劉備到底是什么想的,他為何不將皇位傳給劉封呢

劉備到底是什么想的,他為何不將皇位傳給劉封呢

還不知道：劉備為什么最后不傳位給劉封的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

在古代，脫胎于周禮的嫡長(zhǎng)子繼承制度一直是繼承的主軸，極少數(shù)的情況下會(huì)出現(xiàn)選賢。

但是大多數(shù)時(shí)候會(huì)選擇嫡長(zhǎng)子，這個(gè)幾乎是全社會(huì)的共識(shí)。

在沒有嫡長(zhǎng)子情況下，那么首選庶長(zhǎng)子，極少情況會(huì)選賢。

尤其在脫胎于周禮的儒學(xué)發(fā)展之后，嫡長(zhǎng)子繼承成了社會(huì)的唯一準(zhǔn)則。

漢朝在漢武帝時(shí)期為了集權(quán)，罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，一改漢初黃老治國(guó)，兼用百家的情況。此后，儒學(xué)此后逐漸成了唯一的國(guó)學(xué)。

由于中央的大力扶持，儒學(xué)一路顯貴，并且借著察舉制度逐漸形成影響深遠(yuǎn)的士族集團(tuán)。到漢末士族已經(jīng)成了實(shí)際上的統(tǒng)治階層。

這個(gè)時(shí)候的人們對(duì)皇室的嫡長(zhǎng)子繼承已經(jīng)根深蒂固，你要是選擇非嫡長(zhǎng)子那么一定遭受到非常重大的政治風(fēng)波，譬如司馬炎做皇帝以后，只能選擇比大多數(shù)傻子嗨傻的司馬衷來繼承皇位。

非皇室呢?繼承也大多選嫡長(zhǎng)子，但是社會(huì)寬容度相對(duì)較高，沒有很大的政治風(fēng)波，所以對(duì)繼承人的才能都會(huì)有所考慮。

到劉備顛沛流離半生在蝸居荊州時(shí)候，整個(gè)未來三國(guó)鼎立的蜀漢集團(tuán)這個(gè)時(shí)候看不到任何希望的曙光，前途一篇渺茫，除了劉備大漢皇叔的金字招牌以及曹操天下英雄，使君與操的贊美!幾乎已經(jīng)到了窮途末路。

當(dāng)然這個(gè)還不是重要的，人生需要奮斗，但是這個(gè)時(shí)間的劉備以年過不惑，雖然有多位夫人，但是往日子女大多遺散，身邊沒有一個(gè)子嗣來繼承興復(fù)漢室的重任。

這個(gè)對(duì)于劉備集團(tuán)的跟隨者來說，是一個(gè)巨大的障礙，人生有那么一定渺茫的前途，但是沒有明天，因?yàn)橹鹘且凰溃ⅠR全部不倫不類，失去了歸屬。

于是，這個(gè)時(shí)候，出于安慰部屬或者將來自己理想有所繼承，與劉氏有血親的寇封進(jìn)入劉備的眼簾，隨即收為義子，作為未來的接班人來培養(yǎng)，不出意外，他就是未來劉備集團(tuán)的繼承人。

突然間，寇封由一個(gè)沒有希望的人變成了未來可能的漢帝國(guó)的繼承人，可謂一步登天。幸運(yùn)從這里開始，悲劇也從這里萌芽。

或許未來的繼承人劉封對(duì)劉備集團(tuán)注入了興奮劑，此后，劉備集團(tuán)突飛猛進(jìn)逐漸占領(lǐng)荊州、益州、漢中等地方。三國(guó)鼎立局勢(shì)不可避免。劉備集團(tuán)迎來了巔峰時(shí)刻。

但是，作為曾經(jīng)主心骨人物的劉封，本來光鮮亮麗，但是逐漸成了尷尬的角色，主要因?yàn)槭莿涞挠H兒子劉禪在赤壁之戰(zhàn)前出生。

劉禪的出生間接的造成了劉封死亡。由于劉禪的關(guān)系，劉封成了劉備集團(tuán)內(nèi)一個(gè)非常尷尬的從在，由繼承人變成燙手的山芋，但是這一切都還好。

