今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于曹操的文章，歡迎閱讀哦~
曹操，字盂德，小字阿瞞。他祖上本姓夏侯，只因為他父親夏侯嵩做中常侍曹騰的養(yǎng)子，財這才姓曹氏。曹操年輕時，曾擔(dān)任濟南相和東郡太守。漢靈帝設(shè)置西園八校尉的時候，他做了典軍校尉。后來，又追隨袁紹參加討伐董卓的斗爭。“關(guān)東軍”失敗后，曹操占據(jù)了濮陽，自立為東郡太守。初平二年(公元192年)，曹操進軍兗州，打敗了后起的青州黃巾軍，擴充了幾十萬人馬，又自立為兗州刺史。曹操剛占領(lǐng)了許昌(今河南許昌)，就收到了董承的密信。他打算利用漢獻帝這一塊招牌征服天下，果然帶領(lǐng)人馬到洛陽來了。
皇帝，其實他想當(dāng)?shù)诙€周文王.png)
曹操拜見了漢獻帝，先拿出糧食來，給公卿大臣每人分了一份，讓他們吃頓飽飯。他見洛陽是一座空城，在這里無法解決吃和住問題，就給漢獻帝上書，請他把都城遷到許昌去。漢獻帝和公卿大臣巴不得有個依靠，自然都同意。沒過多少日子，他們就跟隨曹操到許昌，并決定以許昌為國都，改稱為許都。于是，漢獻帝便拜曹操為大將軍、武平侯，并且還讓他兼任司空。這么一來，東漢的朝政大權(quán)就轉(zhuǎn)移到曹操手里了。
從此以后，曹操“挾天子以令諸侯”，又打了不少勝仗，占了許多地盤。他的勢力越來越強大，也越來越不把漢獻帝放在眼里。漢獻帝不甘心做傀儡，就寫了一封密詔，讓董貴人縫在衣帶里面偷偷地交給她父親董承，請他設(shè)法除掉曹操。當(dāng)時，正是建安四年(公元199年)的冬天，劉備跟隨曹操打敗了呂布，也到許都來了。董成就把這個計劃告訴了劉備。
誰知還沒等董承他們發(fā)動起來，曹操就派遣劉備討伐袁術(shù)去了。第二年(公元200年)正月里，曹操發(fā)現(xiàn)了這個密謀，把董承、種輯、吳子蘭、王服都辦了死罪，滅了他們的宗族。劉備嚇得再也沒敢回來。事后，曹操認為董貴人跟這件事有關(guān)，就要把她處死。漢獻帝再三向曹操求情，說董貴人已經(jīng)有了身孕，請求給她留一條活命。曹操說什么也不依，硬是把董貴人活活地勒死了。
為了牢牢地控制漢獻帝，建安二十年(公元215年)，曹操便讓漢獻帝立他的女兒曹節(jié)為皇后。第二年，曹操又讓漢獻帝封他為魏王。這時候，曹操早已消滅了袁紹、袁術(shù)、呂布、公孫瓚、李催、郭汜、張濟等封建割據(jù)勢力，差不多統(tǒng)一了整個北方地區(qū)。跟他對立的，只剩下了劉備和孫堅的兒子孫權(quán)。劉備占領(lǐng)了四川，孫權(quán)平定了江南，也各自建立了政權(quán)。
這樣，就形成了三國鼎立的局面，漢獻帝的帝位已經(jīng)是名存實亡。大臣們知道漢獻帝早晚要垮臺，紛紛向曹操討好，說什么“天命”已經(jīng)降臨到曹操身上，應(yīng)該由他取代做天子。但是，因為天下還沒有統(tǒng)一，留下漢獻帝這塊招牌還有用處，所以曹操一直沒有這么做。
他對大臣們說： "當(dāng)初周文王在世的時候，雖然占有天下三分之二，卻仍然做殷紂王的臣下，一直到他的兒子周武王，才攻滅殷朝做了天子。如果天命果真降臨到我的頭上，那么，我做一個周文王吧!”
