生活在宋朝的人到底有多幸福,這是很多讀者都比較關(guān)心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個(gè)參考。
歷朝歷代中,要說軍事領(lǐng)域最慫的王朝,絕對(duì)非宋朝莫屬。因?yàn)閺内w匡胤開始就實(shí)行了重文輕武的政策,導(dǎo)致武將沒有太大的發(fā)展前途,所以很多人覺得宋朝還是去當(dāng)個(gè)文官比較好。
其實(shí)要是這樣想你就大錯(cuò)特錯(cuò)了,宋朝軍隊(duì)的軍士的待遇是歷朝歷代中最好的。我說的待遇好類似于我們常說的鐵飯碗,編制內(nèi)。也就是說你在軍隊(duì)里面老老實(shí)實(shí)的干到退休,國(guó)家給你各種優(yōu)惠政策加保障,保障你生活一輩子。這在封建王朝之中,宋朝算是做的最好的一個(gè)王朝。
宋朝是一個(gè)多災(zāi)多難的朝代,打仗時(shí)少不了的。這樣自然就造成了一大批殘疾的軍士。這些殘疾人沒辦法再上戰(zhàn)場(chǎng),怎么辦呢?辦法有兩種,第一種是留在軍營(yíng)的后勤部門,做一些雜物,比如掃掃地,打打水之類的,活比較輕松,沒有生命危險(xiǎn)。軍隊(duì)除了供給你吃喝之外還給你發(fā)正常俸祿的一半,這待遇相當(dāng)不錯(cuò)了。當(dāng)你干到退休的年齡,軍隊(duì)會(huì)給你發(fā)安置費(fèi),除了安置費(fèi)之外,還會(huì)給你和你的家庭發(fā)放耕地,牛等農(nóng)用的牲口和用具,并且給你的這塊地你可以不用交賦稅,種下的糧食都是自己的。不要小看這一塊地,在作為農(nóng)業(yè)大國(guó)的宋朝,有地就代表了有資產(chǎn),就不會(huì)被餓死。而且不用交賦稅,這讓其他人很羨慕。
這樣的情況下,當(dāng)時(shí)宋朝人當(dāng)兵的積極性是很高的,就像是今天考公務(wù)員一樣,激情四射。但是由于重文輕武的政策,軍隊(duì)難以得到真正的長(zhǎng)足發(fā)展和正規(guī)化的訓(xùn)練。在面對(duì)強(qiáng)敵的時(shí)候軍隊(duì)和將領(lǐng)難以協(xié)調(diào),最后導(dǎo)致了后期南宋屈辱的歷史。不得不說,當(dāng)兵還是去宋朝,至少比其他朝代的待遇好一些。
中國(guó)具有五千年的歷史文化沉淀,很多人了解古人生活面貌,一般從古裝影視劇當(dāng)中了解。但是,影視劇為了藝術(shù)效果,并不能把古代的歷史面貌完全展現(xiàn)出來。尤其是,古人最底層人民的生活面貌,往往被電視劇誤導(dǎo)。很多人估計(jì)還認(rèn)為古人都穿綾羅綢緞,住高大上的房子,隨時(shí)來一場(chǎng)說走就走的旅行,外出隨時(shí)可以大魚大肉。我們就來談一談古代老百姓的衣、食、住、行,看哪些情節(jié)和我們想象的不一樣。
古人勞動(dòng)場(chǎng)面
衣:平民老百姓的服飾?在我們的想象當(dāng)中,古人穿的衣裳都像古裝劇當(dāng)中男主角穿的那樣,都是衣冠楚楚,看上去很華麗。即便是路人甲衣服也是大袍襦裙,放在現(xiàn)在感覺也不賴??!其實(shí),在古代平民老百姓所穿的服飾,并沒有貴族所穿的衣服那么華麗。且不同時(shí)期、不同地域,不同種族,不同季節(jié),有不同的服飾和款式。
勞動(dòng)人民
