諸葛亮為什么要罵王朗說的一番話真的占理嗎

諸葛亮為什么要罵王朗說的一番話真的占理嗎

諸葛亮罵王朗說的一番話真的占理嗎，是很多人要的問題?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答。

愛看三國演義的人必定被其中描寫的曲折情節(jié)和鮮明的人物形象所折服，尤其是蜀漢丞相諸葛亮，不僅才謀經(jīng)緯天地，口舌之利更是無往不勝，前有江東舌戰(zhàn)群儒，后有陣前罵死司徒王朗。大多數(shù)人看到這一段的精彩對(duì)話估計(jì)只會(huì)一笑而過，覺得王朗好蠢，居然被活活的罵死了，其實(shí)不然，我們仔細(xì)分析一下諸葛亮和王朗的這一場(chǎng)辯論，會(huì)發(fā)現(xiàn)這一段很精彩。

故事發(fā)生在諸葛亮第一次北伐期間，首先不管雙方的政治立場(chǎng)先從兩國之間的攻防關(guān)系來看，這次算是諸葛亮率兵侵略，所以王朗說他“興無名之師犯我疆界”這是沒有問題的。諸葛亮便回應(yīng)說這是奉詔討賊，而詔書只能由天子下達(dá)，當(dāng)時(shí)劉備和曹丕都不承認(rèn)對(duì)方的帝位的合法性，所以歸根到底兩人辯論的核心就是政權(quán)合法性的問題。

王朗由于準(zhǔn)備的充足，所以就先拋出自己的觀點(diǎn)，說天數(shù)是經(jīng)常變化的，而政權(quán)也是經(jīng)常更迭的，天下最終會(huì)歸到有德望有才能的人手里面，這是自然變化的道理。然后巴拉巴拉說了一下從漢朝末年以來的天下動(dòng)蕩不安的局面，主要是為下一段進(jìn)行鋪墊。重點(diǎn)來了，王朗說道既然天下大亂，民不聊生，就說明該改朝換代了，而這時(shí)候太祖武皇帝(也就是曹操)，世祖文帝(曹丕)父子倆人雄才大略，掃平亂世，可以說是眾望所歸，他倆當(dāng)皇帝不應(yīng)該是理所應(yīng)當(dāng)嗎?率先占領(lǐng)道德制高點(diǎn)，然后說自己家的軍隊(duì)比蜀軍強(qiáng)的多，你們還打啥，直接投降得了。最后還對(duì)諸葛亮進(jìn)行利誘，勸對(duì)方投降，就是以諸葛亮的能力到了曹魏這一邊也是能夠封侯拜位的。所以縱觀王朗的這段話，確實(shí)是曉之以理，威之以兵，誘之以利，以我們今天的觀點(diǎn)來看這句話確實(shí)是說得很不錯(cuò)，讓人覺得很有道理。

正方辯手發(fā)言完畢，接下來該輪到反方辯手諸葛亮了。

誰知，諸葛亮根本不按套路出牌，上來就是一頓譏諷：我本來以為你是漢朝的大元老，說出的話肯定有很高的見解，沒想到竟然說出這種不靠譜的話，然后就開始從道德層面進(jìn)行反擊。巴拉巴拉說了從漢朝解體以后，朝廷上當(dāng)官的都不是啥好東西，老百姓生活在水深火熱之中，意思是曹魏政權(quán)不會(huì)治國，哪能算得上天命所歸。若是平心而論，從客觀上來看曹操確實(shí)是統(tǒng)一了北方，還瓦解了北方少數(shù)民族的侵?jǐn)_，在歷史上是有功的。諸葛亮這睜著眼睛說瞎話，呃，情勢(shì)所迫，還可以理解。然后就是最經(jīng)典的罵人橋段了，諸葛亮從王朗個(gè)人角度進(jìn)行道德層面的打擊，說王朗是什么皓首匹夫啊，蒼髯老賊啊，都已經(jīng)延伸到人身攻擊了。這就不是什么辯論技巧了，什么難聽罵什么唄。本來王朗已經(jīng)失了先機(jī)怒極攻心，而且年齡大了可能有點(diǎn)兒什么疾病，一時(shí)之間過于激動(dòng)，所以才摔落馬下，王朗卒。

辯論雙方所站立場(chǎng)不同，所以都覺得自己很有道理，但是諸葛亮從道德層面延伸到人身攻擊，當(dāng)真是不太厚道啊。

諸葛亮與王朗對(duì)罵，王朗說的句句精辟字字在理，為何最后還會(huì)輸呢？

諸葛亮與王朗對(duì)罵，明明王朗說的句句精辟字字在理，最后不僅輸了，還被活活罵死了。

諸葛亮是何人，早在赤壁之戰(zhàn)前一人前往江東，憑借三寸之舌，駁倒東吳一群飽學(xué)鴻儒之士。諸葛亮的才智謀略不僅高人一等，就連口才也堪稱無對(duì)手。

王朗所言當(dāng)然不無道理，但在諸葛亮這個(gè)心理學(xué)高手面前，沒有討得半點(diǎn)便宜，諸葛亮在與王朗的對(duì)嗎過程中三段話都字字誅心：

