清朝年間大臣的官服，是自己做還是統(tǒng)一發(fā)放

清朝年間大臣的官服，是自己做還是統(tǒng)一發(fā)放

在歷史上，總是存在很多有意義與價(jià)值的東西，當(dāng)然這里面同樣也包含了一系列的制度與規(guī)定，而且，其實(shí)除了與皇帝妃嬪有關(guān)的事情之外，在古代，也有很多令人覺得頗為有趣的討論點(diǎn)，例如我們今天所要給大家講述的關(guān)于官服的發(fā)展史。接下來，我們就一起來看一下吧!從明史的記載內(nèi)容來看，我們就會(huì)明顯的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初在明代的開國(guó)初期，朝堂上有專門的規(guī)定，在明皇的統(tǒng)治要求之下，這一朝代實(shí)際上設(shè)有為官員們制作朝服的特定機(jī)構(gòu)，并且，在一般情況下，官員們都可在進(jìn)入官場(chǎng)之后第一時(shí)間去領(lǐng)取。

后來到大清時(shí)期的時(shí)候，與官服有關(guān)的制度與政策便變得越發(fā)嚴(yán)格與嚴(yán)謹(jǐn)了。其實(shí)，清王朝的大臣們都會(huì)接收到由朝中所下發(fā)的做衣布料，應(yīng)該還能拿到與各自官位等級(jí)相對(duì)等的“補(bǔ)子”。值得一提的是，當(dāng)年在京城里面的很多裁縫鋪的生意也是極為火爆的，這是因?yàn)樗麄兇蠖嘀圃斐鰜淼囊路c織造府做出來的并未有什么區(qū)別，可以說是靈身定制了。在清人所描寫的《京師裁縫》中的一則內(nèi)容之后，發(fā)現(xiàn)在清代的時(shí)候原來還曾發(fā)生了這樣的一個(gè)小故事。那時(shí)有官員上門找老師傅做官服，待尺寸全都測(cè)量完之后，便直接問道，“老爺，您當(dāng)官幾年了?”

這一大臣在聽完后反問道，“這與我做衣服有何關(guān)系嗎?”裁縫當(dāng)即回答，“這是存在一定關(guān)聯(lián)的，若是你初入官場(chǎng)的話，為避免欲望忘記初心，前襟便會(huì)做的長(zhǎng)一些，但若是當(dāng)官多年的話，處于一種平和的狀態(tài)，前后定然需要一樣長(zhǎng)，若是為官時(shí)間長(zhǎng)嗎，為人必然也會(huì)謙卑，這樣的話，后擺應(yīng)該加長(zhǎng)。”其實(shí)，像這樣的量體裁衣的方式在大清是頗為常見的。畢竟朝服無論是從面料亦或者是顏色等等各方面看，因?yàn)榍逋醭膰?yán)格規(guī)定，市面上沒有售賣的。再者，朝廷還嚴(yán)禁民間私自制作官服，除了這些，對(duì)于不同官員等級(jí)的補(bǔ)子，清朝也是有明確規(guī)定的。

一般來講，大臣是不能越級(jí)去穿戴的，例如當(dāng)年清高宗在位之際，金簡(jiǎn)在任職戶部侍郎一職的時(shí)候，因?yàn)樗臼菍儆谖渎?，所以衣服上面?yīng)該用獸類圖案為主，而在后期任命文職的時(shí)候，就想在官服上縫制一個(gè)禽補(bǔ)，但害怕這個(gè)請(qǐng)求會(huì)受到皇上的反對(duì)，因此便自作主張?jiān)诠俜侠C了錦雞。

隨后等到上朝的時(shí)候，乾隆看到金氏朝服上面的圖形，不但當(dāng)著眾多官員的面訓(xùn)斥了他，并且還罰了他半年俸祿?？梢姡笄迩捌趯?duì)官服的要求是很嚴(yán)苛的。在清末時(shí)期，與官服有關(guān)的制度便變得輕松，因此，總體來講，一代帝王的統(tǒng)治思想不一樣，實(shí)際上不僅實(shí)在服裝方面，甚至于是在制度方面也是有很大的差別的。

清朝官服到底是誰設(shè)計(jì)的，為何如此設(shè)計(jì)呢？

官服，又名章服，泛指我國(guó)古代皇帝、后妃、王公貴族、各級(jí)官員，按章規(guī)定，籍以明辨是非等級(jí)的服飾。官服制度，是伴隨著階級(jí)分化而誕生的，從奴隸社會(huì)誕生到封建社會(huì)發(fā)展至頂峰，雖朝代更迭不斷，但官服制度作為等級(jí)階層分辨的重要工具，卻始終發(fā)展和傳承，直到最后一個(gè)封建王朝清朝。清朝官服的產(chǎn)生，是我國(guó)歷朝官服制度的延續(xù)和發(fā)展，是在堅(jiān)守滿族文化制度的基礎(chǔ)上，參照漢族服飾制度加以設(shè)計(jì)，如此既傳承了漢族服裝制度中的特點(diǎn)，又不失滿族的習(xí)俗禮儀。

