古代追捕通緝犯隨便畫一張畫像,為什么最后還是能抓到呢

古代追捕通緝犯隨便畫一張畫像,為什么最后還是能抓到呢

今天小編給大家準(zhǔn)備了：古代通緝犯的文章，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

在很多警匪題材的影視中，我們經(jīng)常看到發(fā)通緝令來追捕在逃的犯罪嫌疑人，這一手段確實(shí)很大程度上限制了犯罪嫌疑人的活動(dòng)范圍，并且對(duì)于追捕罪犯還是有一定效果的。而通緝令中的照片在其中顯得十分重要，視覺上的效果使得群眾更容易的提供線索。

而在古代，朝廷或者縣衙是沒有照片的，只能通過畫師根據(jù)相關(guān)人的描述來描繪犯罪嫌疑人，那么這種通過畫像來追捕罪犯的效果有用嗎?答案是有的。

很多人就會(huì)有疑問，古代的畫師都那么厲害嗎，畫的頭像居然可以代替照片?其實(shí)不然!前段時(shí)間有部電視劇《虎嘯龍吟》，在其中曹睿思念母親，便讓宮廷畫師根據(jù)描述畫出母親的畫像，但卻因?yàn)楫嫷貌幌瘢惺畮讉€(gè)畫師被殺。

宮廷的畫師都無法十分準(zhǔn)確地根據(jù)描述畫出畫像，更不用說是縣衙的畫師了。而且要想把畫像貼到城中各個(gè)角落，明顯要的不止一份，古代可沒有打印機(jī)可以復(fù)印，都是靠人工臨摹，難免出現(xiàn)差異。那么通緝令上的畫像既然作用不大，為何還能抓到人呢?原因在于古代的制度。

1.身份信息，類似于今天的身份證

戰(zhàn)國時(shí)期，有個(gè)很有名的改革家叫商鞅，他在秦國的時(shí)候就發(fā)明了“照身貼”，“照身貼”中包含的信息有本人的姓名、職業(yè)、畫像、籍貫等內(nèi)容，沒有“照身貼”不能上路，不能留宿，相當(dāng)于最早的身份證。

而通緝令的畫像作用在于其次，最重要的是描述罪犯的信息，也就是性別、籍貫、哪里人等等，官差就是通過盤查這些信息來抓捕犯人。

2.連坐制度(保甲)

連坐制度雖然有時(shí)候會(huì)殺害無辜，但對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)還是有很多積極的效果?！氨＜住敝贫缺粴v朝所沿用，以“?！睘閱挝唬悬c(diǎn)像現(xiàn)在的“村”。當(dāng)有陌生人進(jìn)入，百姓會(huì)上去盤問身份信息，不然如果犯人逃逸到該保，可能讓整個(gè)保的人都牽連連坐。而且當(dāng)時(shí)交通不便，流動(dòng)人口本來少，客棧的人也不敢讓沒有身份信息的人住店。

3.懸賞

古代有人搶劫，旁觀者如果熟視無睹的話就會(huì)受到重罰，更不要說是發(fā)現(xiàn)罪犯而不告發(fā)。當(dāng)然舉報(bào)的話也是有獎(jiǎng)勵(lì)的，要么受到懲罰，要么得到賞金，普通百姓會(huì)怎么樣選擇就很明顯了。

正是有了古代這些制度，讓古代的中國的法制得以更好地實(shí)施，而通緝令上的畫像到底像不像已經(jīng)不重要了。

古代張榜通緝，把犯人畫的四不像，能抓住人么？

能不能抓到人，不好說，但是古代確實(shí)有過這種?畫影圖形?的方式來通緝罪犯！在元代的?元曲?和明代的一些雜記中，都有過對(duì)古代辦案人員將犯人?畫影圖形?的記載和故事?！度龂萘x》中，董卓抓捕曹操時(shí)，便是?畫影圖形，捉拿曹操?，曹操被抓后，當(dāng)著那副畫像說自己不是曹操而是過路客商，這說明一點(diǎn)，畫的根本就不像。

先說個(gè)有意思的小故事吧，當(dāng)年蒙古人捉拿文天祥之時(shí)，就是用的這種方式，也因此抓了不少人，但沒有一個(gè)是正確的。福建秀才叫林附祖一次遭遇到蒙古人的盤查，拿出一張圖像比了比，然后開心的不得了，硬說他就是文天祥。理由是畫中的人跟林附祖都是四十來歲，而且都帶著斗笠，穿黑靴，還留胡須，個(gè)頭臉型差不多，你和畫中人打扮這么像，不是你是誰。這位林秀才太冤枉了，被拿到京口，后來蒙古人找認(rèn)識(shí)文天祥的人一辨認(rèn)，果真不是，跟真人差太多了。于是就把林秀才給放了，這個(gè)林秀才后來還真見到了文天祥，把這事一說，文天祥還特意做了首詩?畫影圖形正捕風(fēng)，書生薄命入置中。胡兒一似冬烘眼，錯(cuò)認(rèn)顏標(biāo)作魯公。?

