雍正發(fā)病短短三天就死了，其中到底有何隱情

今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于雍正的文章，歡迎閱讀哦~

雍正十三年農(nóng)歷八月二十二日深夜，圓明園九州清晏寢宮內(nèi)，太監(jiān)宮女一片慌亂，太醫(yī)們望著床榻上的雍正自感無(wú)力回天。二十三日子時(shí)，皇子王公大臣跪拜在御榻前，眼看著鐵腕雍正命歸西天，享年五十八歲。

雍正本是康熙第四子，康熙兒子眾多只因其兩廢太子致使眾皇子覬覦皇位，引爆了慘烈的九龍奪嫡，最終雍正于兄弟鬩墻中勝出得登大寶，卻也留下篡改康熙遺詔得位不正之嫌。

雍正繼位后雖為辟流言固帝位弒兄殺弟，大興文字獄盡顯其冷酷無(wú)情，可其終是不懼阻力誅貪官革弊制銳意進(jìn)取之君。雍正上承康熙下啟乾隆，大清國(guó)勢(shì)在其鐵腕統(tǒng)治下日漸興旺時(shí)，他卻猝然而逝。

雖然清廷宣布了雍正自八月二十一日開始自感不適，但尚能接見大臣辦理公務(wù)，轉(zhuǎn)天卻突然病重猝死過(guò)程，但對(duì)其確切病因并未明示。

雍正由發(fā)病至死亡只有短短三天時(shí)間，清廷含糊其辭掩蓋病因，總使人感覺其死因透著一股神秘氣息。世人紛紛揣測(cè)其死因，亦留下不同版本雍正暴斃傳說(shuō)，那雍正到底是怎么死的呢?且聽榴蓮歷史通一一為你分解。

一、丹藥中毒致死說(shuō)

曾有人說(shuō)雍正晚年為求長(zhǎng)生不老，崇尚道教喜食丹藥終致中毒而亡。

其實(shí)雍正早在身處九子奪嫡漩渦時(shí)，就以沉溺道教迷戀煉丹之態(tài)混淆兄弟視線。也許當(dāng)時(shí)只是迷惑政敵權(quán)宜之計(jì)，可到了雍正四年，他偶爾服食了道教丹藥既濟(jì)丹，自覺尋到煥發(fā)青春靈丹妙藥，遂開始對(duì)丹藥大為推崇。

我們用現(xiàn)代化學(xué)知識(shí)分析，可以知曉古代道教煉制丹藥多含汞、鉛、銅等多種重金屬，而鉛與汞對(duì)大腦神經(jīng)有所刺激，就像晉代喜食的五石散，少量服用可能引起人的興奮虛幻。也許這就是雍正初食丹藥精神旺盛之因，可他卻不知長(zhǎng)期大量攝入重金屬會(huì)損傷身體機(jī)能，甚至死亡的嚴(yán)重后果。

因而當(dāng)雍正八年其大病難愈時(shí)，就寄希望于丹藥，下令遍邀道教高士齊聚皇宮修丹治病。也許是心理因素，也許是道士們針灸按摩等其它輔助療法起到療效，雍正奇跡般痊愈卻將一切功勞歸于丹藥。

自此雍正真正成了道教虔誠(chéng)信徒，他不但在乾清宮、太和殿等設(shè)壇修道，甚至在圓明園專設(shè)煉丹處秀清村。這里每天煙霧繚繞煉丹不息，不但供雍正服用，還要滿足其向大臣賞賜推介所需。

其實(shí)服食丹藥在中國(guó)皇家歷史并不鮮見，睿智如唐太宗亦癡迷丹藥，也許這是雄主暮年懼怕死亡，懼怕霸業(yè)難續(xù)的常態(tài)心理。雍正亦不能脫俗早已篤信道教有起死回生之術(shù)，他為大清強(qiáng)盛勤政不怠，深怕死亡來(lái)臨還未達(dá)成夢(mèng)想，就希冀丹藥能提升精力延長(zhǎng)生命問(wèn)天再借五百年。

雍正生命最后五年已與丹藥須臾不離，甚至親自參與煉丹，可他卻不知丹藥如毒藥，不但食之上癮而且隨著時(shí)間推移，只有逐漸加大藥量才能達(dá)到初始效果。雍正就如此一步步踏入服食丹藥惡性循環(huán)中，就在其臨終前十二天，圓明園還曾購(gòu)入二百斤黑鉛用于煉丹。我們可以想象雍正服藥量之大，會(huì)有多少黑鉛源源不斷侵蝕雍正之體，日積月累終致死亡。

雖然清廷對(duì)雍正死因緘默不語(yǔ)，可是雍正逝后第二日乾隆登基連發(fā)兩道諭旨露出端倪。乾隆不但將為雍正煉丹的道士們遣散出宮，并自話自說(shuō)雍正只是喜聽道教禪意，從未曾服食丹藥，而且嚴(yán)禁宮女太監(jiān)傳播宮中事宜。

如果道士未闖下禍端，乾隆為何緊急將其遣散?本來(lái)雍正賞賜大臣丹藥時(shí)，曾分享自己服藥體驗(yàn)心得是史書記載確鑿之事，為何乾隆要欲蓋彌彰聲稱雍正未服過(guò)丹藥?乾隆警告宮女太監(jiān)又想掩蓋什么?

