韋應(yīng)物,與王維、孟浩然齊名，結(jié)局令人唏噓

韋應(yīng)物,與王維、孟浩然齊名，結(jié)局令人唏噓

嗨又和大家見面了，今天小編帶來(lái)了一篇關(guān)于韋應(yīng)物的文章，希望你們喜歡。

唐朝是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)人的時(shí)代，彼時(shí)瀟灑不羈有詩(shī)仙李白，憂郁現(xiàn)實(shí)有詩(shī)圣杜甫，詩(shī)風(fēng)詭譎有詩(shī)鬼李賀，邊塞有岑參，田園則有王維、孟浩然。當(dāng)然了，不管這些詩(shī)人擅長(zhǎng)什么風(fēng)格，他們的人生里也不止是詩(shī)和遠(yuǎn)方，例如，李白雖然一向自詡謫仙人，卻一直夢(mèng)想著為朝廷效力，一展抱負(fù)，可惜被唐玄宗當(dāng)成了陪玩;杜甫曾為實(shí)現(xiàn)政治理想，轉(zhuǎn)投權(quán)貴，在長(zhǎng)安蹉跎十年;孟浩然前腳贈(zèng)詩(shī)張丞相求官，后腳沉迷于自然美景，忘記了赴任一事，等等。

今天我們要說(shuō)的這位主人公，可能不如前面幾位廣為人知，但是同樣擅長(zhǎng)田園派的他，僅論文學(xué)造詣的話，是與王維、孟浩然齊名的，而且他的經(jīng)歷比起前面幾人更跌宕起伏，也更惹人唏噓。這個(gè)人是誰(shuí)呢?他又經(jīng)歷過(guò)什么呢?

他不是別人，正是韋應(yīng)物，提起他的名字，可能很多人略感茫然，但是提起他的成名句“野渡無(wú)人舟自橫”，大多數(shù)人都會(huì)有印象?；蛟S是因?yàn)樗瞄L(zhǎng)田園派，也或許是這一句充滿鄉(xiāng)野氣息的名句，提起他，人們總會(huì)在腦海中勾勒出一個(gè)頭戴斗笠，身披蓑衣的隱士形象。然而，很少有人知道的是，韋應(yīng)物不僅出身于唐初關(guān)中第一望族，還曾擔(dān)任過(guò)唐玄宗的侍衛(wèi)。《舊唐書》記載：“議者云自唐以來(lái)，氏族之盛，無(wú)逾于韋氏?！?/p>

強(qiáng)盛的宗族最容易出紈绔，畢竟連民族英雄文天祥在少年之時(shí)，也免不了沉醉在富貴溫柔鄉(xiāng)里，韋應(yīng)物自然也不例外。在宗族和唐玄宗的雙重縱容之下，他“橫行鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)人苦之”，背地里不知道被扎了多少小人兒，可是誰(shuí)都不敢當(dāng)面惹他。那時(shí)的韋應(yīng)物，大約算得上京城一霸。

可惜，天道好輪回，善惡終有報(bào)——安史之亂爆發(fā)之后，唐玄宗自顧不暇，自然沒(méi)辦法繼續(xù)縱著他，韋氏宗族也逐漸沒(méi)落，沒(méi)有了任何倚仗的韋應(yīng)物，終于意識(shí)到了讀書的重要性，于是開始修身養(yǎng)性，立志讀書，到了代宗繼位之后，終于憑真才實(shí)學(xué)當(dāng)上了洛陽(yáng)丞。上任之后，他也沒(méi)有故態(tài)復(fù)萌，反而開始憂國(guó)憂民。例如，他在晚年寫給朋友的詩(shī)中提到，“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸然”，意思是說(shuō)，他在重病期間依舊關(guān)注民生問(wèn)題，常常因?yàn)樽约鹤龅貌坏轿挥X得愧對(duì)俸祿。

故事發(fā)展到這兒，韋應(yīng)物早已洗心革面，改過(guò)自新，他也從原本倚仗家族的紈绔子弟，淪落到小小的京官，又一步一步爬上了一方刺史之位，如果這是一部小說(shuō)的話，應(yīng)該馬上就要迎來(lái)大團(tuán)圓結(jié)局了。

可惜，現(xiàn)實(shí)往往比小說(shuō)更令人唏噓——年少時(shí)橫行霸道，被百姓痛恨的韋應(yīng)物，有無(wú)數(shù)人奉承，從來(lái)不用為生計(jì)發(fā)愁，可是等他終于認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，變成一個(gè)勤政愛民的好官之后，卻一貧如洗，連任滿之后回京領(lǐng)取先任職的路費(fèi)都沒(méi)有，而且接替他的官員入住官邸之后，他甚至無(wú)處棲身，只能借住寺中，最終客死他鄉(xiāng)。

僅看韋應(yīng)物年少時(shí)的表現(xiàn)，可能大多數(shù)人都覺得他落得這樣的結(jié)局罪有應(yīng)得，但是人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改，善莫大焉?？僧?dāng)他改過(guò)自新之后，結(jié)局反而正加凄慘，實(shí)在讓人不知道該說(shuō)什么好，或許這就是世事無(wú)常吧?

