如果沒(méi)有安史之亂的話,唐朝又是什么樣的發(fā)展呢

如果沒(méi)有安史之亂的話,唐朝又是什么樣的發(fā)展呢

如果沒(méi)有安史之亂唐朝會(huì)怎么樣，這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。

如果要說(shuō)中國(guó)歷史上最為強(qiáng)大的一個(gè)朝代，那么唐朝是當(dāng)仁不讓的第一?？赡芎芏嗳藭?huì)說(shuō)唐朝并不是疆域和武力最為強(qiáng)大的朝代啊?但是去衡量一個(gè)朝代是否強(qiáng)大，應(yīng)該是從各方面綜合衡量的，元朝雖然疆域廣袤，軍事實(shí)力強(qiáng)大，可是其政治經(jīng)濟(jì)方面卻搞得一塌糊涂。而唐朝不僅征服四方，而且還將自身的文化向全世界傳播，引來(lái)無(wú)數(shù)人來(lái)學(xué)習(xí)，做到了真正的萬(wàn)國(guó)來(lái)朝。所以，唐朝無(wú)愧于中國(guó)歷史上最為強(qiáng)大的朝代。

但是吧，俗話說(shuō)物極必反，唐朝從唐太宗開(kāi)始，經(jīng)過(guò)了幾代人的努力，終于在唐玄宗李隆基的手里造就了舉世輝煌的開(kāi)元盛世，但是在唐玄宗晚年的天寶年間，卻發(fā)生了差點(diǎn)令唐朝滅亡的安史之亂。從此唐朝便一蹶不振，開(kāi)始了一百多年的下坡路。那么如果不發(fā)生安史之亂的話，唐朝會(huì)不會(huì)延續(xù)他的輝煌呢?

首先，我們要清楚安史之亂發(fā)生的原因和時(shí)代的背景。在唐玄宗晚年，寵信楊貴妃兄妹，并將其哥哥楊國(guó)忠封為宰相，本來(lái)朝廷已經(jīng)被李林甫弄得是烏煙瘴氣，楊國(guó)忠上位之后更是有過(guò)之而無(wú)不及，所以在唐玄宗后期，唐朝的政治水平是不斷的下降。加上唐玄宗本人無(wú)心朝政，很多人事任免的事情上，唐玄宗做出了不少錯(cuò)誤的判斷。其中最大的錯(cuò)誤就是被蕃將安祿山所謂的忠心耿耿所騙。唐玄宗可以算得上唐朝最為偉大的幾位皇帝，但是他也是幾個(gè)最為昏庸的皇帝，在天寶年間的一系列錯(cuò)誤政治決定導(dǎo)致了唐玄宗晚年必然會(huì)出現(xiàn)巨大的社會(huì)變動(dòng)。

此外，因?yàn)樘瞥拈_(kāi)放，民族的大融合，在唐朝軍中很多將領(lǐng)都是蕃將。都知道安史之亂的罪魁禍?zhǔn)装驳撋胶褪匪济魇呛?，而同期的唐朝名將哥舒翰、李光弼、高仙芝也都是蕃將。所以說(shuō)此時(shí)的唐朝已經(jīng)胡化十分嚴(yán)重，這對(duì)于唐朝的統(tǒng)治是極其不利。中國(guó)有句古話叫做：非我族類其心必異。而這些蕃將雖然是打著唐朝的旗號(hào)，可是一旦遇到什么變動(dòng)，必然都是各懷鬼胎。安史之亂后唐朝對(duì)于蕃將的使用進(jìn)行了限制，但是到了唐末，山西河北地區(qū)還不是出了李克用，石敬瑭等胡人勢(shì)力?？梢?jiàn)胡化對(duì)唐朝社會(huì)影響之深。

最后，唐朝末年的軍隊(duì)制度已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的變化。在唐朝之前和早期的唐朝，士兵的來(lái)源是一種叫做府兵制的制度。這些府兵平時(shí)種田，農(nóng)閑的時(shí)候會(huì)被組織起來(lái)參加訓(xùn)練，而一旦出現(xiàn)戰(zhàn)事的時(shí)候，他們會(huì)自備家伙去上戰(zhàn)場(chǎng)，沒(méi)錯(cuò)是自備家伙。所以，到了唐玄宗的時(shí)候，府兵制的戰(zhàn)斗力已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的下降，比他更強(qiáng)的一種兵制逐漸崛起，他就是募兵制。募兵制就是自行招兵買馬，是自己一手建立起來(lái)的，所以無(wú)論戰(zhàn)斗力，還是凝聚力都是很強(qiáng)的，而安祿山為何能夠造反成功，就是靠的范陽(yáng)三鎮(zhèn)十幾年的經(jīng)營(yíng)募集起來(lái)的十幾萬(wàn)大軍。因而在戰(zhàn)斗力上，唐軍是不敵安祿山的軍隊(duì)的。