以此看來用這種方式來通緝犯人的成功率是很小的，古代真正有效的通緝手段是保甲制度和有罪推定，保甲制度就是連坐，以?保?為單位，其中一個(gè)犯罪，其他人需要揭發(fā)舉報(bào)，要不然都跟著受牽連。有罪推定也就是在被盤查時(shí)，你要能拿出證明自己身份的東西，要清楚的證明?你就是你?，要說不清，先抓起來再說。古代沒有路引別想隨隨便便就到處溜，口音不一樣，說不定就抓你。

再者清代《埋優(yōu)集》有記載，這種圖像會(huì)分送到犯人家鄉(xiāng)的地方保甲手中，讓他根據(jù)這上面畫的畫像和人物特征去幫助抓捕，至于貼到城門口的那種，其實(shí)就為了告訴犯人，你丫犯罪了，看到了嗎，你畫像都被我們畫出來了，別沒事在城里溜達(dá)，要跑就往城外跑，別惹是生非。

古代“通緝令”畫的很抽象，為什么還能抓住逃犯？

網(wǎng)友曾總結(jié)過古裝劇幾大定律，比如男扮女裝、女扮男裝永遠(yuǎn)能不被發(fā)現(xiàn)；菜市口的斬立決總是會(huì)等來一句“刀下留人”；主角面臨危機(jī)時(shí)，一方讓另一方走、另一方一定不走，在走與不走的推拿中，敵人也慢慢殺了過來……

還有一點(diǎn)，但凡遇到通緝環(huán)節(jié)，除非主角主動(dòng)投案，否則一定能逃過官府追查。這大抵是因?yàn)?，我們看過的古裝劇里“追兇”的方式，多是在城門口貼上一張通緝畫像。

而說起那畫像……

《還珠格格》里的夏紫薇是這樣的——

來源/電視劇《還珠格格》截圖

五阿哥頭上還有個(gè)坑：

來源/電視劇《還珠格格》截圖

能看出《武林外傳》這是在通緝誰嗎？

來源/電視劇《武林外傳》截圖

不忍直視的通緝畫像也引發(fā)《龍門鏢局》中的“官方吐槽”：

來源/電視劇《龍門鏢局》截圖

事實(shí)上，承載著今人對(duì)昔日想象的古裝劇，往往為凸顯情節(jié)而弱化了細(xì)節(jié)，就比如這通緝畫像，倘若都是與真人相差十萬八千里的抽象畫法，那古人犯案逃逸后，豈不永遠(yuǎn)無法被緝拿歸案？

而真實(shí)的 歷史 便是，通緝畫像的弊端，早就被古人的治安治理制度完美規(guī)避了。

漢朝追捕女逃犯的通緝令

1973年10月，位于甘肅金塔縣城北的肩水金關(guān)遺址出土一組竹簡：《甘露二年丞相御史書》，共有簡牘三枚，牘文十二行，內(nèi)容連貫，全篇約五百余字。

肩水金關(guān)遺址，來源/大西北網(wǎng)

其內(nèi)容為漢宣帝甘露二年 （前52） ，由丞相少史、御史守少史移送張掖郡太守的一道律令，主要為追捕一個(gè)女逃犯。她是漢武帝女兒蓋長公主 （史稱鄂邑長公主） 的貼身大婢麗戎，漢昭帝元鳳元年 （前80） ，蓋長公主陰謀私欲，被昭帝賜死，相關(guān)人等則因謀反罪被判處“絕戶” （剝奪宗室籍，幸存者一律免為庶人） 。大婢麗戎聽聞風(fēng)聲后趁亂逃跑，未被抓獲。然而，麗戎的胞兄是蓋長公主的弟弟、漢武帝第五子廣陵王劉胥的馬車夫，他也被定為叛逆罪，大婢再次受到株連，罪名是“大逆同產(chǎn)”?！皵?shù)罪并罰”之下，捉拿麗戎便成為危急之事。這就是古代 社會(huì) 為維持秩序而產(chǎn)生的連坐制。

