唐朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)到底是什么樣的,人們的生活是什么樣的

唐朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)到底是什么樣的,人們的生活是什么樣的

今天小編給大家準(zhǔn)備了：唐朝生活的文章，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

唐朝是歷史上最強(qiáng)盛的大朝代之一，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與規(guī)劃有長足的進(jìn)展。隋朝末年由于戰(zhàn)亂的關(guān)系發(fā)生很多無主地，使得均田制能夠繼續(xù)推廣，關(guān)于安穩(wěn)農(nóng)業(yè)有很大的幫助。而自孫吳、東晉等六朝開展的江南經(jīng)濟(jì)繼續(xù)提高，已經(jīng)顯出逾越黃河流域的趨勢。而唐朝把握南北經(jīng)濟(jì)使得經(jīng)濟(jì)非常強(qiáng)盛。甚至在安史之亂后，盡管華北殘缺不全，但唐朝政府還能夠依靠江南的經(jīng)濟(jì)而繼續(xù)復(fù)蘇。自隋唐開始，中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了更高的發(fā)展階段。

初期，社會經(jīng)濟(jì)以自然經(jīng)濟(jì)為主，商品經(jīng)濟(jì)處于復(fù)蘇階段，水平很低。在這種情況下，錢帛兼行的錢銀準(zhǔn)則較好地習(xí)慣了小額商品交易的需要。但隨著貞觀晚期，尤其是唐高宗、武后及唐玄宗時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)開展，錢帛兼行的錢銀準(zhǔn)則逐步暴露出其落后的一面。首先表現(xiàn)在絹帛作為錢銀因體大物重、不方便切割、難于運(yùn)送貯藏等缺陷開始不受商場歡迎，絹帛作為錢銀的功能趨于闌珊，商品交易趨向喜歡運(yùn)用更高一級的銅錢，提出了添加流轉(zhuǎn)中銅錢投放量的要求，可是唐王朝的官營鑄幣不能滿意這種要求，于是造成了流轉(zhuǎn)中銅錢缺少的日益加重，又進(jìn)而引發(fā)了嚴(yán)峻的銅錢的私鑄和濫鑄，造成了物價(jià)動搖、錢銀流轉(zhuǎn)不安穩(wěn)以及經(jīng)濟(jì)開展的紊亂，對國家財(cái)政準(zhǔn)則造成要挾。

唐政府不斷出臺嚴(yán)厲打擊私鑄和濫鑄等的法則，并禁斷運(yùn)用惡錢，可是由于銅錢供應(yīng)量嚴(yán)重缺少，幣值不斷上升，私鑄和濫鑄有暴利可圖，所以成效并不顯著。

唐代，海外交易開始昌盛，中國沿岸的交州、廣州、泉州、明州(今浙江寧波)、揚(yáng)州等城市，因與蕃舶互動頻繁，如漫山遍野般昌盛起來，成為重要的對外交易港口。為應(yīng)對海上交易的新形勢，唐代還特別設(shè)置“市舶司”，用來辦理蕃舶的進(jìn)出以及征稅事由。海外交易的數(shù)量，自此不斷生長。

唐代的城市商品經(jīng)濟(jì)處于生長的胚芽時(shí)期。長安、洛陽、姑蘇、揚(yáng)州、成都、廣州等都是必定地域內(nèi)的商業(yè)中心。唐朝國內(nèi)交通在當(dāng)時(shí)世界上是非常興旺的。陸路交通以長安為中心，路途遍布全國。水路交通則是以洛陽為中心的南北大運(yùn)河為主。全國共有驛站一千四百六十三所。其間陸驛一千二百九十七所，水驛一百六十六所。

唐朝中期，南邊手工業(yè)大幅前進(jìn)，特別是絲織業(yè)、造紙業(yè)和造船業(yè)：民間遍及養(yǎng)殖桑蠶，拓荒用竹造紙，制作人力腳踏輪船。越州越窯燒制出的秘色瓷是唐朝后期南邊陶瓷業(yè)的杰出代表。

唐朝經(jīng)濟(jì)四個(gè)方面的開展

農(nóng)業(yè)

唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又有新的前進(jìn)。曲轅犁就呈現(xiàn)在唐朝。還出現(xiàn)了新的灌溉水車和筒車。唐朝前期，僅見于記載的重要水利工程就高達(dá)一百六十多項(xiàng)。其間聞名的如玉梁渠、絳巖湖、鏡湖等。天寶年間，唐朝耕地面積到達(dá)八百五十萬頃。糧食產(chǎn)量也有提高。天寶八年，官倉存糧達(dá)九千六百萬石。長安洛陽米價(jià)最低時(shí)每斗僅十三文，青州、齊州每斗僅五文。唐朝后期，由于人口南移加上土地開墾及大修水利，南邊的糧食產(chǎn)量大幅添加。

手工業(yè)

唐朝手工業(yè)分官營和私營兩種。工部是主管官營手工業(yè)的最重要部分，直接辦理的組織有少府監(jiān)、將作監(jiān)、軍火監(jiān)。少府監(jiān)主管精美手工藝品;將作監(jiān)主管土木工程的興修;軍火監(jiān)擔(dān)任武器的制造。監(jiān)下設(shè)署、署下設(shè)作坊。此外還有鑄錢監(jiān)和冶煉監(jiān)等。官營手工業(yè)的產(chǎn)品一般不對外出售，只供皇室和衙門消費(fèi)。工人則分為工匠、刑徒、官奴婢、官戶、雜戶等。私營手工業(yè)較官營手工業(yè)比更興旺。唐朝前期首要手工業(yè)有紡織業(yè)、陶瓷業(yè)和礦冶業(yè)。唐后期，南邊手工業(yè)大幅前進(jìn)，特別是絲織業(yè)、造船業(yè)、造紙業(yè)和制茶業(yè)。

唐朝手工業(yè)比前朝有很大的前進(jìn)，商業(yè)也比前朝興旺。手工業(yè)前進(jìn)對社會生產(chǎn)力的開展起著有益的作用，商業(yè)的興旺影響著手工業(yè)前進(jìn)，也加強(qiáng)著各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。

賦稅收入

唐朝中期，公元780年實(shí)施兩稅法，當(dāng)年稅錢1089萬八千余緡，谷215萬七千余石。821-824年年均稅收3515.1228萬貫、石，唐后期853年稅收下降到925萬余緡，其間鹽利達(dá)278萬余。隨著唐朝對鹽商壓榨加重，直接引發(fā)了黃巢起義。

錢銀

唐王朝建立后，很快出臺了自己的鑄幣政策。武德四年(621年)七月，“廢五銖錢，行開元通寶錢，徑八分，重二銖四絫，積十文重一兩，一千文重六斤四兩”。確立了國家鑄幣的法幣地位。同時(shí)，又承繼魏晉南北朝時(shí)期以絹帛為錢銀的傳統(tǒng)，實(shí)施了“錢帛兼行”的錢銀準(zhǔn)則——錢即銅錢，帛則是絲織物的總稱，包括錦、繡、綾、羅、絹、絁、綺、縑、紬等，實(shí)際上是一種以什物錢銀和金屬錢銀兼而行之的多元的錢銀準(zhǔn)則。

唐政府不斷出臺嚴(yán)厲打擊私鑄和濫鑄等的法則，并禁斷運(yùn)用，可是由于銅錢供應(yīng)量嚴(yán)重缺少，幣值不斷上升，私鑄和濫鑄有暴利可圖，所以成效并不顯著。兩稅法實(shí)施后社會發(fā)展中長期存在的一大對立，突出表現(xiàn)為錢重物輕即所謂“錢荒”問題的不斷惡化。

唐代大城市中呈現(xiàn)了柜枋和飛錢。柜枋運(yùn)營錢物寄付，在柜枋存錢的客戶能夠憑書貼(類似于支票)寄付金錢。這些都說明了商業(yè)在唐朝中期的昌盛。唐末，由于黃巢之亂和藩鎮(zhèn)戰(zhàn)役，戶數(shù)銳減，社會經(jīng)濟(jì)再也未能到達(dá)開元盛世的水平。