曹操為什么只稱王不稱帝。
以曹操當(dāng)時的影響力和對朝廷的掌控程度稱帝可謂輕而易舉，他這么聰明的人不當(dāng)皇帝肯定是他的道理的，我猜有以下幾點原因：
在三國那個動亂的時代，曹操不當(dāng)皇帝，是因為看到了皇帝這個職業(yè)的危險性。比如三國早期當(dāng)中的軍閥袁術(shù)是唯一一個稱帝的，他的結(jié)果是怎樣的呢？天下人群起而攻之，他被當(dāng)做了眾矢之的。在比如董卓，把持朝政霍亂后宮。結(jié)果也是被群雄組成反董聯(lián)盟，雖然最后他死在了呂布手里。就算呂布不殺他，天下的諸侯也不會放過他。因為他對皇帝有不臣之心想要僭越，當(dāng)時大漢雖然氣數(shù)已盡但是很多朝中的保守派大臣還是心向著大漢的。?
曹操雖然把漢獻帝也控制了起來，但是表面上對漢獻帝是恭恭敬敬讓大家挑不出來毛病。他有什么決策都是以漢獻帝的名義，有漢獻帝這張牌在手。曹操想要打誰，那是奉皇帝號令出征，但是別人打曹操就不占理，這是曹操非常有智慧的一點。 ? ?
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皇帝只是一個名號?；实墼撚械牡匚?、權(quán)力曹操都有了，何必為了這兩個字被大家群攻呢？再者曹操也考慮自己死后的名聲，不想被后世寫成篡位的反賊，于是他說他只想當(dāng)周文王。只可惜他的兒子曹丕取代漢室，建立魏國，因此讓曹操背上了曹賊這個罵名，讓人感慨。
曹操死后，他的二兒子曹丕繼位。
曹操在孫權(quán)擒殺關(guān)羽、取得荊州后，表孫權(quán)為驃騎將軍、荊州牧。孫權(quán)遣使入貢，向曹操稱臣，并勸曹操取代漢朝自稱大魏皇帝。曹操將孫權(quán)來書遍示內(nèi)外群臣，說：“是兒欲踞吾著爐火上耶！”曹操手下群臣乘機向曹操勸進。
曹操自己還不想廢獻帝自立，他說：“若天命在吾，吾為周文王矣?！苯ò捕迥辏?20年）正月，曹操還軍洛陽。當(dāng)月，病逝在洛陽，終年六十六歲，謚曰武王。 十月，魏王曹丕取代漢朝，自立為皇帝，國號魏，追尊曹操為武皇帝，廟號太祖。
擴展資料：
延康元年（220年）正月，曹操逝世于洛陽，曹丕從鄴城至洛陽繼位丞相、魏王，改建安二十五年為延康元年。初登高位手掌大權(quán)的曹丕，面對突而其來的權(quán)力交接，心理上不免有些激動和志滿意得。
面對從乃父手中接管下來的國家，深感完成乃父復(fù)興國力和實現(xiàn)統(tǒng)一之遺志，將是他人生今后任重而道遠的責(zé)任。曹丕從東漢末年，綱紀(jì)紊亂的歷史中吸取教訓(xùn)，迅速將權(quán)力集中在手，穩(wěn)定政權(quán)局勢。他深知只有加強鞏固自己的集權(quán)，才能鞏固自己的權(quán)利寶座的重要性。
他一開始就從內(nèi)部權(quán)利制衡中著手，迅速做出反應(yīng)。他籠絡(luò)和扶植自己的政治勢力，重新分配在權(quán)利蛋糕上的占有份額，同時打擊排除異己勢力。二月，任命賈詡為太尉，華歆為相國，王朗為御史大夫。已卯，任命夏侯惇為大將軍。
濊貊、扶馀單于、焉耆、于闐王皆各遣使奉獻。五月，冊封投降的山賊鄭甘、王照為列侯，又命蘇則督軍平定武威、酒泉和張掖的叛亂。七月，孫權(quán)遣使奉獻，同月，命夏侯尚、徐晃與蜀將孟達里應(yīng)外合，收復(fù)上庸三郡。
武都氐王楊仆率種人內(nèi)附，居漢陽郡。甲午，帶著軍隊駐扎在譙，在邑東以酒食慰勞六軍和譙郡父老。 漢家天下的政治局面，早在董卓之亂后就已開始紊亂。曹操遷漢獻帝至許昌后，“挾天子以令諸侯”政令皆出于曹氏。在皇權(quán)的擁有上來說，漢獻帝已經(jīng)成為一個傀儡。
