古代金榜題名是所有讀書人的終極夢(mèng)想,考取狀元到底有多難呢

古代金榜題名是所有讀書人的終極夢(mèng)想,考取狀元到底有多難呢

古代考個(gè)狀元有多難呢，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個(gè)參考。

十年寒窗無人問，一舉成名天下知。

狀元是中國(guó)的特產(chǎn)，是我國(guó)古代科舉制度諸多名詞中最為炫耀的一個(gè)。古代考狀元并非易事，要經(jīng)過童生、院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試五個(gè)階段。

殿試通常由皇帝欽命大臣主持。第一名則為狀元，第二名為榜眼，第三名為探花;合格者皆為進(jìn)士。在“學(xué)而優(yōu)則仕”的年代，封建社會(huì)的文人都把考狀元作為躋身仕途的唯一途徑。

科舉制始于隋，確立于唐，完備于宋。第一個(gè)狀元是唐武德五年(公元622年)的孫伏伽，最后一個(gè)狀元是清光緒三十年(1904)的劉春霖。

在1282年間，歷史有名有姓記載的，歷代共選拔了文狀元654名，武狀元185名。整整綿延存在了1300周年，在國(guó)內(nèi)外有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

金榜題名、獨(dú)占鰲頭

金榜題名是每個(gè)讀書人的終極夢(mèng)想，但你可知道，想要考取狀元郎究竟有多難?

首先，你至少得出生在一個(gè)中產(chǎn)之家(古代供一個(gè)人讀書也是很花錢的);

只有家境尚可才有余錢、余糧供孩子讀書，如果真的饔飧不繼，全家挨餓不說，沒錢給先生也沒人愿教啊;

如果你運(yùn)氣不是一般的牛逼，遇到了一個(gè)好的私塾，一個(gè)好的啟蒙老師，再加上自己刻苦用功，那么你就可以踏上科舉考試的漫漫征程了。

進(jìn)京趕考 = 超強(qiáng)自虐旅行

恭喜恭喜，你終于可以準(zhǔn)備進(jìn)京趕考啦!

會(huì)試一般是在鄉(xiāng)試的第二年舉行，所以處于邊緣地區(qū)的你必須一得到消息就立馬收拾收拾向帝都進(jìn)發(fā)，否則錯(cuò)過時(shí)間又得等上三年。你得準(zhǔn)備什么呢?

一、充足的銀子

進(jìn)京趕考可是考驗(yàn)財(cái)力的時(shí)候，一般人家哪有錢讓你穿越大半個(gè)國(guó)家，歷時(shí)一年多，跋山涉水幾千公里去參加一個(gè)考試?何況還有到了京城以后的各種打點(diǎn)及交際費(fèi)用。

所以你要么是富一代或者富二代，要么有個(gè)有錢的老丈人，再不濟(jì)你也得找個(gè)風(fēng)投，談好回報(bào)，獲得資助。

而且賄買考官可謂是唐朝科舉中最大的弊端，一些有權(quán)勢(shì)背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的考生為了取得功名便向主考官行賄。

那時(shí)貴族官僚子弟基本壟斷了科舉，而沒有后臺(tái)靠山的寒門子弟，即使是學(xué)富五車，才華橫溢，都很難考取進(jìn)士。

唐高宗龍朔年間出現(xiàn)了一種現(xiàn)象，那就是主考官不直接收錢，而是有專門的代理公司操縱考場(chǎng)。

應(yīng)試者如果不走代理公司的后門，則很難指望在科場(chǎng)上成功。說白了，在開考之前，錢都交完了，發(fā)榜的內(nèi)定名單也都早定好了。

為了防止考生賄買考官作弊，歷朝歷代都做了一定的“防火墻”，采取了不少措施。唐代武則天時(shí)代曾設(shè)立糊名的辦法，遮掩考生的名字以減少批卷者認(rèn)出撰卷人的機(jī)會(huì)，這做法在宋代以后成為定例。

同時(shí)又發(fā)明了謄錄的方式，由專人抄錄考生的試卷并以抄本送往評(píng)級(jí)。這樣批卷者連辨認(rèn)字跡也不能。然而，考生仍可與考官約定，以特定的句子或字詞來作暗號(hào)，即所謂“買通關(guān)節(jié)”。

