齊國丞相管仲到底做了什么事情,為何他會被妓院成為祖師爺呢

齊國丞相管仲到底做了什么事情,為何他會被妓院成為祖師爺呢

妓院為什么供奉管仲為祖師爺呢?這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

管仲是我國歷史上春秋時期著名的軍事家、政治家和思想家。說起來管仲那可是個厲害的人物，輔佐齊桓公，九合諸侯、一匡天下，成為春秋首霸。甚至孔圣人都說道：微管仲，吾其被發(fā)左衽矣?？鬃佣挤Q他為中華文明的守護者，可以看到管仲有多么牛。但是這么樣的一個大牛人為啥被妓院稱為祖師爺呢?

管仲成為齊國的丞相以后開始輔佐齊桓公稱霸諸侯，但是在那個年代要想稱霸就必須要發(fā)動戰(zhàn)爭，讓別人看到你的實力。連年戰(zhàn)爭就算是齊國這么富有的國家也承受不起，因為戰(zhàn)爭使的齊國的財富大幅度減少，百姓流失也很嚴重。管仲身為齊國丞相肯定要想辦法解決這個問題。管仲不愧是個天才，創(chuàng)造性的發(fā)明了青樓服務(wù)業(yè)。

管仲在齊國設(shè)立了國營的妓院，起初這些妓女的來源一般就是女俘虜和女奴隸。這些女人開始是不愿意做妓女的，但是在那個弱肉強食的年代她們根本沒有選擇。有了妓院以后，各國的商人就源源不斷的來到齊國做生意，甚至有的干脆就留在齊國不走了。商人的到來給齊國帶來了大量的財富收入，并且政府還向這些妓院收稅。這一項措施很大程度解決了齊國的經(jīng)濟問題。

由于戰(zhàn)爭，很多百姓流離失所，百姓生活很貧窮，很多普通男子娶不到老婆，他們也有生理需求。管仲進一步降低了妓院的費用，讓這些普通人也在妓院消費的起。這樣優(yōu)又解決了社會的不安定問題，可以說管仲的這項措施在當時對齊國的強大起到了很大的作用。

由于是管仲設(shè)立了中國歷史上第一個妓院，所以以后妓院都把管仲當成他們的祖師爺。當然隨著社會的進步，眼下的中國是富強文明進步的社會主義國家，我們追求自由平等，經(jīng)營妓院在我們國家是違法犯罪行為。

管仲是哪個行業(yè)的祖師爺？史料上面是怎么記載的？

管仲是春秋時期的一代名相，在中國歷史上賢名遠揚。在他的輔佐下，齊桓公不但成為了“春秋五霸”之一，齊國也被他治理得井井有條，一舉成為當時的強國。齊桓公和管仲這對君臣，也成就了歷史上的一段明君賢臣的佳話。后世那些心懷治國平天下之士，往往都以管仲為榜樣。

不過，讓人尷尬的是，就是這樣一位才華橫溢、青史留名的政治家，卻被認為是妓院行業(yè)的祖師爺。就連清朝赫赫有名的大學(xué)士紀曉嵐，都認同這個結(jié)論。他甚至在《閱微草堂筆記》中說：“百工技藝， 各祠一神為祖。倡族祀管仲，以女閭?cè)僖?。伶人祀唐玄宗，以梨園子弟也。此皆最典?！?/p>

（管仲畫像）

那么，為什么管仲會成為青樓妓院的祖師爺呢？

之所以管仲被公認為是妓院的祖師爺，源于《戰(zhàn)國策·東周策》里的一段記載：“齊桓公宮中七市，女閭七百，國人非之。管仲故為三歸之家，以掩桓公，非自傷于民也？”

這段話的意思是說，在齊桓公的宮中一共開設(shè)了7個市場和700個妓院，齊國之人都譴責(zé)他。管仲為了幫助齊桓公掩蓋過錯，故意在自己的府邸筑臺，取名為“三歸臺”，并不是有意傷害民心的。

那么，管仲為什么要這樣做呢？后世之人結(jié)合齊國的國情，認為管仲這樣做，有三個目的。

其一，為了增加齊國的財政收入。因為管仲開辦的是官妓，收取了大量的“花粉稅”。他借此充盈國庫，為齊國的強盛和擴張?zhí)峁┴斄ΡＵ?。在《國語》中，將管仲開辦官妓的目的說得明明白白：“征其夜合之資，以通國用。管仲相桓公時，立此法，以富國?！?/p>

（齊桓公）

其二，管仲為了緩和社會矛盾。官妓的設(shè)立，既可以解決單身漢們的需求，保護良家婦女不受騷擾，還可以安置那些俘虜來的女性奴隸，為她們找到出路。同時也規(guī)范了散落在民間的煙花柳巷行業(yè)，讓這些從業(yè)之人在朝廷的保護下合法經(jīng)營。

其三，為齊國招攬人才。在人才競爭白熱化的春秋戰(zhàn)國時期，各國對有真才實學(xué)的人求賢若渴。尤其是欲圖霸業(yè)的齊國，更是需要大量的有識之士。而管仲此舉便可以為齊國吸引來大量人才，助齊桓公完成稱霸大業(yè)。