曹操雖然戎馬戰(zhàn)爭四方，但以臣子的身份征周旋在各個割據(jù)勢力之中。延康元年（220年）十一月，魏王曹丕下詔收斂、祭奠陣亡將士。十二月十日，漢獻帝正式禪讓帝位，曹丕三次上書辭讓。? 辛未，曹丕登受禪臺稱帝，改元黃初，改雒陽為洛陽，大赦天下。
黃初元年（220年）十一月，以河內(nèi)郡山陽邑（今山東菏澤巨野縣）萬戶奉漢帝為山陽公。
參考資料來源：百度百科-曹丕
早期的曹操可能還是想要為大漢鞠躬盡瘁的，但是權(quán)力是一個令人著迷的東西，長期接觸權(quán)勢的曹操又怎么可能不心動。因此在曹操后期他其實是有當(dāng)君王想法的，就從漢獻帝想要重新掌權(quán)，曹操卻將勸說漢獻帝掌權(quán)的謀士殺死，由此可見曹操晚期還是有稱帝野心的，只是為了名聲曹操一直想要準(zhǔn)備充分再登基。
曹操作為歷史上有名的奸臣，對于他的忠奸歷史上的評判也是兩極分化，就拿他“挾天子以令諸侯”來看曹操在眾人看來無疑是一位大奸臣，不能否認在當(dāng)時如果不是曹操站出來也會有其他人會走曹操走過的路，因此曹操“挾天子以令諸侯”也是形勢所逼。歷史上早期的曹操也確實是漢室忠臣，在袁紹控住京中之時，意圖將曹操招致麾下，但是曹操不愿意與袁紹同流合污，因此辭官準(zhǔn)備隱居，可見早期的曹操對謀權(quán)篡位之人是很不齒的。
但是權(quán)力對于大多數(shù)人而言都有著誘人的香氣，對于曹操而言也不例外，手握權(quán)力久了曹操又怎么可能不想掌權(quán)成為帝王呢？只是在曹操心中還是想以一個忠臣的的身份成為漢室的接管者。就拿漢獻帝在趙彥的勸說之下意圖重新掌權(quán)，被曹操知道后曹操很快便將趙彥殺死，由此可見曹操并不想將權(quán)力歸還。那么曹操為何到死都沒能能上皇位呢？我們只能猜測曹操在等待一個合適的機會，并為這一機會一直籌備中，只是直到死前曹操都沒有籌備完善罷了。
對于曹操究竟是想當(dāng)君王還是大漢故臣你有什么其他看法嗎？歡迎一起討論。
簡介：曹操，字孟德，吉祥號，小名阿木，沛國橋縣人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家[2-3]。三國時期曹魏政權(quán)的創(chuàng)建者以漢武帝的名義征服四面八方，對內(nèi)消滅了爾淵、呂布、劉表、韓遂等割據(jù)勢力，對外投降了南方匈奴、烏桓、鮮卑，統(tǒng)一了中國北方，實行了一系列恢復(fù)經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序的政策，為曹魏的建立奠定了基礎(chǔ)。曹操在世時擔(dān)任東漢丞相，后為王維。他死后，謚號變成了武王。其子曹丕稱帝后，被尊為武帝，廟號太祖。
曹操一生從未稱帝。臨死前不久，孫權(quán)因為攻占荊州，殺了關(guān)羽，與蜀交惡，不得不對曹操示好。使者送來一封信，建議他“趁早占領(lǐng)陣地”。曹操說：“是你兒子要讓我活在火上！”這是史書中專門用來說明曹操一生都不敢染指皇帝二字的心態(tài)的一本書。
其實曹操不是不想當(dāng)皇帝，而是不敢登基。
漢朝皇帝劉勰過著非常膽小的生活。先是董卓擅自奪權(quán)，后是曹操當(dāng)政。他只是個傀儡?？吹蕉炕蛘卟懿倬拖癖成系囊桓?，不安地顫抖。但是話說回來，如果他不是董卓，他就不會當(dāng)皇帝，如果他不是曹操，他可能會被那些士兵和土匪殺死，比如李玨和郭汜。但在江山穩(wěn)固執(zhí)政的時候，他不甘心做一個象征性的統(tǒng)治者，成了曹操的高級俘虜。所以，是時候恢復(fù)了。這也是歷史上所有失去王座，擁有虛擬王座的人都忍不住嘗試的危險游戲。