此外，這份《甘露二年丞相御史書》中還記錄了“通告”的流轉(zhuǎn)方式：由丞相少史、御史守少史移送張掖郡太守后，張掖太守將文件轉(zhuǎn)給各都尉，都尉又轉(zhuǎn)給各鄣塞侯官，鄣塞侯官又轉(zhuǎn)給各侯長。

也就是說，這樣一份從文書，通過邊塞各級(jí)官署上下級(jí)的層層流轉(zhuǎn)，達(dá)到了廣而告之并提請(qǐng)從中央到地方各層官府注意的律令之用，相當(dāng)于現(xiàn)今的“通緝令”。

不過，這份“通緝令”并未附有麗戎的畫像，而是將其定罪緣由與身份信息悉數(shù)記錄，同時(shí)也規(guī)定了盤問方式與抓捕時(shí)效：

（麗戎）為人中壯，黃色、小頭、黑發(fā)、隋（橢）面、拘頤，常戚（蹙）（額）如頻（顰）狀，身小長，托廆（huì）少言。

這位麗戎為人稍胖，黃色皮膚，頭比較小，黑發(fā)，長臉，額頭較窄，時(shí)常皺著眉頭好像心口疼的樣子，像是古時(shí)效顰的東施，身材略高，性格孤僻少言。從形貌到神態(tài)，還不乏對(duì)其性格的描寫，這份“通緝令”可謂“無像勝有像”了。

嚴(yán)教屬縣官令以下，嗇夫、吏、正、父老，雜驗(yàn)問鄉(xiāng)里吏民，賞取婢及免婢以為妻，年五十以上，刑狀類麗戎者，問父母昆，本誰生子，務(wù)得請(qǐng)實(shí)，發(fā)生從跡。毋督聚繁擾民，大逆同產(chǎn)當(dāng)坐。重事，推跡未窮，毋令居部家中不覺。得者書言白報(bào)，以郵亭行，詣長安傳舍。重事當(dāng)奏聞，必謹(jǐn)密之，毋留，如律令。

通緝令要求各級(jí)官員需拿此信息盤問鄉(xiāng)里，不能擾民，但需讓鄉(xiāng)里百姓明白“大逆同產(chǎn)當(dāng)坐”的嚴(yán)峻性，同時(shí)也提醒他們注意自查，以免此人混跡家中而給自己招來禍端?？梢?，在基層官員的鼓吹下，民眾為求自保而自發(fā)的監(jiān)督與清查，是促使案犯被抓捕的民間動(dòng)力。

不過，這位麗戎最后究竟有否被順利緝拿，簡牘上并未指出。其原因或許是，在這份“通緝令”傳遍西域關(guān)塞的漢宣帝甘露二年，匈奴呼韓邪單于率部下五千余降漢，成為在當(dāng)年響徹居延各郡的盛事。

呼韓邪迎娶王昭君。來源/電視劇《昭君出塞》截圖

古代“通緝”極簡史

漢代的“通緝抓逃”系統(tǒng)就已如此完善。其實(shí)，早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，就已有通緝令的雛形，而用以表明抓逃之義的“及”字，更標(biāo)志著古人解決 社會(huì) 沖突觀念的形成。

“及”字的甲骨文為——

字形左上方是一個(gè)面朝左邊，彎著腰正在向前逃跑的犯人，右下方代表一個(gè)人伸出一只手正好觸及到前邊的一個(gè)人，表明逮捕犯人。

金文的“及”字作：

中間也是一個(gè)面朝左的人，背后伸出的一只手，正好將前邊一個(gè)人的腿抓住。

《說文解字》中說：及，逮也，從又從人。徐鍇注曰：“及前人也?！薄坝帧? （手） 代表后面的一個(gè)人，“人”指前邊的一個(gè)人，后面一個(gè)人追上了前面一個(gè)人，并立即把他抓住。所以，金文和小篆中“及”的本義仍然是抓人。通常為了逮住前面的那個(gè)人，必須先要追趕上那個(gè)人，由此，“及”被引申為追趕、追上等意。如《左傳·成公二年》中記載：“故，不能推車而及?！币馑际钦f，因?yàn)椴荒芟萝嚾ネ栖?，所以被敵人追上了?

