今天小編給大家準(zhǔn)備了:商山四皓的文章,感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!
隨著三子劉如意越來(lái)越大,漢高祖劉邦就越來(lái)越要改立劉如意為太子,劉邦給出的理由是「孝惠仁弱,不類(lèi)我,如意類(lèi)我」。
漢十二年,劉邦平英布?xì)w來(lái),易太子之心愈發(fā)強(qiáng)烈,甚至達(dá)到了誰(shuí)勸諫都不肯真聽(tīng)的地步,但也正是這一年,劉邦閑下來(lái)喝酒時(shí),看到太子劉盈身邊跟著商山四皓時(shí),才徹底放棄了改立太子的念頭。
那么,商山四皓到底有什么本事,能夠深刻地影響到太子廢立的大事?
歷史記載中,商山四皓只獻(xiàn)過(guò)一計(jì),該計(jì)的目的只有個(gè),即領(lǐng)太子劉盈免于征討英布。商山四皓認(rèn)為,太子將兵,有功則位不益太子;無(wú)功還,則從此受禍矣。
在商山四皓看來(lái),太子已經(jīng)是太子,法定的接班人,征討英布,若是成功,也沒(méi)有任何用處,若是不成功,則是禍?zhǔn)乱粯丁?/p>
商山四皓進(jìn)一步指出,能夠負(fù)責(zé)在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣的將軍,都是跟著劉邦出生入死平定天下的梟將,定然不會(huì)對(duì)太子劉盈言聽(tīng)計(jì)從,因此,太子掛帥出征,征討英布,一定是失敗而還。
你們感受一下,商山四皓說(shuō)得有沒(méi)有道理?
平心而論,商山四皓的顧慮,是有幾分道理的,尤其對(duì)無(wú)功而返的預(yù)測(cè),很可能是大概率事件。
但商山四皓的謀劃,于太子劉盈來(lái)說(shuō),不但無(wú)益,反而有害。如果到戰(zhàn)場(chǎng)上,跟高皇帝打天下的老臣不聽(tīng)指揮,等到太子繼位為帝,這些老臣就會(huì)聽(tīng)劉盈的話嗎?
顯然,陽(yáng)奉陰違不停指揮的可能性很大,到那時(shí),劉盈當(dāng)如何自處,如何應(yīng)對(duì)?
如果說(shuō)商山四皓的顧慮成真,那商山四皓的顧慮早晚得發(fā)生,劉盈早晚都得面對(duì),早晚都得想辦法去解決。商山四皓預(yù)測(cè)到可能存在的問(wèn)題,但給出的解決方案竟然是如何暫時(shí)性地躲過(guò)這個(gè)問(wèn)題,而非如何從容地解決這個(gè)問(wèn)題。
四個(gè)只知道幫太子躲避問(wèn)題和苦難的人,于太子于國(guó)家,是有益的嗎?我們常常會(huì)提到一個(gè)詞,叫「積重難返」,這個(gè)詞的意思是說(shuō),如果問(wèn)題長(zhǎng)時(shí)間地堆積下來(lái),得不到解決,最終受到拖累的,當(dāng)是自己。
因此,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),商山四皓的思維跟他們?cè)诒苁乐e是一致的,他們只知道躲避,獨(dú)善其身,這樣的人,根本不是國(guó)家需要的人才?;蛟S他們自己也明白自己的斤兩,所以面對(duì)劉邦三番五次地相請(qǐng),都避而不來(lái)。
既然商山四皓并沒(méi)有解決問(wèn)題的真本事,為什么還能影響到太子的廢立呢?
其實(shí),影響到太子廢立的,并不是商山四皓,而是劉邦對(duì)國(guó)家和政權(quán)的認(rèn)識(shí)。打沛縣起事起,劉邦就一直網(wǎng)羅人才,劉邦對(duì)人才的高度認(rèn)可,體現(xiàn)在對(duì)蕭何、張良和韓信的高度評(píng)價(jià)上,體現(xiàn)在「功狗論」上。
在劉邦看來(lái),楚漢之爭(zhēng)中,項(xiàng)負(fù)劉勝的最主要原因在于項(xiàng)羽不會(huì)用人而自己會(huì)用人。
若是會(huì)用人,得先網(wǎng)羅住人,之后才能去談人盡其才。
但劉邦即皇帝位以后,對(duì)田橫許了大則封王小則封侯的承諾后,田橫依舊選擇了自殺,數(shù)次三番地招商山四皓前來(lái),商山四皓就是不來(lái),這讓劉邦有些恐慌,他認(rèn)為自己做得還很不夠,不能把人才都吸引過(guò)來(lái)。
因此,當(dāng)他看到太子劉盈吸引到商山四皓后,認(rèn)為太子做到了自己做不到的事,認(rèn)為由劉盈繼承皇帝之位,能夠?yàn)閲?guó)家吸引到更多的人才,政權(quán)將會(huì)更加穩(wěn)固,這才是劉邦改變主意的根本原因。
至于商山四皓的本事大不大,那是另一個(gè)問(wèn)題,如果連商山四皓都吸引不來(lái),又怎么能知道他們有沒(méi)有本事,本事有多大呢?
參考資料:《史記·高祖本紀(jì)》、《史記·留侯世家》、《史記·蕭相國(guó)世家》。
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