根據(jù)《中國(guó)全史》當(dāng)中的說法:“農(nóng)民的服飾以束髻、穿草鞋和短袖長(zhǎng)襦為特征。市民的常服以包發(fā)巾,加抹額、穿襜褕和束大帶為特征,廚役的服飾以扎帶、著褠、穿襦褲和戴小帽為特征,勞役人的服飾以束發(fā)、穿衫褲和加臂褠為特征?!?/strong>
無論貧賤富貴,古人的服飾款式都是差不多了。華夏民族固有服飾的特征是“交領(lǐng)右衽,頭戴冠冕”。古人服飾,分為“衣”和“裳(襦裙)”,衣和裳連在一起的叫作深衣,目前流行的改良漢服都屬于“深衣”。古代服飾最大的區(qū)別在于布料、顏色和頭上戴的冠不同。
先說布料,平民老百姓所穿的是布衣,也就是粗布衣服。布料屬于麻葛制品,老百姓家里都可以種麻,自己可以紡織。而貴族和有錢人的家庭身上穿的是綾羅綢緞,屬于絲織品。絲織品來源于蠶桑,民間雖然也養(yǎng)蠶繅(sāo)絲,但是織出來的絲帛主要是補(bǔ)貼家用,也是普通農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)來源之一。所以,有錢人和窮人的穿著在布料上已經(jīng)體現(xiàn)出來了。
其次是顏色,古代平民老百姓服飾用什么顏色呢?根據(jù)《禮記·玉藻》的記載:" 衣正色,裳間色,非列采(朝服)不入公門。"什么意思呢?所謂的正色,就是“青、赤、黃、白、黑”五種富貴之色?!伴g色”是 “綠、紅、碧、紫、騮黃” 這五種顏色,被稱之為平民階級(jí)的顏色。比如,明朝的普通老百姓禮服只能用紫色,不能用金繡。穿袍衫時(shí),只能用紫綠、桃紅及淺淡的顏色,不能用大紅、鴉青或黃色。
再說頭上戴的冠,《禮記·曲禮》上說:“男子二十冠,女子十五笄?!?/strong>古代男子到了二十歲需要參加冠禮,戴禮帽。而女子到了十五歲,需要用簪子束發(fā)。普通老百姓,沒有加冠不戴禮帽,只戴頭巾,一般稱之為“幘(zé)”。
短褐
最后說一說,古代平民老百姓的勞動(dòng)裝。古人一年四季不可能穿一件衣服,他們?cè)谙奶靹趧?dòng)可以不穿衣服,也可以挽袖袒胸,畢竟寬袍大袖在勞動(dòng)的時(shí)候很不方便,但是在秋冬季節(jié)一般穿“短褐”。在唐沈既濟(jì)《枕中記》有一個(gè)小故事:“衣短褐,乘青駒,將適于田,亦止于邸中,與翁共席而坐,言笑殊暢?!?/strong>開元七年(719年),一個(gè)叫呂翁的道士,獲得了神仙術(shù)。到邯鄲一客棧休息,見一少年盧生,穿著短褐,騎著小驢,將要下田勞動(dòng)。盧生經(jīng)過客棧停下腳步進(jìn)入客棧小憩,與呂翁共席而坐,席間談笑風(fēng)生。只是盧生覺得自己衣裝敝褻,長(zhǎng)吁短嘆,抱怨自己窮沒能出將入相,不過他說完以后就做了一個(gè)夢(mèng),也就是“黃粱一夢(mèng)”這個(gè)成語的由來。
犢鼻裈
總之,“黃粱一夢(mèng)”當(dāng)中描寫了一個(gè)下地勞動(dòng)的少年形象,“衣短褐,乘青駒,將適于田”。古人下地勞動(dòng)所穿的正是短褐(shù hè),用粗布做上衣,下面是褲子(貧窮人家穿還穿犢鼻裈,司馬相如曾在邛崍賣酒的時(shí)候就穿過),上衣的長(zhǎng)度一般在臀部和膝蓋上下,頭上往往要裹頭巾。明朝楊士奇在 《漢江夜泛》中說:“短褐不掩脛,歲暮多苦寒?!?/strong>短褐遮不住膝蓋,一年到頭都寒冷,這就是古代最底層勞動(dòng)人民的特點(diǎn)。
食:古代老百姓吃什么?我相信很多人聽說過五谷雜糧,所謂的“五谷”就是“稷(小米)、黍(黃米)、麥(小麥)、菽(豆)、麻(麻種子)”。此外,還有“六谷”之說,六谷多了稻(大米),主要是當(dāng)時(shí)北方不產(chǎn)稻谷,稻主要生長(zhǎng)在長(zhǎng)江流域,是后來才傳到北方的。
