和珅臨死前到底留下什么話,卻暗示除了清朝的滅亡

和珅臨死前到底留下什么話,卻暗示除了清朝的滅亡

今天小編給大家準(zhǔn)備了：和珅的文章，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

嘉慶四年(1799年)，乾隆皇帝以89歲高齡去世，和珅進(jìn)宮為先帝守靈，被嘉慶借機(jī)隔離起來，沒了先帝的袒護(hù)，又有嘉慶帝撐腰，眾臣開始紛紛彈劾和珅，將其以前做過的丑事、壞事，一件件、一樁樁深扒了出來，早就對(duì)和珅不爽的嘉慶帝，一查到底，最終下令處死和珅。

和珅生前嗜貪成性，被監(jiān)禁后從其家中搜出可估價(jià)的寶貝，價(jià)值高達(dá)2億2000兩之多，加上未能估價(jià)的東西，有人說和珅家產(chǎn)不下于20億兩，20億也許有些夸張，但其一生貪污所得，絕不止被查出的2億多兩，據(jù)記載，從乾隆五十五年到六十年，和珅一人就私吞了清朝一半的稅收，按照乾隆年間每年7000萬兩的收入計(jì)算，僅此六年時(shí)間，和珅就獲得了2億兩白銀。

之所以如此大膽，主要還是受乾隆皇帝寵愛。和珅自幼失去雙親，雖然有旗人身份，可以衣食無憂，但沒了父母的照顧，和珅、和琳兩兄弟自幼就有危機(jī)感，他們不同于其他八旗子弟整日吃喝玩樂，和珅學(xué)習(xí)十分刻苦，雖然科考未能上榜，但不愁找工作，加之娶了大學(xué)士英廉的孫女馮氏，他有了到乾隆身邊當(dāng)差的機(jī)會(huì)，做起了一個(gè)小侍衛(wèi)。

八旗子弟不求上進(jìn)，從康熙皇帝到乾隆皇帝，對(duì)這個(gè)問題一直很頭疼，但卻沒有找到解決的辦法，和珅在宮中當(dāng)差，很快就因?yàn)椴艑W(xué)引起了乾隆的注意，他經(jīng)常與乾隆皇帝討論《論語》、《孟子》的內(nèi)容，這也讓乾隆皇帝對(duì)八旗子弟燃起了希望，和珅漸漸得到重用，仕途平步青云。

除了有才學(xué)，和珅察言觀色、溜須拍馬的本領(lǐng)也是無人能及，晚年乾隆已經(jīng)表現(xiàn)出昏庸，尤其喜歡別人吹捧自己，別人的吹捧已經(jīng)無法滿足他的虛榮心，他還自詡“十全老人”，列舉了“十全武功”，和珅正是抓住乾隆皇帝這一特點(diǎn)，不僅刻苦研究吟詩作對(duì)，還研究起佛家經(jīng)典，完完全全地投皇帝所好，他模仿乾隆帝作詩的風(fēng)格，簡(jiǎn)直一模一樣，乾隆帝作詩干脆就找和珅代筆。

乾隆帝對(duì)和珅的寵愛程度，完全超出了理智，和珅身為一個(gè)文官，竟然被派去甘肅當(dāng)督師，在他到來之前，朝廷軍隊(duì)與回部蘇四十三的戰(zhàn)斗未嘗敗績(jī)，和珅一來，完全是胡亂制定軍事策略，導(dǎo)致吃了一場(chǎng)大敗仗，他還把罪責(zé)推卸到手下將領(lǐng)身上，說是不服指揮，阿桂帶領(lǐng)同樣的將領(lǐng)，卻能取得最終勝利。乾隆皇帝得知和珅的失誤后，只是召其回朝，象征性地批評(píng)了幾句。

和珅如若適時(shí)收手，絕不至于丟掉性命，但他確實(shí)是太過囂張，千不該萬不該，不該得罪嘉慶帝。嘉慶元年，乾隆帝已經(jīng)退位，和珅在乾隆面前搬弄嘉慶的是非，據(jù)《清史稿》記載，嘉慶登基時(shí)，被調(diào)入軍機(jī)處的朱珪(嘉慶老師)寫了一道慶賀奏折，和珅對(duì)乾隆說是大不敬，嘉慶帝則回了一首詩，祝賀朱珪升遷，和珅又對(duì)乾隆說嘉慶是在收買人心，乾隆最終決定將朱珪降為安徽巡撫。

