唐朝都是假公主真和親,難道就不怕被發(fā)現(xiàn)嗎

唐朝都是假公主真和親,難道就不怕被發(fā)現(xiàn)嗎

今天小編給大家?guī)砑俟?真和親，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

為了緩解邊疆緊張局勢，唐朝效仿漢代一些少數(shù)民族的做法，進行了所謂的“和親”。但是，唐朝的“和親”幾乎都是從唐朝李姓宗室、皇親中選出相貌姣好的女子封為“公主”去“和親”的。

最典型的是唐太宗時期的文成公主以及唐中宗時期的金城公主。文成公主本是唐朝遠支宗室女，于公元640年奉唐太宗之命和親吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的王后。唐蕃自此結(jié)為姻親之好，兩百年間，新贊普即位必請?zhí)铺熳印皟悦薄?/p>

《資治通鑒》卷二百八記載：景龍元年(707年)“夏，四月……以(皇)上所養(yǎng)雍王(李)守禮女金城公主妻吐蕃贊普。”金城公主也是作為“和親公主”嫁到吐蕃的?！敖鸪枪鳌北久钆?，是唐中宗李顯的養(yǎng)女，生父為雍王李守禮。金城公主于唐睿宗景云元年(710年)送嫁給吐蕃贊普赤德祖贊，當時金城公主12歲，史書說，她對唐蕃交往有貢獻，鞏固了文成公主進藏后的唐蕃“舅甥之盟”。

文成公主、金城公主雖然是宗室女，不是皇帝的親生女兒，但她們在吐蕃地位很高，無論是生前還是死后都享受了崇高的待遇。

《資治通鑒》卷二百一十二記載：唐玄宗開元十年(722年)“十二月，庚子，以十姓可汗(西突厥首領(lǐng))阿史那懷道女為交河公主，嫁突騎施(突厥的另一部分)可汗蘇祿?！薄酝回适最I(lǐng)女兒為“公主”嫁給另一個部落首領(lǐng)，名義上是唐朝嫁女突騎施迎娶，實質(zhì)上是唐王朝在邊疆懷柔強敵、樹立威信之舉。

唐玄宗開元二年(714年)突厥可汗默啜派其將領(lǐng)石阿失畢等隨同王子侵犯唐朝邊境，當突厥軍敗，王子被殺，石阿失畢不敢回突厥，干脆就帶著他的妻子投降唐朝，被封為燕北郡王，唐朝廷為了籠絡(luò)他，給他撐面子，封他的妻子為大唐“金山公主”。

另值一提的是，公元679年，當吐蕃向唐朝求“和親”時，點名“請尚太平公主”。唐高宗不好斷然回絕，但是也絕不可能把女兒送到那么遙遠艱苦的地方去。于是，進行了一番“技術(shù)處理”：唐朝皇室在京城立了一個道觀叫“太平觀”，“以(太平)公主為觀主以拒之”——吐蕃想迎娶的太平公主已經(jīng)出家了，不好出嫁——于是，吐蕃想迎娶正宗唐朝公主的計劃落空。不過，唐朝皇家不以正統(tǒng)公主“和親”這一層還沒有完全道破。

唐玄宗開元十三年(725年)，當時唐朝最大的外敵突厥在一直請求與唐皇室“和親”不得的背景下，其首領(lǐng)忿忿地對唐朝使臣說：“吐蕃和契丹、奚的首領(lǐng)都能迎娶唐朝公主，為什么我們強大的突厥就不能娶唐朝公主做老婆呢?”而且，他還尖銳地點破了唐朝與吐蕃(包括契丹和奚)“和親”的潛規(guī)則：“且吾亦知入蕃公主皆非天子女!”既而，突厥首領(lǐng)又表白心跡：其實，真假大唐公主都無關(guān)緊要，只是，我們大突厥屢次向大唐請婚都沒有如愿，實在很沒面子!