韓熙載夜宴圖
古代的肉食有“六牲(馬、牛、羊、豕、犬、雞)”根據(jù)《國(guó)語·楚語下》的說法:“天子食太牢,牛羊豕三牲俱全,諸侯食牛,卿食羊,大夫食豕,士食魚炙,庶人食菜。”在先秦時(shí)期,庶人(平民)不吃肉。在《禮記·王制》中載:“諸侯無故不殺牛,大夫無故不殺羊,士無故不殺犬豕,庶人無故不食珍?!?/strong>古人平時(shí)殺牛、宰羊、屠狗,庶人平時(shí)不吃肉,一般在祭祀的時(shí)候才能吃肉。當(dāng)然,這些規(guī)定在先秦時(shí)期很嚴(yán)格,到了秦漢以后,平民老百姓都能吃到肉。但是,牛還是在禁止宰殺的行列。
西漢淮南王劉安《淮南子》說:“王法禁殺牛,犯禁殺之者誅!”從漢朝開始,民間禁止殺牛,殺牛者死罪。到了唐朝雖然取消了殺牛死刑,但是殺牛要判一年徒刑。在《宋刑統(tǒng)》當(dāng)中也規(guī)定:“諸故殺官私馬、牛,徒三年。”有人統(tǒng)計(jì)在《水滸傳》當(dāng)中一共有48處描寫了吃牛肉的情節(jié),很顯然不靠譜。不過還有人分析說,《水滸傳》當(dāng)中都是一群亡命之徒,藐視朝廷,他們吃牛肉,只能說他們不怕死。是的,在古代如果不怕死,還是可以去嘗試一下牛肉的味道。如果,不想死,還是老老實(shí)實(shí)的吃素吧!
既然不能吃牛肉,那么什么肉可以吃呢?在古代,貴族一般吃羊肉,羊肉被視為“美味珍饈”,所以“美”和“饈”字從“羊”。平民老百姓,肯定也吃不起羊肉。但是,吃得起狗肉和豬肉。比如樊噲就是屠狗的,張飛就是殺豬的,從他們的身份等級(jí)來看,平民老百姓能吃到狗肉和豬肉,不過到了唐朝吃狗肉不再流行。從《儒林外史》“范進(jìn)中舉”當(dāng)中就有描寫,范進(jìn)的岳父就是一個(gè)賣豬肉的。可見,明朝已經(jīng)流行吃豬肉了。
古人宴會(huì)
在古代吃不起肉,還是可以吃蔬菜,古代的蔬菜還是蠻多的。根據(jù)《中國(guó)文化史》的說法:“古代蔬菜見于記載的有葵、苴、荼、 芑、薺、菲、薇、韭菜、芹菜等,多是野生,有些已人工培植?!?/strong>在張騫沒有出使西域之前,我國(guó)的果蔬不是很豐富。不過也能吃到桃、梅、杏、棗、梨、海棠、香瓜、桑葚等本地水果。張騫出使西域以后,從西域帶回了豌豆、胡麻、無花果、甜瓜、西瓜、胡豆、綠豆、黃瓜、大蔥、胡蘿卜、胡蒜、胡桃等果蔬。漢武帝在元鼎六年(公元前111年)破南越之后,能吃到南方的山姜、甘蔗、龍眼、荔枝、檳榔、橄欖、柑橘等水果,據(jù)說有百余種。到了明代,引進(jìn)了原產(chǎn)于美洲的玉米、甘薯(紅薯)、西紅柿、馬鈴薯(土豆)、花生和辣椒,大大豐富了我們的餐桌。
關(guān)于佐料,我們要特別說一下,唐朝時(shí)期從西域引進(jìn)了胡椒。到了明朝,從海外又引進(jìn)了辣椒。據(jù)說辣椒最早是用于觀賞的,真正走上餐桌大概是清朝后期。云貴川地區(qū)的人將辣椒稱之為“海椒”,可能是由于鄭和下西洋從海上帶回來他老家云南昆明的,所以云貴川盛行吃辣,可能有這個(gè)原因。
除了胡椒和辣椒,古代的醬料其實(shí)蠻豐富的,據(jù)說周天子在用膳的時(shí)候饈有一百二十品,珍用八物,醬則一百二十甕(缸)。先秦時(shí)期的“醬”并非醬油,而是一種發(fā)酵佐料,比如豆瓣醬。平民老百姓家庭就鹽和油,古人吃的油,非植物油而是動(dòng)物脂肪熬制的,稱之為“膏”。在《史記·貨殖傳》當(dāng)中,雍伯就是靠賣油脂(油膏)掙到了千金。
