陳叔寶之妹樂昌公主下嫁平民,難道皇室族人沒有反對(duì)嗎?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
歷史上公主都難以逃脫政治婚姻,它作為歷朝民族總政策的一個(gè)組成部分和一種民族關(guān)系的表現(xiàn)形態(tài),貫穿于中國古代歷史的發(fā)展過程中,對(duì)歷史發(fā)展有著或隱或顯的影響。很少有公主能決定自己的婚姻大事,更何況古代講究門當(dāng)戶對(duì),歷史上陳叔寶之妹樂昌公主竟自己決定婚姻大事還下嫁給了平民。
樂昌公主,陳宣帝之女,南朝后主陳叔寶之妹。雖生長在皇家,卻沒有一般金枝玉葉的那種驕橫脾氣,在宮中以性情溫婉賢淑而為眾人稱道。她外貌端莊秀美,舉止高雅大方,且有很深的文學(xué)造詣。
為此,她選擇夫婿也自有眼光,不戀侯門貴族,獨(dú)重詩文才識(shí),成年后,由她自己作主下嫁江南才子徐德言(陳太子舍人)為妻。徐德言作駙馬后入朝廷任侍中,也頗顯露出他的政治才華,夫婦二人互敬互愛,夫唱婦隨,成了一對(duì)當(dāng)時(shí)人人羨慕的天成佳偶。
破鏡重圓這個(gè)成語故事是由華陰人、隋越國公楊素的一段成人之美的佳話而來的。(公元589年,)楊素與文帝楊堅(jiān)的兩個(gè)兒子南下滅陳,俘虜了陳后主叔寶及其嬪妃、親戚,其中有陳叔寶的妹妹陳太子舍人徐德言之妻,也就是陳國的樂昌公主。
由于楊素破陳有功,加之樂昌公主才色絕代,隋文帝就亂點(diǎn)鴛鴦,將樂昌公主送進(jìn)楊素家中,賜為楊素小妾。楊素既仰慕樂昌公主的才華,又貪圖樂昌公主的美色,因此就更加寵愛,還為樂昌公主專門營造了宅院。然而樂昌公主卻終日郁郁寡歡,默無一語。
原來,樂昌公主與丈夫徐德言兩心相知,情義深厚。陳國將亡之際,徐德言曾流著淚對(duì)妻子說:“國已危如累卵,家安豈能保全,你我分離已成必然。以你這般容貌與才華,國亡后必然會(huì)被掠入豪宅之家,我們夫妻長久離散,名居一方,唯有日夜相思,夢中神會(huì)。倘若老天有眼,不割斷我們今世的這段情緣,你我今后定會(huì)有相見之日。所以我們應(yīng)當(dāng)有個(gè)信物,以求日后相認(rèn)重逢?!?/p>
說完,徐德言把一枚銅鏡一劈兩半,夫妻二人各藏半邊。徐德言又說:“如果你真的被掠進(jìn)富豪人家,就在明年正月十五那天,將你的半片銅鏡拿到街市去賣,假若我也幸存人世,那一天就一定會(huì)趕到都市,通過銅鏡去打問你的消息。”賣鏡老人被他們的夫妻深情感動(dòng)得熱淚盈眶。他答應(yīng)徐德言,一定要在他們之間傳遞消息,讓他們夫妻早日團(tuán)圓。徐德言就著月光題詩一首,托老人帶給樂昌公主。
楊素聽后非常感動(dòng),于是決定成人之美,把樂昌公主送回給徐德言,并增資讓他們回歸故里養(yǎng)老。
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