劉禪出生時(shí)候，劉備集團(tuán)還是一個(gè)不入流的團(tuán)體，不大會(huì)存在皇位繼承的問題，最多只是接班人。

但是，這個(gè)在劉備即位漢中王以后，劉備集團(tuán)才出現(xiàn)繼承人問題，這個(gè)時(shí)候立誰就不僅僅是私心問題而且是禮法問題了。局勢(shì)改變，劉禪以庶長(zhǎng)子立為王太子，雖然他不是嫡長(zhǎng)子，但是劉封一樣成為尷尬的邊緣人。

劉備出于私心肯定會(huì)選自己的親生子，而不是首選劉封，畢竟當(dāng)初的利用關(guān)系沒有了，誰不希望自己子孫萬世都是皇帝?

而出于禮法，劉備也必須的選擇劉禪，因?yàn)樗鞘L(zhǎng)子。劉封無論是嫡長(zhǎng)子還是庶長(zhǎng)子都不占，唯一的優(yōu)點(diǎn)就是年長(zhǎng)，勇武有能力，可是對(duì)于蜀漢集團(tuán)來說這一些都不是必要的。

所以最后劉備選擇了劉禪是出于私心也是出于禮法。

劉備登上帝位之后，為什么沒有給養(yǎng)子封王賞地？

原因有二：

一、在領(lǐng)養(yǎng)兒子之后，劉備自己有了親生兒子

劉備的養(yǎng)子是劉封，劉備在領(lǐng)養(yǎng)劉封的時(shí)候劉備還沒有自己的兒子，此時(shí)的劉備已經(jīng)人過中年，所以就十分的著急，畢竟古代秉承著?不孝有三無后為大?，為了能夠有一個(gè)繼承人所以就收養(yǎng)了劉封。

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然而在收養(yǎng)劉封之后，劉備迎來了自己的第二春，與老婆生下了自己的親生骨肉。此時(shí)劉封的地位就十分的尷尬了，因?yàn)閯溆辛俗约旱墓侨?，那么劉封很明顯就不能再繼承劉備的事業(yè)，而劉備更不可能去壯大劉封的勢(shì)力，來給自己真正的兒子培養(yǎng)一個(gè)未來的隱患，所以劉備就有意的疏遠(yuǎn)的劉封，避免將來出現(xiàn)不必要的紛爭(zhēng)。

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可以說劉備之所以不給劉封分封賞地，主要還是怕劉封的實(shí)力發(fā)展起來后，會(huì)很難處理。畢竟在身份上劉封也是自己的兒子，那么為了避免將來尷尬的局面，不如干脆徹底的絕了劉封壯大的機(jī)會(huì)，不對(duì)劉封進(jìn)行賞賜是最好不過的選擇。

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二、養(yǎng)子犯了重大過錯(cuò)

劉封在跟隨劉備的初期，那時(shí)候劉備還沒有生下親生骨肉，所以此時(shí)的劉封還是十分被重視的，劉備有意培養(yǎng)劉封，就在大小事宜中都帶著劉封，從而劉封也建立了汗馬功勞，被劉備委以重任守衛(wèi)著一座城池。

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然而劉備一方的大將關(guān)羽，在守衛(wèi)荊州的時(shí)候被孫權(quán)征伐，關(guān)羽不敵，無奈之下向附近的劉封求救，然而劉封此時(shí)卻做出了一個(gè)讓劉備難以原諒他的選擇，那就是對(duì)關(guān)羽見死不救。劉封的這一做法不僅害死的關(guān)羽，還讓劉備丟失的荊州，從而失去了角逐天下的根本之地，所以劉備無法原諒劉封，也就談不上對(duì)劉封進(jìn)行賞賜了。

