節(jié)度使到底是一個(gè)什么職位,為什么唐朝要設(shè)立呢

唐朝為什么要設(shè)立節(jié)度使，是很多人要的問(wèn)題?下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)解答。

如果喜歡歷史的朋友，肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)，唐朝許多有名的將領(lǐng)，還有一些因?yàn)闅v史上留下名字的人和節(jié)度使，這一個(gè)官位有很大的關(guān)系。而且縱觀歷朝歷代，只有唐朝設(shè)有節(jié)度使這一個(gè)位置。雖然說(shuō)每個(gè)朝代都有自己的特色，但是大部分的官位設(shè)置是差不多的，那么節(jié)度使到底是一個(gè)什么職位?為什么要設(shè)立它呢?

我們可以看到，在許多不靠譜的歷史文章中會(huì)告訴你說(shuō)，這是一個(gè)大奸臣李林甫想出來(lái)的，其實(shí)并不是，或者說(shuō)這個(gè)說(shuō)法并不是特別的嚴(yán)謹(jǐn)。這一制度的發(fā)展，其實(shí)經(jīng)歷過(guò)非常漫長(zhǎng)的一個(gè)變化，而且與當(dāng)時(shí)唐代的一個(gè)邊防政策有著很大的關(guān)系。并非靠著一個(gè)人的建議，就可以設(shè)立這樣一個(gè)官職。而且我們可以看到除了像安祿山這樣包藏禍心的人擔(dān)任過(guò)節(jié)度使，許多非常有能力的人，同樣也擔(dān)任過(guò)這個(gè)職務(wù)。所以你不能說(shuō)是一個(gè)官職的好壞，只是說(shuō)它后期的影響是一些負(fù)面的。

當(dāng)然那個(gè)時(shí)候古人也不可能有預(yù)知后面事情的能力，更看不見(jiàn)自己的未來(lái)是什么樣子。也無(wú)法想到當(dāng)時(shí)看似非常好的一個(gè)制度，會(huì)給后面都帶來(lái)非常大的麻煩。因?yàn)楫?dāng)時(shí)設(shè)立節(jié)度使的時(shí)候，確實(shí)給唐朝解決了非常大的問(wèn)題。而這一制度的由來(lái)是從行軍開(kāi)始，唐朝最多的時(shí)候，面積達(dá)到了1200多平方公里，最遠(yuǎn)到達(dá)我們今天的遠(yuǎn)東地區(qū)，所以在邊疆駐守就是一個(gè)非常大的問(wèn)題。同樣也會(huì)面對(duì)其他的國(guó)家騷擾。剛開(kāi)始的時(shí)候，在邊防線是沒(méi)有常駐的軍隊(duì)，但是這就導(dǎo)致一個(gè)問(wèn)題，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，如果從附近的城池里再組織軍隊(duì)，有可能會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī)，而且也非常耽誤事。

而且也非常缺乏機(jī)動(dòng)性和應(yīng)急性，所以慢慢地便演變成一個(gè)固定在附近的軍隊(duì)。也就是開(kāi)始在邊疆設(shè)置一些常駐的軍隊(duì)，平時(shí)的時(shí)候讓他們?cè)谀抢镩_(kāi)墾農(nóng)田，而混亂的時(shí)候可以打仗。所以我們現(xiàn)在看到的許多唐代遺留下來(lái)的古城遺址，尤其是在西藏這一帶，就是當(dāng)時(shí)軍隊(duì)的邊疆駐地。那么問(wèn)題就來(lái)了，說(shuō)了這么多，到底為什么會(huì)設(shè)立節(jié)度使呢?當(dāng)然如果你軍隊(duì)長(zhǎng)在某一個(gè)地方，就需要有人來(lái)管理，并且將這里的情況及時(shí)匯報(bào)給自己的上級(jí)或者是皇帝，而節(jié)度使的制度便慢慢開(kāi)始建立。

剛開(kāi)始的時(shí)候，皇帝對(duì)他們的管理還是非常有效的，但是隨著疆土越來(lái)越擴(kuò)大，到了李世民時(shí)期，李唐王朝被稱(chēng)之為巨唐，太宗更是被尊稱(chēng)為天可汗。想要將漫長(zhǎng)的邊界線全部顧及，顯然不可能，于是手里的權(quán)力便慢慢開(kāi)始下放給節(jié)度使，以前一些小事情可能需要上報(bào)，慢慢的便給了他們一些權(quán)力，隨著時(shí)間的推移，漸漸便失去了控制。

而當(dāng)時(shí)一些節(jié)度使便慢慢有了其他的想法，而隨著他們權(quán)力越來(lái)越大，這樣的想法也越來(lái)越多，于是我們便可以看到后期的安史之亂，正是由河北的節(jié)度使安祿山發(fā)動(dòng)，中間更是有其他的節(jié)度使參與，所以甚至于一度打到長(zhǎng)安。其實(shí)并不是這一個(gè)制度有問(wèn)題，而是慢慢在制度的執(zhí)行中，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演變，已經(jīng)漸漸變了味道，所以我們可以看到明代吸取了這樣的教訓(xùn)，將領(lǐng)不會(huì)一直在一個(gè)地方，而是不停的換著地方，這樣可以防止將領(lǐng)和士兵結(jié)成一氣。

但是不能否認(rèn)的是，這一制度確實(shí)給唐朝帶來(lái)了非常大的一個(gè)便利，尤其是在古代，通訊并不是很發(fā)達(dá)，一旦發(fā)生戰(zhàn)事節(jié)度使可以立刻反應(yīng)，在組織士兵應(yīng)對(duì)的同時(shí)，再向朝廷傳遞情報(bào)。這樣不僅不會(huì)造成自己的被動(dòng)，還起到了很好的防御作用，所以，一度邊疆線上都非常的安靜，即使有小規(guī)模的騷擾，但是并不影響到國(guó)內(nèi)整體的和平。而最后導(dǎo)致李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，便是安史之亂，也是由節(jié)度使發(fā)動(dòng)，但是這并不意味著節(jié)度使的制度是不好的，只不過(guò)最后結(jié)論是失去了控制，某些地方的節(jié)度使的權(quán)力太大。有了其他的想法，從而發(fā)動(dòng)叛亂，想要取皇帝而代。雖然最后沒(méi)有成功，但是仍然給當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)造成了很大的困難。而且這也和皇帝后期缺乏控制，在這一方面不作為有關(guān)系。從這里我們也可以發(fā)現(xiàn)，一個(gè)制度的好壞，無(wú)論從執(zhí)行還是后期的控制都非常的重要，當(dāng)時(shí)設(shè)定的節(jié)度使很大原因和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。

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