于是，管仲就成了妓院行業(yè)的祖師爺，在后來的歷朝歷代的青樓妓院里，無一例外地都會在大堂正中央，端端正正地掛上他的畫像，四時祭拜，香火不斷，以保佑生意興隆，諸事百順。

當然了，關(guān)于管仲是妓院祖師爺?shù)恼f法，后人也有很多異議。有人認為，這其實是一種誤解。為什么這么說呢？

前文提到的《戰(zhàn)國策》里的那段話，這可是重量級正史典籍中明明白白記載的，似乎讓人不由得不信。

（古代妓院圖像）

不過，如果對此段話進行認真分析，就不難看出其中的問題。

首先，這段話中提到的，不管是開設(shè)7市，還是安排“女閭七百”，都沒有明確指出這就是管仲所為，也沒有交代這個主意是否出自管仲，反而有很大的可能是齊桓公自己干的好事。

作為忠君事主的管仲，為了替主子遮掩，減輕國人對齊桓公的非議，不惜敗壞自己的名聲，在自己的家中修筑奢華的三歸之家，“以掩桓公”。

其次，即便是管仲修建了三歸臺，也不能證明他就在其中開設(shè)了妓院。后來的史學(xué)家們考證，所謂“三歸”，既可以解釋為三處家業(yè)田產(chǎn)，也可以理解為三處封地。但無論是何種解釋，史籍中都沒有明確指出，管仲在三歸臺開設(shè)有妓院。

第三，按照《周禮》的解釋：“五家為比，五比為閭”。那么一閭就應(yīng)該是二十五家，“女閭七百”就達到了17500家，這是一個多么龐大的數(shù)字。

如果管仲的這些官辦妓院都開張營業(yè)，那得多少從業(yè)者？最少都得10萬人吧。這對于常年戰(zhàn)火紛飛、人丁稀少的齊國來說，哪來這么多女人？又何須要如此龐大的官妓規(guī)模呢？

由此我們可以看出，不管是《國語》中，對管仲開辦官妓目的的記載，還是紀曉嵐認為管仲是妓院行業(yè)祖師爺?shù)耐茢?，都屬于斷章取義，恣意曲解。

作為春秋時期的大政治家和思想家，管仲恐怕怎么也想不到，他在幾千年之后，竟然會以這種方式被后人記住，確實很尷尬。

管仲簡介中國第一期管仲是怎么成為賣淫元老的？

管仲是春秋時期法家的代表人物，是著名的哲學(xué)家、政治家、軍事家。他有很強的統(tǒng)治能力。在擔任齊國宰相后，他幫助齊桓公統(tǒng)治了諸侯國，被稱為中國第一相。除此之外，管仲還被譽為法家的開創(chuàng)者、中華文明的保護者、圣人之師。


公元前685年，齊桓公繼承了王位。齊桓公是一位雄心勃勃的君主。他上任后，為了自己著想，廣泛招賢納士。本來想請鮑擔任齊襄，但鮑認為他的才能不如管仲，于是就像推薦管仲一樣。


接受了包的建議，邀請管仲去齊。和管仲談了三天三夜，被管仲的才華折服。他不僅拜管仲為相，還稱管仲為管仲。


管仲執(zhí)政后，在富國的齊國進行改革，史稱管仲改革。在管仲的建議和幫助下，齊桓公獲得了鄰國的承認，并在七年內(nèi)成為公認的霸主。


管仲除了是中國古代著名的政治家、軍事家、哲學(xué)家齊國的宰相之外，還有一個重要的身份，那就是淫業(yè)的宗主和守護神。


賣淫從來都是小本生意。管仲做了什么成為嫖娼的祖師爺？


在今天的中國，賣淫是被禁止的行業(yè)。雖然很多人都是暗地里從事這個行業(yè)，但也不能往好處想。國家有關(guān)部門會不定期開展掃黃活動。


但是在古代，這個行業(yè)是國家認可的。楚妓院掛牌營業(yè)。就連古代的名人也以找花的方式詢問維生素對他的浪漫情懷。


無論是國家認可還是禁止，一個行業(yè)的形成都不是突然的，而是需要時間的。管仲是把妓女的活動完全轉(zhuǎn)化為一種產(chǎn)業(yè)的人。


事實上，早在黃三時期，就已經(jīng)有妓女和藝妓了。但是這些人的活動很籠統(tǒng)，不夠細致。管仲是第一個把賣淫業(yè)往好處想，變成國家控制行業(yè)的人。


管仲當上齊國宰相后，進行了一系列改革，包括設(shè)立官妓。:齊桓公宮七城，七百女。


所謂青樓，也就是我們后來所說的妓院，就是妓女居住的地方。管仲開青樓，絕不是大家想的那樣，享受美色。與普通男性相比，管仲的泄欲和設(shè)妓是從國家角度實施的。


記錄:管子整理的時候，給了700個女新娘，收了她們夜婚的錢，歸國家使用。這是焦芳花粉貨幣的開端。


管仲開設(shè)妓院的直接目的是滿足青壯年男性的需求，以緩解社會上鰥夫和工商業(yè)市民的饑渴。當時因為階級分化嚴重，宮廷里的貴族、文人和土豪富紳在家里養(yǎng)了一大批美女，而普通階層的男女比例卻嚴重失衡。