突厥首領(lǐng)的這番話，可謂一語道破天機。唐朝時邊疆少數(shù)民族是以能娶個所謂的唐朝“公主”為最有面子的國家大事，為此，甚至不惜發(fā)動戰(zhàn)爭，血流成河。其實，請娶唐朝公主的少數(shù)民族與唐朝皇室都有默契：是不是正宗的公主，無關(guān)緊要，只要有唐朝皇家的“公主”封號就行!于是，大唐開造假公主。

在唐朝時期，他們就不怕對方發(fā)現(xiàn)和親公主都是假的嗎？

其實我們很多人都非常明白，歷史上面有很多的公主都是被迫去和親的，她們不想做的事情卻要被硬逼著去做，但是她們自己也是沒有辦法的。

在很早的時候，就有了公主和親這個制度，也正是因為這樣的聯(lián)姻了，他們才能獲得經(jīng)濟跟軍事上面的收益，這樣對他們是最好的結(jié)局了，而漢朝時期的宗室女子，也是要嫁到匈奴去的，光在漢朝整個朝代，就有九位公主為了國家的安穩(wěn)犧牲了自己一生。

但是其實并不止弱小的國家會出現(xiàn)和親這樣的舉動，強大的國家更是要和親來拉攏人心，唐朝可算是我們歷史上最為強盛的時代了，當時在唐朝的時候，就出現(xiàn)了20位和親遠嫁的公主，這20個公主里面，卻沒有一個是真的，都并不是皇帝的親生女兒。而皇帝的親生女兒都是在當?shù)卣覀€男人嫁了，然后有著自己的宅邸，自己做主。

而唐朝的20個公主里面，全部都是一些宗室的女子，他們用了這么多的女子，就不怕外國的人知道，然后關(guān)系變得惡劣？但是嫁出去的都是公主呀，就算不是皇帝親生的女兒，也有可能皇帝給了她一個養(yǎng)女的身份，那么要是有著那個養(yǎng)女的身份的話，跟外國和親也沒有什么不對的，而且皇帝嫁女兒的時候，都是把公主當做一個禮物送出去的，這是一個把宗室女子當做自己人的表現(xiàn)。

但是真公主不可能出嫁的，她們可謂是金枝玉葉，自然不愿意跑到國外去受罪，而和親本來就是政治行為，和親的兩邊都有著很強的目的，而兩個國家相互處的比較融洽、實力也比較相等的時候。和親就等于是交朋友，而外國人把各種奇珍異寶帶過來獻給皇帝，就有那么點想要交朋友的意思了。

這個時候這些“公主”出嫁的時候，帶的都是中原的一些農(nóng)業(yè)技術(shù)或者時候生產(chǎn)的方法或者資料，就嫁過去了，這對于別的各種少數(shù)民族或者是國家都有這著特別好的作用，所以很多將領(lǐng)看重的并不是公主好不好看，公主是不是真的，他們在意的是中原的那種璀璨文化，能不能也傳到他們這里一些，畢竟實在是太先進了，自己研究幾百年，還不如直接跟別人學(xué)了比較好。

而且公主嫁到自己的國家來以后，陪嫁的丫鬟和勞役也會隨之來到這里。也就是說，有相當一部分數(shù)量的漢人勞動力都會在這里生產(chǎn)生活，而他們也會在無形中傳播漢文化，教會他們的子民學(xué)會一些更先進的技術(shù)。既然如此是不是真公主又有什么可計較的呢?當兩個國家國力不平等，而且關(guān)系非常緊張的時候，那和親只能是一種非常示弱的行為，意思就是說，我把我們國家公主跟財寶給你，你不要打我們。

公主嫁過去會攜帶很多牛羊馬匹、生產(chǎn)工具、金銀財寶等等各種名貴的器具，等到實力很強的那些人得到他們想要的東西的時候，就懶得去計較公主是個什么玩意兒了。

唐朝用來和親的公主，大多都是假的，他們這樣做不怕被發(fā)現(xiàn)嗎？

“明妃初出漢宮時，淚濕春風(fēng)鬢腳垂?！睔v史上很多時期都曾經(jīng)出現(xiàn)過和親的現(xiàn)象。公元前651年——619年，襄王就和狄女進行了政治聯(lián)姻。也正是因為這樣，他才能夠獲得經(jīng)濟和軍事上的支持，成就自己的野心和霸業(yè)。前200年，漢朝的宗室女也遠嫁匈奴。直到前103年，漢朝一共有九位宗室女進行和親。

其實不僅僅是弱小的朝代會出現(xiàn)和氫這種現(xiàn)象，甚至連一些極為強盛的朝代也免不了這樣的事情。639年，唐朝的弘化公主就嫁給了吐谷渾諾曷缽做妻子。但是值得一提的是，在唐朝短短300年的歷史中，竟然出現(xiàn)了將近20位和親的公主。