為何劉備要除掉養(yǎng)了十幾年的義子劉封，是因?yàn)殛P(guān)羽嗎？

劉封是三國(guó)世界中一個(gè)毫無存在感的醬油角色，但他身上有一張耀眼的標(biāo)簽劉備的義子。

不過，劉封一生中幾乎沒有太大作為，最后反而是他的死因，成為一個(gè)值得仔細(xì)分析的問題。

劉封究竟為何而死？常見的說法是：劉封因?yàn)閷?duì)關(guān)羽的求救置若罔聞，致使荊州丟失、關(guān)羽敗亡，所以被劉備怒而殺之。

但是，劉封之死的真相，絕非如此簡(jiǎn)單。而且，他的死還與諸葛亮的推波助瀾，有著很大的關(guān)系。

一、勇將劉封

劉封本不姓劉而姓寇，其母親姓劉。

劉封家世顯赫。寇氏祖上曾為侯爵，被分封到了荊州；而劉封之母出自長(zhǎng)沙劉氏，乃是西漢時(shí)期長(zhǎng)沙定王劉發(fā)的后裔。從這個(gè)層面上講，劉備與劉封還有一些血緣關(guān)系。劉備自稱其祖上是中山靖王劉勝，而劉勝與劉發(fā)實(shí)際上是親兄弟，都是漢景帝的兒子。

劉備流落荊州時(shí)已經(jīng)40歲了，但還沒有兒子，于是便認(rèn)劉封為自己的義子。

劉備當(dāng)時(shí)雖到處流浪，但頭上還有?漢左將軍、豫州牧、宜城亭侯?的光環(huán)，如果劉封沒有什么顯赫的家世背景，也不夠資格成為劉備的兒子。

劉封此時(shí)還是一個(gè)十幾歲的少年，史籍記載他是?有武藝、氣力過人?，是一個(gè)武將的好苗子。

劉封這身本領(lǐng)，既讓他走上過人生巔峰，也成為他最終被殺害的主要原因。

劉備當(dāng)時(shí)肯認(rèn)劉封為義子，不是一時(shí)興起而為之。他半生飄零，東奔西走，年過不惑還沒子嗣。（劉備曾有過兒子，但沒有在歷史上留下名字，很可能是在戰(zhàn)爭(zhēng)中夭折了。）所以，劉備最初是把劉封作為接班人來培養(yǎng)的。

不過，命運(yùn)跟劉封開了一個(gè)很大的玩笑。公元207年，劉備的親兒子劉禪誕生了。

劉禪這娃的命硬啊，長(zhǎng)坂坡他被趙云救下；東吳想要奪他，他又被趙云救下。種種跡象表明，劉禪更像是天選之子。更為關(guān)鍵的是，從血統(tǒng)上看他才是劉備的法定第一順位繼承人。

如果說劉封與劉禪相比還有啥優(yōu)勢(shì)的話，那就是他的武藝。在荊州期間，在關(guān)羽、張飛、趙云等名將的調(diào)教下，他成長(zhǎng)為一名勇猛的青年將領(lǐng)。

公元212年，劉封大顯身手的機(jī)會(huì)來了。因?yàn)辇嫿y(tǒng)在雒城之戰(zhàn)中身亡，劉備急召諸葛亮、張飛、趙云入蜀，劉封也得以隨之離開荊州，入川作戰(zhàn)。

劉封具體參與了哪些戰(zhàn)斗，史書中并未提及，但顯而易見，他在此次西征中得到了充分的鍛煉，被劉備封為副軍中郎將。

隨后的爆發(fā)的漢中之戰(zhàn)，既是劉備軍事生涯的得意之作，也是劉封一戰(zhàn)成名的人生巔峰。

《三國(guó)志?任城王傳》裴注《魏略》記載：

劉備棲於山頭，使劉封下挑戰(zhàn)。太祖（曹操）罵曰：?賣履舍兒（劉備），長(zhǎng)使假子（劉封）拒汝公乎！待呼我黃須來，令擊之。?乃召彰（曹彰）。

劉備派劉封到曹操面前叫陣，氣得曹操大罵：我要把親兒子曹彰叫來，痛打你的干兒子！

曹彰雖猛，但他遠(yuǎn)在許都無法應(yīng)戰(zhàn)。在這場(chǎng)?蜀魏皇子之爭(zhēng)?中，劉封用自己的勇猛，為劉備爭(zhēng)得了面子，為蜀軍贏得了士氣。

