夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。那我們的主人公晉獻公究竟有怎樣的故事呢?
晉國是戰(zhàn)國時期一個超級大國,是秦國統(tǒng)一之路的最大的絆腳石之一,并且由于晉國是周王室的近親,而秦國卻不是,所以晉國不僅強大,而且在諸侯國之中具有很大的威望。可是歷史的發(fā)展就是這么具有戲劇性,當強大的秦國崛起來之后,晉國卻分裂成了三個小國,不過雖然是小國,但是秦國在攻打這三個國家的時候卻花了二百多年的時間了,更不假象如果晉國仍然是一個統(tǒng)一團結的晉國的話,那么秦國肯定會花費更長的時間,所以晉國的分離對于歷史發(fā)展來說具有重大意義,今天就來看一下晉國是如何從統(tǒng)一走向分裂的。
首先要了解晉國是怎樣被異性族占據(jù)了,就要了解為何晉國國內晉王的公族減少了,這表現(xiàn)出了此起彼伏的狀態(tài)。那么就要解決為何晉國國內晉王的公族變少了的原因,其實根本原因就在于小宗對王位的爭奪。在晉穆侯期間,他將王位傳給了長子,而將自己的幼子安排到了曲沃這個地方,幼子不甘心僅僅當一個小宗,所以就在曲沃這個地方大力的發(fā)展自己的力量。于是就這樣憑借幼子憑借著三代人的努力終于除掉了晉國的國君,登上王位的是幼子的孫子晉獻公。當時,小宗的力量取代大宗的位置雖然遭到了國內國外很多反對的聲音,例如周王就干涉過,但是由于當時小宗取代大宗在各個國家內部都出現(xiàn)過,并且周王的地位已經(jīng)處于下滑的狀態(tài),所以晉獻公就安穩(wěn)的做上了王位的位置。
晉獻公雖然成功的除掉了大宗的國君,但是他認為大宗還是有很多的族人,如果將來這些人再對晉獻公自己進行報復的話,那么一定會受到很大的損失。所以晉獻公在繼位不久之后就下令除掉晉國大宗的人,這一下子就除掉了很多國君的親屬,導致的結果就是晉國國內國君的親屬變少了,但是被晉獻公除掉的大宗人后空出了很多官職,而后來這些官職就被晉國的異性族勢力占據(jù)了。在這些異性宗族實力之中,就有后來瓜分晉國的韓趙魏三姓。
除了除掉大量的同姓人之外,晉獻公還犯了一個重大錯誤,就是擅自將寵妃的兒子立為太子,而將之前早已立下的太子廢掉,這一做法遭到了大臣們的反對,并且也由此晉國的國內發(fā)起了內亂,這一次內亂給晉國帶來了很大的損失,損失的結果就是晉國的公族在這一次內亂當中損失了很多。加上之前晉獻公除掉大宗的數(shù)目,就導致了晉國國內的公族勢力急劇減少。就在這種情況下,晉國國內的異姓公族勢力壯大起來了。之后就發(fā)展成了異姓勢力分裂晉國的情況。
晉獻公可謂是秦國的一大貴人,如果不是晉獻公祖輩以及晉獻公大量的除掉晉國的公族的話,那么晉國異姓宗族也就不會發(fā)展起來,那么晉國仍然是一個強大而統(tǒng)一的國家,那么秦國同意的腳步就放慢了。晉獻公還犯了一個重大錯誤,就是太寵幸女人,這一點讓晉國遭受了打亂,而打亂的結果就是晉國被異姓四分五裂。
晉國的分裂給了秦國很大的便宜,在之后晉國被分裂成了韓趙魏三個國家,而秦國要做到的就是一一攻破這三個小國即可,雖然用了二百多年的時間,但是比起對抗團結的額晉國來說要容易的多了。所以說晉獻公幫了秦國一個大忙。
秦晉之好是我國歷史上一個著名的典故,那大家知道秦晉之好,講述了一個什么樣的故事嗎?它發(fā)生在什么時候?今天小編就來給大家簡單的講一講秦晉之好講述了一個什么樣的故事,以及它出現(xiàn)的時間。