最高的權(quán)力也是最高的欲望和誘惑。對于漢獻帝來說，當(dāng)然是想徹底得到。舊政權(quán)的維護者，如奉圣旨的董承、太子傅，以及、穆順等人，對推翻曹操統(tǒng)治的熱情甚至超過了劉徹。因為皇帝作為高等級的階下囚，還能受到禮遇和禮遇，而舊政權(quán)的既得利益，誰等誰等，都是過去式了。很自然地，他們甚至夢想恢復(fù)失落的王國。所以不言而喻，這些失落的少尉比皇帝有著越來越多的復(fù)辟之心。
所以，擁有至高無上的權(quán)力，卻不是九五的曹操，總是對覬覦這種至高無上的權(quán)力的人格殺勿論，瘋狂壓制。因為他自己得不到這個尊重的位置，如果別人想要，他必須拼命去爭取。
因此，他的內(nèi)心充滿了矛盾。就像他行軍時給口令“雞肋”一樣，吃不下。吐，但是吐不出來。一方面，他把女兒曹節(jié)嫁給了漢獻帝。除去政治籠絡(luò)，不能說曹操不敢對這個象征性的皇帝太不敬。但另一方面，他并不是每天都出現(xiàn)在法庭上來履行一個朝臣的義務(wù)。
一方面，他在詩歌中不斷地展示自己，比如“山永遠不會太高，海永遠不會太深”。周公吐食，天下歸其心”，雖是對周公的褒獎，其實是在自況；如“周西伯昌，懷此德”。有三個世界，卻有兩個?！督üαI(yè)，我不落》中，對錫伯一直當(dāng)部長的褒獎，其實是自我褒獎。另一方面，比自己小26歲的狄咸完全被忽視，他總是發(fā)脾氣。嚇得劉徹戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，懇求道：“若能互補，則厚之；“不用了，謝謝你的好意?！蹦且馑季褪牵闶蔷痈吲R下，讓我活著。
漢獻帝雖然提出要給他皇帝的位置，希望他不能要求曹操馬上即位，但他始終沒有稱帝，只做了王。這是他采取黃色t幾十年來的既定政策
他在《讓縣自明本志令里》講得很透徹。“作為首相，我很貴，意味著希望已經(jīng)過去。今天，如果你狂妄自大，想讓別人說什么都行，你就不怕了。讓鄉(xiāng)村沒有孤獨。不知道什么時候幾個人是皇帝，幾個人是國王。”所以，他不當(dāng)，誰也別想。
如果他想當(dāng)皇帝，他可以在從山東進軍到洛陽時廢除狄咸。曹操一輩子都不敢這么干，只是因為有董卓的例子。他知道漢末天下大亂，群雄崛起，比他稱帝討伐群臣更有道理，更有天理。
如果他拋棄皇帝，自立門戶，第一，諸侯聯(lián)合起來反對他；第二，即使地方割據(jù)勢力可以被武力一一消滅，但是，他不可能使整個士族階級屈服。這是他比喻描述的大火，也是他作為政治家的高瞻遠矚。一旦他登上王位，這些人就會成為他的對立面。雖然他殺了班里很多重要人物，比如孔融，崔琰，但是他不敢小看全班。其實他并不一定想沉迷于皇帝，但是他看著自己的首席謀士、最忠心的叔父于迅和荀攸，連他自己都反對當(dāng)國王，就不得不克制這種欲望。所以，誰碰了他的痛處，肯定是來自地獄的付出。
通常人老了，慢慢失去自我意識，就會迷?；杌璩脸?，貪功，倒退，希望長生，最后走向自我的反面。這并不奇怪。于是，孫權(quán)向他磕頭，要他登基，他卻笑著拒絕了。而且不到最后一刻保持清醒真的不容易。
但是在他的兒子曹丕的手中，這些新生的一代，對于過去漢朝的尊嚴(yán)來說，已經(jīng)不在話下，而是一條死狗。與其輔佐主公為臣，不如篡漢自立。在大部分諸侯順從、士族基本歸心的客觀形勢下，舊的君臣框架已經(jīng)成為一種形式，漢朝的延續(xù)根本沒有意義，取而代之也是歷史的必然。沒有曹操幾十年的建設(shè)，完全改變了原來的士紳階層，從漢朝的多數(shù)變成了魏朝的多數(shù)。曹丕沒能坐上皇帝的寶座，卻完成了父親未完成的夢想。
所以，奪權(quán)的人，如果他們的欲望超過了無視現(xiàn)實的程度，靜下心來，有曹操那樣清醒的頭腦，未必會碰壁。
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