元朝朝廷花錢賑災，老百姓不感謝還造反，真實原因是什么

今天小編為大家?guī)砹艘黄P于元朝的文章，歡迎閱讀哦~

一、

我們前面提到的黃河決口，災民遍地，由于決口遲遲無法愈合，災難也就遲遲無法消除。對于元朝統(tǒng)治者來講，死點漢人，對他們影響不大，但是死多了，畢竟不忍，就算是一個漢人性命等價于一頭毛驢，那也是條命啊。蒙古人那點文化，決定了他們的眼光，不管是征服蒙古其他部落，亦或者歐亞大陸，他們都把征服的人當做自己的財產對待，不然不會官方刻意分個四等人出來。

而此時黃河兩岸的財產不停流失，統(tǒng)治者必然心疼，心疼過后，就得亡羊補牢，也就是得治水啊。

其實放在任何一個朝廷，這種事情沒有別的選擇，必須治水，而老百姓也樂于治水，就算是因為治水而死，也總比淹死、餓死要強的多。

但是問題也來了，治水是應該治，關鍵是派誰來治呢?

按照常理，治水的主力應該是朝廷，治水的人以軍隊為主，翻翻二十四史，正兒八經的朝廷都會這么做。

比如北宋時期，泗水和汴河發(fā)洪水，任諒任當?shù)氐霓D運使，立馬調動周邊的軍隊抗洪賑災：

“諒親部卒筑堤，徙民就高，賑以米粟。”

比如1892年天津洪澇災害，淮軍將領衛(wèi)汝貴帶領2000名戰(zhàn)士連夜挖溝泄洪，拯救老百姓。

元朝統(tǒng)治者再荒淫無度，也必然懂得這個道理，就算他們翻閱前朝的歷史，按葫蘆畫瓢也知道得賑災，可是一定要軍隊賑災嗎?

二、

要知道災民需要糧食和銀兩安置，軍隊去治河又得花糧食和銀兩，為什么不讓災民自己去賑災呢，這樣豈不是省了一半的糧食和銀兩?

“脫脫”丞相自認為比漢人聰明，不然漢人為什么被蒙古人統(tǒng)治呢?他把想法跟“鐵鍋”皇帝一說，皇帝也很高興，此招妙哉，不愧是“賢相”啊，花一半的錢，干兩樣，妙!

這就是對漢家文化學術不精的后果，只學到了皮毛，沒有學到精髓。但凡好好翻翻歷史書，看一下漢人有沒有這樣賑過災，再好好琢磨一下，“脫脫”丞相也不會出這么個損招。

就算是放在現(xiàn)在社會，賑災的主力仍然是軍隊，決不能讓老百姓自己救自己，那樣，沒得救!

后來的元朝統(tǒng)治者確實也想不明白，我們好心花錢、送糧讓你們治水，都是為了你們好，你們怎么還反了呢?

是啊，為什么這么好的事，老百姓要反呢?

其實老百姓自古都很老實的，就算是窮，就算是沒飯吃，就算乞討，下跪，寧可餓死，也很少會想到造反。

可是如果把一群這樣的人弄到一起，他們可就不是他們了，想想最近什么港發(fā)生的事，不就是一群人吃飽了沒事干，走到大街上閑逛，最后一激動，干出點沖動的事嗎。往身邊講，比如現(xiàn)在的工廠，如果招工一個地方的人多了，一樣會鬧事，他們可不管誰對誰錯，難管的很。這玩意放在過去是一樣一樣的，你把干草分開放，你用心點都不一定點的著，要是都堆在一起，你不小心扔塊石頭，就有可能燎原……

紅巾軍起義說白了，就是這么回事，畢竟著火三要素中的氧氣和可燃物準備好了啊，此時就差點火源了。

三、

難道元朝朝廷都是蒙古人當官，為什么漢人官員不提醒一下呢?

提醒?那真是高估了他們，當年蒙古人打敗南宋，那些投降的漢人沒少使力。此時這些漢人官員跟當年投降的那些人是一樣一樣的。

他們想的可不是什么家國情懷，就算有，也只有一個“家”，他自己的“家”!歷朝歷代因為貪污賑災款殺了多少官員，想必不用我說，數(shù)不勝數(shù)，這種官員就盼著鬧災弄點錢呢，更何況還是官場更加腐敗的元朝。

“鐵鍋”皇帝把銀子拿給“脫脫”丞相，“脫脫”丞相再把銀子拿給戶部，戶部下發(fā)到省里，省里再到府、州、縣，層層盤剝，到了老百姓手中，毛都沒啦。

朝廷你賑災不用軍隊也就罷了，老百姓也認，畢竟自己救自己嘛，可是你光讓干活不給飯吃，那就是你不地道了。

不滿情緒在蔓延，韓山童和劉福通就利用人們這種不滿，傳播這么一句口號“石人一只眼，挑動黃河天下反。”

最后真挖出一個一只眼的石人，難道是天意?