所以說(shuō)到底，就算沒(méi)有安祿山和史思明，唐朝這樣下去的話也會(huì)有什么張祿山和王思明，因?yàn)樵谔菩谑掷铮?zhèn)已經(jīng)成了尾大不掉之勢(shì)。另外就是唐玄宗晚年荒廢朝政，必然會(huì)讓奸臣當(dāng)?shù)?，然后就?huì)導(dǎo)致一系列的社會(huì)矛盾，所以農(nóng)民起義也是必然的。沒(méi)有安史之亂的話，唐朝可能還會(huì)輝煌幾年，但是其衰落是必然的，因?yàn)榉?zhèn)已經(jīng)崛起，唐王朝已經(jīng)喪失對(duì)他們的統(tǒng)治力。請(qǐng)選中你要保存的內(nèi)容，粘貼到此文本框

唐朝如果沒(méi)有安史之亂能不能保住西域？

大唐西域是一個(gè)讓很多人魂?duì)繅?mèng)繞的名詞。無(wú)論是在小學(xué)的時(shí)候讀到的邊塞詩(shī)歌，還是放假后去電影院看的關(guān)于西域的電影，無(wú)一不在描述著當(dāng)年的輝煌。但是隨著李唐王朝的衰退，其對(duì)西域的控制力也在減弱，直至消失殆盡。不過(guò)，當(dāng)我們重新審視唐朝對(duì)西域的羈縻制度時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它失去西域只不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題。

玄奘西行路線圖，當(dāng)然中國(guó)人最熟悉的那個(gè)“西域”還是《西游》里的那個(gè)

唐朝的移民政策

唐朝在西域的影響力雖然是中原王朝中最強(qiáng)大的，但是歷代在改革開(kāi)放之前，能做的只是讓少量關(guān)內(nèi)的居民前往西域。以龜茲都督府為例，只有“戶四千九百七十四”，于闐毗沙府有“戶四千七百八十七”，而焉耆府更是只有“戶一千一百六十七”。

為了增加西域的人口，歷代都想盡了辦法，不過(guò)對(duì)西域土著來(lái)說(shuō)，最多的還是關(guān)內(nèi)的流放犯。如赫赫有名的李白就是流放者的后代，因此沒(méi)有地方官能推薦他去當(dāng)官，只能終生流浪，想辦法結(jié)交大員。類似李白這種有不少家資的還算好，更多的是家產(chǎn)被剝奪的罪人或者充軍者，說(shuō)白了就是古代版的勞改犯，這對(duì)唐朝政權(quán)對(duì)西域的影響是極其不利的。

李白的詩(shī)歌每個(gè)中國(guó)人從小學(xué)甚至學(xué)齡前就會(huì)背誦，但是他的家世卻沒(méi)幾個(gè)人知道

和南方的百越不同，西域或者說(shuō)中亞地區(qū)的文明程度更高。其夾在印度、兩河、東亞三大文明板塊之間，有時(shí)候歐洲的文明也會(huì)通過(guò)一些途徑傳入，如古國(guó)樓蘭就是典型的受希臘羅馬文化影響的西域文化類型。因此，和沒(méi)什么見(jiàn)識(shí)的百越諸族相比，西域人無(wú)疑“身經(jīng)百戰(zhàn)”見(jiàn)太多了。更為重要的是，漢人往南方的移民雖然也有不少流放者，但是更多的還是為了躲避戰(zhàn)亂而進(jìn)行的舉族遷徙。他們有著完整的文化傳承，到了新家園立刻就開(kāi)始傳統(tǒng)的男耕女織的生活?？粗@些鄰居們過(guò)著豐裕的日子，山里林間的土著們自然也不是傻瓜，不斷地模仿和溝通就成了他們的日常。千百年之后除了極少數(shù)人口外，大部分留在平原地帶的所謂“南蠻”都被同化了，至今江浙地區(qū)的土著血統(tǒng)都是來(lái)自那時(shí)候的。