陽燧
說了肉類、蔬菜和佐料,我們?cè)僬f古代煮飯時(shí)的用具。先秦時(shí)期,一般家庭用三足“鍋”,其中一種叫鬲(lì),是用來煮飯,很多人也用“鼎”?!岸Α钡挠锰幒芏啵粌H僅可以用來裝食物,還可以用來煮肉、燒菜。在鐵鍋沒有出現(xiàn)之前,古人吃的食物,是煮、燉和烤(火炙)的。到了北宋時(shí)期,冶煉技術(shù)發(fā)達(dá),到那時(shí)才有了現(xiàn)在煮飯和燒菜用的鐵鍋。
古人燒火做飯時(shí)沒有打火機(jī)和火柴,但是古代有兩種取火用具,一種是“陽燧”,一種是“火石”。根據(jù)《禮記·內(nèi)則》的記載:“左佩金燧,右佩木燧?!?/strong>其中,“金燧”因?yàn)閺奶柸』穑视址Q“陽燧”。陽燧是銅制的,形狀如凹凸鏡,向日照物取火。古人隨身攜帶著“木燧”,是一種木制的鉆火工具。而“石火”是一種礦石,一般是敲石取火,魏晉時(shí)始使用,唐時(shí)盛行。在李賀的《南園十三首》詩中就有:“沙頭敲石火,燒竹照漁船?!?/strong>這種古老的取火辦法,直到清朝還在使用,所以清代趙翼在《衰態(tài)》一詩中說:“燈前敲石火,飯后問朝餐?!?/strong>
估計(jì)很多人很好奇,古人一天吃多少次飯?從古籍的記載來看,最早的古人吃飯次數(shù)是一日兩餐,上午餐稱“饔”(yōnɡ),下午餐稱“飧”(sūn)。早在商代一日兩餐已約為成定俗,那時(shí)的記時(shí)法,稱上午7-9點(diǎn)為“大食”,下午15-17點(diǎn)為“小食” 。到了唐朝,在上午和下午兩餐的中間,多了一頓“點(diǎn)心”。據(jù)說,韓國(guó)將午飯還稱之為“點(diǎn)心”,很可能受中國(guó)文化的影響。當(dāng)然,在唐朝并沒有普及一日三餐,“點(diǎn)心”也只存在于貴族階級(jí)。我們都知道宋朝是一個(gè)繁榮的朝代,所以唐朝以前的一日兩餐,在宋朝已經(jīng)變成了一日三餐,甚至一日四餐的情況都有。到了明清兩朝,一日三餐已經(jīng)成為定制,直到現(xiàn)在也沒有改變。
在古代吃飯,還是有一些細(xì)節(jié)性的東西。比如,古人吃飯用的是 “箸(zhù)”。我們現(xiàn)在所使用的“筷子”叫法,源于明代。據(jù)說,現(xiàn)在日本的“筷子”還稱之為“箸”,可見受到了中國(guó)文化的影響。此外,先秦時(shí)期,每個(gè)月吃多少飯食,還有規(guī)定。《管子·國(guó)蓄》中說:“男月食四石(按照秦漢度量衡,一石大約120斤,四石就是480斤),大女月食三石,吾子(小男小女)月食二石?!?/strong>按理說一個(gè)成年人,一個(gè)月吃不了480斤。應(yīng)該是說,一般家庭的成年男子一個(gè)月不會(huì)超出這種食用量。
古人織布
除了飯食有定量,《管子·海王》中還提到食鹽的使用數(shù)量:“終月(一個(gè)月),大男食鹽五升少半,大女食鹽三升少半,吾子食鹽二升少半?!?/strong>從古籍的記載來看,古人對(duì)食用鹽的使用也有規(guī)定。雖然說一個(gè)月吃不了幾升鹽,朝廷限制食鹽的用量,主要是為了防止走私。在唐太宗初年一斗米值3-4錢,到玄宗時(shí)一斗米值13錢,糧食在那時(shí)比較穩(wěn)定。而鹽呢,唐玄宗以前,鹽由戶部經(jīng)營(yíng),每斗鹽10錢。安史之亂后,朝廷財(cái)政緊縮,每斗出售價(jià)達(dá)到了111錢,是原來的10倍。到唐德宗九年(788年),每斗鹽增加到了310錢,30年間,鹽價(jià)上漲30倍,可見鹽巴在古代是搶手貨。據(jù)說,黃巢就是鹽販子,他能聚集這么多人反抗唐朝,就是因?yàn)楹芏噢r(nóng)民需要鹽這種生活必需品。人民買不起鹽,吃不起飯,跟他造反是情理之中的事情。