盛唐時(shí)期的繁榮景象是怎么樣的？

盛唐時(shí)期的繁榮景象：

1、百花齊放，豐富多樣。這個(gè)時(shí)期是繼先秦后又一個(gè)百家爭鳴百花齊放的黃金時(shí)期。文學(xué)藝術(shù)門類多樣，有詩歌、散文、傳記、唐傳奇等。特別是詩歌，現(xiàn)在遺留下的有5萬首左右，產(chǎn)生了大量詩人和其他文學(xué)家。

2、經(jīng)濟(jì)與農(nóng)業(yè)方面，唐初李世民在位之時(shí)，極其重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，每年甚至為此親自下地勞作。這樣的情況下，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了很大的發(fā)展。到了唐玄宗繼位時(shí)期，唐朝的耕地面積達(dá)到了八百多萬公頃，并且當(dāng)時(shí)的糧食價(jià)格也十分平穩(wěn)。

3、開明包容，開闊開放。唐朝的商業(yè)，可以說是極具開放性的。當(dāng)時(shí)不僅只有華夏的物產(chǎn)，在唐朝的市場能夠見到。如果你嘗試置身于唐朝的長安城，便能發(fā)現(xiàn)，在長安城中還可以看到當(dāng)時(shí)西域、中東、歐洲等地的特產(chǎn)。

4、世界矚目的文學(xué)成就。唐朝最令人矚目的文學(xué)成就可算唐詩。自陳子昂和“初唐四杰”起，唐朝著名詩人層出不窮。

盛唐時(shí)期的李白、杜甫、岑參、王維，中唐時(shí)期的李賀、韓愈、白居易，晚唐時(shí)期的李商隱、杜牧是其中的幾個(gè)代表。

盛唐時(shí)期的繁榮景象具體介紹

唐朝文化繁榮主要表現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)、詩歌和藝術(shù)等方面，唐朝可以說是中華文化繁榮發(fā)展的黃金時(shí)期，在世界文明史上占據(jù)著舉重若輕的地位。

唐玄宗時(shí)期經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，尤其是江南，像銅器、絲織品、珍珠等產(chǎn)品還是江南的好，雖然江南生產(chǎn)的東西好。但當(dāng)時(shí)消費(fèi)中心在長安，流通中心也在長安。

盛唐時(shí)期的中國，政治開明、思想開放，經(jīng)濟(jì)繁榮，是當(dāng)時(shí)世界上無比繁榮昌盛鼎盛的形象。長安到地中海沿岸的陸上絲綢之路的發(fā)展，使得燦爛的中華文明得以遠(yuǎn)播四海。

在當(dāng)時(shí)就有很多國家的使臣、客商、僧侶、工匠紛紛來到長安，這樣的來往使得大唐的文化經(jīng)濟(jì)更加的繁榮。自唐朝以后海外多稱中國人為唐人，這一叫法一直沿用至今。

唐朝時(shí)期的對外貿(mào)易情況怎么樣？

唐朝這一個(gè)朝代是歷史上一個(gè)文化高度集中的朝代，在這一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)，唐朝獨(dú)有的文學(xué)形式詩歌達(dá)到了頂峰的狀態(tài)，而且還涌現(xiàn)出了數(shù)以千計(jì)的詩人，在唐朝所產(chǎn)生的一首又一首的詩歌也成為了流傳后世的寶貴財(cái)富，深深地影響著現(xiàn)在的我們，對我們造成文化上的熏陶。唐朝的對外貿(mào)易也是非常繁榮的，唐朝修建了海上的貿(mào)易道路，而且還積極的推動與其他國家的貿(mào)易交往，所以唐朝的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也是非常豐厚的。

一、海上絲綢之路在唐朝之前的朝代，修建了陸上的絲綢之路，這一條絲綢之路拉進(jìn)了中原與西域的經(jīng)濟(jì)來往關(guān)系，中原的茶葉，綢緞等貨物紛紛運(yùn)往國外，而西域的一些珍寶，特產(chǎn)等等也運(yùn)往中原，但是隨著戰(zhàn)爭的出現(xiàn)，陸上的絲綢之路已經(jīng)破敗不堪了，失去了當(dāng)時(shí)的輝煌和風(fēng)光，等到了唐朝的時(shí)候，陸上的絲綢之路已經(jīng)起不到多大的作用了，于是唐朝的統(tǒng)治者就修建了一條海上的貿(mào)易通道，就是海上絲綢之路。