秦晉之好,它的原義是春秋時,秦國和晉國兩國世代聯(lián)姻,在后面,秦晉之好就帶著兩姓聯(lián)姻的關系。秦晉之好,這一個歷史典故講述的是在春秋戰(zhàn)國時代,晉國和秦國,他們兩個國家是相鄰的,在當時晉獻公還把自己的女兒嫁給了秦穆公,以此來加強同秦國的友好關系,但是后來晉獻公死了之后,晉國就發(fā)生了動蕩,但是在秦穆公的幫助下,晉惠公執(zhí)政,但是后來晉惠公受到迫害,被長期流亡在外,他讓自己安全的回到晉國繼位,就請秦穆公派兵護送他回國,作為回報,他也割讓城池給秦國,但是他繼位之后,他沒有信守承諾。因此引起了秦穆公的不滿。
在公元前647年,晉國發(fā)生了饑荒,晉惠公又一次請求秦穆公,不計前嫌,送去了大批的糧食,但是,在第二年冬天,秦國遇到了之前晉國所遇到的問題,他們就像晉國求助,但是晉惠公又一次做了忘恩負義的事情,他根本不顧念秦國對自己的幫助,他不但不支援一點糧食,反而派兵攻打秦國,就讓秦穆公非常的生氣,他率軍討伐晉國,并活捉了晉惠公,把它囚禁起來準備殺了他。但是之前晉獻公的女兒,知道這個消息之后,她就身穿喪服,并且還帶著三個兒女登上一座堆滿干柴的樓臺,派人告訴秦穆公,說晉惠公什么時候到都城,他就什么時候死,秦穆公聽了之后沒有辦法,只有放了晉惠公,把它安置在了靈臺,待以上賓之禮,此后,兩國國君就結盟了,一直保持著友好的關系,之后秦穆公還將他的女兒嫁去了晉國。
在此之后,秦晉之好就成了一個歷史典故,秦晉聯(lián)姻也被傳為千古美談。
秦穆公,名任好,羸姓,秦國歷史上一位有作為的君主。他在位期間,勵精圖治,總想干一番大事業(yè),于是網(wǎng)羅人才,重用賢臣,讓他們成為自己的左右手,這些能人是讓秦國逐漸強大起來的重要棋子。他還內修國政,外圖霸業(yè),統(tǒng)一了今甘肅、寧夏等地,開始了秦國的崛起。正是因為他打下的基礎,才有了后來的秦始皇滅六國,一統(tǒng)華夏的千秋大業(yè)。
關于秦穆公善于納賢才《史記·秦本紀》記載:穆公任好五年,晉獻公滅、虢,虜庚君與其大夫百里奚。既虜百里奚,以為秦穆公夫人媵(ying)于秦。百里奚亡秦走宛,楚鄙人執(zhí)之。秦穆公聞百里奚賢,欲重贖之,恐楚人不與,乃使人謂楚曰:‘吾媵臣百里奚在焉,請以五段羊皮贖之。’楚人遂許與之。
秦穆公認為要做大事得有大批人才,他想盡辦法滿天下去搜羅。秦穆公與眾不同的是,不重用本國的貴族。他怕本國貴族權大勢大,國君反倒受了他們的牽制。他寧可重用外來的人才。外來人才不像本國的豪門大族割據(jù)地盤,建立自己的勢力,威脅國君。
可是秦國地處西部,人才難覓,于是他就打算到其他國家去搜尋。當時他還沒有娶妻,于是就派公子縶到晉國求親,一方面可以結交晉國這個中原大國,另一方面可以順便尋訪賢人。公子縶出發(fā)前,秦穆公特意囑咐他:我國國小,人才罕見,晉國是大國,必有奇才。你這次去一則替寡人求親,如果成功,我們就不用擔心東邊的威脅了(晉國在秦國的東面):二來就要為寡人尋訪賢士,有愿意來我國效力的,就一定把他給寡人帶回來。
沒過多久,秦穆公聽說公子縶求親成功,很高興。又聽說訪得賢人公孫枝,秦穆公更是喜出望外,急忙召來公孫枝相見,和他談論國家大事,發(fā)覺其果然是很有才華的人,就拜公孫枝為大夫。又派公子縶帶上聘禮到晉國去迎娶伯姬。
十多天以后,公子縶帶了伯姬和晉國陪嫁的奴婢、彩禮回來見秦穆公。秦穆公打開晉國陪嫁奴婢的名單看了一遍,又核對了一下,就回過頭問公子縶:卿此去功勞甚大,不過這個百里奚是個什么人?。吭趺粗挥忻?,不見人???公子縶趕緊回答說百里奚原先是庚國的臣子,后來虞國被滅,他可能是不想為奴,逃跑到楚國了吧。
秦穆公聽到這里,又問道:百里奚是人才啊,怎么晉國沒有留住他,反倒把他當成了陪嫁的奴隸了呢?
