唐朝科舉的第一名狀元是誰,他是怎么考上的

唐朝科舉的第一名狀元是誰,他是怎么考上的

唐朝科舉第一名的狀元是誰，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

狀元郎

狀元，是中國帝制科舉時代的產(chǎn)物，中國自唐朝開始到清朝光緒為止，一千三百年間歷史上有紀(jì)錄的狀元共有五百九十八人，分別是唐朝一百四十一人、五代十國后梁二、后唐六人、后晉一人、后漢二人、后周一人、后蜀一人、南漢二人、南唐一人、宋朝一百一十八人、遼朝五十四人、金國二十八人、元朝三十二人、明朝八十九人、大西國一人、清朝一百一十四人、太平天國五人。

如果拿正統(tǒng)唐宋元明清來計算，剔除五代十國、遼金、張獻(xiàn)忠的大西國、洪秀全的太平天國等一○四人，中國還有四百九十多位狀元。誰是中國第一個狀元?應(yīng)該是唐朝武德五年(六二二)壬午年的孫伏伽。

狀元游街

其實科舉制度，并不是唐朝創(chuàng)始，隋文帝為了擴(kuò)大政權(quán)需要干部，于開皇年間(五八一～六○ ○)，籌劃分科取士，以充實官員隊伍，取代魏晉時代的選拔任用官員的九品中正制。劉肅《大唐新語》載，大業(yè)二年(六○六)隋煬帝又首創(chuàng)進(jìn)士科，以試策取士，以考試成績來選拔官吏的做法，在當(dāng)年帝制時代，可說極有意義，但隋朝還沒把這制度推展出來就滅亡了。于是唐朝繼承了這制度。

唐朝初時，科舉考試科目極為繁雜，分常科、制科二大類，共有九十多科，經(jīng)常舉行的是明經(jīng)與進(jìn)士二科，進(jìn)士科最為難考，詩、賦寫作是主要考試方式，亦最能顯出應(yīng)試者的真才實學(xué)，故進(jìn)士科所出人才最多，士子趨之若鶩，王保定的《唐摭言》就有縉紳雖位極人臣，不由進(jìn)士者，終不為美之言。

學(xué)堂

唐朝的科舉最大的缺點是與薦舉相結(jié)合，現(xiàn)代的說法就是關(guān)說，即應(yīng)試者于考試前需先向權(quán)貴拜謁投刺行卷，請求推舉，主考官就要考慮到薦舉者權(quán)貴的地位來決定取舍，這公正性就有問題了，像才華出眾的白居易也未能免俗行卷請托，求取能中進(jìn)士。

孫伏伽是第一名狀元，同科進(jìn)士十四人，內(nèi)有李義琛、李義琰及堂弟李上德，兄弟三人同時登科，就不能不懷疑是薦舉者的分量了，否則三兄弟一起上榜似乎可能性極小。

孫伏伽是第一名狀元

孫伏伽是貝州武城人，即今日之河北清河，此人仕途很妙，二朝為官，先仕隋煬帝任大理寺史，后任萬年縣法曹，隋亡仕唐，武德元年(六一八)討好新主，上諫三事：一、開言路，二、廢除百戲散樂，三、為皇太子諸王慎選僚友。唐高祖閱后大喜，下詔稱孫伏伽既懷諒直、宜處憲司，用為治書御史，似為今日之檢察官。

言多必失，孫伏伽因上諫獲官，也因上疏失誤而被免職。巧在同年舉行中國歷史上第一次科舉考試，孫伏伽以免職官員身分應(yīng)試，居然得中第一名狀元，官授刑部郎中，太宗即位貞觀元年轉(zhuǎn)任大理少卿，十四年拜升大理卿，出任陜西刺史，永徽五年(六五四)辭官，顯慶三年(六五八)病逝。

由孫伏伽起始，中國狀元延續(xù)了一千三百多年，到光緒甲辰年劉春霖的中，才終結(jié)了中國狀元的歷史。

科舉考試第一名狀元是誰？

狀元：科舉考試以名列第一者為元。唐代舉人赴京應(yīng)禮部考試都須投狀，因此稱進(jìn)士科及第的第一名為狀元，也叫狀頭。宋代以殿試首名稱狀元。明、清會試以后，貢士須作殿試，分三甲取士，一甲三名，第一名為狀元。