為了減少這種可能，自宋太宗起訂立了鎖院的制度。每次考試的考官分正副多人，俱為臨時(shí)委派，以便互相監(jiān)察。

當(dāng)考官接到任命后，便要同日進(jìn)入貢院，在考試結(jié)束發(fā)榜前不得離開;亦不得接見賓客。

如果考官要從外地到境監(jiān)考，在進(jìn)入本省境后亦不得接見客人。賄買若然被揭發(fā)，行賄受賄者都可能被處死;而同場(chǎng)的考官亦可能被牽連受罰。

清朝入關(guān)初年，便曾發(fā)生了震驚天下的丁酉案。順治十四年，順天、江南、河南、山東、山西發(fā)生五闈弊案，最后以江南闈十六房主考全部斬立決，數(shù)十人被判死或貶徙尚陽堡寧古塔。其間，數(shù)百名舉人在清兵看護(hù)下赴北京重考，是為中國(guó)科舉史上最大的科場(chǎng)舞弊案。

二、做好攻略

是坐船、坐馬車、騎馬還是徒步，要不要帶隨從?如何保證安全?反正無論怎么選，放在今天來看也絕對(duì)是超強(qiáng)自虐旅行，不做好攻略不行.

而且老祖宗們還有另一項(xiàng)清奇的加分項(xiàng)目：名字。

很多人說名字只是一個(gè)代號(hào)，但在古代高考，只要代號(hào)取得好就是狀元沒得跑。

清光緒二十九年，正逢慈禧太后七十大壽?？脊賯儼l(fā)現(xiàn)，考生中有個(gè)叫王壽彭的，于是跟撿到寶似的擬定他為狀元。

他們?cè)诖褥媲罢f出了理由：王考生好啊，能文能武。最了不得的，他名叫王壽彭，壽比彭祖，也祝著佛爺您：

超長(zhǎng)待機(jī)的慈禧一開心，就欽點(diǎn)王壽彭為狀元，連著考官們一起大賞三斤。

名字不僅要取得好，還要寫的好看。

明永樂年間，孫曰恭抱著為中華崛起而讀書的志向，一路殺到了殿試，成為高考第一名。

然而，當(dāng)考官們按名次碼好卷子，經(jīng)朱棣審批后準(zhǔn)備拆封填榜時(shí)，天上一道閃電劈中了孫曰恭同學(xué)。

第一名：孫曰恭。

主考官剛落筆，朱棣就怒了。

因?yàn)楣湃素Q著寫字，曰恭連起來寫，就成了一個(gè)。

朱棣寶寶一下子就有小情緒了：暴字不可能不是在諷刺我通過武力奪取政權(quán)，我要是聘他為狀元，豈不為天下人所恥笑?

于是孫曰恭被這樣無情地剝奪狀元權(quán)利終身。據(jù)說后來他把自己的名字 改為“孫日狗”。

這還沒完。

主考官忙換了榜眼的卷子來看：梁禋。

朱棣：這個(gè)梁……梁……這個(gè)梁……

主考官一下子就反應(yīng)過來了：這個(gè)梁X，卷子看上去也有點(diǎn)問題，陛下慧眼識(shí)珠，要不看第三名的?

第三名叫刑寬，朱棣同志一下子開心了。

“好聽，刑政寬和，符合我寬厚仁慈一代明君的形象，就他了“

三、夾帶經(jīng)文

有錢有勢(shì)的考生可以通過賄買考官獲得金榜題名，而沒錢沒勢(shì)的考生就只能干考場(chǎng)作弊最為“免費(fèi)”的勾當(dāng)，就是身藏夾帶。

在唐代科場(chǎng)中有專門的稱呼“書策”：“挾藏入試，謂之書策”。

唐玄宗天寶十載，即公元751年九月，李隆基親御勤政樓試“懷才抱器科”，考生中居然有人在這大唐天子眼皮底下“私懷文策”。

在唐代科舉考場(chǎng)上，還有的考生偽造堂印，傳遞標(biāo)準(zhǔn)答案，也有的利用文房四寶夾藏抄錄有關(guān)的文章，真是五花八門，不一而足。