二、對外開放的政策在唐朝，統(tǒng)治者的思想是比較開放的，而且統(tǒng)治者的思想也比較先進(jìn)，開始積極的推動對外貿(mào)易的發(fā)展。唐朝的統(tǒng)治者并沒有故步自封，而是采取相應(yīng)的措施來積極的對外交流，事實(shí)證明，統(tǒng)治者所采取的政策是正確的，因?yàn)榉e極的與其他國家建立友好的關(guān)系，所以一些少數(shù)民族都沒有來侵犯唐朝的國土，因此也就維持了唐朝數(shù)百年的安穩(wěn)和和平局面。

三、達(dá)到頂峰唐朝的對外貿(mào)易應(yīng)該算得上是所有朝代中最發(fā)達(dá)的一個(gè)朝代了，所以說唐朝的對外貿(mào)易和對外交流處于頂峰狀態(tài)也不為過。唐朝在國內(nèi)設(shè)置驛站，促進(jìn)了國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)和貨物交流，除了資金在國內(nèi)流通之外，海上絲綢之路和對外開放的政策也促進(jìn)了資金的對外流動。唐朝的經(jīng)濟(jì)實(shí)力變得越來越深厚，在經(jīng)濟(jì)實(shí)力的基礎(chǔ)之上，人們的生活也是紅紅火火，人們安居樂業(yè)，一片祥和。

唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)是什么

唐朝是中國歷史上最為輝煌的一個(gè)王朝。它國力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化燦爛，達(dá)到了中國封建社會發(fā)展史上的最高峰，是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大、最先進(jìn)的國家。武德元年(公元618年)，李淵受禪代隋稱帝，建立唐朝，是為唐高祖，定都長安。李淵和他的兒子李世民消滅了各地割據(jù)勢力，鎮(zhèn)壓了各股農(nóng)民起義軍，統(tǒng)一了全國,開創(chuàng)了大唐的輝煌歷史。唐朝共傳二十二帝，歷國二百九十年(其間有武則天革唐為周十六年)，其與漢朝并稱為中國歷史上兩大強(qiáng)盛王朝之一。唐王朝的前期，由唐太宗李世民直至玄宗開元年間，國家一直處于大發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、外交、文化等方面都出現(xiàn)了空前繁榮。在此期間出現(xiàn)的“貞觀之治”,“開元盛世”構(gòu)成了中華民族引以為傲的盛唐氣象，從而使中國的世界地位顯赫一時(shí)。唐玄宗后期出現(xiàn)的安史之亂，使唐王朝逐漸沒落。在中晚唐時(shí)代，皇帝在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事上已無實(shí)權(quán)，致使藩鎮(zhèn)割據(jù)局面形成。最后各方紛紛脫離唐王朝的統(tǒng)治而成為各自獨(dú)立的政權(quán)，大唐逐漸走向衰落。縱觀唐朝的盛衰過程，我們可以從封建制度的沿革，即君主的政治、經(jīng)濟(jì)以及軍事措施方面了解唐朝的發(fā)展歷程，從而更準(zhǔn)確深刻地評價(jià)這段在封建社會中占據(jù)相當(dāng)重要地位的歷史。 封建制度的沿革唐朝是中國歷史上的最為輝煌的朝代，是中國繼漢代之后的第二個(gè)黃金時(shí)期。唐代中國在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、中外關(guān)系等各個(gè)方面都取得了輝煌的成就。在參閱一些歷史文獻(xiàn)后，我就唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度方面作一分析。 一、 政治制度唐朝的官制是在隋朝基礎(chǔ)上進(jìn)一步得到完備和健全的。在中央實(shí)行三省六部制，所謂三省是指中書、門下、尚書三省，三省長官同為宰相，六部是隸屬于尚書省下的吏、戶、禮、兵、刑、工六部，部的長官為尚書，副長官為侍郎。唐朝的三省六部體制已經(jīng)十分完備，各個(gè)部門職責(zé)明確，部門之間相互配合，又相互牽制；各種職官分工細(xì)密，職守分明。而唐朝的地方官制，一般說安史之亂以前是州（府）、縣二級制；至唐中后期則演變?yōu)榈馈⒅?、縣三級制。唐代的州、縣都根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩砦恢?、轄境大小、戶口多少以及?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度劃分為不同等級。在法制方面，唐朝的立法活動比較頻繁。唐初的立法活動以修律為主，兼及令、格、式，而后期則主要是編赦和刑律統(tǒng)類。其中，最有影響的是《永徽律》及《律疏》，此外，唐玄宗開元年間完成的《唐六典》是系統(tǒng)地記載唐朝官制的行政法典，對后代的行政立法也產(chǎn)生了重要影響。從司法角度看，唐朝后期開明的統(tǒng)治者都比較重視嚴(yán)格、劃一、審制的原則，以便更好地解決社會矛盾，維護(hù)封建統(tǒng)治。唐朝繼承了隋朝的科舉制，并逐漸加以充實(shí)、完善。通過科舉考試制度，唐朝籠絡(luò)和選拔了一批批有用的人才，改善了官場和吏制的狀況，有利于削弱漢魏以來士族門閥對仕途的壟斷，從而有效鞏固和加強(qiáng)了中央集權(quán)。二、 經(jīng)濟(jì)制度隋末唐初的戰(zhàn)亂，使人口銳減，土地大量荒蕪，因此唐初頒行均田令，規(guī)定人民所耕田地由政府分等級授予；到唐中葉后，由于國家行政管理的懈怠，土地兼并情況較為普遍，均田制逐漸名存實(shí)亡，到“安史之亂”后便不復(fù)存在了。與均田制互為表里的是戶籍制度的沿革，唐朝初期，明確規(guī)定每年一造計(jì)帳，每三年一造戶籍，并將全國人戶按資產(chǎn)和人丁等情況劃分為3等（后改為9等），每三年評定一次，作為征課的依據(jù)，中唐以后，三年一造戶籍，三年一定戶等之制，漸成具文。唐代的賦役制度演變的情況更大，前期的賦役制度的主體是租庸調(diào)，除此之外，還有戶稅和雜徭，通常按照戶等高下和人丁多少攤派。到了唐中葉，由于均田制和戶籍制的破壞，租庸調(diào)制無法實(shí)行。唐德宗建中元年（公元780年），楊炎制定了“兩稅法”，其基本精神是以財(cái)產(chǎn)的多少為征稅標(biāo)準(zhǔn)，擴(kuò)大了賦稅的承擔(dān)面，多少改變了賦役集中在貧苦農(nóng)民頭上的情況，但在后來的實(shí)現(xiàn)過程中，逐漸成為人民的苛重負(fù)擔(dān)。三、 軍事制度唐朝建立后，在全面推行均田制的同時(shí)，恢復(fù)和整頓府兵制，使之成為唐前期的主要軍事制度，其特點(diǎn)是寓兵于農(nóng)、兵將分離。到了唐中葉，由于均田制遭破壞，募兵制逐漸取代了府兵制。