劉備成功占據(jù)漢中后，劉封又獲得了獨(dú)當(dāng)一面的機(jī)會(huì)，他與孟達(dá)攻取了上庸、房陵、西城三郡，讓劉備在漢中站穩(wěn)了腳跟，高枕無憂的進(jìn)位漢中王。

二、義子之死

劉備為何派劉封去占領(lǐng)上庸三郡？其實(shí)背后隱藏著這樣一種戰(zhàn)略考量，那就是日后蜀漢內(nèi)部的?勢(shì)力范圍?劃分問題。

在劉備的設(shè)計(jì)中，蜀漢大體分為三個(gè)在地理上相對(duì)獨(dú)立的板塊：

第一個(gè)是他親自管轄的益州板塊，其中包括剛剛奪取的漢中；

第二是由關(guān)羽所鎮(zhèn)守的荊州板塊；

第三則是由劉封自己拿下的上庸板塊。

為什么要這么安排呢？

劉備把關(guān)羽留在荊州，是為了實(shí)現(xiàn)?隆中對(duì)?中?命一上將將荊州之軍以向宛、洛?的戰(zhàn)略計(jì)劃。

而把劉封單獨(dú)摘出去，則是為了自己將來的權(quán)力交接：雖然劉封是名義上的?長(zhǎng)子?，且頗有能力，但劉備肯定是要傳位給親兒子劉禪的。所以，劉備讓劉封拿下上庸三郡，實(shí)際上讓他遠(yuǎn)離權(quán)力中心，同時(shí)還能有自己的一番天地，不至于與劉禪爭(zhēng)奪皇位。

然而，事態(tài)的發(fā)展并未如劉備想象中那般美好。先是關(guān)羽攻打襄樊失利，繼而丟失荊州；緊接著孟達(dá)投降魏國(guó)，上庸三郡被曹魏所奪。

值得一提的是，在這期間，孟達(dá)曾經(jīng)勸劉封降魏。孟達(dá)引用了春秋時(shí)期齊桓公、晉文公等人的故事，意在向劉封說明：劉備已經(jīng)立劉禪為太子了，你劉封留在蜀國(guó)，是沒有好果子吃的。

劉封拒絕了孟達(dá)的勸降，回到了成都。但事情果然如孟達(dá)所料，劉備在痛斥了劉封一頓以后，下令賜死這個(gè)追隨自己十幾年之久的義子。

三、封死真因

關(guān)于劉備賜死劉封的原因，《三國(guó)志》是這樣記載的：

?封既至（成都），先主責(zé)封之侵凌（孟）達(dá)，又不救羽。諸葛亮慮封剛猛，易世之后終難制御，勸先主因此除之。于是賜封死，使自裁。?

劉封兵敗回到成都，劉備先是斥責(zé)了劉封欺負(fù)孟達(dá)以及對(duì)關(guān)羽見死不救的罪狀。

而實(shí)際上這兩條罪狀，一條并不成立，一條罪不至死。

關(guān)羽向劉封求救，是在他圍攻襄樊不能攻克的時(shí)候，而非敗走麥城之時(shí)，這個(gè)《三國(guó)志》有明確記載：

?自關(guān)羽圍樊城、襄陽(yáng)，連呼封、達(dá)，令發(fā)兵自助。封、達(dá)辭以山郡初附，未可動(dòng)搖，不承羽命。?（《三國(guó)志》）

所以，此時(shí)劉封并非見死不救，而他之所以不發(fā)兵，確實(shí)有客觀原因：上庸三郡剛剛拿下，還沒有真心歸附。后來的事實(shí)也證明，上庸得而復(fù)失，就是因?yàn)楸镜貏?shì)力的反叛。

而劉封與孟達(dá)關(guān)系不好，欺負(fù)孟達(dá)，這是沒處理好同事關(guān)系，怎么能是死罪呢？

劉封之死的關(guān)鍵，其實(shí)正是在于諸葛亮的一勸：?諸葛亮慮封剛猛，易世之后終難制御，勸先主因此除之。?