公孫枝說道:虞公和百里奚成了晉國的俘虜后,虢國有個大夫叫舟之僑的投降了晉國,他知道百里奚有才能,就想把他推薦給晉獻公。晉獻公派舟之僑去說服百里奚,結果被百里奚給拒絕了。百里奚說:‘君子才能不能施展,也不去敵國的土地,更何況是到敵國做官呢?
百里奚,姓百里,名奚,是虞國(今山西平陸北)人。他的兒子叫孟明視,后來也是個出名的人物。百里奚在三十多歲娶妻生子后,離開國到齊國,但找不到出路,靠要飯過日子。后來四十多歲他到了宋國,碰見一個隱士叫蹇叔,兩人成了知心朋友,都想找一個出路,可是找不到主兒。沒辦法,百里奚打算回到虞國去。蹇叔說:虞國的大夫宮之奇倒是我的朋友,咱們不妨找找他去。就這樣,百里奚又回到了虞國。蹇叔帶著百里奚去見大夫宮之奇。m之奇要帶他們去見虞君。蹇叔搖了搖頭說:君愛貪小便宜,不像有作為的人物。于是,蹇叔就離開了百里奚。臨別時他對百里奚說:以后您要瞧我,就上鳴鹿村好了。打這兒起,百里奚跟著宮之奇在虞國做了大夫。
果然不出蹇叔所料,虞君愛貪小便宜。晉國(都城在今山西翼城東南)派使者到虔國,送上一匹千里馬和一對名貴的玉璧,作為禮物買通虞君說:我們打算攻打虢國(又叫北虢,都城在今河南陜縣東南),為行軍方便,想跟您借一條道兒從您的國土過去。虞君瞧瞧手里的玉璧,又瞧瞧千里馬,連連答應:可以,可以!大夫宮之奇攔住他說:不行!虢國跟虞國貼得那么近,好像嘴唇跟牙齒一樣。俗語說:‘唇齒相依,唇亡齒寒’,我們這兩個小國相幫相助,還不至于給人家滅了。萬一虢國被晉國滅了,國也一定保不住。
虞君說:人家晉國送來了千里馬和無價之寶跟咱們交好,咱們連一條道兒都不準人家走?再說晉國比虢國強上十倍,就算失了一個小國,可是交上了一個大國,還不好嗎?百里奚拉住宮之奇退出來說:跟糊涂人說好話,就好像把珍珠扔在道兒上。宮之奇知道澳國一定滅亡,就帶著家人跑了。不久,晉獻公派大將率領大軍經(jīng)過庚國去滅了虢國,回頭順便也滅了虞國,取回了千里馬和玉璧。虞君和百里奚都做了俘虜。
聽到公孫枝說,百里奚逃到楚國去的消息,這時的秦穆公愿以重金贖回百里奚,又怕楚人不給。于是派使者到楚,說:我國的奴隸百里奚逃到貴國,請允許我方用五張公羊皮將他贖回。楚國一看此人如此不值錢,也就答應了秦的要求。當七十余歲的百里奚被押回秦國時,秦穆公親自為他打開桎梏,與他商談國事。百里奚說:我是亡國之臣,哪里值得君公垂詢!穆公說:虞君不用你,才使你被擄,并不是你的過錯。堅持向百里奚討教,兩人一直談了三天,穆公十分高興,拜百里奚為國相。
由于百里奚是用五張公羊皮贖回來的,所以人稱其為五羧大夫。百里奚辭讓道:我不如我的朋友蹇叔。蹇叔賢能而不為世人了解。當年我在外漫游受困于齊,不得已向別人乞討,是蹇叔收留了我。我因此想到齊君無知那兒做事,是蹇叔阻止了我,使我幸免與無知一起被殺。我到周地,見王子頹喜歡牛,就以養(yǎng)牛去接近他。后來,王子頹想用我,又是蹇叔阻止了我,使我免于被誅。我到庚君手下做事,蹇叔又阻止我。我也知道虞君不會信用我,只是為了那一份俸祿和爵位,暫時留下來,想不到就當了俘虜。從這三件事,我深知蹇叔的賢能。