乾隆皇帝余威尚在，嘉慶選擇容忍，乾隆一死，和珅的死期也就到了，據(jù)說和珅臨死前寫下了一首絕命詩：五十年來夢(mèng)幻真，今朝撒手謝紅塵。 他時(shí)水泛含龍日，認(rèn)取香煙是后身。

對(duì)于這首詩，有些人找出了不同的理解，詩的前兩句，有人說是在暗示和珅是馬佳氏轉(zhuǎn)世，馬佳氏是誰呢，據(jù)說當(dāng)年弘歷看上了宮中的一個(gè)妃子，就是馬佳氏，但雍正帝的皇后堅(jiān)決不同意，還說馬佳氏勾引弘歷，于是下令將其處死，臨死前，弘歷咬破自己的手指，將鮮血沾染在馬佳氏額前，并且許諾來世再續(xù)前緣。恰巧和珅額前有一塊胎記，馬佳氏去世時(shí)間又和和珅出生時(shí)間相差不多，于是乾隆把和珅當(dāng)成馬佳氏轉(zhuǎn)世，因而寵愛有加。

對(duì)于詩的后兩句，有人說是和珅在暗示清朝即將滅亡。所謂“水泛含龍”指的是發(fā)大水，又有“夏后龍嫠”的典故，和珅這兩句詩的意思是下一次發(fā)大水時(shí)，他就會(huì)轉(zhuǎn)世成為一個(gè)女人，來禍害大清王朝。果不其然，和珅死后34年，黃河在河南境內(nèi)決堤，這一年是道光十二年，巧合的是，一個(gè)名叫葉赫那拉杏貞的女孩子出生，此人就是后來的慈禧太后。

和珅留下絕命詩一事，其真?zhèn)涡砸呀?jīng)無從判斷，至于對(duì)詩中內(nèi)容的理解，筆者認(rèn)為完全是好事者在博人眼球，我們權(quán)且當(dāng)作茶余飯后的談資罷了。

和珅臨死寫詩說了啥，讓人看了又氣又憐？

這首詩的意思是：

50多年來的日子跟做夢(mèng)一樣過去了，今天就要撒手人寰，告別這個(gè)花花世界了。如果有來世，我一定緊緊的把皇上抓牢在自己手上，為自己的后半輩子攢夠錢財(cái)。

和珅在感慨自己這虛幻的一生，在和珅回顧自己一生的時(shí)候，和珅想到了幼年的貧苦，想到了為出人頭地、富貴加身而努力讀書，也想到了自己一步步高升，直到家財(cái)萬貫，成為大清的上層人物。一生的風(fēng)雨滄桑，他最后意識(shí)到人生不過一場(chǎng)夢(mèng)，所謂的功名利祿，最后還是是被荒?？莶萋駴]，雖有家產(chǎn)無數(shù)，死還是難以逃脫的。

擴(kuò)展資料

和珅初為官時(shí)，精明強(qiáng)干，通過李侍堯案鞏固自己的地位。乾隆帝對(duì)其寵信有加，并將幼女十公主嫁給和珅長子豐紳殷德，使和珅不僅大權(quán)在握，而且成為皇親國戚。隨著權(quán)力的成長，他的私欲也日益膨脹，利用職務(wù)之便，結(jié)黨營私，聚斂錢財(cái)，打擊政敵。

嘉慶四年（1799年），嘉慶帝即下旨將和珅革職下獄。和珅所聚斂的財(cái)富，約值八億兩至十一億兩白銀，所擁有的黃金和白銀加上其他古玩、珍寶，超過了清朝政府十五年財(cái)政收入的總和。乾隆帝死后十五天，嘉慶帝賜和珅自盡，和珅死時(shí)年僅49歲 。

參考資料：百度百科-和珅

和珅死前留下一首詩為何無人敢收藏呢？

清朝乾隆時(shí)期的寵臣和珅，在中國擁有極高的知名度。他被嘉慶皇帝抄家時(shí)發(fā)現(xiàn)的巨額家產(chǎn)，更是讓人津津樂道。

其實(shí)，和珅還是一名詩人。

乾隆皇帝喜歡寫詩，一生留下4萬多首詩歌。為了迎合乾隆皇帝的這種愛好，和珅花了不少功夫來學(xué)詩和寫詩，水平并不低。和珅死后，這些詩歌被他的侄兒豐紳伊綿收錄進(jìn)《嘉樂堂詩集》。

