨之絕跡了。

宦官之禍不可不謂之慘烈。黃宗羲也認(rèn)為，明朝的官之禍為歷代之最，他對明朝的宦官之禍痛心疾首，反復(fù)用了三句話表明其杰度之甚：“然未有若有明之為烈也?！薄捌涞溛从腥羰侵乙?”“禍不若是其烈與!

明朝開國之君的朱元璋對宦官問題的認(rèn)識是比較清醒的。在統(tǒng)攬軍政大權(quán)于一身之后，他注意到了前朝宦官簋權(quán)、尾大不掉的歷史教訓(xùn)。同時，朱元璋不能容忍宦官阻礙獨(dú)裁，于是他嚴(yán)禁宦官“預(yù)政典兵"，“預(yù)者斬”!明令宦官“止可使之供酒掃，給使令而已”。

但是，宦官已和封建君主結(jié)下不解之緣，已成為封建專制的痼疾，絕不是靠一代帝王就能根除的。在明成祖朱棣時期，宦官日益受到重用，權(quán)勢越來越大，官位越來越高，逐步走上專權(quán)的道路。這是有其深刻的歷史背景，明成祖奪取帝位時得益于許多宦官為他通風(fēng)報(bào)信，刺探密情。所以，朱棣即位后，對宦官比較信任，授予他們出使、鎮(zhèn)守、監(jiān)專征等職權(quán)。自永樂朝始，宦官權(quán)勢大增，人事大權(quán)在握，其勢力很快由中央伸向地方，遍布朝野，人數(shù)大增，終自成體系。十二監(jiān)中的“司禮監(jiān)”聲勢尤為顯，超然于王法之外，成為朝廷之外的一個特殊朝廷。

竊得權(quán)力的宦官事實(shí)上已經(jīng)不再是唯命是從的奴仆，他們和惡勢力內(nèi)外勻，呼此彼應(yīng)，根株大窟，形成了一個盤根錯節(jié)的權(quán)力網(wǎng)。到英宗時，皇帝無事不從宦官，“權(quán)重震主”;司武宗時，“可禮監(jiān)”頭目劉瑾竟公然炫履：“滿朝公卿，皆出我門”。天啟年間，宦官魏忠賢終于把宦官專權(quán)的局面推向極政，其黨羽竟將魏閹與圣人比列，為他建生多處。又呼之為“九千歲”，權(quán)傾帝王之意，已經(jīng)昭然若揭。朱由檢繼位后，曾力圖救皇權(quán)于傾危，嚴(yán)厲打擊魏忠賢，但這導(dǎo)致宦官魚死網(wǎng)破，從而加快明王朝走向滅亡的步伐。

可見，明中葉以后的皇帝更加縱容和重用它們專權(quán)誤國，肆無忌憚，宦官之禍也愈演愈烈，最終吞噬了整個國家的政權(quán)體系。當(dāng)然，與閹宦作斗爭的人，朝野上下，代有人在。明代以東林黨人為最力，但最終都被閹黨血洗而告終。

黃宗羲在《宦官下》指出，宦官的生存與發(fā)展依附和借助于君權(quán)，宦官受制于君主，他們的命運(yùn)被操縱于君主的股掌。隨著封建君主專制政體的不斷加強(qiáng)，宦官政治勢力對君權(quán)的依附程度也逐漸加深。所以說，宦官專權(quán)的禍?zhǔn)拙褪腔蕶?quán)。

黃宗羲指出，宦官之禍蔓延千年，其根本原因就在于“人主之多欲”，尤其指女色方面。因?yàn)榈弁鹾髮m佳麗眾多，導(dǎo)致服侍的來守衛(wèi)、宦官的人也隨之增多，這就為宦官亂政提供了保證。他還特別指出宦官是“不知曉禮義”的兇暴之徒，而歷代又沒有行之有效的管理人的措施，使得宦官禍亂愈演愈烈。

于是，黃宗羲提出了新的解決方案:“自三官以外，一切當(dāng)罷”。如此就可以把閱人的數(shù)量控制在數(shù)十人以內(nèi)，從而避免較少宦官人數(shù)。同時，有異議者提出：僅保留三宮會帶導(dǎo)致王室生育不足的后果。黃宗羲痛斥持有此觀點(diǎn)的人見識淺陋，并舉出堯、舜與宋徽宗的例子，說明”天下何常之有”的道理。

實(shí)際上，黃宗羲提出的解決方案也只是理論層面上的，他把宦官存在的原因看得過于簡單理想化。他提出的僅保留三宮，罷除三宮以外的一切女性，不符合當(dāng)時中國的國情?；鹿贋榈?zhǔn)欠饨▽Ｖ浦贫认聼o法根治的頑疾，不可能依靠封建集團(tuán)內(nèi)部的力量來鏟除宦官勢力。