第一段誅心之言：你世居?xùn)|海之濱， 初舉孝廉入仕，理當(dāng)匡君輔國，安漢興劉，何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地 不容！

第二段誅心之言：住口！無恥老賊，豈不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饒舌 ！今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝于西川，繼承大統(tǒng)，我今奉嗣君之旨，興師討賊，你既 為諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食，怎敢在我軍面前妄稱天數(shù)！皓首匹夫？蒼髯老 賊？你即將命歸九泉之下，屆時(shí)有何面目去見漢朝二十四代先帝。

第三段誅心之言：二臣賊子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只會(huì)搖唇鼓舌！助曹 為虐！一條斷脊之犬，還敢在我軍陣前狺狺狂吠，我從未見過有如此厚顏無恥之人！

76歲的王朗一向以大儒自居，把名節(jié)看得比生命都重要的老儒生，聽了如此誅心之語，不死才怪，別說一個(gè)76歲的老儒生，就算是反復(fù)無常、身經(jīng)百戰(zhàn)的吳三桂，面對(duì)南明永歷帝的誅心三問，都要面如死灰、汗流浹背：

永歷帝得知面前此人就是吳三桂，就連發(fā)三問“汝非漢人乎？汝非大明臣子乎，何甘為漢奸叛國負(fù)君若此？汝自問汝之良心安在？”吳三桂聽了這誅心的三問，“緘口伏地若死人，左右扶之出，則色如死灰，汗浹背，”

所以說吵架最怕誅心之言，而諸葛亮恰恰是這方面的高手，王朗不知深淺，自己討死而已。

新版《三國》諸葛亮與王朗對(duì)罵的臺(tái)詞

新版《三國》諸葛亮與王朗對(duì)罵的臺(tái)詞如下：

孔明在車上大笑曰：“我原以為，你身為漢朝老臣，來到陣前，面對(duì)兩軍將士，必有高論，沒想到，竟說出如此粗鄙之語！我有一言，請(qǐng)諸位靜聽：

昔日桓帝、靈帝之始，漢統(tǒng)衰落，宦官釀禍；國亂歲兇，四方擾攘。黃巾之后，董卓、李厥、郭汜等接踵而起，劫持漢帝，殘暴生靈。因之，廟堂之上，朽木為官，遍地之間，禽獸食祿；致使狼心狗行之輩，洶洶當(dāng)朝，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。

以致社稷變?yōu)榍鹦?，蒼生，飽受涂炭之苦。值此國難之際，王司徒又有何作為？王司徒之生平，我素有所知。

你世居?xùn)|海之濱，初舉孝廉入仕；理當(dāng)匡君輔國，安漢興劉；何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地不容！”

王郎說：“你……諸葛村夫，你敢！”

諸葛亮說：“住口！你這無恥老賊！豈不知天下之人，皆愿生啖你肉！安敢在此饒舌！今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝（劉備）于西川繼承大統(tǒng)。我今奉嗣君（劉禪）之旨興師討賊。你既為諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食；還敢在我軍面前妄稱天數(shù)！皓首匹夫！蒼髯老賊！你即將命歸于九泉之下，屆時(shí)，有何面目見漢朝二十四代先帝？

二臣賊子！你枉活七十有六，一生未立寸功，只會(huì)搖唇舞舌，助曹為虐！一條斷脊之犬，還敢在我軍陣前狺狺狂吠！我從未見過如此厚顏無恥之人！

諸葛亮與王朗對(duì)罵情節(jié)

蜀漢諸葛武侯伐魏，取天水、安定、南郡三城。魏帥夏侯楙，竄入羌中，威聲大振，兵出祁山渭水之西。魏主曹睿大驚，命曹真為大都督，郭淮為副都督，王朗為軍師。起東西兩京軍馬二十萬，以御蜀兵。王朗本屬漢朝元老，現(xiàn)官魏之司徒，年已七十有六。

自詡口才便給，欲以一席話折服武侯，及至兩軍相遇，與武侯答話之時(shí)，反被武侯，將王朗歷史，披露于軍前，盡情丑詆。王朗竟然理屈詞窮，氣塞胸膛，撞死于馬下。

三國末，魏、蜀會(huì)兵于祁山。陣前，魏司徒王朗欲說降蜀丞相諸葛亮，不料反遭諸葛亮一陣痛罵，墜馬而死。

王朗文學(xué)形象

在小說《三國演義》中，王朗以會(huì)稽太守的身份初次登場(chǎng)。在孫策打敗吳郡的嚴(yán)白虎之后節(jié)節(jié)進(jìn)逼，基于唇亡齒寒的原因，力排眾議接納了逃亡的嚴(yán)白虎，但遭到虞翻的反對(duì)。之后派遣大將周昕與孫策作戰(zhàn)失敗，自知不敵孫策而向中原逃亡。