唐代的科舉考試已設(shè)有兵衛(wèi)，以阻止夾帶作弊。

宋朝起，考試在貢院內(nèi)進(jìn)行，貢院內(nèi)考生之間是以墻壁隔開的，稱為號(hào)舍?？忌豢梢孕鷩W、離場(chǎng)，以防止傳卷或傳話。

但是夾帶經(jīng)文這作弊方法始終是屢禁不止，層出不窮。常見的方法有將經(jīng)文藏在衣服鞋襪里，或索性密寫在衣物、身體上。其他各式隨身物品，包括文具、食品、蠟燭等等都曾被用作夾帶。明清的科舉保安十分嚴(yán)格，要求達(dá)到“片紙只字皆不得帶入試場(chǎng)”的程度。

除了在進(jìn)場(chǎng)前由兵衛(wèi)仔細(xì)搜查外，清代乾隆年間朝廷曾下詔詳細(xì)限定考生帶入場(chǎng)各式物品的規(guī)格，例如：硯臺(tái)、木炭、糕點(diǎn)的大小厚度;水壺、燭臺(tái)的用料;以至毛筆、籃子的款式都有明限。此外對(duì)檢舉夾帶者有賞格，被發(fā)現(xiàn)者除了取消資格外，更要帶枷示眾。但科場(chǎng)舞弊始終未曾徹底有效地受到打擊。傳說有一次會(huì)試中有舉人把夾帶的書本掉在地上，奉旨檢查的考官卻為他掩飾，說：“何以攜帳簿入場(chǎng)!”

說到這，小編不得不說作弊的花樣從古到今還真是花樣層出不窮，正所謂上有政策下有對(duì)策啊!

四、討一點(diǎn)運(yùn)氣

走之前，先祈禱一下：路上不要生大病、不要遇到強(qiáng)盜、不要遇到狐妖鬼怪什么的，能夠順利到京城。剩下的就全靠運(yùn)氣了，運(yùn)氣也是不容小窺的，比如值夜班，中狀元。

畢沅，可以說是中國(guó)歷史上最幸運(yùn)的狀元了。殿試的前一天晚上，畢沅和同僚諸重光、童鳳三人在軍機(jī)處值夜班。三人都通過了會(huì)試，第二天都要參加殿試。諸重光和童鳳欺負(fù)畢沅老實(shí)，故意留他值班，畢沅心想吃虧是福，就答應(yīng)了。

當(dāng)夜，陜甘總督黃廷桂送來了奏請(qǐng)朝廷在新疆屯田事宜的折子。畢沅仔細(xì)閱讀了折子后，命人呈給了乾隆皇帝。誰知，第二天殿試，考題竟然就是如何在新疆屯田。畢沅那真叫一個(gè)胸有成竹，一氣呵成，寫好了答卷。結(jié)果，雖然他的書法差了一點(diǎn)，卻因?qū)Σ咭娊馍羁趟枷氇?dú)到而被乾隆欽點(diǎn)為狀元。諸重光和童鳳知道真相后，腸子都悔青了。

到達(dá)京城

會(huì)試：通往貢士之路

修整修整就準(zhǔn)備參加會(huì)試吧。每三年一次，在農(nóng)歷三月舉行，因此也叫做“春闈”?？荚嚨囊?guī)則和程序大體與鄉(xiāng)試類同，只是錄取更為嚴(yán)格，錄取比例在百分之四、五之間。

會(huì)試合格了，你就成為“貢士”啦，再參加一次復(fù)試，取得三等以上成績(jī)者你就有資格參加殿試。會(huì)試第一名稱為“會(huì)元”(這就是三元中的第二元)，恭喜你，你已經(jīng)超越了無數(shù)的讀書人，而且有很大的機(jī)會(huì)創(chuàng)紀(jì)錄了。

殿試：光宗耀祖飛黃騰達(dá)就看這個(gè)了

殿試就是“考狀元”了，那是一個(gè)驚心動(dòng)魄的過程吶!然而此時(shí)你已經(jīng)不用擔(dān)心被淘汰了，而是想咫尺桿頭，金榜題名。

殿試結(jié)束，由閱卷大臣(一般為八人)輪流讀卷，就中選出公認(rèn)的十份卷子交給皇帝用硃筆欽定名次，這十份即是一甲三名(狀元、榜眼、探花)和二甲的前七名，二甲七名以后和三甲的則不必交給皇帝審閱了，這就是所謂的“點(diǎn)狀元”。

如果你在殿試中得到了皇帝老子的賞識(shí)，并成功晉為狀元，那么恭喜你可以載錄史冊(cè)了，畢竟在自隋唐開科取士以來的1000多年，出現(xiàn)了如此多的才子奇士，連中三元的也是屈指可數(shù)。

講真，走完這個(gè)歷程，已經(jīng)不能用“常人”來形容你了，你需要有超乎常人的天賦，同時(shí)還需寒窗苦讀的毅力，還要有極強(qiáng)的抗壓能力，更要有對(duì)科舉幾十年如一日的信心，最后你還得有一點(diǎn)運(yùn)氣……總之，你真的比現(xiàn)代人牛多了，SO，且讓你得意一會(huì)?