2、榜眼：科舉殿試一甲第二名稱榜眼。北宋初期，殿試錄取的一甲第二、三名都稱榜眼，意思是指榜中雙眼。明、清兩代專指第二名，第三名稱探花。榜眼授翰林院編修。

3、探花：科舉殿試一甲第三名稱探花。唐代進(jìn)士曲江杏園初宴，稱“探花宴”，以同榜俊秀少年進(jìn)士二三人為探花使，遍游名園，探采名花，探花之名始于此，宋代又稱探花郎。南宋以后，專指殿試一甲第三名。元、明、清三代沿襲不改。探花授翰林院編修。

4、進(jìn)士：意即貢舉的人員。唐代科目中以進(jìn)士科最被重視，明、清兩代，始以進(jìn)士為考中者的名稱，凡是舉人(鄉(xiāng)試考中者)經(jīng)過會試考中者為貢士，由貢士經(jīng)過殿試錄取者為進(jìn)士。

5、貢士：古代向朝廷薦舉人才的制度。自唐以后，經(jīng)鄉(xiāng)貢考試合格的叫貢士。清代，會試考中的為貢士。

6、舉人：原指被推薦之人，為歷代對各地鄉(xiāng)貢入京應(yīng)試者的通稱。明、清兩代，為鄉(xiāng)試考中者的專稱，作為一種出身資格，中了舉人叫“發(fā)解”、“發(fā)達(dá)”，簡稱“發(fā)”，習(xí)慣上俗稱為“老爺”。

7、秀才：別稱“茂才”。本系優(yōu)秀人才的通稱。漢代以后，成為薦舉人才的科目之一。南北朝時，最重此科。唐代初期，設(shè)秀才科，后來漸漸廢去，僅作為對一般儒生的泛稱。明太祖曾采取薦舉的方法，舉秀才數(shù)十人，反以知府為官。明、清兩代，專門用來稱府、州、縣的學(xué)員。

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擴(kuò)展資料：

科舉是中國古代通過考試選拔官吏的制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉。士子應(yīng)舉，原則上允許‘投牒自進(jìn)’，不必非得由公卿大臣或州郡長官特別推薦，這一點是科舉制最主要的特點，也是與察舉制最根本的區(qū)別。

科舉制改善了之前的用人制度，徹底打破血緣世襲關(guān)系和世族的壟斷；“朝為田舍郎，暮登天子堂”，部分社會中下層有能力的讀書人進(jìn)入社會上層，獲得施展才智的機(jī)會。但后期從內(nèi)容到形式嚴(yán)重束縛了應(yīng)考者，使許多人不講求實際學(xué)問，束縛思想。

在中國，科舉制從隋朝開始實行，直至清光緒卅一年（1905年）舉行最后一科進(jìn)士考試為止（世界上最后一屆科舉考試結(jié)束于1919年的越南阮朝），前后經(jīng)歷一千三百余年，成為世界延續(xù)時間最長的選拔人才的辦法。

中國古代規(guī)模最大的科舉考場為江南貢院，占地超過30余萬平方米。另辟有的中國科舉博物館是中國唯一反映中國科舉考試制度內(nèi)容的專業(yè)性博物館，也是中國科舉制度中心、中國科舉文化中心和中國科舉文物收藏中心。

古代考狀元的程序是怎樣的？

明代正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。鄉(xiāng)試是由南、北直隸和各布政使司舉行的地方考試。地點在南、北京府、布政使司駐地。每三年一次，逢子、午、卯、酉年舉行，又叫鄉(xiāng)闈。考試的試場稱為貢院。考期在秋季八月，故又稱秋闈。凡本省科舉生員與監(jiān)生均可應(yīng)考。

主持鄉(xiāng)試的有主考二人，同考四人，提調(diào)一人，其它官員若干人。考試分三場，分別于八月九日、十二日和十五日進(jìn)行。鄉(xiāng)試考中的稱舉人，俗稱孝廉，第一名稱解元。唐伯虎鄉(xiāng)試第一，故稱唐解元。鄉(xiāng)試中舉叫乙榜，又叫乙科。放榜之時，正值桂花飄香，故又稱桂榜。放榜后，由巡撫主持鹿鳴宴。席間唱《鹿鳴》詩，跳魁星舞。