逃亡至中原后，受到曹操的賞識(shí)在朝中任職。在此之后則成為極力幫助曹操奪權(quán)的得力助手，與華歆等人聯(lián)手，使曹操得以晉升至魏公、魏王的位子。曹操死后則威逼漢獻(xiàn)帝禪讓帝位與曹丕，成為魏國建立的一大功臣。

諸葛亮北伐時(shí)，王朗不顧已七十六歲高齡，與大都督曹真等人于祁山迎戰(zhàn)諸葛亮。在陣前與諸葛亮挑起舌戰(zhàn)，然而被諸葛亮的言詞所駁倒，一時(shí)氣憤而自馬背上摔落而死。被稱為“武鄉(xiāng)侯罵死王朗”。

諸葛亮罵死王朗是怎么回事？劉備請(qǐng)諸葛亮的故事

諸葛亮罵死王朗為什么 諸葛亮在公元228年，第一次率領(lǐng)蜀軍北伐魏國時(shí)，遭遇到了魏國的軍隊(duì)。蜀軍出岐山，至長(zhǎng)安，與魏軍在渭河對(duì)峙。魏軍都督曹真，以及隨軍將領(lǐng)郭淮、王朗列在陣前。諸葛亮率領(lǐng)蜀軍擺開陣式，見敵軍中有經(jīng)學(xué)家王朗，便知道對(duì)方可能要對(duì)自己展開心理攻勢(shì)。

諸葛亮像

果不其然，王朗自負(fù)滿腹經(jīng)綸，又以七十余歲高齡的見識(shí)，想游說諸葛亮，實(shí)現(xiàn)不戰(zhàn)而勝的戰(zhàn)略企圖。王朗縱馬向前，和諸葛亮攀談起來。王朗夸贊曹魏數(shù)位帝王的文治武功，又與漢末的朝綱混亂、奸臣當(dāng)?shù)雷鰧?duì)比，勸誘諸葛亮?棄暗投明?，放棄戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，王朗的生平事跡卻深深印在諸葛亮腦海中，受到了他最為猛烈的反駁。

諸葛亮在聽完王朗的謬論之后，仰天冷笑。諸葛亮揭露了王朗在亂世之時(shí)，作為大漢王朝的臣子，放棄道義，放棄尊嚴(yán)，投奔在曹操麾下，成為密謀?攜天子以令諸侯?的首犯。諸葛亮還揭露出，王朗助紂為虐，幫助曹操后人篡奪皇位，毀滅漢朝江山，造成百姓流離失所，實(shí)為天下第一奸臣。最終，諸葛亮又以一句極有分量的話收尾：?王朗，作為漢王朝的子民，你有何顏面，去黃泉路上見大漢二十四帝的亡靈!?振聾發(fā)聵的譴責(zé)過后，王朗被諸葛亮揭開丑事，氣急敗壞，墜馬而亡。

有史學(xué)家稱，諸葛亮對(duì)王朗的有力反駁，其實(shí)就是他對(duì)曹魏政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)繳文。王朗作為一位有名的經(jīng)學(xué)家，卻不顧道義，助紂為虐，最終成為歷史的笑柄，值得我們后人反思。

劉備請(qǐng)諸葛亮的故事 劉備劉玄德，幽州人士。自稱是漢室后人，時(shí)時(shí)刻刻欲復(fù)興漢家江山。一日與市集上遇見張飛，關(guān)云長(zhǎng)，三人一見如故，行至一桃園，磕頭成八拜之交。

諸葛亮劇照

自此三人開始招兵買馬，四處征戰(zhàn)。起初時(shí)，三人戰(zhàn)績(jī)不錯(cuò)，常能大勝對(duì)手。不曾想隨著隊(duì)伍愈加壯大，敗仗也漸漸多了起來。

麾下有人建議劉備需要請(qǐng)一個(gè)謀士，并說治國領(lǐng)兵，僅僅有武夫之力，斷然無法走遠(yuǎn)。

劉備聽后覺得甚有道理。二弟關(guān)云長(zhǎng)勇武無比，三弟張翼德也是如此，但二人卻都不善計(jì)謀之術(shù)。于是多方打聽，便尋高人。

功夫不負(fù)有心人，一日徐庶來報(bào)，說南陽臥龍崗之地有一奇人，其人有經(jīng)天緯地之才，足不出戶卻能曉知天下大事，此人正是諸葛亮。劉備聽后，興趣甚高，如此奇人，安有不請(qǐng)之理?

于是擇一良辰吉日，和關(guān)羽，張飛一起，帶上厚重禮物來到臥龍崗一茅舍前?？墒菚瘏s說先生有事出去了，何時(shí)能歸，尚未得知。

劉備并未死心，數(shù)天之后，又至茅舍，見門口一青年儀表堂堂，正在看書。劉備喜出望外，上前深深一揖。卻不曾想這個(gè)青年是諸葛亮的弟弟。

有過了多日，劉備三人再次來到諸葛茅舍前，此時(shí)諸葛亮正在睡覺，劉備讓關(guān)，張兩人在門外，自己則在屋前臺(tái)階靜靜等候。

如此再三相顧，終于打動(dòng)了諸葛亮。一代謀士自此開始了他的戎馬生涯。

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