最后,要說的是,古人吃飯時(shí),還要喝酒,當(dāng)然指的是有錢人吃飯時(shí)喝酒。普通老百姓吃飯的時(shí)候往往是不喝酒的,在我國(guó)某些朝代還禁止私人買賣酒。比如,唐德宗三年(782年),朝廷禁止私自買賣酒,由政府自設(shè)店專賣,“收利以助軍費(fèi)”。唐朝時(shí)期開始有了飲茶的習(xí)慣,但是唐德宗在公元793年又開始征收茶稅,并分三等征稅。唐宣宗初年(847年),有三人私販茶葉滿了300斤,皆處以死刑。
古代人的真實(shí)生活是什么樣子的?
在古時(shí)候的科技不如現(xiàn)在這樣發(fā)達(dá),沒有電,沒有網(wǎng)絡(luò),他們的日常生活是什么樣子的呢?我們每次都看到電視劇上那些穿越過去的人,都光鮮亮麗的,但是他們的真實(shí)的生活是那個(gè)樣子的嗎?現(xiàn)在就來看看吧。
一、講衛(wèi)生
在我們的祖先脫離了原始時(shí)代的時(shí)候,他們就已經(jīng)意識(shí)到了講衛(wèi)生是一件非常重要的事情,在當(dāng)時(shí)規(guī)定,必須是要三天洗一次頭,五天洗一次澡的人才是一個(gè)有修養(yǎng)的文明人。在商朝的時(shí)候,那個(gè)時(shí)候的帝王就已經(jīng)用青銅做成的浴盆泡澡了,到秦代的時(shí)候,皇宮的浴室設(shè)備就已經(jīng)和現(xiàn)在的設(shè)施差不多了,供水,供暖,排水,設(shè)施齊全。
而且在古代的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)了洗發(fā)水,比你想象的可要早得多,在《左傳》中記載著人們用淘米水來洗頭發(fā)。而且在魏晉的時(shí)候還出現(xiàn)了一種用豆粉和藥合制而成的東西,既能夠去除身上的污垢,還能夠保護(hù)自己的皮膚呢。
而這些在宋代以前都是只有皇室才能夠享受到待遇,平民老百姓是根本接觸不到的。皇家既然要求這么干凈,自然也不會(huì)讓自己的大臣每天都臟兮兮的去上朝。從漢代的時(shí)候,就會(huì)讓官員每過五天的時(shí)間就讓他們回家洗一次澡,到了唐代的時(shí)候這個(gè)制度還存在著,但是似乎好多人都不會(huì)利用這個(gè)假期去洗澡,洗澡只是非常少數(shù)人的享受。
如果講衛(wèi)生那么就不得不提刷牙了。在隋唐時(shí)代,刷牙的習(xí)慣就開始在平民老百姓之間流傳開來了,但是工具卻是十分的簡(jiǎn)陋,只是用濃茶、鹽水或者酒來漱漱口,然后用手指或者是較為柔軟的楊樹枝蘸點(diǎn)鹽就開始刷牙,要不就干脆從樹上摘一片嫩樹葉放到嘴里嚼上幾口,那就是當(dāng)做天然的口香糖了。
我們真的應(yīng)該感謝那些宋朝時(shí)期的人民,他們用馬尾巴毛和動(dòng)物的骨頭制作成了最初的牙刷,將人們從最開始的拿手扣的原始方法解脫了出來。也正是這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了公共浴池,這樣也可以讓各行各業(yè),無論是高低貴賤,男女老少,只要花上幾個(gè)錢就可以享受各式各樣的服務(wù)項(xiàng)目了。從此以后講衛(wèi)生就終于只是貴族的特權(quán)變成了全民追求的體面的生活方式了。