唐玄宗出于對邊疆用兵的考慮，在軍事力量的分布上，變唐初的“內(nèi)重外輕”為“外重內(nèi)輕”，最后終釀成了“安史之亂”。唐后期的統(tǒng)治者，為了改變藩鎮(zhèn)專兵、尾大不掉的局面，采取了派宦官監(jiān)軍、加強(qiáng)中央禁軍等措施，又導(dǎo)致了宦官專權(quán)，受持廢立的嚴(yán)重后果，唐文宗時(shí)期的“甘露之變”就是一個(gè)例子。中央集權(quán)的削弱，對軍隊(duì)掌權(quán)的喪失最終導(dǎo)致了唐朝的滅亡。 治亂興衰的啟示中國封建社會曾出現(xiàn)過政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮的局面，它們被稱為“治世”“盛世”。所謂“治”，包括“治理”（強(qiáng)調(diào)治理的措施和過程）和“治效”（治理的效果），因此統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治的具體政策及其效果都屬于封建盛世的內(nèi)容和基本特征。唐朝的“貞觀之治”和“開元盛世”就是封建社會里比較典型的兩大盛世。 貞觀之治 唐太宗繼位后吸取隋亡教訓(xùn)，正確認(rèn)識君民關(guān)系，善于招賢納諫，調(diào)整統(tǒng)治政策。經(jīng)濟(jì)上沿襲均田制，實(shí)行租庸調(diào)制；政治上采用隋朝三省六部制；文化教育上推行隋朝科舉制；民族關(guān)系上，通過軍事、行政、和親等方式，有效地實(shí)行了對多民族國家的管理，從而使社會比較安定，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)盛，歷史上稱為“貞觀之治”。開元盛世 得力于唐太宗治理國家的基礎(chǔ)，經(jīng)過武則天的推進(jìn)，到玄宗開元年間，政治安定，社會經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。在唐玄宗的勵(lì)精圖治下，整頓吏制，革除弊政，輕徭薄賦，中國封建社會呈現(xiàn)出前所未有的盛世景象，史稱“開元盛世”。從“貞觀之治”和“開元盛世”這兩大盛世中，我們可以知道封建盛世局面原因：①前朝農(nóng)民戰(zhàn)爭沉重打擊了地主階級，使統(tǒng)治階級注意吸取前代滅亡的教訓(xùn)，迫使調(diào)整統(tǒng)治政策，在一定程度上封建生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的恢復(fù)與發(fā)展。②封建統(tǒng)治者能善于用人和納諫，居安思危，勵(lì)精圖治。③統(tǒng)治者采取了加強(qiáng)中央集權(quán)和發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)的政策和措施，使政治出現(xiàn)清明，經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)繁榮的景象。④國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定，統(tǒng)治者采取開明的民族政策和對外政策，使民族關(guān)系融洽，中外交流頻繁。⑤廣大勞動人民的物質(zhì)生產(chǎn)活動創(chuàng)造了大量財(cái)富，這是盛世的物質(zhì)基礎(chǔ)。 盡管處于盛世，封建社會各階級的社會地位仍沒有改變，地主階級和農(nóng)民階級矛盾沒有變，因此，“治世”“盛世”之后，由于統(tǒng)治階級的腐敗，政治黑暗，加上天災(zāi)人禍，往往會使一個(gè)王朝的統(tǒng)治走向衰亡。唐朝的“安史之亂”和“甘露之變”就給唐朝的埋下了衰亡的種子。從唐史中，我們可以得出亂世局面出現(xiàn)的原因有：①統(tǒng)治者腐??；②中央集權(quán)被削弱而使地方割據(jù)勢力膨脹；③統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾的發(fā)展。亂世局面形成的根源是中國封建經(jīng)濟(jì)的分散性，使得封建統(tǒng)治階級內(nèi)部的貴族、官僚、地主等具有一定的割據(jù)性，容易形成割據(jù)勢力。中國古代封建國家治亂主要取決于統(tǒng)治階級的治國方針、制度，同時(shí)也和最高統(tǒng)治者的素質(zhì)與能力密切相關(guān)。大致反映在以下幾個(gè)方面： 一、統(tǒng)治階級是否認(rèn)識到人民的力量，從而減輕剝削壓迫，緩和階級矛盾。 二、是否重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，包括生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整等，使之適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會生產(chǎn)力的水平。 三、是否能重用賢才，整頓吏治，保持政治清明和社會穩(wěn)定。 四、是否實(shí)行了合理的民族政策，維護(hù)民族的穩(wěn)定，促進(jìn)民族的發(fā)展。 五、是否采取了開明的對外政策，以促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流。縱觀唐朝的建立、發(fā)展、鼎盛、衰敗、直至滅亡，我們可以得出許多治國道理，治論興衰的啟示讓我們這一代人懂得很多，這是歷史留給我們的財(cái)富。

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