和珅最著名的一首詩，當(dāng)屬死前留下的一首絕命詩。

和珅被嘉慶皇帝以"二十大罪狀"革職抄家后，一直關(guān)在刑部大牢。作為乾隆皇帝最寵信的大臣，和珅還是享受到許多待遇。比如，別的犯人在監(jiān)牢里，是不可能接觸到紙筆的，和珅卻可以隨時(shí)拿到紙筆。因此，他利用這些紙筆寫了不少詩歌，為自己辯護(hù)，希望嘉慶皇帝寬大處理。

正月十五是元宵節(jié)，又稱上元節(jié)。當(dāng)天晚上，和珅一個(gè)人坐在獄中，孤苦伶仃，感懷萬千，揮毫寫了《上元夜獄中對(duì)月兩首》：

"夜色明如許，嗟令困不伸。百年原是夢(mèng)，廿載枉勞神。室暗難挨曉，墻高不見春。星辰環(huán)冷月，縲紲泣孤臣，對(duì)景傷前事，懷才誤此身。余生料無幾，空負(fù)九重仁。"

"今夕是何夕，元宵又一春。可憐此月夜，分外照愁人。思與更俱永，恩隨節(jié)共新。圣明幽隱燭，縲紲有孤臣。"

從詩歌中我們可以看出，和珅已經(jīng)感覺到末日即將來臨，想起了前程往事，發(fā)出了幾聲哀鳴。字里行間，仍然在向嘉慶皇帝表達(dá)忠誠，沒有放棄求生的努力。

其實(shí)，和珅還真有一絲轉(zhuǎn)機(jī)。

參與辦案的幾位親王，與和珅關(guān)系不錯(cuò)，沒有下狠心整他。與和珅一起被捕的軍機(jī)大臣福長安，寧死不肯揭發(fā)和珅的"罪行"。和珅的長子迎娶了乾隆皇帝的小女兒，屬于皇親國戚，應(yīng)當(dāng)在判罰時(shí)"議親議貴"。嘉慶皇帝想判和珅"大逆之罪"，也一直找不到真憑實(shí)據(jù)……

然而，嘉慶皇帝卻鐵了心要?dú)⒑瞳|。正月十八，嘉慶皇帝賜和珅在家中自盡，"于萬無可貸之中，免其肆市，和珅著加恩賜令自盡"。當(dāng)一段白綾懸掛在面前時(shí)，和珅徹底絕望了，又寫了一首詩：

"五十年來幻夢(mèng)真，今朝撒手謝紅塵。他時(shí)水泛含龍日，認(rèn)取香煙是后身。"

這首詩歌流傳出去后，被民間進(jìn)行各種解讀。其中，在孟森所著《清高宗內(nèi)禪事證聞》中是這樣解釋的："臨絕作詩，似偈似謠，不甚可解?；蛑^'水泛含龍'似用夏后龍漦故事，為孝欽禍清之兆。"意思是，和珅的絕命詩，已經(jīng)預(yù)示了慈禧太后禍害晚清的先兆。

當(dāng)然，這純屬無稽之談。

我比較感興趣的是，和珅死后，他這首絕命詩無人敢收藏，害怕惹禍上身。就連和珅侄兒豐紳伊綿編輯《嘉樂堂詩集》時(shí)，也沒有將這首絕命詩收藏進(jìn)去。那么，它是怎么流傳至今的？

這與一個(gè)叫徐有聞的朝鮮人有關(guān)。

徐有聞是朝鮮大臣，于1798年奉命出使中國，第二年才回到朝鮮。在中國期間，發(fā)生了和珅被嘉慶皇帝扳倒的事件，和珅的絕命詩在民間悄悄流傳。徐有聞將這首絕命詩記載下來，回到朝鮮后，將之與其它親身經(jīng)歷和聞見之事奏報(bào)給朝鮮國王。朝鮮史官在編撰《李朝實(shí)錄·正宗大王實(shí)錄》時(shí)，就收錄了和珅這首絕命詩。

于是，和珅絕命詩得以流傳至今。

【參考資料：《清史稿》《嘉樂堂詩集》《清高宗內(nèi)禪事證聞》《李朝實(shí)錄·正宗大王實(shí)錄》等】

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