二、讀書
在古代,人們都認(rèn)為讀書是一種高尚的職業(yè),認(rèn)為只有讀書才能夠飛黃騰達(dá),只有讀書才能夠出人頭地,才能夠讓自己的祖上感到榮耀,那個(gè)時(shí)候讀書已經(jīng)成為了人們的主流觀念,所以那些讀書人在無論多么艱苦的環(huán)境之下任然喜歡著讀書,書不離手。
在古代的時(shí)候的施惠每次出門的時(shí)候都會(huì)帶著五車的竹簡(jiǎn)在路途上的時(shí)候來閱讀,也不知道這一路是不是顛簸,也不知道他能不能看得進(jìn)去,不管是怎么樣吧,反正是樣子都做足了。后來他的這種做法被人們稱之為學(xué)識(shí)非常的豐富。
讀書人晚上的時(shí)候也會(huì)讀書,因?yàn)橥砩系臅r(shí)候沒有回去打擾,雖然說古時(shí)候的照明跟現(xiàn)在比起來顯得太差了,但是他們還是會(huì)孜孜不倦的讀著書。
三、工作
古代的人們很少能夠感受到無聊,為什么呢?因?yàn)楣湃硕际沁^著太陽出來就出去勞作,日落了就回去休息的生活,老百姓要承受著非常重的課稅和兵役,讓他們每天都會(huì)忙于生計(jì)。而那些富有的人們則是吃吃喝喝的一天就過去了,他們有著別人給他們干活,自己又不用出去干活,就吃喝玩樂。至于那些官員,好的官員則是幫著皇帝分擔(dān)壓力,幫著皇帝處理政治事務(wù),而那些不好的官員則是就是出去逛青樓,去附庸風(fēng)雅,談情說愛。
四、夜生活
其實(shí)夜生活在古代的時(shí)候是到唐宋的時(shí)候才出現(xiàn)的,以前的朝代都害怕有人趁著夜晚出來鬧事,就頒布法令,讓人們晚上都不準(zhǔn)出來,于是在唐宋以前的朝代人們夜生活幾乎就是為零的。
到了唐代的時(shí)候,文化快速的發(fā)展起來,經(jīng)濟(jì)也穩(wěn)定了起來,隨著國(guó)際和各個(gè)民族之間的不斷交流,人們的思想也是開始變得十分的開放了,可以說生活在唐代時(shí)候的平民老百姓的生活幸福指數(shù)是頗高的,有著良好的物質(zhì)基礎(chǔ),每天晚上還有許多的娛樂活動(dòng)。
在唐朝時(shí)期的那些達(dá)官貴族們是非常喜歡在晚上舉辦宴會(huì)的,這種宴會(huì)出了可以滿足他們的口腹之欲以外,還能促進(jìn)彼此之間的友誼,在唐朝的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)了相當(dāng)多的美味佳肴,但是當(dāng)時(shí)的人們還是非常的喜歡喝酒的。在酒席上人們還會(huì)時(shí)常參與一些助興的小游戲,比如說劃拳、行酒令、投壺等等。
幾杯烈酒下肚以后,宴會(huì)的主人就會(huì)拿出一些寶貝來,讓宴會(huì)上的諸位賓客來欣賞,來評(píng)價(jià),這樣又能滿足主人的虛榮心,還能夠增長(zhǎng)眼光和才識(shí),一番欣賞以后,雙方進(jìn)行相互吹捧一番,然后哈哈大笑以后,就開始欣賞歌舞。
因?yàn)槿说亩亲拥娜萘靠隙ㄊ怯邢薜?,喝酒吃東西肯定一會(huì)兒就不行了,能夠讓人不惜玩一通宵,就是因?yàn)檫€有美女歌舞助興。當(dāng)然這種聚會(huì)是一般的平民老百姓達(dá)不到的,這是達(dá)官貴族才會(huì)有的揮霍。
而那些平民老百姓則是在青樓里面小聚,其實(shí)青樓并不是像人們想象的那樣淫亂不堪的,青樓的女子大部分都是非常有才情的,經(jīng)常能夠那些文人一起彈琴畫畫,能夠?qū)馁x詩的,而不是出賣自己的身體來討取生活的那種女子。