“及”最早見于甲骨文，而追捕人的活動(dòng)較“及”的出現(xiàn)更早。它的出現(xiàn)反映了原始 社會(huì) 后期生產(chǎn)的逐漸發(fā)展，氏族組織逐漸增多，人們信仰逐漸形成，出現(xiàn)了用人牲祭祀和爭奪生活資料等原始沖突。為了占有和奴役別人，抓人就成為常見現(xiàn)象。據(jù)《左傳·昭公七年》記載：“周文王之法曰，‘有亡，荒閱’，所以得天下也?！薄坝型觥保柑油雠`?；?，大；閱，搜捕。“有亡荒閱”，就是對(duì)逃亡奴隸進(jìn)行大搜捕。

中國古代明確以法定形式鼓勵(lì)民眾積極配合偵查活動(dòng)，并明文規(guī)定不同情況的相應(yīng)獎(jiǎng)賞標(biāo)準(zhǔn)，最早見于春秋時(shí)期。《墨子·號(hào)令》中就有明確規(guī)定：

其次伍有罪，若能身捕罪人，若告之吏，皆構(gòu)之。若非伍，而先知他伍之罪，皆倍其構(gòu)賞。

也就是說，無論是“伍”內(nèi)還是“伍”外之人，只要告發(fā)、捕獲犯罪者有功，均給予相應(yīng)的獎(jiǎng)賞。如果是捕獲重大刑事案件的犯罪嫌疑人，賞格更高。

諸吏卒民，有謀殺傷其將長者，與謀反同罪，有能捕告，賜黃金二十斤。

意即當(dāng)“謀殺傷”及“謀反”案件發(fā)生后，無論是官吏、士卒還是民眾，只要能將犯罪分子捕獲歸案，均獎(jiǎng)賞黃金二十斤。

可見，連坐制度下的避禍心理與封賞制度下的求取賞金成為官府調(diào)動(dòng)民間百姓參與追兇的核心驅(qū)動(dòng)力，這也加強(qiáng)了民眾的自我約束和地方土地捆綁，從而保障著封建 社會(huì) 的法制與安寧。

古代捕頭。來源/電視劇《武林外傳》截圖

不過，如果民眾“不配合”，也會(huì)使得這一通緝系統(tǒng)周轉(zhuǎn)不靈。《國語·楚語》中記載，楚平王年間，因?yàn)槌酵趸囊鶡o度，國勢(shì)日衰。楚平王懷疑太子“外交諸侯，將入為亂”，伍子胥及其親屬被裹入這場(chǎng)政治斗爭，后因親屬盡被殺害而逃到吳國。楚平王為追殺伍子胥，命人制作了他的畫像，張貼到各地懸賞捉拿。這張伍子胥的畫像被認(rèn)為是中國 歷史 上最早的一次通緝。

而據(jù)《史記·伍子胥列傳》記載：伍子胥因害怕楚平王追捕，就帶著公子勝一起逃往吳國。他們來到吳楚兩國交界的昭關(guān)，發(fā)現(xiàn)昭關(guān)的官吏盤查得很緊，幾次都沒能過去。后來在別人幫助下才得以出關(guān)。出了昭關(guān)，害怕后面有追兵，急忙往前跑。被一條大江攔住去路。江上有個(gè)打漁的老頭看見焦急的伍子胥，就用漁船送他們過江。過了大江，伍子胥非常感激，便取下自己的寶劍對(duì)漁夫說：“這把劍值一百兩金子，現(xiàn)在送給你。”漁夫說：“楚平王發(fā)布了法令，抓住伍子胥的人給獎(jiǎng)賞五萬石糧食，并封大夫爵位。我不圖這個(gè)獎(jiǎng)賞，難道會(huì)要你這值一百兩金子的劍嗎？”伍子胥連忙賠禮，辭別而去。

伍子胥感動(dòng)得哭泣。來源/電視劇《東周列國·春秋篇》截圖

不過， 歷史 上淡泊名利之士并不多，畢竟在糧食緊缺的情況下，封賞能最大程度調(diào)動(dòng)抓逃的積極性，也使得各朝各代都將此作為重要的通緝手段。

如秦代的通緝措施，也是以官府鼓勵(lì)民眾積極告發(fā)、勇于緝捕并予以優(yōu)厚的獎(jiǎng)勵(lì)為主。

到了三國時(shí)期，又逐步推行偵查的區(qū)域協(xié)作制度。

唐代遇有逃犯時(shí)，官府便開具“海捕文書”，四處“張掛榜文”，上面除了寫有逃犯的姓名、年齡、籍貫和體貌特征外，往往還配有逃犯畫像，即“畫影圖形”，以便官民辨識(shí)和緝捕。