但是這20個公主里面沒有一個是貨真價實的真公主，換言之，她們?nèi)慷际且恍┳谑遗?。可是當外國使者來到唐王朝準備求親的時候，他們自然是想真公主嫁到外國去?？墒怯米谑遗嬲婀骱陀H，這樣的做法難道不是一種赤裸裸的欺騙嗎？而且唐朝和親的公主這么多，他們就不怕事情敗露，兩國的關(guān)系決裂嗎？

首先我們必須要明白，不管嫁到外國去的公主是真公主還是假公主，她在名義上都是公主。也就是說，哪怕他不是皇帝的親生女兒，皇帝也給了她一個養(yǎng)女的身份。既然是養(yǎng)女，那么去和外國進行和親也沒有什么不妥的。況且皇帝嫁女兒的時候是以公主之禮出嫁的，這就是把他當成了自己人的表現(xiàn)。

其次，和親其實更大程度上是一種政治行為，和親的雙方都有很強的政治目的。當兩國關(guān)系融洽，實力相等的時候，和親就是一種平等而又友好的行為。外國使者將他們的奇珍異寶帶到封建王朝中來進獻給皇帝。他們也希望皇帝能夠?qū)⒐骷藿o他們。

這樣的話，公主出嫁的時候就能夠帶著唐王朝先進的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料等一系列凝結(jié)了中華文明的成果出嫁。這對于少數(shù)民族加快發(fā)展有很大的意義和作用。其實比起公主，很多將領(lǐng)更看重的是這些東西。公主嫁到自己的國家來以后，陪嫁的丫鬟和勞役也會隨之來到這里。

也就是說，有相當一部分數(shù)量的漢人都會在這里生產(chǎn)生活，而他們也會在無形中傳播漢文化。既然如此是不是真公主又有什么可計較的呢?當兩個國家國力不平等，而且關(guān)系非常緊張的時候，和親就是一種示弱的行為。在唐王朝前期根基未穩(wěn)的時候都。親就有這樣的色彩。

不過這也沒什么，因為公主嫁過去之后還會帶有很多的牛羊、馬匹、生產(chǎn)工具，金銀財寶、絲綢，瓷器等各種名貴的物品。還是那句話，既然實力較強的一方已經(jīng)得到了他們想要的東西，那么再去計較公主的身份，真假也就沒有太大的必要了。

而且在那種情況下的公主也不會真正被少數(shù)民族的將領(lǐng)當做妻子去對待的。兩國政治關(guān)系的不平等造就了夫妻關(guān)系之間的不平等。但是和親的公主也出現(xiàn)了也有文成公主和松贊干布那樣的佳話，那種相敬如賓的感情。

唐朝嫁出去和親的，基本上都是假公主，難道不怕出事情嗎？

唐朝出嫁和親的公主，大部分都并非是君王親生的而是認作義女的，名義上就是君王的女兒，所以即使不是真正的公主，但也有公主的稱號，再者前來和親的人們都是來求和平的，自然也就不計較所謂的真假之分。所以并不會在其中有什么事情發(fā)生的，前去和親的公主都是肩負著十分重大的任務(wù)的，是促進兩國之間友好交往的，從歷史上來看和親的公主都促進的兩國的友好關(guān)系。

唐朝出嫁的公主，不管是親生的君王女兒還是干女兒都是以最高的公主禮儀出嫁的，因為古人對于名號十分的重視，認為名號就是對于身份地位的認可。所以即使是假公主也是有著公主的稱號，同時在出嫁得得禮儀和嫁妝方面有時要比真正的公主更加的豐盛的，借此來表現(xiàn)出對于和親國家的尊敬和重視，和親的國家也是知道的，所以并沒有什么不好的事情發(fā)生的。

再者和親本就是為了求的兩國之間的和平生活，所以到底是真正的公主還是假公主出嫁對于兩國之間的和親都是沒有影響的，一個是因為出嫁的公主在名義上就是君王的女兒，如果真的出現(xiàn)什么情況，君王也不會放棄公主的生命的，再者和親的人們重視的是公主的名號，是要讓世人知道兩國是在保持一種相對比較友好的狀態(tài)，所以真假并不重要。

在和親的人們看來如果是真公主，可能和親的人們還要顧及著君王和公主的父女之情，但如果是假公主和親的人們就不用顧慮很多的身份問題。這也就是為何在唐朝有很多的假公主出嫁但沒有出現(xiàn)什么動亂的原因，君王不愿意讓自己的親生女兒出嫁或者是沒有合適的親生女兒出嫁的時候，就會挑選出一些樣貌比較好同時十分賢德的女子認為干女兒出嫁。

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