榴蓮歷史通覺得乾隆此地?zé)o銀三百兩，越掩飾越佐證雍正之死應(yīng)與丹藥有關(guān)，間接證明史書有關(guān)雍正喜食丹藥真實(shí)性?？梢姷に幹卸菊f(shuō)可信度很高。

二、雍正病死說(shuō)

曾有人說(shuō)雍正因過(guò)勞或中風(fēng)致死。榴蓮歷史通覺得此說(shuō)有些道理，無(wú)論世人如何評(píng)價(jià)雍正，其夙夜勤政應(yīng)毋庸置疑。雍正一心想打造清明盛世，可國(guó)家貪腐亂像令其痛心疾首，天災(zāi)人禍令其憂心如焚，他只得廢寢忘食傾力管理朝政甚至每年只有生日那天稍微放松休息一下。

雍正繼位時(shí)已經(jīng)四十五歲，正是身體機(jī)能開始衰退時(shí)期，長(zhǎng)期勞心勞力應(yīng)早已透支身體留下隱疾，長(zhǎng)此以往很易出現(xiàn)突發(fā)狀況。更何況其父康熙晚年就出現(xiàn)中風(fēng)之癥致死，可見其家族應(yīng)有易患中風(fēng)基因。

榴蓮歷史通覺得五十八歲正是中風(fēng)易發(fā)期，尤其是雍正還是超級(jí)工作狂，而且其發(fā)病至死時(shí)間短促，因而其因過(guò)勞突發(fā)中風(fēng)之說(shuō)有一定可信度。

三、呂四娘復(fù)仇說(shuō)

民間曾流傳著一個(gè)俠女快意恩仇誅雍正的故事。傳說(shuō)呂四娘本是明末清初大儒呂留良的孫女。呂留良素有反清執(zhí)念，他在反清行動(dòng)失敗后削發(fā)為僧，并將其漢族才是國(guó)之正統(tǒng)，華夷之分重于君臣之倫的反清理念，訴諸文章四方傳播影響深遠(yuǎn)。

只是呂留良做夢(mèng)亦未料到，其死后四十九年，會(huì)因其反清理念成為雍正朝首起文字獄首犯，不但慘遭開棺戮尸，而且株連全家滿門抄斬，只獨(dú)獨(dú)孫女呂四娘漏網(wǎng)留下性命。

呂四娘誓為家族復(fù)仇，遍尋名師習(xí)得飛檐走壁之絕技，趁一月高風(fēng)黑夜混進(jìn)皇宮，手刃雍正并將其頭顱砍下帶走獻(xiàn)祭祖父，隨后呂四娘不知所蹤。

由此雍正死無(wú)全尸，清廷只得造一金頭代替入棺之說(shuō)于民間不脛而走，這亦是雍正金頭之謎由來(lái)。

榴蓮歷史通覺得，此說(shuō)經(jīng)不起推敲，呂留良文字獄大案確實(shí)發(fā)生，可是當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)此案的是雍正朝能臣李衛(wèi)，此人心思縝密，怎會(huì)出現(xiàn)按著戶籍名冊(cè)抓人漏掉呂四娘的天大紕漏呢?還有清宮戒備森嚴(yán)大內(nèi)高手云集，既使呂四娘武功再高亦不能輕易近得雍正身前。

至于呂四娘在皇宮內(nèi)如入無(wú)人之境手刃仇人并帶走頭顱，也許是世人為宣泄對(duì)雍正苛政不滿的臆想，也許是反清志士為反清復(fù)明行動(dòng)造勢(shì)，只因符合世人反清情緒才會(huì)廣為流傳。因而有書君覺得呂四娘復(fù)仇說(shuō)不足信。

四、宮女勒死說(shuō)

清末民初又有人著書言道，雍正因暴虐被宮女勒死。

榴蓮歷史通覺得此說(shuō)史書從無(wú)記載，更像移花接木將明嘉靖帝因虐待宮女，致使宮女們合謀差點(diǎn)將其勒死的史實(shí)，轉(zhuǎn)移到雍正身上。應(yīng)是作者不滿清廷統(tǒng)治而天馬行空編撰的故事，也是一種阿Q式的心理宣泄。因而有書君覺得此說(shuō)不足信。

綜上所述雍正丹藥中毒致死說(shuō)可信度最高。不過(guò)還有一種可能就是雍正勤政過(guò)勞，致使身體狀況堪憂，雍正只得通過(guò)服食丹藥提高精力，過(guò)勞中風(fēng)與丹藥中毒兩向夾擊加速雍正之死。

至今雍正之死尚未有定論，也許只有等雍正泰陵打開的那天，時(shí)間才會(huì)給我們最準(zhǔn)確解釋。

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