秦穆用五張羊皮把百里奚從楚國贖回來《東周列國志》云:百里奚到了秦國,穆公見他年紀很大,問他。百里奚對曰:才七十歲。
穆公嘆曰:惜乎老矣!
奚曰:使奚逐飛鳥,搏猛獸,則臣已老。若使臣坐而策國事,臣尚少也。昔呂尚年八十,釣于渭濱,文王載之以歸,拜為尚父,卒定周鼎。臣今日遇君,較呂尚不更早十年乎?。讓我去搏擊猛獸呢,那我年紀的確是老了;不過如果讓我論國事呢,則比八十歲才遇到周文王的姜太公則還年輕十歲。
秦穆公與百里奚暢談三日,頗為其才能所動,于是拜為上卿(即相國之職)。
秦穆公能夠積極大膽地舉賢用能,關鍵在于他具有愛才之心。為了訪求賢才,他想方設法用五張羊皮換來百里奚,并能大膽起用,讓其輔佐國政。同時,穆公還能客觀公正地分析人才,認識人才,使用人才。他對百里奚的選用,并不以虞國的滅亡而認為百里奚無能,而是具體問題具體分析,認為虞君不用子,故亡,非于之罪也。
為了能夠得到人才,秦穆公不放過任何一個機會。自己國家沒有人才,就到別的國家去挖,先在晉國挖來公孫枝,又從楚國挖來百里奚。只要是人才,無論大才還是小才,他都不放過。正是因為他開創(chuàng)的這種風氣,使秦國成了吸引人才的樂土。秦穆公求賢若渴,并且為能人提供充分發(fā)揮自己的空間,同時也利用他們的智慧成就了自己的事業(yè),真可謂最大的能人是把能人組合在一起的人。秦穆公的這種思想和做法,都是值得現(xiàn)代人所借鑒的。
韓愈在《雜說四?說馬》一文里,用識馬的道理表明識別人才的重要性。他說:世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。這告訴我們一個道理:識馬者難得,有識馬者然后才會發(fā)現(xiàn)千里馬,不識馬,即使有千里馬也會被埋沒。人才總是有的,關鍵在于能否加以識別和扶持。雖有名馬,而不以千里稱也。由于不識馬就不能飼養(yǎng)馬。馬雖有千里之能,但待遇不公,不能滿足它起碼的生活要求,因而不能發(fā)揮它的才能。只有善于鑒別而又培養(yǎng)得當,人才才會大量地涌現(xiàn)出來。
韓愈這種愛才、選才、用才的思想,是對封建貴族那種選人唯貴、用人唯親的腐朽思想進行的有力批判,也是對封建統(tǒng)治階級那種埋沒人才、摧殘踐踏人才的辛辣諷刺,同樣也是我國歷史上尚賢思想的新發(fā)展。韓愈四試于禮部,三試于吏部,十年猶布衣。他才高受屈,又幾經(jīng)貶謫,對于如何善于識別人才和培養(yǎng)人才有其真切感受。他說:大凡物不得其平則鳴。《說馬》就是他結合自己早期不得志的遭遇,而為廣大中下層知識分子所作的不平之鳴。這在中國古代教育史上也是有價值的。對于我們今天的領導者認真識別和積極培育人才也有很大的啟發(fā)意義。
