山海經(jīng)中的弱水三千到底是什么,為何能用它來(lái)表示愛(ài)情呢

山海經(jīng)中的弱水三千到底是什么,為何能用它來(lái)表示愛(ài)情呢

弱水三千為何只取“弱水”?，這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。

我們經(jīng)常表示自己對(duì)于愛(ài)情的忠貞的時(shí)候，總是習(xí)慣性的說(shuō)一句話：任憑弱水三千，我只取一瓢飲，來(lái)表示自己對(duì)于愛(ài)情的忠貞不二，但是很多人只是這樣子說(shuō)著，并不知道這里面是什么意思，而且天下之大，為什么單單用“弱水”二字呢?今天小編就帶著您走進(jìn)《山海經(jīng)》。

在《山海經(jīng)》中關(guān)于弱水的介紹一共有三處，但是每一處都只是簡(jiǎn)單的提及，不過(guò)字里行間我們可以知道，這在古代真的就是一個(gè)地方，在里面有一句話交代了“弱水”的特點(diǎn)：昆侖之北有水，其力不能勝芥，故名弱水。大概意思就是說(shuō)這個(gè)弱水的河水很有特點(diǎn)，無(wú)論什么東西在上面都不會(huì)浮起來(lái)。

這一點(diǎn)是不是有點(diǎn)熟悉?在《西游記》中也有一處這樣的地方，就是沙僧在沒(méi)有遇見(jiàn)唐僧之前一直呆的地方，叫做流沙河，原著中有一句話來(lái)形容：八百流沙界，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉。雖然關(guān)于《山海經(jīng)》的作者年代都已經(jīng)無(wú)跡可考，但是總歸是在《西游記》之前。而且《西游記》大家都知道，他是根據(jù)高僧玄奘的《大唐西域記》改編的，而且加入了神話色彩，但是總歸是會(huì)體現(xiàn)其中的一些東西。所以大概這個(gè)流沙河是當(dāng)時(shí)的名字，在古代這個(gè)地方就是叫做“弱水”。

現(xiàn)在“弱水”已經(jīng)成為了一個(gè)愛(ài)情宣言，我們中國(guó)歷來(lái)講究陰陽(yáng)之道，講究剛?cè)岵?jì)的道理，所以有傳言“弱水”是天下最弱的東西，連鵝毛都承受不住，就更加體現(xiàn)了感情的可貴，“水能載舟亦能覆舟”便是這個(gè)道理，最柔弱的東西最堅(jiān)強(qiáng)，最硬的東西反而更柔弱。

“弱水”到底是什么？“弱水三千，只取一瓢飲”中的“弱水”要怎么理解？

通常只知道礦泉水，蒸餾水，礦泉水。這種弱水是什么水？我是老白。我來(lái)回答。

《山海經(jīng)》說(shuō)：?在昆侖之北有水，其力不勝芥，故名弱水。?

從《山海經(jīng)》的解釋中，我們可以清楚地理解，?弱水?是相對(duì)于普通水而言的，浮力很小，連草都支撐不了，所以被稱為弱水。

在我們的自然界中，不存在浮力弱的這種水，也就是說(shuō)，靜止時(shí)不存在弱水。

但是，浮力比普通水大的水是真實(shí)存在的。與眾所周知的死海相比，由于其含鹽量高，浮力變大，不會(huì)游泳的人可以在這樣的水中漂浮，而不會(huì)沉入海底。

在中國(guó)古籍中，?弱水?一詞出現(xiàn)在很多地方。這里的弱水更多的是形容水流湍急，水中有漩渦和急流，無(wú)法航行。這樣的水流統(tǒng)稱為弱水。

《西游記》寫流沙河：?八百流沙河，三千弱水深，鵝毛浮不起，蘆花定底沉。?

這里是形容流沙河水流湍急，有漩渦，有急流。鵝毛和蘆花落在流沙河上，也被漩渦卷入河底?？雌饋?lái)這條河的浮力很弱。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中談到寶玉與黛玉的愛(ài)情時(shí)說(shuō)：?弱水三千，只取一瓢。?

這里用?弱水?來(lái)形容女子的深情。

俗話說(shuō)，?男追女，隔重山；女追男，隔層紗。?