看到這，是不是覺得古代的狀元簡(jiǎn)直太厲害了?其實(shí)，無論現(xiàn)代古代，學(xué)霸們從來都不是不勞而獲的。不經(jīng)歷風(fēng)雨，如何見彩虹?

狀元是古代科舉最高榮譽(yù)，讀書人考中狀元后，對(duì)仕途有何幫助？

中國(guó)古代社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，想要在社會(huì)上擁有一定的地位，男人就必須選擇做官這條道路。但大多數(shù)人屬于平頭老百姓，僅靠身家是很難成權(quán)貴，不過君主也給他們提供了一定的機(jī)會(huì)，想要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，只需要通過艱巨的考試。

在萬人征戰(zhàn)的考場(chǎng)上，最優(yōu)秀的人必定深受重視。狀元是古代科舉的最高榮譽(yù)，那么讀書人考中狀元后，對(duì)仕途有怎樣的幫助呢？從最為基本的來說，這個(gè)名次是可以給人帶來更高的起點(diǎn)，是其他考生所沒有的。

第一名進(jìn)入翰林院不需要門檻

1.鼎元更容易進(jìn)入高階級(jí)機(jī)構(gòu)

翰林院是一個(gè)被帝王偏愛的場(chǎng)所。一個(gè)大國(guó)不僅需要一位明君，更需要品質(zhì)才能優(yōu)秀的大臣來輔佐。所以君主們都非常重視人才的培養(yǎng)，從宋代開始，政府更加重視文官的培養(yǎng)。

大多數(shù)君主有一個(gè)屬于皇家的人才基地，這里直屬中央管理，匯集著天下最優(yōu)秀的文人。這種地方不僅聚集著品學(xué)兼優(yōu)的人，而且都深得器重。翰林院就是一個(gè)這樣的地方，它象征著一種榮耀，能在這里工作和學(xué)習(xí)的人，身上自帶迷人的光環(huán)。如果說古代的知識(shí)分子分等級(jí)的話，那么這里的人才居于最高位。

這個(gè)地方出現(xiàn)過許多名人，比如李白，曾國(guó)潘等。他們不僅是飽讀詩書的人，更是受帝王重視的人。古代的男性一旦被這個(gè)光芒加持，身后會(huì)一直伴隨著榮耀。這個(gè)地方的門檻很高，即使是通過了科考的人，想要來到這里繼續(xù)深造，也是一件難事。

如果能在這個(gè)地方待上一年半載，身價(jià)和社會(huì)地位會(huì)大大提高，對(duì)于以后的仕途是一件大好事。能通過考試已經(jīng)實(shí)屬不易，那是學(xué)子們經(jīng)過十多年的奮斗得來的。狀元作為成績(jī)最為優(yōu)秀的人，他可以直接進(jìn)入這個(gè)地方工作。和其他人相比，他們可以用最短的時(shí)間進(jìn)入職場(chǎng)的賽場(chǎng)。

而其他榜位的人想要進(jìn)入這個(gè)權(quán)威機(jī)構(gòu)，必須再經(jīng)歷一次篩選考試，經(jīng)過一番角逐之后，可以來到這個(gè)地盤，但是并不代表他可以接手一些工作。

后來者需要在這個(gè)地方先學(xué)習(xí)一段時(shí)間，平時(shí)做的最多工作是輔助其他人員做一些簡(jiǎn)單繁瑣的工作。狀元從一開始就成為了正式職場(chǎng)人，有一定的頭銜，需要獨(dú)立負(fù)責(zé)一些工作。

而其他人需要有一個(gè)實(shí)習(xí)期，經(jīng)過認(rèn)可之后，方可擔(dān)任一些工作，職位自然要比狀元低。綜合來看，同一批考生，狀元比較早地站到了起跑線上，而一開始的職位要比其他人高。