啥意思？諸葛亮考慮到劉封剛猛，怕劉禪以后制不了他，于是勸劉備殺掉他。

諸葛亮說的有沒有道理呢？當(dāng)然是有的。劉備本意就是想把劉封摘出去，防止他對(duì)劉禪構(gòu)成威脅，而現(xiàn)在上庸三郡已丟，如果繼續(xù)留著能征慣戰(zhàn)的他，將來必定會(huì)威脅劉禪的位子。

于是，劉備這才下定決心，不顧十幾年的父子之情，殺掉自己的義子。

人說?虎毒不食子?，劉封落得如此下場(chǎng)，只能留給后人無盡的嘆息了。

劉備有4個(gè)兒子，他為什么要傳位給資質(zhì)平平的劉禪？

蜀漢亡于劉禪，所以總有人認(rèn)為是劉備選錯(cuò)了繼承人。其實(shí)，除了劉禪，劉備根本沒有任何可能把皇位傳給其他兒子，他們?nèi)疾粔蚋瘢?/p>

我們先來看看劉備兒子們的情況。其實(shí)劉備不止4個(gè)兒子，在徐州時(shí)呂布與劉備交戰(zhàn)，曾兩次俘虜劉備的“妻子（老婆＋兒子）”，后都送還。建安五年，曹操東征劉備，又一次“虜先主妻子”，還順便擒走了關(guān)羽。

根據(jù)正史，關(guān)羽離開曹操重歸劉備之時(shí)并沒有小說中的“?；噬?，所以這一個(gè)（或者幾個(gè)）兒子再也沒有回到劉備身邊，想必是被曹操所殺。

后來我們所熟知的劉備兒子共有4個(gè)，分別是劉封、劉禪、劉永、劉理。

劉封并非劉備親生，而是羅侯寇氏之子。官渡之戰(zhàn)后，劉備投身荊州牧劉表麾下，因子嗣盡喪，收養(yǎng)了長(zhǎng)沙郡一個(gè)劉姓人家的外甥為養(yǎng)子，改名劉封。

劉備對(duì)劉封也一直是悉心培養(yǎng)，使其成為一名優(yōu)秀將領(lǐng)，但是因其拒絕出兵幫助關(guān)羽攻打襄樊而被劉備遷怒，加上后來欺壓孟達(dá)導(dǎo)致其投降曹魏，三郡丟失。諸葛亮又認(rèn)為劉封在劉備死后必定不服從繼位之君劉禪，建議劉備將其處死。

劉禪，生于劉備寄居荊州之時(shí)，生母為劉備妾室甘夫人。劉備早年“數(shù)喪嫡室”，所以甘夫人代為主持家務(wù)。在劉備存活的親生兒子中，劉禪就是長(zhǎng)子，并且在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都是劉備的獨(dú)子。劉備自立為漢中王后，以劉禪為王太子，稱帝后其身份又自然進(jìn)階成為皇太子，并最終在劉備駕崩后即位。

劉永、劉理，劉備入蜀后所生，生母、具體出生年月俱不詳，劉備稱帝后封魯王、梁王，劉禪即位后改封甘陵王、安平王。

接下去分析四個(gè)皇子誰能繼承皇位。

首先可以徹底排除劉封。且不說劉封在劉備駕崩時(shí)已經(jīng)被處死，就算劉備沒殺他，皇位也輪不到他。原因很簡(jiǎn)單，領(lǐng)的總不如生的親，在劉禪出生的那一刻起，劉封就徹底出局了。

即使劉備真的喜歡劉封也沒用，畢竟他打的可是興復(fù)漢室的旗號(hào)，你弄個(gè)姓寇的做皇帝，對(duì)得起劉氏列祖列宗嗎？還反什么曹魏，反正都是外姓人嘛。

剩下劉禪、劉永、劉理三人。選擇皇位繼承人，有一個(gè)原則是歷朝歷代都要遵循的，那就是嫡長(zhǎng)子繼承制，出身永遠(yuǎn)比個(gè)人能力更重要！