王安石、和柳宗元兩位詩(shī)人的資料

1、王安石

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，漢族，臨川人，北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。

慶歷二年（1042年），王安石進(jìn)士及第。歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績(jī)顯著。熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法。

因守舊派反對(duì)，熙寧七年（1074年）罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年（1086年），保守派得勢(shì)，新法皆廢，郁然病逝于鐘山，追贈(zèng)太傅。紹圣元年（1094年），獲謚“文”，故世稱王文公。

在文學(xué)上，王安石具有突出成就。其散文簡(jiǎn)潔峻切，短小精悍，論點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說(shuō)服力，充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用，名列“唐宋八大家。

2、柳宗元

柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，漢族，河?xùn)|（現(xiàn)山西運(yùn)城永濟(jì)一帶）人， 唐宋八大家之一，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家世稱“柳河?xùn)|”、 “河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。

柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”，與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。

柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)理性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托，有《河?xùn)|先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。

擴(kuò)展資料：

一、王安石代表作品介紹

1、《桂枝香·金陵懷古》

《桂枝香·金陵懷古》是宋代文學(xué)家王安石的詞作。此詞通過(guò)對(duì)金陵（今江蘇南京）景物的贊美和歷史興亡的感喟，寄托了作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂和對(duì)國(guó)家政治大事的關(guān)心。

原文：

登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。

譯文：

我登上城樓放眼遠(yuǎn)望，故都金陵正是深秋，天氣已變得颯爽清涼。千里澄江宛如一條白練，青翠山峰像箭簇聳立前方。

帆船在夕陽(yáng)往來(lái)穿梭，西風(fēng)起處，斜插的酒旗在小街飄揚(yáng)。畫船如同在淡云中浮游，白鷺好像在銀河里飛舞，丹青妙筆也難描畫這壯美風(fēng)光。

遙想當(dāng)年，故都金陵何等繁盛堂皇?？蓢@在朱雀門外結(jié)綺閣樓，六朝君主一個(gè)個(gè)地相繼敗亡。自古多少人在此登高懷古，無(wú)不對(duì)歷代榮辱喟嘆感傷。

六朝舊事已隨流水消逝，剩下的只有寒煙慘淡、綠草衰黃。時(shí)至今日，商女們時(shí)時(shí)地還把《后庭花》遺曲吟唱。

2、《登飛來(lái)峰》

《登飛來(lái)峰》是北宋文學(xué)家、政治家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句。詩(shī)的第一句中寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點(diǎn)之高。第二句巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩(shī)人朝氣蓬勃，對(duì)前途充滿信心。

全文：

飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

譯文：

聽說(shuō)在飛來(lái)峰極高的塔上，雞鳴時(shí)分可看到旭日初升。

不怕浮云會(huì)遮住我的視線，只因?yàn)槿缃裎疑碓谧罡邔印?/p>

二、柳宗元代表作品介紹

1、《江雪》

《江雪》是唐代詩(shī)人柳宗元于永州創(chuàng)作的一首五言絕句。詩(shī)中運(yùn)用典型概括的手法，選擇千山萬(wàn)徑，人鳥絕跡這種最能表現(xiàn)山野嚴(yán)寒的典型景物，描繪大雪紛飛，天寒地凍的圖景。

接著勾畫獨(dú)釣寒江的漁翁形象，借以表達(dá)詩(shī)人在遭受打擊之后不屈而又深感孤寂的情緒。全詩(shī)構(gòu)思獨(dú)特，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，意蘊(yùn)豐富。

原文：

千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

譯文：

群山中的鳥兒飛得不見蹤影，所有的道路都不見人的蹤跡。

江面孤舟上一位披戴著蓑笠的老翁，獨(dú)自在寒冷的江面上釣魚。

2、《漁翁》

《漁翁》是唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的一首山水小詩(shī)。此詩(shī)通過(guò)漁翁在山水間獲得內(nèi)心寧?kù)o的描寫，表達(dá)了作者在政治革新失敗、自身遭受打擊后尋求超脫的心境。