古代的文人在逛青樓的時(shí)候還會(huì)和那些煙花女子成為非常要好的朋友,而且有的一不小心就會(huì)成為人生知己,還有的會(huì)私定終身。在宋代經(jīng)常流連于煙花之地最為出名的莫過于柳永,據(jù)說他去世的時(shí)候都沒有錢來棺材,還是他在青樓的那些紅顏知己出錢湊齊的給他買棺材,然后把他埋葬的。
在青樓的人們會(huì)聽個(gè)小曲,最為出名的莫過于白居易晚上去乘船游玩,結(jié)果遇到花船,聽了一個(gè)彈琵琶的小姑娘彈奏了一曲,還留下了一首流傳千古的詩歌??梢娫诠糯臅r(shí)候,人們最喜歡的夜生活消遣方式是看歌舞了,說的庸俗一點(diǎn)就是看美女。
而那些沒有地位的女子則晚上也不會(huì)有那么好的機(jī)會(huì)出來游玩,只有逢年過節(jié)的時(shí)候才能出出門,那么她們的晚上干什么呢?宮里的女子大部分都是湊在一起吟詩作賦,或者是彈琴作畫,而那些平民老百姓的則沒有那么好的待遇了。尤其是那些老公出去打仗的,不僅要自己獨(dú)守空房,還要為自己的丈夫做衣服,她們要連夜為自己的丈夫縫制可以御寒的衣服,她們含著淚為自己的丈夫做衣服,也不知道自己的丈夫能不能活著回來再見自己一次,或者也不知道衣服寄過去以后,他們有沒有機(jī)會(huì)穿得上。
其實(shí)古時(shí)候的人民并不是像我們想象的那樣過的多么好,也不是像我們想象的那樣過的多么壞,那些達(dá)官貴族們則是過得非常有趣,各種美女,各種喝酒,各種游戲,各種吟詩作賦,而那些平民老百姓則是過得比較慘,因?yàn)樗麄円袚?dān)十分重的課稅和兵役,他們要忙著種田,他們要忙著自己能夠活下去,所以沒有很多的時(shí)間去玩耍。
所以古代的人們的真實(shí)生活是這個(gè)樣子的,達(dá)官貴族過得十分愜意,而那些平民老百姓則是過得十分悲慘。所以這對(duì)我們現(xiàn)在的生活也是非常有著警戒意義,我們不能只看到自己過得多么愜意,也許有的人還吃不上飯,喝不上水,穿不上衣服。我們不能只讓自己享樂,在滿足了自己的生活需求以后,我們也要嘗試著回報(bào)社會(huì),也要幫助那些還吃不上飯、喝不到水、穿不上衣服的貧苦人民,幫助他們也可以過上幸福的生活。
我們生活在現(xiàn)在真的是非常的幸福,如果你要是生活在古代的話,生在一個(gè)達(dá)官貴族家里還好,你要是生活在一個(gè)貧苦人民的家中,那可就慘了。所以我們生活在現(xiàn)在要感謝那些人們,感謝那些為社會(huì)做出了巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)工作者,感謝那些默默守衛(wèi)著邊疆的無名英雄們,是因?yàn)樗麄兾覀儾庞辛爽F(xiàn)在幸福的生活,是因?yàn)樗麄兾覀儾拍苊刻扉_開心心的生活,是因?yàn)樗麄兾覀儾拍軌蛎刻旌妥约鹤類鄣娜松钤谝黄?,這世界哪里有那么多的安好,還不是有人將黑暗和傷害擋在了外面。
也許我們現(xiàn)在的社會(huì)還存在著許多問題,我們可以提出意見來,進(jìn)行改正,但是一味的謾罵就是不對(duì)了,這會(huì)讓那些保護(hù)我們的人寒心,失去了他們,我們就不會(huì)有現(xiàn)在這么美好的生活了,我們可能生活的還不如古代的那些平民老百姓。
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