因?yàn)榛首拥膫€(gè)人能力非常主觀，不同的人出于不同的目的會(huì)有不同的評(píng)價(jià)，而嫡庶長(zhǎng)幼則是所有人都認(rèn)同客觀標(biāo)準(zhǔn)，只有這樣才能保證皇位繼承的穩(wěn)定，避免爭(zhēng)議。

劉備早年“數(shù)喪嫡室”，正妻和可能存在過的嫡子都已死亡。后來娶孫權(quán)之妹孫夫人，無子，后回東吳；入蜀后立吳壹之妹為繼室，稱帝后立為皇后，也一樣沒生下兒子。所以，劉備不存在嫡子可以繼承皇帝，那剩下的只有長(zhǎng)子，劉禪是當(dāng)然人選！

除此之外，現(xiàn)實(shí)考量也決定了劉備必然選擇劉禪，那就是劉禪背后的政治勢(shì)力！

皇帝選擇繼承人，不僅要看繼承人本身，更重要的是這個(gè)繼承人能否把自己的統(tǒng)治思想延續(xù)下去。這點(diǎn)劉禪可能做不到，但是支持劉禪的大臣們能做到。

劉備入蜀后，蜀漢的政治勢(shì)力可以簡(jiǎn)單分為兩部分：劉備從荊州帶入蜀中的荊州集團(tuán)和西川本土的益州集團(tuán)。劉備真正能信任的，只有以諸葛亮、關(guān)羽、張飛等人為代表的荊州集團(tuán)，而不可能是曾經(jīng)在劉璋帳下與自己為敵的益州勢(shì)力。

而荊州集團(tuán)的大臣，都是看著劉禪出生長(zhǎng)大的，當(dāng)然愿意支持他。至于劉永劉理，生母多半是劉備入蜀后找的益州女子，自然得不到荊州親信的支持，如果他們中的一個(gè)繼承皇位，則恐吳壹這樣的益州大族把控朝局，讓自己辛苦建立起來的基業(yè)大權(quán)旁落！即使完全不考慮政治力量，就單看皇子本身，并且劉禪真的表現(xiàn)不怎么樣，劉備就能選擇劉永或者劉理嗎？

開玩笑！要知道，劉永劉理都是劉備平定西川（214年）后生的，而劉備駕崩是223年，兩個(gè)最多才8歲的小娃娃，你能賭他們一定是好皇帝？

最后來探討一個(gè)問題，劉禪真的很差嗎？恰恰相反，劉禪很適合做皇帝。

諸葛亮曾經(jīng)評(píng)價(jià)年少的劉禪“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士”，并沒有任何記載說劉禪繼位前愚鈍、荒唐。而在他即位后，表現(xiàn)也并不差。

最初，諸葛亮主政，在北伐的關(guān)鍵時(shí)刻，劉禪對(duì)其充分信任，從沒有發(fā)生過信任奸佞奪相父權(quán)力之事，這說明劉禪識(shí)大體，懂大局。

而諸葛亮去世后，劉禪不再設(shè)丞相，可謂快速收權(quán)，卻也沒有胡作非為，而是任用蔣琬、費(fèi)祎、董允等賢臣，休養(yǎng)生息，與民休息。

等到后期，朝中又形成了諸葛瞻、姜維、黃皓各自制衡的三角平衡，劉禪自己穩(wěn)如泰山。這難道不是一種高明的權(quán)術(shù)嗎？

蜀漢被曹魏所滅，其實(shí)是國(guó)力的巨大差距導(dǎo)致的，而并非統(tǒng)治者無能。諸葛亮在《隆中對(duì)》種都說，蜀漢奪取天下，要靠橫跨荊州益州，再等天下有變，兩路出兵。結(jié)果劉備在位時(shí)荊州就丟了，天下又沒有大變，你能苛責(zé)劉禪什么呢？而亡國(guó)之后，他面對(duì)司馬昭時(shí)說出樂不思蜀的話，難道不是一種高明的自保手段嗎？這樣的人絕非資質(zhì)平平，又為什么不能繼承皇位呢？

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