在重用人才方面,三國時期的曹操表現(xiàn)得尤為突出。早在創(chuàng)業(yè)之初,曹操就非常重視網(wǎng)羅人才,建都許昌之后,又一再下達求賢令,以朝廷的名義招納賢士,試圖把散落在民間的人才都聚集起來。
在選擇人才的標準上,曹操以其政治家的獨特氣魄,一反過去以門閥和名氣取人的傳統(tǒng)標準,主張不拘一格,唯才是舉。著名的《八月令》竟然明確地提出要起用那些負污辱之名、見笑之行,或不仁不孝,而有治國用兵之術的人才,這是對以門閥品第為惟一標準的傳統(tǒng)人事制度的一次猛烈沖擊。對于曹操識拔人才,不拘微賤,隨能任使,皆獲其用的選才標準,連宋代的政治家司馬光也給予了積極的評價。
曹操在創(chuàng)業(yè)之初,需要人才幫助打天下時,他更是虛心納士,和劉備、孫權一樣對有用之才極盡禮遇。曹操厚待劉備、關羽的事情是盡人皆知的,其實他給予自己重要的謀臣將士的優(yōu)待遠在劉、關二人之上,故大多能得人心。
更為難得的是,曹操在創(chuàng)業(yè)之初能用度外之人,即對有用的人才做到不計前嫌,即使是仇敵也不念舊惡,不加報復,表現(xiàn)了一個政治家的博大胸懷和恢弘大度。
因此,將曹操對人才既任用又猜疑的態(tài)度比照起來看,他在人才問題上奉行的其實是實用主義的方針。為了建立統(tǒng)一天下的霸主事業(yè),他重視人才、禮遇人才,表現(xiàn)了他有囊括英才的雄才大略和容納人才的恢弘大度。
對于感情上的投人,重要的一點是有的放矢。如果能夠知道下屬的期望,然后投其所愛、解其所困,那是最好不過的了。人在生活中不免要遇到林林總總的困難,面臨這些困難時總想有人能給予幫助,如果在其山重水復疑無路之時,使得柳暗花明又一村。此人一定對你感激涕零。
當一個人能在組織中體會到如家庭般的溫暖,他就會感到十分安心,士氣在無形中自然也就增高了。這樣的公司,在廣大的求職者心中,當然是充滿魅力的公司了,也只有這樣的公司才能夠吸引更多的優(yōu)秀的員工,讓員工最大限度的發(fā)揮潛能,從而在商海中搏浪擊水。
為了自己的事業(yè),秦穆公納了很多賢才。但人才有了,要完成霸業(yè),還一定要得到民心。秦穆公很重視民心的作用,他實行了一些緩和階級矛盾的措施,減輕百姓的負擔。他強調取信于民。晉國鬧饑荒,向秦國求援,他不計過去的恩怨,把大批糧食運到了晉國,說不能讓百姓受罪。晉國臣民都稱頌他的大德,他的威信大大提高。這使他深受下層群眾的支持和擁戴,有了爭霸的基礎。在百里奚和蹇叔的輔佐下,秦穆公將注意力集中于晉。晉獻公晚年,驪姬之亂,公子重耳和夷吾出逃。穆公九年(前651年)晉獻公死,驪姬子奚齊繼位,隨即被其臣里克殺死。秦穆公派百里奚帶兵送夷吾回國繼位,為晉惠公。夷吾事先答應將河西八城割給秦作為謝禮,但繼位后卻毀約。晉臣丕豹逃到秦國,受到穆公重用。