男人像船，女人的深情像水。這種深情就像大海和河流，讓人最容易沉醉其中。

這里的?三千?是虛數(shù)，描述的是一個(gè)很大的數(shù)，不僅僅是三千，正確的理解應(yīng)該是?無(wú)論多少?。

這句話的準(zhǔn)確翻譯應(yīng)該是：?不論多少個(gè)女子對(duì)我付出深情，我只也愿沉溺在你的一片深情里面。其他人，根本就不是我的菜。?

曹雪芹表達(dá)了寶玉對(duì)黛玉專一的感情。

喜歡寶玉的人太多了，比如襲人，晴雯，妙玉，寶釵。他們都為寶玉癡狂，那又如何？寶玉心里真正愛(ài)的只有黛玉。

這叫?弱水三千，我只拿一瓢喝?。你明白嗎？

“弱水三千，只取一瓢”從何而來(lái)，含義是什么？

弱水三千只取一瓢飲，其實(shí)是來(lái)自于佛經(jīng)里面的，而它的含義呢就是說(shuō)一個(gè)人用情很專一，萬(wàn)花叢中只認(rèn)定一人。

佛經(jīng)中這個(gè)故事是說(shuō)佛祖在一棵樹(shù)下問(wèn)一個(gè)人，這個(gè)人他有權(quán)又有勢(shì)還有錢，并且有一個(gè)非常愛(ài)他的妻子，可是為什么他仍然不快樂(lè)，而這個(gè)人回答他說(shuō)就是因?yàn)樗麚碛刑嗟臇|西，所以說(shuō)才會(huì)迷了心智，不知道什么才是最重要的，后來(lái)佛祖就給這個(gè)人講了一段故事，說(shuō)有一個(gè)游客即將要渴死，我把他帶到一個(gè)湖前，但是這個(gè)游客沒(méi)有喝。佛祖為他為什么不喝水，游客說(shuō)他只有一個(gè)肚子，可是這么一大堆湖水他是喝不完的，所以說(shuō)既然喝不完，那還不如不要。

其實(shí)這個(gè)故事邏輯性并不是很強(qiáng)，但它主要就是想說(shuō)世界上有非常多美好的東西，不要為此而迷失了心智，要知道什么才是最重要的，把握住一樣?xùn)|西就足夠了，貪心不足蛇吞象。

在古代弱水一般都是指的異常兇險(xiǎn)的河水，大部分的弱水處于我國(guó)的西邊或者北邊，青海西藏這一段，至少它的源頭是從這里漫流出來(lái)的，后來(lái)人們就把弱水直往仙佛一路靠近，這就是西游記中師徒4人想要取得真經(jīng)，必將度過(guò)的一條河流沙河。

當(dāng)時(shí)沙僧因?yàn)椴恍⌒拇蚍肆鹆ПK，所以說(shuō)被下貶到流沙河去受苦渡劫，而流沙河因?yàn)閮措U(xiǎn)萬(wàn)分，就算是那些鵝毛漂浮在水上都會(huì)慢慢的沉下去，所以說(shuō)身為肉體凡胎的唐僧，自然更不能輕易的游過(guò)去，就算是孫悟空本領(lǐng)再為高強(qiáng)，可是他不善水性，所以說(shuō)面對(duì)這弱水河也是一絲辦法都沒(méi)有。就算是若水很兇險(xiǎn)，卻難不到觀音菩薩，當(dāng)時(shí)他用葫蘆和沙僧的九個(gè)骷髏造成了一條船，幫助了師徒4人渡過(guò)了流沙河。

弱水三千只取一瓢飲，這個(gè)意思就是為了警告世人做人一定要專一，不能太貪心，畢竟經(jīng)歷時(shí)間都是有限的，過(guò)去的就沒(méi)有辦法再重來(lái)，同時(shí)也是為了勸人要自律。再到后來(lái)就被慢慢地用于表達(dá)愛(ài)情了。

“弱水三千”這個(gè)詞語(yǔ)什么意思?