2.狀元更容易光宗耀祖

對(duì)于整個(gè)職場(chǎng)生涯來說，第一名的起點(diǎn)高，推力大。如果后期一直保持高昂的勁頭，勢(shì)必比同期人在仕途上獲得的成就更大。這也是為什么古代的學(xué)子們夜以繼日苦讀的原因。

?朝為田舍郎，暮登天子堂?，對(duì)于普通人來講，這是唯一改變地位的機(jī)會(huì)，也是改變后代命運(yùn)的機(jī)會(huì)。最終上岸的考生，回到家鄉(xiāng)會(huì)受到很高的待遇，不僅是家人的驕傲，全村人都會(huì)前來慶祝。即使這些人日后沒有取得重要的成就，但是他之前因?yàn)榭瓶既〉玫尿溔顺煽?jī)會(huì)伴隨著他的一生。

對(duì)于狀元來說，除了名次和成就上的榮耀以外，單是在翰林院承擔(dān)的事務(wù)足夠讓一生充滿輝煌。這個(gè)機(jī)構(gòu)有大部分工作是專門為皇家的歷史服務(wù)，比如編纂史書就是非常重要的工程。

能參與這項(xiàng)工作的人，必定都是帝王重視的人。當(dāng)一個(gè)朝代進(jìn)入平穩(wěn)富裕的階段之后，君主就開始號(hào)召該機(jī)構(gòu)中的精英們進(jìn)行修書的工作。這項(xiàng)工作關(guān)乎帝國(guó)的榮辱和興衰，為國(guó)家的繁盛和強(qiáng)大留下諸多剪影，是一個(gè)朝代的使命，是一個(gè)帝王的重要功課。

被選中的參與者需要符合多方面條件，其中學(xué)識(shí)能力是第一標(biāo)準(zhǔn)。剛剛誕生的狀元是最值得被信任的人，所以他們往往不需要經(jīng)過任何其他的考核，就能直接進(jìn)入修書隊(duì)伍。一旦參與了這項(xiàng)浩大的工程，這個(gè)經(jīng)驗(yàn)值就會(huì)伴隨著他的一生。

對(duì)于普通人來說，一生之中能夠參與這種工作，比做其他大官更有說服力。

它就像一枚勛章一樣會(huì)被刻在人的身上，旁人一旦見到這個(gè)標(biāo)識(shí)，就能投以無限的敬佩和尊重。有的參與者已經(jīng)是一位德高望重的重臣，他不僅有著豐厚的學(xué)識(shí)，而且在職場(chǎng)上已經(jīng)有豐富的經(jīng)驗(yàn)，走過半生，做起了這項(xiàng)重要的工作。

而狀元不管是在生理年齡還是在職場(chǎng)年齡上都比較低，能在最初階段加能得到這樣的高峰，是大多數(shù)人都難以企及的高度。

第一名更易成為宰相

1.狀元距離男性的終極夢(mèng)想更近一點(diǎn)

在封建男權(quán)社會(huì)當(dāng)中，男性不自覺地把追求權(quán)力當(dāng)作人生唯一目標(biāo)。獲得的途徑就是讀書，在眾多官位之中，?百官之首?更是他們的重要追求。

除了享受權(quán)利帶來的感官之外，也有一些士大夫們把能做丞相當(dāng)作能為民服務(wù)的其中一個(gè)步驟。不管是哪一種追求，丞相這個(gè)寶座是最能夠讓古代男性為之奮斗的位置。

帝王同樣十分重視這個(gè)職位，一代良相可以幫助帝王解決許多難題，可以成為一個(gè)朝代響亮的招牌。如何選擇這個(gè)人物，帝王自有計(jì)劃。他們對(duì)這個(gè)人物要求很高，品行和才學(xué)缺一不可，這些需要經(jīng)過長(zhǎng)期的相處和考核來鑒別出來。

翰林院就成為了重要的實(shí)驗(yàn)基地，有幸進(jìn)入這個(gè)地方的人，可以通過官方設(shè)置的各方面考核來提高個(gè)人的能力。

一般情況下來看，他們的工作能力和思想修養(yǎng)要比其他地方的官員們高。所以對(duì)很多大朝代來說，成為丞相的第一步，就是需要看他是否經(jīng)過這個(gè)大熔爐的鍛造。而在這個(gè)地方經(jīng)過各種培訓(xùn)的人，會(huì)成為帝王在做選擇時(shí)的第一考慮對(duì)象。