當然不是，這是人為，韓山童他們提前埋起來的，于是一些膽大的真就造反了。這本來就是小風波，不至于席卷全國，而且老百姓也不過是反當?shù)氐墓賳T，不是針對朝廷來的，畢竟不給他們飯吃的是當?shù)毓賳T。

可惜當?shù)毓賳T不管那一套，馬上上報謀反，朝廷呢，也不好好查查老百姓反的真正原因，就是武力蠻橫鎮(zhèn)壓。

四、

但是事情還不至于變得那么糟，畢竟黃河大堤上老實巴交的老百姓還有很多，但是要知道，人與人的命價格是不一樣的。其實不僅元朝，后來的明朝也是這樣，比如殺一個蒙古人或女真人賞30兩銀子，倭寇50兩，造反的少數(shù)民族人民10兩，造反的內地人民3兩，殺普通老百姓，不僅沒錢拿，說不定還得賠一頭驢。

蒙古軍隊不是白來的，得立功領賞啊，就這么幾個起義軍顯然是不夠分的。于是凡是說過“石人一只眼，挑動黃河天下反”這句話的都當起義軍看待，殺。再后來，凡是聽說過，甚至當著你的面念一句這句話，只要面露異色，殺!再后來，管你是不是起義軍，殺!

于是越殺越多，越多越殺，到最后老百姓是當不成了，也當不成元軍，留下的只剩一條路，既然你們都說是起義軍，那就是起義軍了。

面對越殺越多的情況，元朝統(tǒng)治者開始覺得不對勁，也醒過味來了，敢情是地方官太腐敗導致的起義，于是矛頭又對準地方官員。

地方官員也怕啊，但是顯然技高一籌，懂得借力打力，他們隨之搖身一變，自己成起義軍了，還攛掇身邊的起義軍，真不是我們腐敗造成的，是朝廷造成的，是這個世界的本質決定的，外族統(tǒng)治我們就是這么一個下場!

后來朱元璋一統(tǒng)天下之后，為什么對官員恨之入骨，這是很重要的一條原因，這些官員太精了，跟他們講道理根本講不通，也就只有“流氓”能治這些人。

五、

難道說用軍隊賑災就不會出現(xiàn)這些問題?

可以說，要安全的多，這也是為什么美國一些國家賑災時軍隊都帶著槍的，目的就是為了防止暴亂。既然是賑災，必然要深入災區(qū)，軍隊賑災的同時，能樹立朝廷良好的賑災形象，還可以穩(wěn)定一下當?shù)刂伟玻瑫r也對一些想趁火打劫的人起到威懾作用。

其次，軍隊是有軍紀的，言出必行，統(tǒng)一行動，戰(zhàn)斗力又強，后勤也有保障，工作效率要大大提升。

難道當?shù)毓賳T不會克扣軍隊的錢糧?

那他們也得敢啊?拿槍的會怕穿鞋的?再說，軍隊的開支都是軍隊特殊流程，根本不會經過地方官的手。當兵的軍餉是固定的，沒聽說敢明目張膽克扣的，即使有，也不過是100人隊伍報110人，吃空餉罷了。也就是說，軍隊來賑災，吃私貪污的情況要好一些，也不敢拖欠軍餉。比如我們看《大明王朝1566》和《雍正王朝》，為了保證軍需，甚至可以抄大臣的家的，真實歷史也是如此。

朱元璋當年回到皇覺寺的時候，正是這個時候，天下大亂，到處都是起義軍。朱元璋此時還沒有想過造反，要是他骨子里有造反的基因，早在父母餓死的時候就該反了，顯然他不是這種人。

正所謂躺著也中槍，朱元璋再怎么躲，也躲不過命運啊，偏偏這時候他的小伙伴湯和給來了封信，就這么不湊巧，還被別人發(fā)現(xiàn)了。湯和此時已經是郭子興下面紅巾軍的一個千夫長，跟反賊通信，這是死罪啊。

走投無路之下，朱元璋先是找到小伙伴周德興算了一卦，這個卦真邪乎，是留在廟中大兇、繼續(xù)流浪大兇、參加官軍大兇，沒別的選，只能投奔起義軍了。

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