會試是由禮部主持的全國考試，又稱禮闈。于鄉(xiāng)試的第二年即逢辰、戍、未年舉行。全國舉人在京師會試，考期在春季二月，故稱春闈。會試也分三場，分別在二月初九、十二、十五日舉行。

由于會試是較高一級的考試，同考官的人數(shù)比鄉(xiāng)試多一倍。主考、同考以及提調(diào)等官，都由較高級的官員擔(dān)任。主考官稱總裁，又稱座主或座師。考中的稱貢士，俗稱出貢，別稱明經(jīng)，第一名稱會元。 殿試在會師后當(dāng)年舉行，時間最初是三月初一。明憲宗成經(jīng)八年起，改為三月十五。

應(yīng)試者為貢士。貢士在殿試中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿試由皇帝新自主持，只考時務(wù)策一道。殿試畢，次日讀卷，又次日放榜。錄取分三甲：一甲三名，賜進(jìn)士及第，第一名稱狀元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合稱三鼎甲。

二甲賜進(jìn)士出身，三甲賜同進(jìn)士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。一、二、三甲通稱進(jìn)士。進(jìn)士榜稱甲榜，或稱甲科。進(jìn)士榜用黃紙書寫，故叫黃甲，也稱金榜，中進(jìn)士稱金榜題名。鄉(xiāng)試第一名叫解元，會試第一名叫會元，加上殿試一甲第一名的狀元，合稱三元。連中三元，是科舉場中的佳話。明代連中三元者僅洪武年間的許觀和正統(tǒng)年間的商輅二人而已。

我國實行科舉制度后第一個狀元是誰？

中國古代的科舉制度的創(chuàng)始人是隋文帝、隋煬帝。如果以杜佑《通典》始于煬帝大業(yè)三年（607年）的說法為準(zhǔn)，那么到清光緒三十年（1905年）廢科舉為止，差不多有一千三百年歷史。

科舉的原意是分科舉士。但從唐朝起，就偏進(jìn)士科，以后更只有一個進(jìn)士科。進(jìn)士科的第一名叫狀元，這個名稱也是唐朝就有的。當(dāng)時到禮部參加考試的人都要投一張“狀”，狀元的名稱就由此而來。