第二個原因是保護好女人不受騷擾，從而促進社會穩(wěn)定。


第三個原因是通過征稅增加國家財政收入。:低俗的性是不道德的，女人的市場是用來收男人的錢做官的。


第四個原因是通過引誘女性來吸引大量優(yōu)秀人才。


第五個原因是不流血送妓女給敵人。即使是優(yōu)秀的歌手也可能成為間諜。


管仲設(shè)妓，使賣淫業(yè)正式進入歷史，于是管仲成為賣淫業(yè)的宗主和保護者。

為何被稱為華夏第一明相的管仲，要建立妓院？

?管仲是我國歷史上著名的哲學(xué)家、政治家和軍事家，并且還有華夏第一明相之稱。管仲在齊國做了宰相之后為齊國的近經(jīng)濟發(fā)展做出了巨大的貢獻。在傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商的朝代下，他能夠鼓勵工商業(yè)，可以說是突破傳統(tǒng)，成就了非常了不起的創(chuàng)舉。另外就是管仲是歷史上第一個將妓女變?yōu)槁殬I(yè)化的人，我覺得華夏第一明相的管仲之所以要這么做有以下三個方面的原因。

第一就是滿足青壯年男子的生理需求，緩和階級矛盾。在古代，因為達官貴族以及有錢的富紳家中都會借助自己的權(quán)利、地位以及錢財來搜刮民間的美女，所以在普通的百姓中就會出現(xiàn)男女失調(diào)的現(xiàn)象，讓百姓對上層階級的人非常的怨恨。因此在這樣的情況就青壯年的生理需求就得不到滿足，同時也會讓大量的男子成為光棍，然后聚眾鬧事。

第二就是保護良家婦女不受騷擾，促進社會的和諧穩(wěn)定。因為男女比例失調(diào)，所以有很多的男人成為了光棍，然后大量青壯年男子的生理需求得不到滿足，會去騷擾比較貌美的婦女。如此就會引發(fā)社會矛盾，導(dǎo)致整個社會的發(fā)展不安定。

第三就是將妓女職業(yè)化后，就受到國家的認同以及保護，因此就有權(quán)利對妓院征收賦稅。如此就可以增加國家的財政收入，充盈國庫。所以在《魏書·龜茲傳》：“俗性多淫，置女市收男子錢以入官。”

妓院發(fā)明者竟是“華夏第一賢相”，為什么要發(fā)明妓院?

首先管仲發(fā)明妓院是為了充沛齊國的國庫，此外妓院的出現(xiàn)，會降低齊國這方面的犯罪幾率。最后妓院可以讓女奴有一個安身之所。

管仲我國春秋時期的著名政治家，當時是齊國的名相。管仲執(zhí)政的時期是齊桓公在位時期，當時的齊桓公好玩樂，整天和寵妃等在一起嬉鬧，甚至齊桓公將國家大大小小的政務(wù)都交給管仲和鮑叔打理，可見管仲的治國能力是非常強的。可是令很多人萬萬沒想到的是，就是這樣一位治國有方的賢相，其實卻是古代妓院的祖師爺和發(fā)明者。

其實早在管仲之前就出現(xiàn)了性從業(yè)者。只不過因為處于奴隸社會，所以性從業(yè)者的稱號叫女奴，并且女奴的待遇和處境遠遠比妓女更加悲慘。此外，當時的女奴只對上層人開放，普通人就別想了，更何況基本生活都解決不了，還談什么享樂。

但是觀管仲不一樣，當時的齊國發(fā)展已經(jīng)到了瓶頸，國庫空虛，要想發(fā)展實在沒有那么多金錢燒，所以管仲就想到了這個方法。管仲在都城前前后后建立了七所妓院，每家妓院的人數(shù)大約在一百人左右。而且妓院不再是針對上層人士開放，普通人也可以進去消費。憑著這個?特色?，管仲迅速積累財富。甚至當齊國有妓院的消息傳到其他國家之后，讓很多人都好奇的到齊國打卡，還間接的帶動了跨國貿(mào)易。

妓院的出現(xiàn)不光讓齊國財力大漲，同時對女奴也是有好處的。之前女奴沒有地位，主人家稍有不高興，女奴就會被拋棄。要知道女奴在社會上是沒有什么生存能力的，所以妓院的出現(xiàn)至少讓這部分人有了安身之所，雖然還是會面對各種問題，但至少比以前強多了。

此外，妓院的出現(xiàn)大大降低了國家的犯罪率。春秋時期，人們的生活環(huán)境還是比較原始的，禮義廉恥等道德水準雖然存在，卻并不完善。再加上女性地位偏低，于是圍繞女性的犯罪就特別多，而妓院的出現(xiàn)就大大改善了這一點。

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