全文：

漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。

煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。

回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐。

譯文：

夜晚時(shí)分，漁翁船靠西山停宿。清晨起來(lái)，取水燃竹燒火做飯。

旭日初升，曉霧漸散，四周悄然既無(wú)人聲。漁翁搖櫓，欸乃一聲，青山綠水映入眼簾。

回望天邊，江水滾滾東流。山上白云，悠然自在舒卷。

參考資料來(lái)源：百度百科——柳宗元

參考資料來(lái)源：百度百科——王安石

急求一首五言絕句！在線等?。?/span>

1.鹿柴

王維

空山不見人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
2.竹里館

王維

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。
深林人不知，明月來(lái)相照。
3.
送別

王維

山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸
4. 相思

王維

紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？
愿君多采擷，此物最相思
5.《鹿柴》
作者：王維
空山不見人，但聞人語(yǔ)響。
返影入深林，復(fù)照青苔上。

6.
雜詩(shī)

王維

君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？
7.送崔九

裴迪

歸山深淺去，須盡丘壑美。
莫學(xué)武陵人，暫游桃源里。
8.終南望馀雪

祖詠

終南陰嶺秀，積雪浮云端。
林表明霽色，城中增暮寒。
9.
宿建德江

孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
10.
怨情

李白

美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰(shuí)？
11.
八陣圖

杜甫

功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
12.登鸛雀樓

王之渙

白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
13.
送靈澈

劉長(zhǎng)卿

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。
14.彈琴

劉長(zhǎng)卿

泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒。
古調(diào)雖自愛，今人多不彈。
15.
送上人

劉長(zhǎng)卿

孤云將野鶴，豈向人間?。?
莫買沃洲山，時(shí)人已知處。
16.

秋夜寄邱員外

韋應(yīng)物

懷君屬秋夜，散步詠涼天。
空山松子落，幽人應(yīng)未眠。

17.
聽箏

李端

鳴箏金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦。
18.
新嫁娘

王建

三日入廚下，洗手作羹湯。
未諳姑食性，先遣小姑嘗。
19.玉臺(tái)體

權(quán)德輿

昨夜裙帶解，今朝〔蟲喜〕子飛。
鉛華不可棄，莫是藁砧歸。
20.
江雪

柳宗元

千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
21.行宮

元稹

寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。
22.
問(wèn)劉十九

白居易

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？
23.
何滿子

張祜

故國(guó)三千里，深宮二十年。
一聲何滿子，雙淚落君前。
24.登樂(lè)游原

李商隱

向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
25.
尋隱者不遇

賈島

松下問(wèn)童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
26.渡漢江

李頻

嶺外音書絕，經(jīng)冬復(fù)立春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
27.
春怨

金昌緒

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。
28.哥舒歌

西鄙人

北斗七星高，哥舒夜帶刀。
至今窺牧馬，不敢過(guò)臨洮。
李白的
29.獨(dú)坐敬亭山
眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。
30.玉階怨
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
31.對(duì)雪獻(xiàn)從兄虞城宰
昨夜梁園里。
弟寒兄不知。
庭前看玉樹。
腸斷憶連枝。
32.口號(hào) （一作口號(hào)留別金陵諸公 ）

食出野田美。
酒臨遠(yuǎn)水傾。
東流若未盡。
應(yīng)見別離情。
33.別東林寺僧

東林送客處。
月出白猿啼。
笑別廬山遠(yuǎn)。
何煩過(guò)虎溪。
杜甫的
34.絕句
--[唐]杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。
35.八陣圖
杜甫
功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
36. 即事

百寶裝腰帶
真珠絡(luò)臂鞲
笑時(shí)花近眼
舞罷錦纏頭
37.因崔五侍御寄高彭州一絕

百年已過(guò)半
秋至轉(zhuǎn)饑寒
為問(wèn)彭州牧
何時(shí)救急難
38 絕句

江邊踏青罷
回首見旌旗
風(fēng)起春城暮
高樓鼓角悲
39.王錄事許修草堂資不到聊小詰

為嗔王錄事
不寄草堂資
昨?qū)俪畲河?
能忘欲漏時(shí)
40. 武侯廟

遺廟丹青古
空山草木長(zhǎng)
猶聞辭后主
不復(fù)臥南陽(yáng)
41. 規(guī)雁

東來(lái)萬(wàn)里客
亂定幾年歸
腸斷江城雁
高高正北飛
42.江南春絕句 （唐） 杜 牧
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，
多少樓臺(tái)煙雨中。

43. 問(wèn)劉十九
白居易綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)。

44渡漢江
嶺外音書絕，經(jīng)冬復(fù)立春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
45. 五言絕句 長(zhǎng)干行之一
:崔顥 君家何處住，妾住在橫塘。
停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。

冬行
小橋西岸梅開早，
村野荒郊聞雞鳴。
恐踩冰消驚人夢(mèng)，
束手不遮拂面冷。 OK?