從這點(diǎn)來看，狀元和其他人相比更容易進(jìn)入這個(gè)地方，所以距離丞相的位置可能比其他人更近，或者在跑道上可以出發(fā)得更早。

2.第一名的光環(huán)更易引起帝王注視

成就優(yōu)異的人很容易引起人的注意，特別是狀元，他的目標(biāo)更大，除了普通人會(huì)對(duì)他關(guān)注之外，帝王也會(huì)對(duì)其有所青睞。

前三甲身上雖然有著很高的榮耀，但是他們只是代表國(guó)家人才的最高標(biāo)準(zhǔn)，至于是否能成為一代良臣，還需要觀看后期的表現(xiàn)。對(duì)于政務(wù)繁忙的帝王來說，可能會(huì)留出時(shí)間專門招待優(yōu)秀的考生，但是只會(huì)把寶貴的機(jī)會(huì)留給第一名。

而其他名次的人，面圣的機(jī)會(huì)微乎其微，可能要等到正式入職之后才能見到。如果第一名榮幸獲得了和帝王交流的機(jī)會(huì)，那么他的才華會(huì)更加真切地讓人體會(huì)到。

有了這層印象之后，君主日后在其他時(shí)間段里可能會(huì)想到他，參與工作的機(jī)會(huì)可能會(huì)隨之變多，相比其他人而言，更能得到重任，對(duì)仕途來說是絕佳的機(jī)會(huì)。

第一名升職速度更快

1.狀元擁有更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)

進(jìn)入職場(chǎng)之后，考生們有了新的人生發(fā)展方向，那就是制定升遷計(jì)劃，一步步地升級(jí)打怪，走到更高的位置上。是否能順利地升遷，需要看他做出來的業(yè)績(jī)。

相比較而言，狀元擁有更多被任用的機(jī)會(huì)，所以他們的才華更有機(jī)會(huì)發(fā)揮出來。有的人一身才華，但是苦于沒有任何表現(xiàn)空間，沒有人舉薦，自身也沒有很好的社會(huì)資源，所以升級(jí)的道路必定十分艱難。

2.狀元條件好，但需要戒驕戒躁

在家庭條件相當(dāng)?shù)那闆r下，狀元擁有著不一樣的光環(huán)，他更容易被人注意到，所得到的舞臺(tái)更多。機(jī)會(huì)變多之后，他們就不愁沒有展現(xiàn)出光芒的那一刻，一步步地走向最高處不是夢(mèng)。

但是這個(gè)狀元若只有讀書的本領(lǐng)，在職場(chǎng)上不能活學(xué)活用，或者不能更好地適應(yīng)社會(huì)職場(chǎng)的話，他的才能同樣不會(huì)得到重要，甚至很容易在心理上受挫。據(jù)統(tǒng)計(jì)，古代產(chǎn)生的狀元并不少，但最終能借助自身天賦和優(yōu)勢(shì)取得巨大成就的人并不多。

有時(shí)候自己站到了起跑線，但是后勁不足。?學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退?，普通人在經(jīng)歷了禮贊之后，很容易變得驕傲，進(jìn)而不思進(jìn)取，如果狀元沒有經(jīng)得起這個(gè)考驗(yàn)，最終也會(huì)變成一個(gè)普通人。看來狀元出身的人，最終能達(dá)到職場(chǎng)頂峰的人，才是具有最高綜合實(shí)力的人。

結(jié)語：

?十年寒窗無人問，一舉成名天下知?，從古代官場(chǎng)來看，一個(gè)人在科考的時(shí)候取得了不菲的成績(jī)，那么他后期的仕途相對(duì)來說就會(huì)變得更加順暢，擁有更高的起點(diǎn)。

但任何事物都具有兩面性，如果僅依靠外在助力，狀元自身失去了前進(jìn)的能量，那么他最終還是會(huì)變成一個(gè)普通人，這個(gè)道理不僅適用于古代考生，對(duì)任何時(shí)代的人才來說都是如此。

中國(guó)古代科舉制的考試流程和錄取名次是怎樣的？

正式的科舉考試分為三級(jí)：鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。

1、鄉(xiāng)試

鄉(xiāng)試，唐宋時(shí)稱“鄉(xiāng)貢”、“解試”。由各地州、府主持考試本地人，一般在八月舉行，故又稱“秋闈”。金代以縣試為鄉(xiāng)試，由縣令為試官，取中者方能應(yīng)府試。