我國(guó)古代官服制度

衣為上，上則天，天則尊；裳為下，下則地，地則卑?！逗鬂h書.輿服下》

我國(guó)官服制度的歷史要追溯到堯舜時(shí)期，由于等級(jí)分化和社會(huì)分工的發(fā)展，對(duì)應(yīng)的服飾也產(chǎn)生了等級(jí)分明的區(qū)別。社會(huì)階層制度就是天子為上，庶民為下，天子與庶民的關(guān)系亦對(duì)應(yīng)著衣和裳的關(guān)系，上下不可顛倒。在?名位不同、禮教異數(shù)?的社會(huì)制度里，這種天經(jīng)地義的認(rèn)知也被記為法典禮儀，不容更改，相對(duì)應(yīng)的階級(jí)服裝制度也由此誕生。

我國(guó)自奴隸社會(huì)起，上至天子下到庶民，衣、食、住、行，都形成嚴(yán)格的規(guī)定，西漢時(shí)《禮記》成文也形成了文字記載，這也是我國(guó)歷代王朝相延續(xù)、流傳的禮制中一種明辨等級(jí)，區(qū)別尊卑、區(qū)別官階的制度準(zhǔn)則。各朝代的官服制度，便是其中的一個(gè)重要組成部分，官服制度也成為封建社會(huì)鞏固統(tǒng)治者統(tǒng)治地位的重要工具。

清代官服制度

清代官服制度是結(jié)合滿漢文化制度的特色，傳承與創(chuàng)新的產(chǎn)物，既保留了漢族服制中的某些特點(diǎn)，又不失其本民族的習(xí)俗禮儀。諸如保留中國(guó)傳統(tǒng)的十二章紋（十二種傳統(tǒng)圖案）作為袞服、朝服的紋飾，以繡有禽獸圖案補(bǔ)子作為文武官員職別的標(biāo)志，廢棄以滾冕衣裳為祭祀服裝，以寬袍大袖的絳紗袍服為朝禮之服，以通天冠、粱冠等冠、帽為官帽的傳統(tǒng)官服制度。形成了滿族色彩的冠冕服裝制度。

1、 頂戴花翎

清朝官員佩戴的禮帽上有頂珠和花翎，頂珠和花翎，是區(qū)別官員品級(jí)的標(biāo)志，也是?標(biāo)識(shí)品序?的辦法。頂戴又稱?頂珠?， 也就是冠頂鑲嵌的寶石，冠上的頂珠顏色和材質(zhì)的不同，對(duì)應(yīng)官員的品級(jí)的不同。一品官要用紅寶石，二品用紅珊瑚，三品用藍(lán)寶石，四品用青金石，五品用水晶等到了乾隆皇帝以后，這些?頂珠?基本上是以玻璃代替。冠上無頂珠者，意味著無品級(jí)，又稱?未入流?，滿洲貴族沒有品級(jí)官職的也沒有頂珠可帶。

花翎是插戴在朝冠或吉服冠上的，因與頂珠相聯(lián)，統(tǒng)稱為?頂戴花翎?。只有頂戴與花翎配在一起才表明?功名?圓滿?；崾侵笌в?目暈?的孔雀翎，又俗稱?眼?。清初，花翎并不代表品級(jí)，只是榮譽(yù)的象征。順治十八年時(shí)才對(duì)此作出規(guī)定，親王、郡王、貝勒以及宗室等一律不許帶花翎，只有貝子以下，才可以戴，并且還明確規(guī)定，貝子應(yīng)戴三眼花翎，國(guó)公應(yīng)戴雙眼花翎，五品以上官員可戴單眼花翎，六品官員以下，一律戴無?眼?的藍(lán)翎（鶡的羽毛）

清朝官服都采用哪些工藝？

清朝官服圖案代表的等級(jí)

清早期，只有武官為補(bǔ)服制，而補(bǔ)子可隨意綴織于朝衣、短褂、皮褂、馬褂之上。到了順治九年后，對(duì)補(bǔ)服的制作有了改變，幾乎全盤承襲了明朝的定制，只有個(gè)別紋樣有所刪改。各級(jí)官員補(bǔ)服為石青色，款式也一致，為圓領(lǐng)、對(duì)襟、平袖過肘、身長(zhǎng)過膝，區(qū)別僅在于補(bǔ)子形狀和紋樣的不同。