宦官專權(quán)是中國古代政治史上的一大怪象，曾經(jīng)出現(xiàn)過宦官專權(quán)的朝代有哪些？

中國歷史上出現(xiàn)宦官專權(quán)的朝代主要集中在東漢、唐朝、明朝；為什么會出現(xiàn)宦官掌管朝政這一怪局面呢？難道真的是所有的宦官都充滿野心嗎？很顯然這個推測是不成立的，中國歷代中都存在宦官，而宦官專權(quán)偏偏集中在這三個時代，說明與當(dāng)時的時代背景有著很重大的關(guān)聯(lián)。

一直以來，漢唐都存在著宦官的問題，唐代宦官權(quán)利甚至大到可以廢帝，相對漢唐時期的宦官專權(quán)問題，明朝稍微要好一點(diǎn)，那么出現(xiàn)宦官專政的根本原因是什么呢？其根本的原因在于信任；以往的教育讓他們深知身邊的人無法信任；以肅宗、德宗為例，謀反事件讓他們覺得身邊根本就沒有一人值得信任，在這種情況下，身邊的宦官成了最好的選擇，宦官由于生理原因，他們無法傳宗接代建立王朝；宦官的權(quán)力來源于皇權(quán)，一直都是附庸，可以說漢唐明王朝的宦官問題都很類似，都是官僚集團(tuán)膨脹所導(dǎo)致，官宦被賦予的權(quán)力越多，官僚專權(quán)的程度就越發(fā)嚴(yán)重，唐德宗更是把神策軍的軍權(quán)收回交給宦官，開了這個先例，導(dǎo)致了后面宦官專權(quán)的局面無法被控制。

稍微了解唐朝歷史的都知道，中后期的大唐簡直太亂了，藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官集團(tuán)隨便立皇帝，雙手大權(quán)全握，遠(yuǎn)超東漢十常侍以及明朝宦官劉瑾、魏忠賢等人，是一手遮天的宦官專權(quán)頂峰。

中國歷史永恒不變的主題就是皇權(quán)與官僚階級的斗爭以及農(nóng)民與地主的斗爭，他們都是天然對立的；宦官本質(zhì)是皇帝的眼線和心腹，用來監(jiān)察朝中上下事物的工具而已，可物極必反，一旦賦予的權(quán)力多了，他們的野心就會得不到控制，正所謂成也因他，敗也因他！縱觀來看，而宦官其實(shí)也只是皇權(quán)的延伸！

唐朝宦官專政原因

皇帝昏庸，分權(quán)給太監(jiān)，太監(jiān)治國，太監(jiān)得小勢，經(jīng)大臣阿諛奉承后，野心膨脹，專斷獨(dú)權(quán)，得大勢。
第一宦官得勢有他的只身優(yōu)勢,宦官是皇帝身邊最近的人,皇帝一年和宦官在一起的時間要多過皇帝和他老婆們在一起的時間.用句話說:別管干的怎么樣,先和皇帝混個臉熟.所以,你是皇帝的話,你是信任天天和你在一起的人,還是信任你一年都見不了幾回的人呢?
第二.唐代宦官得勢有他的歷史原因.唐玄宗時期的高力士大家都知道吧,那是唐代宦官的杰出人物,自打他開始,宦官在唐朝的政治舞臺上就很有地位.
第三.文人集團(tuán)的自身的弊端.中國讀書人走上仕途,那都是分幫分派的.誰是誰的人,那都是很清楚的,得罪了皇帝死不了,要是得罪了自己幫派的人那可是要命的啊.這就是唐代的朋黨之爭.可是皇帝就是老哥一個啊.他是和別人解不了幫派,充其量是用一個壓一個,可是一派獨(dú)大又要威脅皇權(quán),所以就要平衡各個派系.在皇帝眼里文官集團(tuán)太可怕,還離不了.怎么辦?只有信任身邊的宦官吧.
第四.外戚的壓力.自有漢以來,外戚的壓力對皇帝都是很大的.漢朝的呂后,竇皇后,王皇后,還有亡了西漢的王莽一家都是外戚.武則天代唐的事實(shí)還在眼前.可是在抵抗外戚威脅皇權(quán)的斗爭中,文人集團(tuán)是墻頭草,沒有賣命的支持皇帝,所以唐的皇帝吸取了教訓(xùn),不信任文官.可在皇帝和外戚爭奪權(quán)利的時候,宦官卻是堅(jiān)定的站在了皇帝的一邊!東漢的十常侍幫助皇帝奪回皇權(quán).
第五.文官集團(tuán)的軟弱性和分散性也是助長了唐宦官的囂張氣焰.
可以說,宦官掌權(quán)在我國有幾個厲害的朝代是漢,唐和明.可是最厲害就是唐朝.皇帝的廢立都是宦官說的算.明代最厲害的就是魏忠賢了,可是皇帝的一個圣旨就要了他的命.

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