元代在行省舉行，但腹里則分別在河?xùn)|、山東二宣慰司和真定、東平、大都、上都四路舉行，共17處?？荚嚪謨砂?，蒙古、色目人榜只試兩場(chǎng)，漢人、南人榜試三場(chǎng)。

明、清兩代定為每三年一次，在各省省城（包括京城）舉行，凡本省生員與監(jiān)生、蔭生、官生、貢生，經(jīng)科考、歲科、錄遺合格者，均可應(yīng)試。

逢子、午、卯、酉年為正科，遇慶典加科為恩科，考期亦在八月。各省主考官均由皇帝欽派。中式稱為“舉人”，第一名稱“解元”第二名稱為亞元，第三、四、五名稱為經(jīng)魁，第六名稱為亞魁。

中試之舉人原則上即獲得了選官的資格。凡中式者均可參加次年在京師舉行的會(huì)試。

2、會(huì)試

會(huì)試是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試。應(yīng)考者為各省的舉人，錄取者稱為“貢士”，第一名稱為“會(huì)元”。會(huì)試，金元明清四代科舉考試名目之一。所謂會(huì)試者，共會(huì)一處，比試科藝。

由禮部主持，在京師舉行考試。會(huì)試在北京內(nèi)城東南方的貢院舉行。會(huì)試的主考官4人（明代為2人）稱總載，以進(jìn)士出身的大學(xué)士、尚書以下副都御史以上的官員，由部都請(qǐng)派充。

會(huì)試取中者稱“貢士”又稱為“中式進(jìn)士” ，第一名稱“會(huì)元”。錄取名額不定，明代約300名左右，分南、北、中三地域按比例錄取。

清代無定額，每科自百余名至二三百名不等，最多的一次在雍正八年(1730)，錄取406名，最少的一次在乾隆五十四年(1789)共取96名。各省被錄取的名額，以應(yīng)試人數(shù)及省的大小、人口多寡而酌定。會(huì)試揭榜后，中式者于下月應(yīng)殿試。

3、殿試

殿試為科舉考試中的最高一段。殿試是皇帝主試的考試，考策問。參加殿試的是貢士，取中后統(tǒng)稱為進(jìn)士。殿試分三甲錄取。第一甲賜進(jìn)士及第，第二甲賜進(jìn)士出身，第三甲賜同進(jìn)士出身。

第一甲錄取三名，第一名俗稱狀元，第二名俗稱榜眼，第三名俗稱探花，合稱為三鼎甲。第二甲第一名俗稱傳臚。狀元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院編修。

其余諸進(jìn)士再參加朝考，考論詔奏議詩賦，選擅長(zhǎng)文學(xué)書法的為庶吉士，其余分別授主事（各部職員）、知縣等（實(shí)際上，要獲得主事、知縣等職，還須經(jīng)過候選、候補(bǔ)，有終身不得官者）。

庶吉士在翰林院內(nèi)特設(shè)的教習(xí)館（亦名庶常館）肄業(yè)三年期滿舉行“散館”考試，成績(jī)優(yōu)良的分別授翰林院編修、翰林院檢討（原來是第二甲的授翰林院編修、原來是第三甲的授翰林院檢討），其余分發(fā)各部任主事，或分發(fā)到各省任知縣。

擴(kuò)展資料：

科考內(nèi)容：

以上各種考試主要是考八股文和試帖詩等。八股文題目出自四書五經(jīng)，略仿宋代的經(jīng)義，但是措辭要用古人口氣，所謂代圣賢立言。結(jié)構(gòu)有一定的程式，字?jǐn)?shù)有一定的限制，句法要求排偶，又稱為八比文、時(shí)文、時(shí)藝、制藝。

科舉考試的內(nèi)容主要是八股文。八股文主要測(cè)試的內(nèi)容是經(jīng)義，《詩》《書》《禮》《易》《春秋》，五經(jīng)里選擇一定的題目來進(jìn)行寫作。

題目和寫作的方式都是有一定格式的。八股文中有四個(gè)段落，每個(gè)段落都要有排比句，有排比的段落，叫四比，后來又叫八股。

八股文在當(dāng)時(shí)是非常重要的，它關(guān)系到一個(gè)人能不能升官，能不能科舉考試中進(jìn)士升官。所以在小說中說：“當(dāng)今天子重文章，足下何須講漢唐?！?/p>