前648年晉國旱災,秦穆公運了大量粟米給晉。前646年,秦國發(fā)生饑荒,晉國不僅不給秦國糧食救災,反而乘機出兵,于次年攻秦。雙方在韓原大戰(zhàn),秦軍最終生俘晉惠公。在周襄王和穆姬的請求下,秦穆公與晉惠公結盟后,將其放回。晉惠公送太子圉到秦國為質子,并將黃河以西的地方獻給秦國,秦的東部疆界擴至龍門。二十三年(前637年),晉惠公死,其子子圉逃回國繼位,為懷公,繼續(xù)迫害逃亡的公子重耳。秦穆公于是將重耳從楚國迎來,以極為隆重的禮節(jié)接待,將女兒文A及四位宗女嫁其為妻,然后于次年送重耳回國為君,是為晉文公。晉文公殺死子圉,在秦的參與下,尊王攘夷,敗楚城濮,成為霸主。
前630年,秦又出兵幫助晉文公圍鄭。鄭老臣燭之武夜里從圍城中繩出,見秦穆公說:鄭國滅亡,于秦不利。晉人這次開拓了東邊的領土,下次就會向西邊的秦國用兵。大君何必損害自己國家的利益,共幫助晉國呢?秦穆公于是與鄭結盟,留杞子、逢孫、楊孫戍守,罷兵而還。這就是秦穆公在外交上的謀略。
晉文公死后,秦穆公認為時機已到,想取代晉成為霸主,但在肴之戰(zhàn)中敗于晉,暫緩了東進的步伐。
晉文公的夫人文A,是秦穆公的女兒,她對宋襄公說:這三人挑撥我們兩國國君的關系,穆公對三人恨人骨髓。你何必自己去殺他們呢?不如放他們回去,讓穆公去將他們煮死!晉襄公同意了。秦穆公穿了素服,哭看到郊外迎接孟明視等人,說:我不聽從百里奚和蹇叔的話,使你們三位遭受恥辱,你們有什么錯?你們要專心謀劃報仇雪恥,不可懈?。』謴土巳说墓俾?,對他們更加信任了。
但不幸的是,秦穆公三十二年(前628年)冬,晉文公死。這時,杞子從鄭國派人送信回國,說:鄭人將北門的鑰匙交給了我,如果悄悄地派軍隊來,鄭國就能得到。秦穆公問蹇叔和百里奚,兩人回答道:經(jīng)過幾個國家?guī)浊Ю锫啡ヒu擊別人,很少有成功的。我軍的行動鄭國一定會知道,不能去!秦穆公說:我已經(jīng)決定了,你倆不必再說。于是派遣百里奚的兒子孟明視、蹇叔的兒子西乞術和白乞丙三將帶兵出發(fā)。百里奚和蹇叔哭著為軍隊送行,秦穆公很生氣,說:我出兵,你們卻哭著沮喪我軍的士氣,這是為什么?二老答道:我們并不敢沮喪士氣。只是我們年紀大了,兒子要出征,怕以后再也見不看了!二老對其兒子說:你們的軍隊一定會吃敗仗,晉人將在崤山阻擊。
上述百里奚和蹇叔哭著為軍隊送行這段就是有名的《蹇叔哭師》?!蹲髠鳌酚涊d,(魯僖公三十二年)杞子自鄭使告于秦曰:鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也。穆公訪諸蹇叔。蹇叔曰:勞師以襲遠,非所聞也。師勞力竭,遠主備之,無乃不可乎?師之所為,鄭必知之:勤而無所,必有悖心。且行千里,其誰不知?
公辭焉,召孟明、西乞、白乙,使出師于東門之外。蹇叔哭之曰:孟子!吾見師之出,而不見其入也!
公使謂之曰:爾何知!中壽(六七十歲。此時蹇叔大約八十歲),爾墓之木拱矣!
蹇叔之子與師??薅椭唬簳x人御師必于ァ0閿卸陵焉。其南陵,夏后皋(皋,夏朝桀王得祖父。后,古代得天子何列國諸侯都稱為后)之墓也:其北陵,文王之所辟(通‘避’)風雨也。必死其間,余收爾骨焉!
