古代焚香到底是什么樣的,為何古人會(huì)覺(jué)得如此高雅呢

古代為何喜歡焚香，這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。

時(shí)下，越來(lái)越多的人年輕人為了靜心，喜歡借助焚香來(lái)達(dá)到心靈的放松。一股縹緲怡人、似有若無(wú)的香氣，不僅帶來(lái)溫暖與祥和，也會(huì)讓人凈心慮性。其實(shí)，中國(guó)從古至今，從宮廷到民間，都有焚香凈氣、焚香撫琴、焚香作畫(huà)或焚香靜坐等習(xí)俗，并且古人還把焚香做為吹簫撫琴、吟詩(shī)作畫(huà)、登高遠(yuǎn)游、對(duì)酒當(dāng)歌等十大雅事之首。那么，焚香為何讓古人覺(jué)得如此高雅呢?

焚香可以殺菌消毒去除濁氣

古人為了驅(qū)逐蚊蟲(chóng)，去除生活環(huán)境中的濁氣，便將一些帶有特殊氣味和芳香氣味的植物放在火焰中煙熏火燎，這就是最初的焚香。比如，《荊楚歲時(shí)記》記載：“端午四民踏百草，采艾以為人，懸之戶上，禳毒氣”。在民間傳統(tǒng)習(xí)俗的端午節(jié)，這一天，普通百姓家里都會(huì)在房中燒蕓香、掛香囊，以此來(lái)達(dá)能到驅(qū)蟲(chóng)殺菌、排除毒氣的目的。

我國(guó)焚香起源于春秋時(shí)期，最早是最為諸侯王的朝儀。傳說(shuō)香能辟瘟驅(qū)邪，所以宮室、朝堂、議事廳必焚香。到漢代，宮室發(fā)展到用香熏衣、驅(qū)蟲(chóng)、抑制霉菌、防腐蛀，還出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)的焚香爐，不但士大夫家里有焚香的傳統(tǒng)，甚至普通百姓家里也會(huì)點(diǎn)燃一支香來(lái)凈化空氣。

到了宋代，正是焚香的特殊意義，焚香成為文人雅士的一大興致。據(jù)南宋文人筆記《夢(mèng)粱錄》中所述：“燒香點(diǎn)茶，掛畫(huà)插花，四般閑事，不宜累家”。這表明，焚香已是宋代文人精致生活中不可或缺的“四藝”之一。

焚香屬于“氣味療法”，可以頤養(yǎng)身心

古人多以焚香來(lái)祭拜和靜心。那么，如果從中醫(yī)的角度來(lái)解釋焚香的作用，焚香當(dāng)屬一種獨(dú)特的“氣味療法”，這是因?yàn)橹葡闼玫脑?，絕大部分是木本或草本類(lèi)的芳香藥物，從而可以利用燃燒發(fā)出的特殊氣味，起到殺菌消毒、醒神益智、養(yǎng)生保健的功效。

那么，香味為什么有提神靜心的功效呢?這主要是與香的結(jié)構(gòu)有關(guān)。在豐富的香品中，單香材就有沉香、檀香、龍腦香、安息香、零陵香、甘松香、乳香、藿香、蘇合香、降真香、金顏香、茅香、麝香等名目。可以說(shuō)，根據(jù)本本草綱目的記載，這些中藥草本身具有安心提神的功效。

正如孟子所言：“香為性性之所欲，不可得而長(zhǎng)壽”。所以，北宋大文豪蘇東坡曾把焚香做為自己的一大喜好。他很青睞焚香靜坐和修身養(yǎng)性。比如，他在赴海南儋州途中購(gòu)買(mǎi)十多斤檀香，并建一“息軒”，常在軒中焚香靜坐;并且，他的還做詩(shī)多首來(lái)講述他對(duì)焚香的感悟，“無(wú)事此靜坐，一日是兩日，若活七十年，便是百四十?！庇纱丝梢?jiàn)，焚香靜坐的養(yǎng)生健體之功。

焚香可以安神開(kāi)竅的靈性，有助于激發(fā)靈感

人類(lèi)對(duì)香的喜好，乃是與生俱來(lái)的天性。人們常用“香”來(lái)描繪美好事物、德操、情感，并賦予它美好的內(nèi)涵，如成語(yǔ)“古色古香”、“香消玉散”、“軟香溫玉”等。香，在馨悅之中調(diào)動(dòng)心智的靈性，于有形無(wú)形之間調(diào)息、通鼻、開(kāi)竅、調(diào)和身心，妙用無(wú)窮。正是由于深諳此理，歷代的帝王將相、文人墨客才競(jìng)皆惜香如金、愛(ài)香成癖。

無(wú)論是從養(yǎng)生還是從養(yǎng)心角度看，香都能給我們的生活帶來(lái)很大改變。通過(guò)“鼻聞”來(lái)感知香氣，借此來(lái)澄心靜懷，感悟生命之意義，以此來(lái)達(dá)到愉悅內(nèi)心的目的;最重要的是，通過(guò)香的特殊氣味，還可以在激發(fā)靈感，或頓悟難解之惑等等。最重要的是，焚香蘊(yùn)涵著文人生活的情致雅興，所以古人才把它做為十大雅興之首。

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