中國歷代狀元之最

○中國歷史上第一個狀元，是唐武德五年壬午科狀元孫伏伽。
○歷代狀元中，最為后世欽敬的民族英雄，是南宋寶四年(1256年) 丙辰科狀元文天祥。他以崇高的愛國精神和民族氣節(jié)，被譽(yù)為“狀元中的狀元”。
○ 歷代狀元中，對中國政治局勢起過重大影響和作用的，是清咸豐六年(1856 年) 丙辰科狀元翁同龠禾。他一生兩為帝師，在晚清帝、后兩黨之爭中為帝黨首領(lǐng)。甲午中日戰(zhàn)爭后，積極支持康有為變法主張，并密薦之于光緒皇帝，最終促成“戊戌變法”， 使當(dāng)時政局發(fā)生重大變化。
○歷代狀元中，唯一由狀元而成為皇帝的，是西夏天慶十年(1203年) 癸亥科狀元李遵頊。他是夏宗室齊王李彥宗之子， 于天慶十年(1203 年) 參加西夏科舉考試，廷試得中第一，成為狀元。襲封齊王，又擢升大都督府主。后于西夏皇建二年(1211 年) 發(fā)動宮廷政變，廢夏襄宗自立，成為皇帝，是為夏神宗。
○歷代狀元中，有據(jù)可考最早在科舉考試中連中“三元”的狀元，是唐建中二年(781 年) 辛酉科狀元崔元翰。他先后考中京兆府解頭(解元) 、進(jìn)士狀頭(狀元) 、博學(xué)宏詞科敕頭、制科三等敕頭。
○歷代狀元中，唯一由武狀元而位至宰相者，是唐代開元初年武舉高等(狀元) 郭子儀。他一生歷仕玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，曾兩度擔(dān)任宰相。同時，他也是歷代武狀元中軍功最為顯著者。
○歷代科舉考試中， 考中“三元”人數(shù)最多的是北宋，共有孫何、王曾、宋廣羊、楊真宀 、馮京、王巖叟等6人。
○歷代狀元中，官至宰相(含相當(dāng)宰相的官職，如內(nèi)閣首輔、大學(xué)士等) 人數(shù)最多的是明朝，共有胡廣、商輅等17 人。
○歷代狀元中，詩、畫成就最高的，是唐開元十九年(731 年) 辛未科狀元王維。他是盛唐山水田園詩派杰出代表之一，其詩歌藝術(shù)被認(rèn)為“自李(白) 杜(甫) 而下，當(dāng)為第一”。其繪畫被推為“南宗繪畫之祖”，古代文人畫亦自他而始。
○歷代狀元中，詞作成就最高的，是南宋紹興二十四年(1154 年)甲戌科狀元張孝祥。其詞追蹤蘇軾，氣概凌云，具有深厚的愛國主義色彩，與張元干并稱南宋初期詞壇雙璧，是偉大的愛國詞人辛棄疾的先行者。
○歷代狀元中，書法成就最高的，是唐元和三年(808 年) 戊子科狀元柳公權(quán)。他精于楷書，也擅長行草書，和唐代另一大書法家顏真卿并稱“顏柳”; 歷史上還把他和唐代歐陽詢、顏真卿、元代趙孟兆頁合稱為我國“楷書四大家”。
○ 歷代狀元中，史學(xué)成就最高的，是五代時后漢乾二年(949 年)己酉科狀元王溥。他在唐代蘇冕始創(chuàng)會要體的基礎(chǔ)上，據(jù)蘇冕所編唐九朝《會要》及楊紹復(fù)等續(xù)修之書，重加整理， 撰成《唐會要》一百卷。后又據(jù)五代歷朝實錄撰成《五代會要》三十卷。不僅史料豐富翔實，而且正式建立了會要體分類編纂的體例方法，為后世所仿效。這一貢獻(xiàn)被《四庫提要》稱為“厥功甚偉”。
○歷代狀元中，著述最豐的，是明代正德六年(1511 年) 辛未科狀元楊慎。他不僅工詩，而且能文、詞和曲，并重視民間文學(xué)，是頗有成就的文學(xué)家和著名學(xué)者。其平生著述達(dá)四百余種，雖多散佚，仍留存一百多種;現(xiàn)存詩作二千三百首左右，著述之豐，明時推為第一
○ 歷代狀元中，植物學(xué)成就最高的，是清代嘉慶二十年(1817 年)丁丑科狀元吳其氵睿。他一生歷任多省巡撫，所至注意各地豐瘠與民生的關(guān)系，依據(jù)耳聞目見，繪圖列說，并輯錄古籍中有關(guān)植物文獻(xiàn)，成《植物名實圖考長編》二十二卷、《植物名實圖考》三十八卷，是我國19 世紀(jì)一部重要的植物學(xué)專著。
○歷代狀元中，最著名的思想家是南宋紹熙四年 (1193 年) 癸丑科狀元陳亮。他提倡注重事業(yè)功利有補(bǔ)國計民生的“事功之學(xué)”。提出“盈宇宙者無非物， 日用之間無非事”的命題， 和朱熹多次進(jìn)行過義利、王霸關(guān)系的辯論。其學(xué)說獨具體系，為永康學(xué)派的創(chuàng)始人。同時又是著名的文學(xué)家。