“弱水”本義 古時(shí)許多淺而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏過(guò)渡，古人認(rèn)為是由于水羸弱而不能載舟，因此把這樣的河流稱之為弱水。因此在古書(shū)如《山海經(jīng)》《十洲記》等中記載了許多并非同一河流而相同名稱的弱水。《山海經(jīng)》載的“昆侖之北有水，其力不能勝芥，故名弱水?！闭f(shuō)的就是這個(gè)意思。有些稱謂流傳到現(xiàn)在還在用，比如甘肅省現(xiàn)在的地圖上還有一條弱水河。“弱水”也用來(lái)特指位于西北的婆夷河或黑水河，當(dāng)然也只限于特定的地理學(xué)著作。
“弱水”的引申意
　　古文學(xué)中逐漸用弱水來(lái)泛指險(xiǎn)而遙遠(yuǎn)的河流。比較有名的是蘇軾的《金山妙高臺(tái)》中的“蓬萊不可到，弱水三萬(wàn)里?！边@是弱水第一次與具體的數(shù)字連用。張孝祥的《水龍吟·望九華山》中也有一句“縹緲珠幢愚衛(wèi)，望蓬萊、初無(wú)弱水”。其他的詩(shī)詞中就很少見(jiàn)弱水的句子了，反到是后來(lái)的小說(shuō)中用的比較常見(jiàn)些。
　　“三千”，蓋出于佛教三千大千世界，天臺(tái)宗善言一念三千。出自《尚書(shū)·禹貢》：“導(dǎo)弱水至于合黎。”
　　孫星衍《尚書(shū)今古文注疏》：“鄭康成曰：‘弱水出張掖。’”
　　按：在古籍中，“弱水”一詞亦見(jiàn)于《史記·大宛傳》、《漢書(shū)·地理志》、《后漢書(shū)·東夷傳》與畢沅注《山海經(jīng)》等書(shū)中。
　 “任憑弱水三千，我只取一瓢飲”，出自《紅樓夢(mèng)》第九十一回，男女之間信誓旦旦就開(kāi)始用“弱水三千，只取一瓢”的套話了。 引申為，對(duì)于愛(ài)情要專一?！　　段饔斡洝返诙亍叭夭煌尽∷氖ピ嚩U心”中有詩(shī)描述流沙河的險(xiǎn)要：“八百流沙界，三千弱水深，鵝毛飄不起，蘆花定底沉?！边@是第一次正式的“弱水三千”的說(shuō)法。魯迅先生在他的《集外集拾遺補(bǔ)編·中國(guó)地質(zhì)略論》說(shuō)道：“雖弱水四繞，孤立獨(dú)成，猶將如何如何……”《紅樓夢(mèng)》第二十五回中也有提到：“那道人又是怎生模樣：一足高來(lái)一足低，渾身帶水又拖泥。相逢若問(wèn)家何處，卻在蓬萊弱水西?！边@里也是指遙遠(yuǎn)的意思。
　　再到后來(lái)弱水引申為愛(ài)河情海。這便是我們現(xiàn)在口邊的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《紅樓夢(mèng)》第九十一回“縱淫心寶蟾工設(shè)計(jì)　布疑陣寶玉妄談禪”：黛玉道：“寶姐姐和你好你怎么樣？寶姐姐不和你好你怎么樣？寶姐姐前兒和你好，如今不和你好你怎么樣？今兒和你好，后來(lái)不和你好你怎么樣？你和他好他偏不和你好你怎么樣？你不和他好他偏要和你好你怎么樣？”寶玉呆了半晌，忽然大笑道：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲?！摈煊竦溃骸捌爸魏?？”寶玉道：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！”......稍微少人知的是近代詩(shī)人蘇曼殊的《碎簪記》，里面有段對(duì)白：“余曰：然則二美并愛(ài)之矣。**（此處生僻字，暫未找到）復(fù)嘆曰：君思‘弱水三千’之意，當(dāng)知吾心。又問(wèn)：然君意屬誰(shuí)先？余曰：淑芳。”
　　“一瓢飲”，出自《論語(yǔ)·雍也篇》：“子曰：賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，居陋巷……”
　　“弱水三千，只取一瓢飲。”的原義，弱水有三千華里那么長(zhǎng)，水量雖然豐沛，但只舀取其中一瓢來(lái)喝。

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