當(dāng)然漢人和南方土著的血緣差距并不大，所以面容上不會(huì)有一些人以為的那么大的差距

而前往西域的移民就慘多了，他們的所在地等于他們的勞改營(yíng)，土著們的日子普遍比他們過(guò)得好?；蛟S礙于唐朝軍力上的優(yōu)勢(shì)，他們暫時(shí)對(duì)這些移民無(wú)可奈何，但是等唐朝的勢(shì)力衰退，土著的騎兵立刻就切斷了“勞改營(yíng)”之間的聯(lián)系，用不了多久就能拿下。因此想要長(zhǎng)久地統(tǒng)治西域僅靠來(lái)自關(guān)內(nèi)的力量是行不通的，必須和當(dāng)?shù)厝私⑵鹨粋€(gè)有效的制度才有可能做到。

中國(guó)政體的局限性無(wú)法和西域本地人達(dá)成一致

類似這種幾萬(wàn)人的少數(shù)族群統(tǒng)治多數(shù)當(dāng)?shù)厝说淖龇ㄔ谑澜缟掀鋵?shí)不乏先例，其中最經(jīng)典的就是大洋彼岸的諾曼人，幾萬(wàn)諾曼人統(tǒng)治著數(shù)百萬(wàn)盎格魯·撒克遜人。

諾曼征服從某種程度可以說(shuō)開(kāi)創(chuàng)了真正的英國(guó)

諾曼人為了保護(hù)自己，在英格蘭修筑了大量的城堡。但是他們也知道武力能征服土地，卻征服不了人心。因此征服者威廉從一開(kāi)始就選擇保留大量英格蘭當(dāng)?shù)氐闹贫龋绨桓耵斎说牧?xí)慣法以及一些原有的政府架構(gòu)。最為重要的是將英國(guó)納入歐洲大陸的政治系統(tǒng)，大大強(qiáng)化了封建法的讓諾曼人和當(dāng)?shù)氐挠⒏裉m人通婚。因此即便是失去了大陸的領(lǐng)地后，這些法國(guó)人的后裔在英格蘭本土能夠繼續(xù)生存。

而唐朝對(duì)西域的做法依舊是傳統(tǒng)的羈縻制度，對(duì)于習(xí)慣了中央集權(quán)的中國(guó)人而言無(wú)疑是個(gè)極大地負(fù)擔(dān)。因此，在長(zhǎng)壽元年王孝杰再度收復(fù)四鎮(zhèn)之后，狄仁杰和崔融關(guān)于是否放棄鎮(zhèn)守四鎮(zhèn)展開(kāi)了爭(zhēng)論。狄仁杰《請(qǐng)罷百姓西戍疏勒等四鎮(zhèn)疏》就寫明了：“西戍四鎮(zhèn)，東戍安東，調(diào)發(fā)日加，百姓虛弊。開(kāi)守西域，事等石田，費(fèi)用不支，有損無(wú)益。”

事實(shí)上唐朝被后來(lái)人詬病無(wú)數(shù)的藩鎮(zhèn)制度就是用來(lái)“治療”這個(gè)問(wèn)題的。

到了玄宗時(shí)期全國(guó)的鎮(zhèn)兵已經(jīng)達(dá)到了49萬(wàn)，而戰(zhàn)馬達(dá)到了8萬(wàn)。僅僅是戰(zhàn)馬，每年就需要消耗的糧食898.91萬(wàn)石，過(guò)于巨大的消耗再加上漕運(yùn)時(shí)不時(shí)地阻斷，讓長(zhǎng)安選擇將越來(lái)越多的權(quán)力下放到地方，借以節(jié)省開(kāi)支。

很多人都詬病唐朝對(duì)地方太過(guò)放縱，其實(shí)那都是逼出來(lái)的

但就算如此放權(quán)了，和歐洲依舊有著巨大的差距。首先唐朝的節(jié)度使們看似權(quán)力很大，但是依舊受到很大的限制，理論上只有軍事權(quán)力，但是沒(méi)有立法權(quán)，更沒(méi)有監(jiān)察等權(quán)力。哪怕到了中唐，除了河朔三鎮(zhèn)之外，其他地區(qū)的節(jié)度使也就是唐朝皇帝的高級(jí)打手而已。一直到黃巢顛覆了原有的系統(tǒng)，才算是把“藩鎮(zhèn)”的力量徹底釋放出來(lái)。