“漢”是指漢代的文章，“唐”指的是唐詩，漢代的文章也好，唐代的詩歌也好，都不如當(dāng)今皇帝所看重的八股文，八股文在當(dāng)時(shí)是非常重要的。

所以當(dāng)時(shí)的人們都一門心思地?fù)湓诎斯晌纳希挥邪斯晌恼虏拍芮瞄_科舉考試的大門。

參考資料來源：百度百科——科舉制度

為什么古代金榜題名如此重要？

科舉考試是歷代封建王朝選拔德才兼?zhèn)涞墓倮舻囊环N考試制度，從隋代到明清，有1300多年的歷史。完備的科舉考試制度可以分為四個(gè)等級(jí)院試，鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試。

院試：院試歸屬于“童聲試”，為地方科舉考試制度，考試沒有年齡限制，是士子晉升的第一步。明代由提學(xué)官主持，清代由各省的學(xué)政主持。參加者要經(jīng)過縣試，府試，院試三個(gè)階段，通過院士之后被稱為秀才，之后才能有進(jìn)入府、州、縣學(xué)習(xí)的資格。以明清為例，院士一般三年內(nèi)舉行兩次 鄉(xiāng)試：鄉(xiāng)試的參加者主要是經(jīng)過院試的秀才。在鄉(xiāng)試中中榜者被稱為舉人，獲得舉人之后才能有做官的資格。第一名被稱為解元?？荚嚂r(shí)間一般在秋天八月舉行，明清兩代每三年考一次。大家耳熟能詳?shù)摹斗哆M(jìn)中舉》就是通過了鄉(xiāng)試獲得舉人的資格。 會(huì)試：一般由獲得舉人資格的人參加。在這里中榜的人就被稱為貢士，第一名稱為會(huì)員，第二三元稱為經(jīng)元，發(fā)布的榜稱為杏榜。考試時(shí)間一般為鄉(xiāng)試的次年。 殿試：由皇帝主持，可以直接面見皇帝，參加者需獲得貢士資格。殿試分三甲錄取，我們耳熟能詳?shù)臓钤?、榜眼、探花，就屬于第一甲進(jìn)士及第。一般中榜者就可以被稱為進(jìn)士，發(fā)布的榜就被稱為金榜，因此，有金榜題名之說。 所以古代的人為什么金榜題名之后就敲鑼打鼓，回家光宗耀祖，就是因?yàn)榭婆e考試的四個(gè)等級(jí)都非常難，要經(jīng)過層層關(guān)卡，層層考驗(yàn)。不管是在時(shí)間上還是在金錢上，都付出了很大的代價(jià)。

來源網(wǎng)絡(luò)

擴(kuò)展·科舉考試的積極性與消極性

積極性：科舉考試制度面向于所處時(shí)代的所有人，寒門子弟也可以通過考試進(jìn)入官場(chǎng)，這樣就打擊了原有世家大族，有利于提高社會(huì)的流動(dòng)性。而且把讀書考試和做官三者聯(lián)合起來，有利于提升官員的文化素質(zhì)。打破了一直以來由世家大主所主持的學(xué)習(xí)。這樣的制度更能為國(guó)家選拔人才

消極性：雖然寒門子弟可以進(jìn)入官場(chǎng)考取官位，但是頂端的資源輪流掌握在各大世家著手里。這樣就造成了考官喜歡什么樣的人就錄取怎樣的考生，人一代比一代弱，頂峰的人多為中庸之人，而非優(yōu)秀者。甚至到了明清時(shí)代，考試制度以八股文為主體，扼殺了考生的積極性，即只要按照標(biāo)準(zhǔn)答案答對(duì)即可得分?？忌鷨适Я俗晕宜伎嫉哪芰Γ瑒?chuàng)新能力。

來源網(wǎng)絡(luò)

我個(gè)人的感覺是在那個(gè)時(shí)代科舉考試制度的確為那個(gè)時(shí)代選拔了很多的人才，打破了官僚把制度集權(quán)于一人手中的這種局面。但是時(shí)代飛速發(fā)展，科舉考試制度也要不斷的變化，否則遲早會(huì)淘汰。這個(gè)道理，在今天的社會(huì)中仍然適用……

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