清代的補(bǔ)子直接襲于明朝，但也有所發(fā)展和變化，二者的主要區(qū)別，首先在于型制上。明代補(bǔ)子施于袍，清代補(bǔ)子用于褂。明服為團(tuán)領(lǐng)衫，前胸補(bǔ)子是完整的一塊，清服是對(duì)襟褂，前胸的補(bǔ)子被一分為二。明代的補(bǔ)子既有單獨(dú)綴織到補(bǔ)服上的，也有事先直接織繡在補(bǔ)服上的，清代則為單獨(dú)織繡成后再縫綴到補(bǔ)褂上的。明代的補(bǔ)子大約40厘米見方，清代的補(bǔ)子稍小，約30厘米見方；再有就是明代的補(bǔ)子多以紅色等素色為底，金線繡花，清代的補(bǔ)子則是以青、黑、深紅等深色為底，五彩織繡，色彩艷麗。明代補(bǔ)子四周多為光邊，清代補(bǔ)子四周加工精細(xì)，多采用花邊，并具有裝飾效果。明代文官四品以下的補(bǔ)子，多繡有一對(duì)飛禽，清代的禽獸均繡單只。

明代的補(bǔ)子只飾于前胸后背，清代宗室的圓補(bǔ)有的不僅飾胸，還有的飾于兩肩之上。

綴繡在清代官服上的補(bǔ)子，是識(shí)別官員等級(jí)的一種標(biāo)識(shí)。它只不過是繡工的復(fù)雜程度和顏色的差別。補(bǔ)子隨著官職而存在，且受到朝廷的限制，不能大量制作。因此有極高的工藝價(jià)值和歷史價(jià)值。如今，它已成了一種珍貴的文物藏品。

官員所綴繡的補(bǔ)子圖案各有不同，主要以文官采用飛禽飾樣，武官采用走獸圖案，用以顯示出武官的威武氣勢(shì)。而官員的元配夫人為朝廷命婦，亦可隨夫婿官階，可在正式的霞帔胸、背部分綴有補(bǔ)子。

補(bǔ)子分圓補(bǔ)和方補(bǔ)兩種。圓補(bǔ)用于貝子以上皇親者，上為五爪金龍紋，分別飾于左右肩上及前胸和后背。方補(bǔ)均用于文官和武將等官員。

文官綴繡的補(bǔ)子圖案分別為：一品為仙鶴，二品為錦雞，三品為孔雀，四品為云雁，五品為白鷴，六口若懸河為鷺鷥，七品為（氵+雞）（氵+束+鳥），八品為鵪鶉，九品為練雀。

武官綴繡的補(bǔ)子圖案分別為：一品為麒麟，二品為繡獅，三品繡豹，四品繡虎，五品繡熊，六品繡彪，七品繡犀牛，八品與七品相同也是繡犀牛，九品繡海馬。

清代的補(bǔ)服制度嚴(yán)格，任何人不得逾越。年羹堯的兒子因穿了四團(tuán)龍補(bǔ)服一項(xiàng)，在給年羹堯定罪時(shí)，就有這一項(xiàng)：“非其人，不得服其服，順禮也?！?

當(dāng)時(shí)，也有官員因自己的職位低，為了提高自己的地位，私自找繡工制作的。加工廠清廷三令五申禁止私自制作比自己官職高的補(bǔ)子，但為了利益仍有造假之事發(fā)生。制作這些補(bǔ)子的機(jī)構(gòu)，是皇家專門織造綢錦緞的織造衙門?；始铱椩煅瞄T聚集了天下的能工巧匠，他們用各種繡絲彩料，運(yùn)用和繼承精湛的織繡技術(shù)手法，織繡出了譽(yù)滿天下的傳統(tǒng)服飾。這些補(bǔ)子如今已成了珍貴的文物和藝術(shù)珍品了。

由東北關(guān)外的女真民族建立的清朝，是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建專制王朝。清朝的官服突出了滿族的民族特色，徹底改變了延續(xù)幾千年的漢族官服面貌。這些服式的滿族特色突出表現(xiàn)在冠帽、馬蹄袖、袍褂和長(zhǎng)褲上。

