周瑜死后諸葛亮為什么去吊喪,這是很多讀者都比較關(guān)心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
熟讀《三國演義》,大多數(shù)人都對周瑜不陌生,他是江東大都督,早年便開始追隨孫策,并深受孫策的倚重。孫權(quán)掌權(quán)之后,他依舊是江東的肱股之臣。不過此人有一個非常大的缺陷,那就是嫉賢妒能。例如當初孫劉聯(lián)合抗曹的時候,他便因嫉妒諸葛亮的才能,多次對其進行刁難,甚至想置諸葛亮于死地。到了臨終之前,還曾仰天長嘆道:“既生瑜,何生亮!”按理說,經(jīng)歷過這些事情之后,諸葛亮就算不對周瑜恨之入骨,也不會對其產(chǎn)生好感才對,可是周瑜去世之后,諸葛亮為何堅持要親自到東吳吊喪呢?
諸葛亮夜觀天象,得知周瑜已逝之后,對劉備說自己要去江東吊喪,劉備是不同意的,原文中提到:“玄德曰:‘只恐吳中將士加害于先生?!敝T葛亮并沒有就此退步,反而充滿豪氣的說道:“瑜在之日,亮猶不懼;今瑜已死,又何患乎?”雖然諸葛亮口口聲聲說不怕,但是他并沒有只身前往,而是讓趙云陪同,并帶走了五百兵馬。而江東諸將見到他的時候,也正如劉備所料,想要殺掉他泄憤,只不過因為趙云在,這些人沒敢動手罷了。由此可見,諸葛亮此行,可謂險象環(huán)生。那么他此行的目的,是什么呢?生性謹慎的他,為何要犯險呢?
說到此處,也許有人會說,諸葛亮雖然一直,在與周瑜斗智斗勇,但是這與兩人各為其主有關(guān),其實諸葛亮與周瑜,是相互欣賞的,這一點從他給周瑜寫的祭文,與吊祭周瑜時,伏地大哭,淚如泉涌,都可以看出。其實不然,如果細讀演義,我們就會發(fā)現(xiàn),諸葛亮的這些表現(xiàn),都是裝出來的,因為他將要離開的時候,龐統(tǒng)出現(xiàn),并說:“汝氣死周郎,卻又來吊孝,明欺東吳無人耶!”諸葛亮并沒有反對這一說法,反而“亦大笑”。那么諸葛亮前來吊喪,到底是為了什么呢?小編認為,他此行可能有以下幾個目的。
一、為劉備招攬人才
在《三國演義》中,諸葛亮不但智計超群,還上知天文,下曉地理。因此他夜觀天象,便已得知了周瑜去世的消息。不過除此之外,他還從星象中,得知了另外一件事,那就是“將星聚于江東”,也就是說江東會涌現(xiàn)出大量的人才。于是他想以吊喪為由,前往江東,為劉備招攬更多的賢才。這是他對劉備所說的理由,而他到了江東之后,也是這樣做的——當他遇上龐統(tǒng)的時候,對龐統(tǒng)道,孫權(quán)不會重用龐統(tǒng),并說如果龐統(tǒng)在江東,得不到厚待,可以來荊州,投奔劉備。
二、打探江東的內(nèi)部消息
雖然劉備和孫權(quán),早早的結(jié)為了同盟,但是他們終究還是兩個不同的陣營,既要相互扶持,又要相互提防。雖然諸葛亮已經(jīng)猜到了,周瑜去世之后,魯肅會接替其位置,但是江東的一些其他安排,卻還需要他的打探和證實,給周瑜吊喪,給他前去打探消息,提供了機會,他當然不肯放過。
三、否認氣死周瑜一事,緩和兩方關(guān)系
雖然周瑜數(shù)度刁難諸葛亮,并想置諸葛亮于死地,但他終究未能成功。然而原本見招拆招的諸葛亮,一旦主動出擊,便氣死了周瑜。如果此事坐實,孫劉聯(lián)盟便會徹底解散,甚至會爆發(fā)戰(zhàn)爭,這一點是諸葛亮不希望看到的,他必須要把自己氣死周瑜這件事,徹底模糊掉,而達成這個目的,最便捷的方式,便是前去吊喪。因此他在祭文中對周瑜大加褒獎,并道:“從此天下,更無知音”,之后更是痛哭不已。這一番運作之后,他騙過了江東諸將,也騙過了魯肅,徹底緩和了兩方的關(guān)系。
通篇分析之后,我們不難得知,諸葛亮在三氣周瑜之后,不顧劉備的勸阻,冒著生命危險,前去江東吊喪,并非因為他真的將周瑜引為知己,也不是為了炫耀自己氣死周瑜一事,給江東添堵。他前去的目的,一方面是為了打探江東的消息,另一方面則是為了給劉備招攬人才,當然了緩和孫劉關(guān)系,也是他此行的目的之一。