宋代對(duì)于逃跑的囚犯、招募出征的兵士、鎮(zhèn)戍駐防的兵士、被流放的人、因犯罪移居他鄉(xiāng)的人以及逃跑的寇賊，由當(dāng)?shù)毓俑霉南蛏铣蕡?bào)，在逃亡者本人及親屬住所附近和逃跑處鄰近的州、縣進(jìn)行通緝、追捕，接到緝捕命令的官府要深入鄉(xiāng)村，加強(qiáng)查訪、緝捕。如果不能立即抓獲，要依靠其親屬關(guān)系，記錄逃亡者的年紀(jì)、外貌等可以辨別的特征，還要上報(bào)比部司加強(qiáng)查緝。抓獲以后，移送刑部司審判。逃亡者逃跑和被抓獲的地點(diǎn)，一并上報(bào)尚書省。如果通緝以后過了三年還沒有抓獲，就不再追捕。

明初提重了民間揭發(fā)的封賞。清代發(fā)生案件以后，如果案犯在逃，官府即向有關(guān)地區(qū)發(fā)布“逃牌”，各地官府根據(jù)逃犯的名牌，認(rèn)真布控并仔細(xì)甄別，以緝獲在逃案犯。當(dāng)時(shí)官府抓捕逃犯時(shí)，通常將該犯的年齡、體貌、籍貫、有無胡須和痣等進(jìn)行詳細(xì)記錄并發(fā)布通緝文書，各州、縣在接到通緝文書當(dāng)日要派人緝捕，并將通緝文書抄寫后分給各鄉(xiāng)總甲仔細(xì)查緝。

據(jù)清趙吉士著《寄園寄所寄》載：有個(gè)姓王的旗人，舉家逃到山東，將妻子和兒女隱藏在前妻的父親張某家后，他就不知去向了，后來官府找到了他的妻子。這時(shí)附近正好有人掉到井里，相貌已無法辨認(rèn)，王某的妻子便誣陷張某害死了她的丈夫，以此為其夫開脫罪責(zé)。官府無計(jì)可施，就將案件上報(bào)刑部。當(dāng)時(shí)，杜立德任刑部尚書，負(fù)責(zé)案件審判，將王某的案子挑出來認(rèn)真研究，發(fā)現(xiàn)案件材料上記錄，掉到井里的人胡須有三寸長，而緝拿王某的文書上記錄王某沒有胡須。杜立德說：“自從王某從張某家出逃，到抓獲他的妻子，才過了幾天，胡須怎么可能這么長？容易使人產(chǎn)生懷疑?！比欢?，大家都沒有認(rèn)可，不過沒多久，王某就被抓到刑部，震驚眾人。本案中，張某因藏匿逃犯王某之妻，差點(diǎn)被誣殺人，幸而杜立德將驗(yàn)尸單上的“須長三寸”與“逃牌”上的“無須”相比較，從而認(rèn)定死者并非王某，后因王某被捕獲，證實(shí)了杜立德的判斷。此案充分說明清代通緝措施對(duì)在逃人員人身特征刻畫的細(xì)致程度。

從以上記錄來看，古代抓捕犯人，大多不是通過一張寫實(shí)畫像，而是通過體貌特征、民間配合等多種方式。畢竟，別說古代，近代的畫像能力也不敢恭維。比如，日本人曾一度苦惱為什么自己找不到毛澤東和朱德呢？看看這個(gè)畫像就明白了——

這是日本《周報(bào)》上貼出來的毛澤東與朱德的畫像?？赡苁?937年日本情報(bào)部畫的，但由于太過離譜，很多人推測(cè)，很可能是雜志部隨便貼的照片。你們覺得呢？來源/[日]《周報(bào)》第44號(hào)1937年8月

參考資料：

1. 朱紹侯編：《中國古代治安制度史》，開封：河南大學(xué)出版社，1994年。

2. 陽飏：《竹簡的驚世表情》，蘭州：甘肅人民出版社，2014年。

3. 佚名：《中國 歷史 上的“通緝令”》，《政府法制》，2009年第2期，第46頁。

4. 李繪：《通緝制度史略考》，《犯罪研究》，2011年第3期，第41-47+73頁。

5. 張勇：《中國古代司法官責(zé)任制度及其法文化分析》，中國政法大學(xué)2002年博士學(xué)位論文。

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