這種情況下，安西四鎮(zhèn)很難真正和當(dāng)?shù)厝舜虺梢黄?。雖然“閭閻相望，桑麻翳野，天下稱富庶者無(wú)如隴右”但是維持西域?qū)τ谌諠u衰落的唐朝而言依舊是個(gè)巨大的負(fù)擔(dān)?；蛟S唐朝可以冊(cè)封一些節(jié)度使，但是絕對(duì)不會(huì)允許在自己真正的轄區(qū)中有一個(gè)“國(guó)中國(guó)”，哪怕他們確實(shí)個(gè)個(gè)都如于闐一般忠誠(chéng)。

因?yàn)楦呦芍サ热藷o(wú)法有真正屬于自己的財(cái)政來(lái)源，再加上高仙芝本人“性貪”，于是“以石國(guó)無(wú)蕃臣禮”出兵攻打，然后“偽與石國(guó)約和，引兵襲之，虜其王及部眾以歸，悉殺其老弱。仙芝性貪，掠得瑟瑟十馀斛，黃金五六橐駝，其余口馬雜貨稱是，皆入其家”。這令人窒息的操作迫使西域各國(guó)投奔黑衣大食，引兵攻打安西四鎮(zhèn)，這才有后來(lái)赫赫有名的怛羅斯之戰(zhàn)。

反觀歐洲的封建制度有著明確的定義，就是“兩個(gè)自由人之間的契約”，所謂貴族就是“被契約束縛的貴人”。這套系統(tǒng)看似松散，但是在異族環(huán)繞的時(shí)候卻遠(yuǎn)比中央集權(quán)來(lái)的有效。例如十字軍建立的耶路撒冷王國(guó)僅靠著五千軍士和雇傭射手加一千名圣殿騎士，就在號(hào)稱擁有三十萬(wàn)大軍的薩拉丁手下堅(jiān)持了數(shù)十年時(shí)間。

現(xiàn)在我們可以總結(jié)一下假設(shè)的結(jié)論了：那就是下就是，如果不對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)有的移民制度等進(jìn)行真正深入有效的改革(地方藩鎮(zhèn)話的改革最終是失敗的)，即便時(shí)候沒(méi)有安史之亂的發(fā)生，唐王朝也無(wú)法做到對(duì)西域的長(zhǎng)期控制。

唐朝雖然下放部分權(quán)利將西部的領(lǐng)地拓展到前所未有的地步。但是卻缺乏足夠的人口去消化它，糟糕的生存環(huán)境加上落后的移民制度，讓西域的漢人非常稀少，想要維持統(tǒng)治只能靠當(dāng)?shù)厝恕?/p>

可惜中國(guó)缺乏歐洲那種封建制度，要么是幾乎沒(méi)有任何統(tǒng)治的羈縻，要么就是直轄，不存在“自治”。以至于富庶的西域成為國(guó)家的負(fù)擔(dān)，連狄仁杰這樣的名臣都建議為了國(guó)家財(cái)政而放棄安西四鎮(zhèn)。一旦朝廷接濟(jì)不上了，難保安西的軍隊(duì)會(huì)不會(huì)和高仙芝一樣去“撈外快”，導(dǎo)致西域各國(guó)離心離德。

所以一個(gè)國(guó)家擴(kuò)張到了這個(gè)地步，必須要將權(quán)力下放，不可能再維持過(guò)去那套集權(quán)制度。成吉思汗的帝國(guó)最后一分為四，大英帝國(guó)的總督權(quán)力幾乎等同于國(guó)王，都是為了“治療”大帝國(guó)的“肢端肥大”。

可惜這個(gè)問(wèn)題一直到唐朝滅亡那天都沒(méi)能想明白。

如果沒(méi)有安史之亂，大唐盛世能延緩幾年滅亡？

就算沒(méi)有安史之亂，大唐也不會(huì)撐多久。因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)，每個(gè)朝代都會(huì)有他自身的歷史周期：推翻舊王朝——建國(guó)（休養(yǎng)生息)——發(fā)展——衰落——滅亡。無(wú)疑，唐朝是我國(guó)封建時(shí)代最輝煌的一段。但它那時(shí)氣數(shù)已盡，后期藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重，地方遠(yuǎn)強(qiáng)于中央，而安祿山不過(guò)是地方割據(jù)中的一個(gè)代表；而且，人口增多，土地兼并嚴(yán)重；后來(lái)的李氏君王遠(yuǎn)不如前代君王；中央缺乏安邦定國(guó)之才；朝中多奸佞之人等都說(shuō)明唐朝在走向滅亡。（本人是新手，如果答的還行，請(qǐng)多支持，謝謝?。?/p>

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