中國(guó)古代八大詩(shī)人

《中國(guó)八大詩(shī)人》主要介紹了屈原、陶淵明、李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、王士禎這八位中國(guó)古代詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作藝術(shù)。

一、韓愈。

韓愈是唐代著名的散文家和重要詩(shī)人。他創(chuàng)建了一個(gè)新的詩(shī)歌流派。他善于用強(qiáng)健而有力的筆觸，驅(qū)使縱橫磅礴的氣勢(shì)，夾雜著恢奇詭譎的情趣，給詩(shī)思渲染上一層濃郁瑰麗的色彩，造成奔雷掣電的壯觀。

二、柳宗元。

柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”，與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。生于長(zhǎng)安，貞元九年（793年）進(jìn)士，官監(jiān)察御史。一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)，享年不到50歲。著有《柳河?xùn)|集》等。

三、蘇軾與其父蘇洵（1009～1066）、其弟蘇轍（1039～1112）皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”。

蘇軾是北宋著名的文學(xué)家、書畫家、散文家、詞人、詩(shī)人，豪放派代表人物。蘇軾在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就，是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與韓愈并稱“韓潮蘇?！?，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，被稱為“中國(guó)古代第一全才”。

蘇洵的抒情散文不多，但也不乏優(yōu)秀的篇章。在《送石昌言使北引》中，他希望出使契丹的友人石昌言不畏強(qiáng)暴，藐視敵人，寫得有氣勢(shì)?！稄堃嬷莓嬒裼洝酚洈埛狡街卫硪嬷莸氖论E，塑造了一個(gè)寬政愛民的封建官吏形象。《木假山記》借物抒懷，贊美一種巍然自立、剛直不阿的精神。

蘇轍生以儒學(xué)為主，最傾慕孟子而又遍觀百家。他擅長(zhǎng)政論和史論，在政論中縱談天下大事，如《新論》（上）說(shuō)“當(dāng)今天下之事，治而不至于安，亂而不至于危，紀(jì)綱粗立而不舉，無(wú)急變而有緩病”，分析當(dāng)時(shí)政局，頗能一針見血。

四、歐陽(yáng)修。

歐陽(yáng)修是我國(guó)十一世紀(jì)中期的重要作家，他的散文、詩(shī)、詞在北宋文壇上都占有十分重要的地位，被公認(rèn)為當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖、古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。尤其是散文的成就，最為突出。他所講的道，主要不在于倫理綱常。

而在于關(guān)心百事，他取韓愈“文從字順”的精神，大力提倡簡(jiǎn)而有法和流暢自然的文風(fēng)，反對(duì)浮靡雕琢和怪僻晦澀。他不僅能夠從實(shí)際出發(fā)，提出平實(shí)的散文理論，而且自己又以造詣很高的創(chuàng)作實(shí)績(jī)起了示范作用。

五、王安石。

王安石不僅是一位杰出的政治家和思想家，同時(shí)也是一位卓越的文學(xué)家。他為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，把文學(xué)創(chuàng)作和政治活動(dòng)密切地聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的作用首先在于為社會(huì)服務(wù)，強(qiáng)調(diào)文章的現(xiàn)實(shí)功能和社會(huì)效果，主張文道合一。

六、曾鞏。

曾鞏十分重視興教勸學(xué)，培養(yǎng)人才，在撫州居所側(cè)建有“興魯書院”，并親自定學(xué)規(guī)、執(zhí)教席，推動(dòng)撫州學(xué)風(fēng)。曾鞏的記敘文中偶有寫景之作，刻畫極工。如《道山亭記》述山川之險(xiǎn)，精雕細(xì)刻?！赌赜洝氛劰耪摻瘢粺o(wú)卓見。《宋史·曾鞏傳》評(píng)其文“立言于歐陽(yáng)修、王安石間，紆徐而不煩，簡(jiǎn)奧而不晦，卓然自成一家，可謂難矣?！?/p>

本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/67875.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 劉禪為什么沒(méi)有為劉備報(bào)仇,其中的原委···

下一篇: 漢朝末年天子劉協(xié)，雖是亡國(guó)之君但名聲···