清代官員的禮帽十分特殊，就是人們很熟悉的拖著羽毛長(zhǎng)翎的圓頂大帽。它分為兩種：一種是從8月戴到來年2月，叫暖帽，另一種在3月至8月戴 ，叫作涼帽。暖帽為圓形，中間圓頂，周邊有一道寬折檐，用黑色的呢料、絨布或綢緞制成。帽檐是貂皮、海龍皮、狐皮等名貴皮料做成。帽子頂上綴有紅色的帽緯，中央裝著頂珠。頂珠用寶石、珊瑚、金、銀等制作，是區(qū)分官品高下的重要標(biāo)志。涼帽是一個(gè)圓錐體的笠帽，用玉草或藤絲、竹絲編成。外面罩上羅紗，綴有紅色帽幃，加有頂珠?；实鄣拿弊幼顬槿A貴，有3層帽頂，上面嵌有金龍。冠頂用金絲嵌制，上鑲4條金龍，每條龍都口銜寶珠，冠頂中央嵌1顆大珍珠，周圍也嵌有珍珠寶石。 馬蹄袖，本名"箭袖"，是武士射箭時(shí)擋在手部的防護(hù)衣物。外形酷似一只馬蹄。它裝在清人常穿的開衩箭衣袖口上，平時(shí)可以翻起，行禮時(shí)放下來蓋住手。它是清人特別看重的滿族民族服飾。

滿族袍褂是最主要的禮服，它與漢族袍服明顯不同，上身緊窄貼身，袖子較細(xì)瘦，下身的前后左右開衩，這也是有等級(jí)限制的?；适遗圩娱_四衩，官員百姓的袍褂只許在前后開兩衩。袍子均為圓領(lǐng)，右衽?；实鄣亩Y服袍子用明黃色，繡有龍紋。官員和命婦們穿繡有蟒紋的袍子。

在袍服外面加穿外褂，是滿族服裝的一大特征。外褂比袍子短，一般是對(duì)襟、圓領(lǐng)、袖子較寬松，袖口平齊。馬褂是一種非常短小的外褂，長(zhǎng)不及腰，袖子不過肘部。對(duì)襟馬褂也經(jīng)常被當(dāng)作宮中禮服穿用。黃色的馬褂最為尊貴。與馬褂相近的還有馬甲，這也是由騎射生活決定的衣服式樣。馬甲沒有袖子，主要貼穿，用以保暖，后來逐漸成了外衣。
清朝官服前標(biāo)志——九品文武官

清朝官服到底是誰設(shè)計(jì)的，為何如此設(shè)計(jì)？

官吏服飾是中國(guó)古代社會(huì)主流文化的表征之一，也是禮儀文化的一種表現(xiàn)，在明清之前，官吏服飾的劃分并不十分嚴(yán)格，服裝大多比較單調(diào)，直到補(bǔ)子被運(yùn)用到官服中后，人們才可以一目了然的對(duì)官員等級(jí)作出劃分。

至于清朝的官服，我們可以很明顯的從中看到明朝官服的痕跡，特別是在補(bǔ)子的運(yùn)用上面，清朝的補(bǔ)子比明朝的補(bǔ)子略小一些，首先是大小，明朝的補(bǔ)子大多在40公分左右，而清朝一般是在30公分左右；

其次是對(duì)象，明朝補(bǔ)子是織在袍子上，因此是一整塊，而清朝則是縫在襟褂上，由于穿脫衣服的需要會(huì)從中間分開，因此沒有像明朝那樣前后都是完整的。還有就是在色彩上的區(qū)分，明朝補(bǔ)子顏色相對(duì)來說比較單調(diào)，底子多為紅色，然后用金線繡成各種規(guī)定的顏色。

但是清朝不一樣，其補(bǔ)子大多采用彩色，底子顏色比較深，有黑色，深紅色等，最后是清朝補(bǔ)子周邊一般用花邊紋飾，而明朝則沒有，在內(nèi)容上，明朝補(bǔ)子多繡一對(duì)禽鳥，而清朝全部是繡單只。

一品仙鶴補(bǔ)，俸祿180兩

二品錦雞補(bǔ)，俸祿155兩

三品孔雀補(bǔ)，俸祿130兩

四品云雁補(bǔ)，俸祿105兩

五品白鶴補(bǔ)，俸祿80兩

六品鷺鷥補(bǔ)，俸祿60兩

七品鸂鶒補(bǔ)，俸祿45兩

八品鵪鶉補(bǔ)，俸祿40兩

九品藍(lán)雀補(bǔ)，俸祿35兩

官職：領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、建威將軍、提督、八旗都統(tǒng)等

官職：九門提督、武顯將軍、左右翼前鋒統(tǒng)領(lǐng)、各省駐防副都統(tǒng)等

官職：一等侍衛(wèi)、參將、擴(kuò)軍參領(lǐng)、驍騎參領(lǐng)、游擊、駐防協(xié)領(lǐng)等

官職：二等侍衛(wèi)、都司、宮殿總管太監(jiān)、指揮金事等

官職：三等侍衛(wèi)、步軍副尉、守備等

官職：藍(lán)翎侍衛(wèi)、門千總、衛(wèi)千總

官職：把總、游牧正尉、城門更、奮武校尉等

官職：外委把總、額外外委等。

清朝官服雖然獨(dú)具特色，但確實(shí)是承襲自明朝。

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