○歷代狀元中，最嗜飲茶并對我國茶道研究作出貢獻(xiàn)的是唐代元和九年(814 年) 甲午科狀元張又新。他所撰《煎茶水記》一卷，評論各種泉水煎茶之優(yōu)劣，是繼陸羽《茶經(jīng)》之后我國又一部重要的茶道研究著作。
○歷代狀元中，唯一出使過東歐國家的外交使臣，是清同治七年(1868 年) 戊辰科狀元洪鈞。他于光緒十三年(1887 年) 奉命出使俄、德、荷、奧諸國，任外交使臣三年。他利用西方資料撰著的《元史譯文證補(bǔ)》，開創(chuàng)了利用西方著作、資料研究元史的新紀(jì)元。
○歷代狀元中，有據(jù)可考唯一被皇帝招為駙馬的，是唐會昌二年(842 年) 壬戌科狀元鄭顥。他狀元及第后七年，即大中三年(849 年) ,被宰相白敏中作為駙馬人選推薦給唐宣宗，尚宣宗之女萬壽公主。
○歷代狀元中，唯一在剛剛及第后即被皇帝下令處死的，是明洪武三十年(1397 年) 丁丑科南榜(或稱春榜) 狀元陳安阝。因該科殿試錄取的都是南方士人，遭到北方士人不滿。明太祖朱元璋疑錄取有私，大為震怒，竟下令將主考官及陳安阝等人一并處死。
○中國歷史上唯一的女狀元，是太平天國癸好三年(清咸豐三年癸丑，1853 年) 女科狀元傅善祥。
○中國歷史上第一個以少數(shù)民族文字參加科舉考試得中狀元的，是金世宗大定十三年(1173 年) 癸巳女真進(jìn)士科(又稱策論進(jìn)士) 狀元徒單鎰，為女真族人。他參加科舉考試是用女真文字。
○中國歷史上最后一個狀元，是清光緒三十年(1904 年) 甲辰科狀元劉春霖。他狀元及第次年，即光緒三十一年(1905 年) ,慈禧太后即下詔停止科舉，他也因此成為中國歷史上的末科狀元。
○歷代狀元人數(shù)最多的是唐朝。自高祖武德五年(622 年) 壬午科，至哀帝天113292;四年(907 年) 丁卯科，285 年間，科舉考試幾乎每年一次，約產(chǎn)生狀元270 人。在《登科記考》、《玉芝堂談薈》等古籍中有名可考者，有140 余人。
○中國歷史上，一朝之中產(chǎn)生狀元人數(shù)最多的省，是清代的江蘇省。從順治四年(1647 年) 丁亥科武進(jìn)籍狀元呂宮，到光緒二十年(1894年) 甲午科南通籍狀元張謇，247 年間，共產(chǎn)生狀元49 人。
○中國歷史上，一朝之中產(chǎn)生狀元人數(shù)最多的府，是清代的蘇州府，共有狀元24 人。
○中國歷史上，一朝之中在較短時間內(nèi)產(chǎn)生狀元人數(shù)最多的縣，是南宋時期的永?？h( 今福建永泰) 。自乾道二年(1166 年) 丙戌科，至乾道八年(1172 年)辰科，七年之間，連續(xù)產(chǎn)生蕭國梁、鄭僑、黃定3名狀元。
○歷史上產(chǎn)生兄弟狀元人數(shù)最多的朝代是唐朝，共有張式(兄) 、張正甫(弟) 等兄弟狀元19 人。
○歷史上產(chǎn)生父子狀元人數(shù)最多的朝代是北宋，共有張去華(父) 、張師德(子) 等父子狀元6 人。
○歷代兄弟狀元中，其及第時間相距最短的， 是唐咸通十四年(873 年) 癸巳科狀元孔纟熏(兄) 和唐乾符三年(876 年) 丙申科狀元(弟)孔緘。兄弟二人狀元及第的時間僅相隔三年。
○歷代父子狀元中，其及第時間相距最短的， 是北宋開寶二年(969 年) 已巳科狀元安德裕(父) 和北宋開寶五年(972 年) 壬申科狀元安守亮(子) 。父子二個狀元及第的時間僅相隔三年。
○歷代狀元中，最早開始從事實業(yè)活動并取得巨大成就的，是清光緒二十年(1894 年) 甲午科狀元張謇。他于及第后次年(1895 年) 即從事實業(yè)活動，先后辦起數(shù)十個企業(yè)及大批社會事業(yè)，影響遍及全國，被譽(yù)為“中國之大教育家、大實業(yè)家”。
○歷代武狀元中，唯一參加過兩科考試，先中探花后又考中狀元的， 是清乾隆二十五年(1760 年) 庚辰武科狀元馬全。馬全初名為馬王泉，于乾隆十七年(1752 年) 曾參加一次武科進(jìn)士考試，并在殿試中得中一甲三名(探花) 。后因在任職期間與同僚發(fā)生矛盾， 被削奪官職。為洗刷恥辱，他更名為全，決意再次奪取功名，終于乾隆二十五年(1760年) 在武科進(jìn)士殿試中得中狀元。

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