古人常說的回家丁憂是什么意思,那么奪情指的是妻子嗎

古人常說的回家丁憂是什么意思,那么奪情指的是妻子嗎

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古代人們萬事以孝為先，俗話說，“百善孝為先”，這也就是古代人們做事的原則，古代時期，人們常常說，回家丁憂，是什么意思呢?

在古代，父母死后，官員要回家守孝三年，重要的武將則是一百天，在回家丁憂期間，不能飲酒作樂，不能洗澡梳頭，更加不能夫妻同房，就連一些肉食都不能享用，每天吃住都在墳前的小屋子里，而這要持續(xù)三年。

如果有不執(zhí)行丁憂的人，不僅在當時屬于違法，還會被皇帝罷官免職，永不錄用，嚴重者還會被關押起來，古代皇帝以孝治天下，古代人們認為，子女小的時候，在3歲之前都是離不開父母的，父母在這一階段，為子女付出了太多的幸苦，所以，父母不在了，作為子女，也要在墳前陪伴父母三年，稱位丁憂。

那么什么是奪情呢?

古代的官員，如果特別受到皇帝重用的人，皇帝回拒絕官員回家丁憂，因為時間太久了，要三年之久，皇帝放走了官員，就等于自己失去了一個 左膀右臂，所以稱位奪情。但是，官員們一定會極力拒絕，甚至以命相逼，這是因為，古代的人們凡是以孝為先，如果不回家為父母丁憂，會被別人嘲笑不孝順。

古人為什么要“丁憂”？

古人推崇孝道，認為“百善孝為先”，因而父母喪事也理所當然是無比重要的事情了。據史書記載，古代，父母死后，子女按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事，不預吉慶之典，任官者并須離職，稱"丁憂"。

這便是丁憂的來源。

而隨著時代的變化，丁憂也衍生出了不一樣的含義。后世稱”di丁憂”時往往特指擁有官吏身份之人。因此丁憂也演變成這樣：朝廷官員在位期間，如若父母去世，則無論此人任何官何職，從得知喪事的那一天起，必須辭官回到祖籍，為父母守制二十七個月，這叫丁憂。

丁憂分為兩種：丁父憂和丁母憂，分別指父親去世和母親去世。

值得一提的是，古人常說，忠孝難兩全，所以，當國家因為特殊原基因必須強招丁憂的人做官時，稱為"奪情"。

歷史上關于"奪情"最有名的例子是張居正。張居正此人，千古一人，褒貶參半，而這件事更是他人生中一個重要的轉折點。萬歷五年，張居正父親去世，本應回籍奔喪的張居正卻選擇了繼續(xù)為官。一方面是因為父子感情不深，至今已有十九年未見，一方面是因為張居正此時才剛剛掌權，不愿意在關鍵時刻把權力拱手讓出。最重要的是，這時候的張居正深得皇帝喜愛，即使有官員上述譴責張居正的不孝行為，但是也沒有絲毫效果?；实凵踔料铝?，誰敢再多說一句，就要當堂痛打。

也正是這時候的決定，鋪開了張居正的一生官場沉浮路。

奪情什么意思

奪情指的是減少居喪期間的哀痛之情或者猶奪服。

1、謂減少居喪期間的哀痛之情。

《魏書·禮志三》：“夫圣人制卒哭之禮、授練之變，皆奪情以漸。”

2、猶奪服。

《周書·王謙傳》：“朝議以謙父殞身行陣，特加殊寵，乃授謙柱國大將軍。以情禮未終，固辭不拜。高祖手詔奪情，襲爵庸公?！?/p>

《警世通言·況太守斷死孩兒》：“因丁憂回籍，圣旨奪情起用，特賜馳赴任。”

《清史稿·穆宗紀一》：“李續(xù)宜母喪，詔奪情署安徽巡撫?！?/p>

近義詞“丁憂”：

丁憂是一個漢語詞語，拼音是dīng yōu，意思指中國封建社會傳統(tǒng)的道德禮儀制度，后世往往指用于擁有官吏身份之人。出自《晉書·袁悅之傳》：遭逢父母的喪事，也稱“丁艱”始為謝玄參軍，為玄所遇，丁憂去職。

根據儒家傳統(tǒng)的孝道觀念，朝廷官員在位期間，如若父母去世，則無論此人擔任何官何職，從得知喪事的那一天起，必須辭官回到祖籍，為父母守制二十七個月，這叫丁憂。

出處：始為謝玄參軍，為玄所遇，丁憂去職。——《晉書·袁悅之傳》

什么叫“奪情”

古時候的一種禮儀，如果你是 官員，不幸父母病逝，你就應該回家守孝，守孝時間一般為三年，期間不得為官，這叫丁憂。三年期滿再回來做官。如果朝廷覺得你很重要，國家大小事務離不開你，你就不必再回家守孝，仍然當官，這就叫奪情。很多人都是不希望回家的，因為假如你是宰相，等你回來的時候，你肯定不會官復原職，職務肯定會低。

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