意思是:魯僖公三十二年,杞子從鄭派人告知秦國國王說:鄭國人派我掌管他們的北門鑰匙,如果隱蔽地派軍隊來,鄭國可以得到啊。秦穆公就此事問大夫蹇叔。蹇叔說:勞動軍隊去襲擊遠方的國家,沒有聽說過啊。軍隊勞累精力衰竭,遠方的國家已經(jīng)有防備了,恐怕不行啊?軍隊的行動,鄭國必定知道,辛辛苦苦卻沒有收獲,大家必定會有怨恨的心理。況且軍隊行走千里,那還有誰不知道?
穆公不聽,召集孟明、西乞、白乙,派他們從東門之外出兵。蹇叔對他們哭道:孟將軍??!我看著軍隊出發(fā),卻看不見他們進城??!
穆公派人對他說:你懂什么!如果你只活六七十歲的話,你的墓地的樹都有一抱粗了??!
蹇叔的兒子跟隨軍隊一起。蹇叔哭著送他道:晉國人防御的軍隊必定在崤山。崤山有兩座山峰。它的南峰,是夏朝君王皋的墓;它的北峰,是周文王避風雨的地方。你必定死在它們之間,我到那里收你的尸骨吧!
三十四年(前627年),秦穆公又派孟明視等帶兵東向,秦軍東去,經(jīng)過成周北門時,車左、車右都脫去頭盔下車致敬,隨即跳上車去的有三百輛戰(zhàn)車的將士。王孫滿看了以后說:秦軍輕佻而無禮,一定會失??!秦軍經(jīng)過滑國時,鄭國的商人弦高正販了牛準備到周去賣,見秦軍,就將所帶的十二頭牛全部送給秦軍,說:聽說大國將要誅滅鄭,鄭君已經(jīng)作好迎戰(zhàn)的準備,派我先送十二頭牛犒勞貴軍士卒。秦軍三位將軍商量道:鄭國已經(jīng)知道我軍要去襲擊,去了也沒有用。于是滅了滑國,往回撤兵?;菚x國的同姓之國。當時,晉文公還沒有下葬。太子襄公憤怒地說:秦國欺侮我喪父,乘機攻滅我的同姓之國。于是,將喪服染成黑色,出兵在崤山阻擊,大敗秦軍,將三位秦將全部俘獲。秦東進的路被晉牢牢地扼住,只得轉而向西發(fā)展。
當時,在今陜甘寧一帶,生活著許多戎狄的部落和小國,如隴山以西有昆戎、綿諸、翟,涇北有義渠、烏氏、朐衍之戎,洛川有大荔之戎,渭南有陸渾之戎。他們生產落后,披發(fā)衣皮,各有君長,不相統(tǒng)一。他們常常突襲秦的邊地,搶掠糧食、牲畜,擄奪子女,給秦人造成很大的苦難。秦穆公認真檢討了自己的過失,進一步整頓內政,及時改變戰(zhàn)略方向,全力進攻西戎。西戎泛指泰國西邊散布于廣大地區(qū)的戎族國家。他通過投奔來的由余了解了西戎各國的山川形勢,兵力部署,采用離間計、美人計等策略,突出奇兵,發(fā)動全面攻擊,征服了這些國家,擴地千里。這樣,東從陜酉、山西交界的黃河起,一直到遙遠的西方,都為秦國所控制,秦穆公終于成為西方的霸主。這對中國社會的發(fā)展有著積極的作用,加速了民族融合,發(fā)展了秦國經(jīng)濟。秦穆公開創(chuàng)的霸業(yè),為戰(zhàn)國末年秦統(tǒng)一整個中國打下了基礎。
三十九年(前621年),秦穆公死,安葬于雍(今陜西鳳翔東南),殉葬而死的有一百七十七人,其中包括子輿氏的三個兒子奄息、仲行、針虎。這三人十分善良、勇武,國人對此悲痛萬分,賦《黃鳥》之詩,唱道:彼蒼者天,殲我良人:如可贖兮,人百其身!意思是,青天呵,怎么將這么善良的人給殉葬了?如果可以贖命,我們寧愿出一百條命將他們換回來!
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