可以說,孔明過江吊喪活動達到了三個目的:一是顯示了才華。很自然地表達了哀悼之情,祭文言詞華麗,描述準確,表達到位,在東吳君臣面前充分展示了蜀相的學富五車和文韜武略。二是展示了人格。在諸葛亮祭拜后,眾將相謂曰:“人盡道公瑾與孔明不睦,今觀其祭奠之情,人皆虛言也?!濒斆C見諸葛亮如此悲切,亦為感傷,自思曰:“孔明自是多情,乃公瑾量窄,自取死耳?!笨梢姡酌魇谴螳@全勝。三是消除隔閡。本來周瑜被諸葛亮氣死,這是吳國上下人所共知的事實,有“既生瑜、何生亮!”的感嘆為證!此時,東吳人對諸葛亮及劉備西蜀絕沒有好感,甚至周瑜部下有殺諸葛亮為公瑾報仇的情緒。通過聲淚俱下的哭訴和對亡人的不凡事跡列舉評價,諸葛亮實現(xiàn)了化解仇恨、消除隔閡、繼續(xù)聯(lián)吳抗曹的目的,可以說,臥龍吊喪是一次絕妙的政治外交活動,更是一次沒有評委但有評判結(jié)果的演講比賽,個中的道理,值得我們今天從事外交、公關(guān)工作的人品味、學習和借鑒。 希望您能采納 如有疑問歡迎繼續(xù)追問謝謝
《諸葛亮吊孝》原文及譯文如下:
原文如下:
嗚呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人豈不傷? 我心實痛,酹酒一觴;君其有靈,享我烝嘗! 吊君幼學,以交伯符;仗義疏財,讓舍以民。 吊君弱冠,萬里鵬摶;定建霸業(yè),割據(jù)江南。 吊君壯力,遠鎮(zhèn)巴丘;景升懷慮,討逆無憂。 吊君豐度,佳配小喬;漢臣之婿,不愧當朝,吊君氣概,諫阻納質(zhì);始不垂翅,終能奮翼。吊君鄱陽,蔣干來說;揮灑自如,雅量高志。吊君弘才,文武籌略;火攻 破敵,挽強為弱。想君當年,雄姿英發(fā);哭君早逝,俯地流血。忠義之心,英靈之氣;命終三紀,名垂百世,哀君情切,愁腸千結(jié);惟我肝膽,悲無斷絕。昊天昏 暗,三軍愴然;主為哀泣;友為淚漣。亮也不才,丐計求謀;助吳拒曹,輔漢安劉;掎角之援,首尾相儔,若存若亡,何慮何憂?嗚呼公瑾!生死永別!樸守其貞, 冥冥滅滅,魂如有靈,以鑒我心:從此天下,更無知音!嗚呼痛哉!伏惟尚饗。
譯文如下:
嗚呼公瑾,不幸夭亡!驚聞噩耗,痛斷肝腸!聞君仙逝,江河凝滯,聞君仙逝,星月無光!君如有靈,聽我哭訴,君如有靈,享我蒸嘗。 吊君幼學,以交伯符;開創(chuàng)霸業(yè),威震三江.吊君少壯,遠鎮(zhèn)巴丘;統(tǒng)領(lǐng)千軍,討逆無憂.吊君風度,佳配小喬;伉儷賢美,佳話流芳.吊君氣概,諫阻納質(zhì);始不垂翅,終能奮冀!吊君鄱陽,蔣干來說;揮灑自如,雅量高志.吊君弘才,籌略安邦.赤壁火攻,力挫敵強!想君當年,雄姿英發(fā);哭君早逝,淚如血漿....悲哉公瑾,惜哉公瑾! 忠義之心,名垂百世,英靈之氣,萬代流芳.哀君思君,悲慟欲絕,昊天昏暗,大地蒙霜!三軍失帥,愴然淚涌,明主哀泣,痛失棟梁!亮也不才,丐計求謀.助吳拒曹.輔漢安劉,犄角之援,首尾相儔.若存若亡,何慮何憂? 嗚呼公瑾,生死永別,冥冥無際,世事茫茫.魂如有靈,以鑒我心.從此天下知音何方?!
《諸葛亮吊孝》是古代傳說故事,講述周瑜與諸葛亮之間的智謀之爭。
據(jù)《三國演義》記載:周瑜臨死前仰天長嘆曰:“既生瑜,何生亮!”連叫數(shù)聲而亡,壽三十六歲。后人有詩嘆曰:“赤壁遺雄烈,青年有俊聲。弦歌知雅意,杯酒謝良朋。曾謁三千斛,常驅(qū)十萬兵。巴丘終命處,憑吊欲傷情?!?br>周瑜死后,諸葛亮對劉備說:“亮觀天象,將星聚于東方。亮當以吊喪為由,往江東走一遭,就尋閑士佐助主公?!毙略唬骸爸豢謪侵袑⑹考雍τ谙壬!笨酌髟唬骸拌ぴ谥?,亮猶不懼;今瑜已死,又何患乎?”乃與趙云引五百軍,具祭禮,下船趕巴丘吊喪。
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